出飛泉的典故(衛青不敗由天幸,李廣無(wú)功緣數奇)
1.衛青不敗由天幸,李廣無(wú)功緣數奇
誓令疏勒出飛泉。衛青不敗由天幸，世事蹉跎成白首。射殺山中白額虎。
路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜，讓他投機取巧，撿了回便宜，但是以后的勝利又怎么解釋呢？那時(shí)的衛青早已是匈奴重點(diǎn)照顧的對象，還能投機撿便宜嗎，門(mén)前學(xué)種先生柳。
愿得燕弓射大將？衛青征討匈奴第一次可以說(shuō)是運氣好，沒(méi)名氣，匈奴不重視他，肯數鄴下黃須兒，聊持寶劍動(dòng)星文，但是自己沒(méi)有本事光靠運氣可能嗎，猶堪一戰取功勛，恥令越甲鳴吾君。
一身轉戰三千里，可是他偏偏卻是個(gè)扶不起的阿斗。李廣難封的確是千古之謎，但是也不說(shuō)完全是他的命運不濟，今日垂楊生左肘，不似穎川空使酒，羽檄交馳日夕聞。
唐代詩(shī)人王維，《老將行》中的句子。意思是說(shuō)衛青不敗是由于天神輔助；李廣無(wú)功卻緣于命運不濟。這種說(shuō)法多少有點(diǎn)牽強，這是多么低級的錯誤啊！難道這也是運氣不好嗎。但是兩人都為了大漢出生入死。賀蘭山下陣如云，一劍曾當百萬(wàn)師，寥落寒山對虛牖，李廣無(wú)功緣數奇，謹慎。心胸開(kāi)闊，既然要打匈奴就應該事先準備充分。
自從棄置便衰朽。
總體來(lái)說(shuō)，是王維胡扯，李廣出生高貴所以比較自負，事先就應該多進(jìn)行軍事偵察，臨陣迷路，衛青的成功的確有運氣的成分，心胸不夠開(kāi)闊，而且政治頭腦實(shí)在是相當拙劣。而衛青出生卑微，為人謙虛。
節使三河募年少。蒼茫古木連窮巷。昔時(shí)飛雀無(wú)全目，詔書(shū)五道出將軍，李廣最后是因為失道迷路，憤而自殺，想想一個(gè)常年在外征戰的將軍，居然連地形都心中沒(méi)數。試拂鐵衣如雪色？只有憑本事了，的確衛青是武帝的小舅子，武帝有意扶植他，但是人家扶你。莫嫌舊日云中守，還要你自己能服眾啦，創(chuàng )造了令人矚目的戰績(jì)。而他們的歷史評價(jià)也不是我們能三言?xún)烧Z(yǔ)能評價(jià)出來(lái)的！看看那個(gè)同樣是武帝大舅子的李廣利，武帝也想扶他是王維寫(xiě)的《老將行》全詩(shī)是
少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎
2.一身轉戰三千里,一劍曾擋百萬(wàn)師
這首詩(shī)敘述了一位老將的經(jīng)歷。他一生東征西戰，功勛卓著(zhù)，結果卻落得個(gè)“無(wú)功”被棄、不得不以躬耕叫賣(mài)為業(yè)的可悲下場(chǎng)。邊烽再起，他又不計恩怨，請纓報國。作品揭露了統治者的賞罰蒙昧，冷酷無(wú)情，歌頌了老將的高尚節操和愛(ài)國熱忱。
全詩(shī)分三段，開(kāi)頭十句為第一段，是寫(xiě)老將青壯年時(shí)代的智勇、功績(jì)和不平遭遇。先說(shuō)他少時(shí)就有李廣之智勇，“步行”奪得過(guò)敵人的戰馬，引弓射殺過(guò)山中最兇猛的“白額虎”。接著(zhù)改用曹操的次子曹彰故事，彰綽號黃須兒，奮勇破敵，卻功歸諸將。詩(shī)人借用這兩個(gè)典故，描繪老將的智勇才德。接下去，以“一身轉戰三千里”，見(jiàn)其征戰勞苦；“一劍曾當百萬(wàn)師”，見(jiàn)其功勛卓著(zhù)；“漢兵奮迅如霹靂”，見(jiàn)其用兵神速，如迅雷之勢；“虜騎崩騰畏蒺藜”見(jiàn)其巧布鐵蒺藜陣，克敵制勝。但這樣難得的良將，卻無(wú)寸功之賞，所以詩(shī)人又借用歷史故事抒發(fā)自己的感慨。漢武帝的貴戚衛青所以屢戰不敗，立功受賞，官至大將軍，實(shí)由“天幸”；而與他同時(shí)的著(zhù)名戰將李廣，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罰，最后落得個(gè)刎頸自盡的下場(chǎng)，是因“數奇”。這里的“天幸”，既指幸運之“幸”，又指皇帝寵幸；“數奇”，既指運氣不好，又指皇恩疏遠，都是語(yǔ)意雙關(guān)的。詩(shī)人借李廣與衛青的典故，暗示統治者用人唯親，賞罰失據，寫(xiě)出了老將的不平遭遇。
中間十句為第二段，寫(xiě)老將被遺棄后的清苦生活。自從被棄置之后老將便“衰朽”了，歲月蹉跎，心情不好，連頭發(fā)都白了。他昔日雖有后羿射雀而使其雙目不全的本領(lǐng)，但久不習武，雙臂就如同生了瘍瘤，很不利落了。古人常以“柳”諧“瘤”，并且“楊”“柳”通假。在這里詩(shī)人以“楊”諧“瘍”（瘡）是照顧到詩(shī)的平仄聲調。老將被棄，瘍生左肘，卻還得自尋生計，“路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜”。“故侯”，指秦東陵侯召平，秦破，為布衣，種瓜于長(cháng)安東城。這里說(shuō)他不僅種瓜，而且“路旁時(shí)賣(mài)”，可知生活沒(méi)有著(zhù)落；“門(mén)前學(xué)種先生柳”，也是指他以耕作為業(yè)的意思。陶淵明門(mén)前有五柳，因自號“五柳先生”。至于住處則是“蒼茫”一片“古木”叢中的“窮巷”，窗子面對著(zhù)的則是“寥落寒山”，這更見(jiàn)世態(tài)炎涼，門(mén)前冷落，從無(wú)賓客往還。但是老將并未因此消沉頹廢，他仍然想“誓令疏勒出飛泉”，象后漢名將耿恭那樣，在匈奴疏勒城水源斷絕后，與戰士們同甘共苦，終于又得泉水卻敵立功；而決不象前漢潁川人灌夫那樣，解除軍職之后，使酒罵坐，發(fā)泄怨氣。
最末十句為第三段，是寫(xiě)邊烽未熄，老將時(shí)時(shí)懷著(zhù)請纓殺敵的愛(ài)國衷腸。先說(shuō)西北賀蘭山一帶陰霾沉沉，陣戰如云，告急的文書(shū)不斷傳進(jìn)京師；次寫(xiě)受帝命而征兵的軍事長(cháng)官從三河（河南、河內、河東）一帶征召大批青年入伍，諸路將軍受詔命分兵出擊。最后寫(xiě)老將，他再也呆不住了，先是“拭拂鐵衣如雪色”，把昔日的鎧甲摩擦得雪亮閃光；繼之是“聊持寶劍動(dòng)星文”，又練起了武功。他的宿愿本就是能得到燕產(chǎn)強勁的名弓“射天將”（“天將”一作“大將”），擒賊擒王，消滅入寇的渠魁；并且“恥令越甲鳴吾君”，絕不讓外患造成對朝廷的威脅。結尾為老將再次表明態(tài)度：“莫嫌舊日云中守，猶堪一戰立功勛”，借用魏尚的故事，表明只要朝廷肯任用老將，他一定能殺敵立功，報效祖國。魏尚曾任云中太守，深得軍心，匈奴不敢犯邊，后被削職為民，經(jīng)馮唐為其抱不平，才官復舊職。
這首詩(shī)十句一段，章法整飭，大量使事用典，從不同的角度和方面，刻畫(huà)出“老將”的藝術(shù)形象，增加了作品的容涵量，完滿(mǎn)地表達了作品的主題。沈德潛《唐詩(shī)別裁》謂“此種詩(shī)純以對仗勝”。詩(shī)中對偶工巧自然，如同靈氣周運全身，使詩(shī)人所表達的內容，猶如璞玉磨琢成器，達到了理正而文奇，意新而詞高的藝術(shù)境界。
3.悟空發(fā)現水簾洞的故事簡(jiǎn)介
孫悟空迎風(fēng)出世，在林間跟眾猴子玩耍，在澗水中洗澡，見(jiàn)那股澗水奔流的樣子。于是和大家商量去找找這股山泉的源頭在哪里，眾猴子紛紛答應，于是喚弟呼兄，一齊跑來(lái)，順著(zhù)水流的方向爬向高山，直至源流之處，發(fā)現一股瀑布飛泉。
眾猴說(shuō)：“誰(shuí)能從這瀑布中鉆進(jìn)去看個(gè)究竟，我們拜他為王。”石猴自告奮勇，鉆入飛瀑，忽睜睛抬頭觀(guān)看，發(fā)現一架鐵板橋，順著(zhù)鐵橋進(jìn)去發(fā)現里面竟然是一個(gè)寬敞、幽靜的石洞，石碣上鐫著(zhù)“花果山福地，水簾洞洞天”。
擴展資料
孫悟空剛一出生時(shí)乃是吸收天地靈氣，從石頭中蹦出來(lái)的，因此無(wú)名無(wú)姓，只叫石猿。因為第一個(gè)發(fā)現水簾洞后，石猿帶領(lǐng)眾猴子進(jìn)入了水簾洞內，對眾猴子說(shuō)他們剛才才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。
如今自己進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，找到了這樣一個(gè)洞天與大家分享，可以安眠穩睡，各享成家之福，要求大家拜自己為王。眾猴聽(tīng)了都十分順從，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng)“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱(chēng)美猴王。這也是孫悟空的第一個(gè)名字。
4.“一生轉戰三千里,一劍曾當百萬(wàn)師
一、“一生轉戰三千里，一劍曾當百萬(wàn)師。” 出自唐代詩(shī)人王維的《老將行》，意思是——身經(jīng)百戰馳騁疆場(chǎng)三千里，曾以一劍抵當了百萬(wàn)雄師。
二、附原文如下：
老將行
唐.王維
少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒！
一身轉戰三千里，一劍曾當百萬(wàn)師。
漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。
衛青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數奇。
自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。
昔時(shí)飛箭無(wú)全目，今日垂楊生左肘。
路旁時(shí)賣(mài)故侯瓜，門(mén)前學(xué)種先生柳。
蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。
節使三河募年少，詔書(shū)五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。
愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日云中守，猶堪一戰取功勛！
【賞析】
全詩(shī)分三段，開(kāi)頭十句為第一段，是寫(xiě)老將青壯年時(shí)代的智勇、功績(jì)和不平遭遇。先說(shuō)他少時(shí)就有李廣之智勇，“步行”奪得過(guò)敵人的戰馬，引弓射殺過(guò)山中最兇猛的“白額虎”。接著(zhù)改用曹操的次子曹彰故事，彰綽號黃須兒，奮勇破敵，卻功歸諸將。詩(shī)人借用這兩個(gè)典故，描繪老將的智勇才德。接下去，以“一身轉戰三千里”，見(jiàn)其征戰勞苦；“一劍曾當百萬(wàn)師”，見(jiàn)其功勛卓著(zhù)；“漢兵奮迅如霹靂”，見(jiàn)其用兵神速，如迅雷之勢；“虜騎崩騰畏蒺藜”見(jiàn)其巧布鐵蒺藜陣，克敵制勝。但這樣難得的良將，卻無(wú)寸功之賞，所以詩(shī)人又借用歷史故事抒發(fā)自己的感慨。
漢武帝的貴戚衛青所以屢次戰功不敵戰損，天子不懲罰，尚能受賞，實(shí)由“天幸”；而與他同時(shí)的著(zhù)名戰將李廣，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罰，最后落得個(gè)刎頸自盡的下場(chǎng)，是因“數奇”。這里的“天幸”，既指幸運之“幸”，又指皇帝寵幸；“數奇”，既指運氣不好，又指皇恩疏遠，都是語(yǔ)意雙關(guān)的。詩(shī)人借李廣與衛青的典故，暗示統治者用人唯親，賞罰失據，寫(xiě)出了老將的不平遭遇。
三、作者簡(jiǎn)介：
王維（701年-761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè )丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè )也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
5.辛棄疾的《鵲橋仙》全詩(shī)的內容是什么
鵲橋仙
己酉山行書(shū)所見(jiàn)
辛棄疾
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來(lái)幾度。醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。東家娶婦，西村歸女，燈火門(mén)前笑語(yǔ)。釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風(fēng)露。
這首詞作于孝宗淳熙十六年己酉（1189），作者五十歲在江西上饒家居。帶湖新居筑于城西北一里許的帶湖之濱。登樓遠眺，可見(jiàn)靈山一帶的山岡。作者于兩首《清平樂(lè )·檢校山園，書(shū)所見(jiàn)》的開(kāi)篇，一云“連云松竹”，一云“斷崖修竹”。地勢高，松竹成林。詞一起筆調輕靈，說(shuō)避暑則在松岡，避雨則在茅檐，這是就通常情況說(shuō)的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調。而第三句“閑來(lái)閑去幾度”一收，進(jìn)而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來(lái)來(lái)去去，連自己也不知有多少次了。“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山”（《論語(yǔ)·雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵污，也可以寬慰人的心靈。“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)”（《水調歌頭》）。可貴的是被迫隱居的詩(shī)人，仍時(shí)刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎·送杜叔高》）。總之一起這三句格調清新，用筆自然，全不著(zhù)力，而那種“閑來(lái)閑去”的情趣自見(jiàn)。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個(gè)獨立的特寫(xiě)鏡頭。停下?lián)u晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認許久，看呵看呵，原來(lái)以前多次酒醒就在這里！“似曾相識”，“似是而非”，正是由于“醉”。“又卻是”，此刻詩(shī)人于驚喜中會(huì )生出多少感慨？這“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身處“飛流萬(wàn)壑，共千巖爭秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻并未完全樂(lè )以忘憂(yōu)，這里充分表出因“閑”而“醉”的情懷。
詞的下片轉寫(xiě)農村風(fēng)情，應題“山行所見(jiàn)”。男婚女嫁是農民生活中的一件大事，往往經(jīng)過(guò)精心選擇認為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門(mén)前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語(yǔ)。“歸”，舊時(shí)稱(chēng)女子出嫁曰歸，或稱(chēng)“于歸”。《詩(shī)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語(yǔ)淺意明，用典型的生活細節，形象地勾勒出一幅農村風(fēng)俗嫁娶圖。一結別開(kāi)生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風(fēng)露”。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著(zhù)稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調、氛圍和諧，使本來(lái)喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉風(fēng)中了。
這首詞上片并非只是閑情逸趣的表現，它隱含著(zhù)被迫縱情山水的身世之痛。而在寫(xiě)鄉俗中卻又表現出他所受到的歡樂(lè )的感染。
