孫仲謀處典故(“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”的典故是什么?)
1.“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”的典故是什么?
運用了孫仲謀的典故。
孫仲謀，三國時(shí)的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開(kāi)疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。
盡管斗轉星移，滄桑屢變，歌臺舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績(jì)則是和千古江山相輝映的。 這句話(huà)的意思是大好江山永久地存在著(zhù)，卻無(wú)處去找孫權那樣的英雄了。
表達懷念英雄，表達收復失地的理想。 出自《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》，是南宋詞人辛棄疾創(chuàng )作的一首詞。
作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。 原文如下： 千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？ 譯文如下： 歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。
斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當年，他指揮著(zhù)強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！ 元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰功封狼居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無(wú)數。
四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(cháng)江北岸，還記得揚州戰火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。
還有誰(shuí)會(huì )問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？ 擴展資料： 詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長(cháng)的地方。
面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著(zhù)筆的。 上片懷古抒情。
第一、二句中，“千古”，是時(shí)代感，照應題目“懷古”；“江山”是現實(shí)感，照應題目“京口北固亭”。 作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過(guò)千百年來(lái)曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國時(shí)吳國的皇帝孫權，他有著(zhù)統一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了國家。
可是如今，像孫權這樣的英雄已無(wú)處尋覓的了。詩(shī)人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無(wú)人的感慨。
而后的“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎上推進(jìn)一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡了。 參考資料來(lái)源：搜狗百科——永遇樂(lè )·京口北固亭懷古。
2."千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處"的出處
辛棄疾《永遇樂(lè )·千古江山》
欄目：宋詞鑒賞 作者：情詩(shī)網(wǎng) 2005-7-25 14:58:51 瀏覽：2738 相關(guān)信息
永遇樂(lè )①
京口北固亭懷古②
千古江山，
英雄無(wú)覓，
孫仲謀處。③
舞榭歌臺，
風(fēng)流總被、
雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù)，
尋常巷陌，
人道寄奴曾住。④
想當年，
金戈鐵馬，
氣吞萬(wàn)里如虎。⑤
元嘉草草，
封狼居胥，
贏(yíng)得倉皇北顧。⑥
四十三年，
望中猶記，
烽火揚州路。⑦
可堪回首，
佛貍祠下，
一片神鴉社鼓。⑧
憑誰(shuí)問(wèn)，
廉頗老矣，
尚能飯否。⑨
【注釋】
①此調又名《消息》。上下闋，一百○四字，有平韻、仄韻兩體。平韻體始見(jiàn)
于柳永《樂(lè )章集》，仄韻體則是南宋陳允平所創(chuàng )制。 ②京口：今江蘇鎮江。
晉蔡謨筑樓北固山上，稱(chēng)北固亭。 ③孫權，字仲謀。建安十三年 （208）孫
權遷都京口。“舞榭歌臺”指孫權故宮。 ④宋武帝劉裕小字寄奴，生于京口，
家境貧窮，故云“尋常巷陌”。 ⑤指義熙十二年（416）劉裕督軍北伐后秦
收復洛陽(yáng)、長(cháng)安。 ⑥元嘉二十七年（450），宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，
為后魏擊敗。封：筑臺祭天。漢霍去病追擊匈奴至內蒙西北之狼居胥山，封山
而還。劉義隆嘗聽(tīng)王玄謨談?wù)摫狈ィ械健笆谷擞蟹饫蔷玉阋狻薄！氨鳖櫶榻?
流”，則是他于兵敗滑臺后寫(xiě)的詩(shī)。 ⑦開(kāi)禧元年（1205）辛棄疾出守京口，
上距紹興三十二年率眾南歸，前后四十三年。 ⑧佛貍祠在今江蘇六合瓜步山
上。佛貍為北魏太武帝跖跋燾小字。元嘉二十七年，他追擊宋軍至長(cháng)江北岸的
瓜步。 ⑨廉頗是戰國時(shí)趙國名將，被讒入魏。趙王有意起用，遣使問(wèn)訊。廉
頗一飯斗米，肉十斤，披甲上馬，以示能戰。使者回來(lái)謊報趙王說(shuō)：“與臣坐，
頃之三遺矢（多次拉屎）矣。”趙王以為老，遂罷。否：音讀如“釜“。
【品評】
上片追念起于京口建立功業(yè)的孫權、劉裕。孫權坐鎮江東，北響抗衡。劉
裕北伐一戰而復青州，再戰而復關(guān)中，辛棄疾都深為仰慕。下片“元嘉草草”
數句針對韓侂正在策劃的北伐行動(dòng)。冒險輕敵，必然招致失敗，結果反讓佛
貍飲馬長(cháng)江，血食至今。次年韓侂胄伐金敗績(jì)，果為辛棄疾不幸言中。辛棄疾
這年六十六歲了，篇末以廉頗自比，感嘆棄置不用。這首詞懷古撫今，以詞論
政，是其特色。詞中提到幾次南北戰爭，全是幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)人的大戰，都不過(guò)
用了三四句，或正面鋪張（金戈鐵馬），或反面襯托（倉皇北顧），或用親身
經(jīng)歷（烽火揚州路），或借前代遺跡（佛貍祠），境界全出而色彩各異，象一
幕幕歷史場(chǎng)景在我們面前輪轉變換。全詞情調回旋起伏。上片懷念孫權，惋惜
時(shí)光的流逝，又贊美功業(yè)的不滅。下片回顧歷史創(chuàng )傷和個(gè)人處境，熱切的期待
又為無(wú)可奈何的悲憤。有人認為此詞用典太多。但作為懷古詞不能不涉及眾多
史事。陳廷焯謂其“以浩氣行之”，“不嫌其堆垛”。以廉頗自比，這個(gè)典就
用得很貼切，既表現了他老當益壯、臨陣思戰的凌云壯志，又點(diǎn)明了他屢遭讒
毀、投閑置散的實(shí)際遭遇，同他的心情、身份都有一致之處，含義也就更加深
刻了。明代楊慎說(shuō)這首《永遇樂(lè )》為稼軒詞中第一，殆非虛語(yǔ)。
3.古代詩(shī)詞中孫仲謀一詞有何典故
孫權，字仲 謀，三國時(shí)期吳國開(kāi)國皇帝，吳郡富 春今浙富陽(yáng)人。
據《三國志?吳 書(shū)?孫傳》記栽孫權性度弘朗， 好俠養士。東漢末，繼其兄孫策據有 江東六郡。
漢獻帝建安十三年，與劉 備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。此后西聯(lián) 蜀漢，北抗曹魏，形成三足鼎立之局 面。
黃龍元年，稱(chēng)帝于武昌，國號吳， 旋遷都建業(yè)今江蘇南京。宋?辛 棄疾《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞 榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。”元 耶律楚材《懷古一百韻寄張敏 之》：“仲謀服孟德，葛亮倍曹丕。”
4.千古江山英雄無(wú)覓孫仲謀處 孫仲謀是誰(shuí)
孫仲謀就是孫權啦，哈哈永遇樂(lè )·京口北固亭懷古朝代：宋代作者：辛棄疾原文：千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。注釋京口：古城名，即今江蘇鎮江。
因臨京峴山、長(cháng)江口而得名。孫仲謀：三國時(shí)的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。
孫權（182年——252年），字仲謀。東吳大帝，三國時(shí)期吳國的開(kāi)國皇帝。
吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。
長(cháng)沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長(cháng)吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。 劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來(lái)遷居到京口（江蘇鎮江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱(chēng)宋武帝。
中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統帥。“想當年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐，收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。
“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。
南朝宋（不是南宋）劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì )，以騎兵集團南下，兵抵長(cháng)江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥山而還。
狼居胥山，在今蒙古境內。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
贏(yíng)得：剩得，落得。烽火揚州路：指當年揚州路上，到處是金兵南侵的戰火烽煙。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫(xiě)該詞時(shí)正好為四十三年。佛（bì）貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。
公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(cháng)江北岸。在長(cháng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。
神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。
整句話(huà)的意思是，到了南宋時(shí)期，當地老百姓只把佛貍祠當作一位神祇來(lái)奉祀供奉，而不知道它過(guò)去曾是一個(gè)皇帝的行宮。廉頗：戰國時(shí)趙國名將。
《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來(lái)報告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通假字，即屎）矣。”
趙王以為廉頗已老，遂不用。譯文歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。
當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。
回想當年，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時(shí)候是何等威猛！然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長(cháng)江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著(zhù)原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場(chǎng)景。
怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過(guò)著(zhù)社日，只把他當作一位神祇來(lái)供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì )問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？。
5.賞析千古江山 英雄無(wú)覓 孫仲謀處
上片追懷與京口有關(guān)的歷史人物。
詞的開(kāi)頭“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。”千古江山——指京口這個(gè)千古興盛之地。
這三句寫(xiě)三國時(shí)期的孫權。孫權在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠，首先想到的就是這位著(zhù)名的歷史人物。
意思是：祖國的江山千古不廢，可是，曾經(jīng)在這里據長(cháng)江之險，抗拒了曹操數十萬(wàn)大軍，干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)的英雄人物孫仲謀，卻早已成為歷史，再也找不到了。表面上是追懷歷史人物，實(shí)際上是暗寓南宋統治集團中連像雄據江左的孫權這樣的人物也無(wú)處尋覓了。
所以下面補充說(shuō)：“舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。”舞榭歌臺——本指一代繁華生活，這里借指政治軍事上的喧赫聲。
東吳那個(gè)強盛的局面，孫權那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無(wú)數的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已。接著(zhù)詞中又進(jìn)一步寫(xiě)了與京口有關(guān)的歷史人物劉裕，“斜陽(yáng)草樹(shù)、尋常巷陌，人道寄奴曾住。”
寄奴就是劉裕，是他的小名。“斜陽(yáng)”二句，只就眼前具體的斜陽(yáng)照射的街道和樹(shù)木寫(xiě)去，說(shuō)明劉裕的時(shí)代也在風(fēng)吹雨打中過(guò)去了。
劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物。“舊時(shí)王謝堂前宴，飛入尋常百姓家。”
那尋常巷陌也無(wú)法尋覓到劉寄奴處了，“人道寄奴曾住”一句帶過(guò)，語(yǔ)氣中仍包括對風(fēng)流云散的惋惜。這幾句意思說(shuō)：劉裕也是個(gè)英雄人物，在斜陽(yáng)照射的草樹(shù)之中，在普普通通的街巷里，人們還能指點(diǎn)出他曾經(jīng)住過(guò)的地方。
對劉裕，辛棄疾更為欽佩，在詞中有比較具體生動(dòng)的描繪，他說(shuō)“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。”這三句突出了劉裕的英雄氣概。
金戈——指拿著(zhù)的武器，鐵馬——指戰馬，金戈鐵馬——指馳騁疆場(chǎng)帶兵作戰。氣吞萬(wàn)里——形容氣勢磅礴，能吞納萬(wàn)里之廣，敵人當然就不在話(huà)下了。
詞人說(shuō)劉裕有猛虎般的英雄豪氣，是有事實(shí)依據的，劉裕當年北伐，先后滅掉了鮮卑貴族建立的南燕政權和后秦政權，收復長(cháng)安、洛陽(yáng)等地，而這些地方在南宋時(shí)，都是金國的占領(lǐng)區。因此劉裕當年的戰功又使辛棄疾更為向往了。
意思是，追想當年，劉裕率軍北伐，馬壯兵強，軍威赫赫，英勇無(wú)敵，所向披靡，真有席卷萬(wàn)里、如猛虎那樣的氣勢呢！ 辛在詞的上片聯(lián)系京口，歌頌了孫權和劉裕。除了表現對人物的傾慕之外，還包含了兩層意思：第一是借古諷今，指斥屈辱求和的南宋投降集團。
孫權不怕強敵，敢同曹操較量；劉裕則進(jìn)一步渡江收復大江南北，他們不愧為英雄，確實(shí)是氣吞萬(wàn)里如虎。對照南宋統治集團則不敢與金人決一雌雄，他們畏敵如虎，妥協(xié)投降茍且偷安，不要說(shuō)中原故土未能收復，就是半壁河山也朝不保夕。
第二層意思，是懷古抒憤，感慨自己空懷收復故土的壯志，而倍受打擊壓抑，眼看北伐無(wú)望，統一大業(yè)難以實(shí)現，對照起孫權、劉裕有所建樹(shù)，雖然，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，但他們的英雄氣概和宏偉業(yè)績(jì)確像千古江山那樣，永遠長(cháng)存，而自己只有登臨感嘆而已。那么詞人是否因此而頹廢消沉呢？沒(méi)有，他密切的注視時(shí)局，希望能有朝一日為國效力。
這里雖沒(méi)有直接抒寫(xiě)自己的懷抱，但那種想要仿效歷史上的英雄人物去干一番偉大事業(yè)的雄心壯志，已隱然透露于字里行間。 下片是借歷史人物、歷史事件，發(fā)表對時(shí)事和重大國策的看法。
主要是針對當時(shí)韓侂胄為了一己浮名和鞏固自己的地位，急于事功，在沒(méi)有做好充分準備的情況下就想貿然興師北伐的情況而發(fā)。詞人懷著(zhù)借古諷今和懷古抒憤去展開(kāi)描述，先提出了另一個(gè)歷史人物劉義隆，他是劉裕的第三個(gè)兒子。
“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。”元嘉是宋文帝的年號。
劉義隆好大喜功，卻平庸無(wú)能，輕聽(tīng)大將王玄謨興兵北伐的鼓吹，沒(méi)有做好準備，草率出師，結果大敗。這三句的意思是：元嘉八年，劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè)，結果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪。
作者在這里只用了十四個(gè)字，借用一個(gè)典故，就把自己對韓侂胄輕率出兵北伐的認識和意見(jiàn)，準確生動(dòng)地表現了出來(lái)。從孫權、劉裕到宋文帝三個(gè)歷史人物構成三個(gè)層次，孫權坐陣江東，敢于北抗曹操；劉裕進(jìn)而渡江北伐收復失地；劉義隆有封狼居胥、克敵制勝之意，可惜“元嘉草草”，徒勞無(wú)功。
詞人傾慕孫權、劉裕這樣的英雄人物，同時(shí)感慨南宋集團中，沒(méi)有孫權、劉裕這樣的人物。另外又用宋文帝的歷史教訓，告誡南宋統治者，倉促上陣必然導致不可設想的后果，而事實(shí)證實(shí)了詞人的預見(jiàn)。
可是韓侂胄并沒(méi)有聽(tīng)辛棄疾的告誡。辛棄疾深深地為國事?lián)鷳n(yōu)，并感嘆自己不能為國盡力。
在描述宋文帝元嘉草草之后，就把筆鋒轉向現實(shí)，先回憶自己南歸時(shí)的情景，說(shuō)：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。”詞人在紹興32年（1162）南歸，到寫(xiě)這首詞的時(shí)候，已經(jīng)四十三年了。
望中——指登樓眺望之中。揚州路——指江蘇揚州一帶，詞人南歸時(shí)曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，而當時(shí)揚州幾經(jīng)金兵焚掠，所以說(shuō)烽火揚州路，詞人登上北固樓向北眺望，自己四十三年前南歸的經(jīng)歷，以及揚州的兵火都還記憶猶新，那。
