人生的意義的典故(求對人生有意義的小故事)
1.求對人生有意義的小故事
1 對你人生有意義的小故事
一個(gè)士兵，非常不善于長(cháng)跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個(gè)人孤零零地跑著(zhù)。轉過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著(zhù)士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著(zhù)恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏(yíng)得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。
2.人生不得不讀的小故事
18世紀英國的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道。“我不買(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著(zhù)紳士躲開(kāi)男孩兒繼續走，“先生，請您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著(zhù)紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著(zhù)呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。當他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來(lái)。
3.也許你看過(guò)這個(gè)故事 但請你再看一遍
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運輸公司的汽車(chē)司機。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報銷(xiāo)后，有你一份好處。”他對店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì )常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì )做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì )這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年，監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛(ài)抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話(huà)。三年過(guò)后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火了。接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子，肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒(méi)有停頓，反而增長(cháng)了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。
2.需要幾個(gè)關(guān)于生命意義的小故事?!
生命的意義
慧廣法師
1
“生命不在長(cháng)短，只要活得有意義。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經(jīng)綻放過(guò)光芒，這一生就已值得，生、死已無(wú)關(guān)緊要了。
活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上并沒(méi)有什么差別。雖然，前者多活幾十年，后者則少活了幾十年；但，這只是人們觀(guān)念上的感覺(jué)與執著(zhù)，對于體認得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長(cháng)短已不覺(jué)得遺憾。
時(shí)間就是永恒，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；一年就是萬(wàn)年，萬(wàn)年存在一年中。
人們以為離開(kāi)了瞬息萬(wàn)變的時(shí)間，別有永恒的存在，這是不對的，永恒是存在時(shí)間中，離開(kāi)了無(wú)常的時(shí)間，就沒(méi)有永恒的存在。
所以，只要你創(chuàng )造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長(cháng)短，又有什么關(guān)系呢？
2
只要活得有意義，生命就會(huì )接近永恒，不再只是短短的幾十年。
如何才能活得有意義呢？
從淺近方面來(lái)說(shuō)，生活離不開(kāi)工作，所以，要活得有意義，必須從事有意義的工作。什么才是有意義的工作呢？就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。
屬于付出方面的，就是做有益于人類(lèi)、國家社會(huì )和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作，在等著(zhù)我們去做合乎靈性要求方面的，就是追求完美，和生活在真實(shí)中。
看！藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美，可以犧牲物質(zhì)上的享受，甘愿與貧困為伍。
作家為了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的謄寫(xiě)。
歌唱家為了一首歌能完美地唱出，私底下不知已經(jīng)練習了多少遍。
還有各行各業(yè)中，許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦地做著(zhù)所從事的工作。他們不但毫無(wú)怨尤，還做得滿(mǎn)心歡喜；因為他們覺(jué)得，自己所做的工作，是有意義的。
當他們全心一意地，為他人、或自己靈性而工作時(shí)，不再感覺(jué)時(shí)間的存在——時(shí)間已經(jīng)停止；不知老之將至——生命哪有長(cháng)短？這，不就是永恒嗎？
3
至于生活在真實(shí)中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真實(shí)？真就是不假、不虛偽；實(shí)就是實(shí)在、不做非份之想。換句話(huà)說(shuō)：這是一種不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，一目了然，所以能不自負也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安貧于道，而知足常樂(lè )。
由于不違背良心，所以心無(wú)掛礙，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒(méi)有妄想、煩惱。
這種生活，已經(jīng)超越了意義，而意義自在其中。
總之，能夠完全活在真實(shí)中的人，將不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
摘自《生命的真相》
3.需要幾個(gè)關(guān)于生命意義的小故事?!
一杯牛奶 一天，一個(gè)貧窮的小男孩為了攢夠自己的學(xué)費正挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品，勞累了一整天的他頓時(shí)感到十分饑餓，但摸遍全身只有一角錢(qián)。
怎么辦呢？他決定向一戶(hù)人家討口飯吃，當以為年輕的女子打開(kāi)房門(mén)的時(shí)候，這個(gè)小男孩有點(diǎn)不知所措了，他沒(méi)有要飯，只乞求給他一口水喝。這位女子看到他很饑餓的樣子，就拿了一大杯牛奶給他，男孩慢慢地喝完了牛奶，問(wèn)道：“我應該付多少錢(qián)？”年輕女子回答道：“一分錢(qián)也不用付。
媽媽教導我們，施以愛(ài)心，不圖回報。”男孩說(shuō)：“那么，就請接受我由衰的感謝吧！”說(shuō)完男孩離開(kāi)了這戶(hù)人家。
此時(shí)，他不僅感到渾身是勁兒，而且還看到上帝正朝著(zhù)他微笑，那種男子漢的豪氣像山洪一樣進(jìn)發(fā)出來(lái)。 其實(shí)，男孩本來(lái)是打算退學(xué)的。
數年之后，那位年輕女子得了一種罕見(jiàn)的重病，當地的醫生數手無(wú)策。最后，她被戰刀了大城市醫治，由專(zhuān)家會(huì )診治療。
當年的那個(gè)小男孩如今已是大名鼎鼎的霍華德凱利醫生了，他也參與了醫治方案的制定。當看到病歷上所寫(xiě)病人的來(lái)歷時(shí)，一個(gè)奇怪的念頭霎時(shí)間閃過(guò)他的腦際。
他馬上起身直奔病房。 來(lái)到病房，凱利醫生一眼就認出床上的病人就是那位曾幫助過(guò)他的恩人。
他回到辦公室，決心竭盡所能來(lái)治好恩人的病。從那天起，他就特別關(guān)照這個(gè)病人。
經(jīng)過(guò)堅信努力，手術(shù)成功了。凱利醫生要求把醫藥費通知單送到他那里，在通知單的旁邊，他簽了字。
當醫藥費通知單送到這位特殊的病人的手中時(shí)，她不敢看，因為她確信，醫藥費將灰花去她的全部家當。最后，她還是鼓起勇氣，翻開(kāi)了醫藥費通知單，旁邊的那行小字引起了她的注意，他不禁親聲讀出來(lái)： “醫藥費——一滿(mǎn)杯牛奶。
霍華德凱利醫生” 下滿(mǎn)的圍棋 在公園里看兩位老人下圍棋，他們下棋的速度非常緩慢，令圍觀(guān)的人都感到不耐煩。 第一位老人，很有趣地說(shuō)： “嘿！是你們下棋，還是我在下棋？我們一個(gè)棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的，你知不知道林海峰下一顆棋子要一個(gè)多小時(shí)。”
旁邊的老人起哄：“見(jiàn)笑！自己比為林海峰。” 第二位老人，看起來(lái)很有修養地說(shuō)： “你們不知道，圍棋要慢慢下才好，下得快則殺氣騰騰，不像是朋友下棋了。
何況，當第一個(gè)棋子落下，一盤(pán)棋就開(kāi)始走向死路。一步一步塞滿(mǎn)，等到圍棋子滿(mǎn)了，棋就死了，就撤棋盤(pán)了。
慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！” 這段看似意有所指的話(huà)，使旁邊的老黃牛人都沉默了，看完那盤(pán)棋，都不再有人催趕或說(shuō)話(huà)。 好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味；不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙地走人生之路。
命運在哪里 一位禪師經(jīng)常和眾人談到“命運”這個(gè)詞。一位忠實(shí)的聽(tīng)眾一直堅信著(zhù)命運的說(shuō)法，所以，他每天都在盼望著(zhù)生活會(huì )發(fā)生奇跡。
他想：既然有命運，那么，一切都由命運來(lái)安排吧。 然而，年復一年，他的生活一直是平庸的，沒(méi)有輝煌和光明，只有灰暗和貧困。
他想，難道是自己的命運注定如此嗎？帶著(zhù)疑問(wèn)，他去拜訪(fǎng)禪師：“您說(shuō)，真的有命運嗎？” 禪師讓他伸出左手，指給他看：“你看清楚了嗎？這條橫線(xiàn)叫愛(ài)情線(xiàn)，這條斜線(xiàn)叫事業(yè)線(xiàn)，另外一條豎線(xiàn)就是生命線(xiàn)。” 然后，禪師又讓他跟著(zhù)自己做一個(gè)動(dòng)作：把手慢慢地握起來(lái)，握得緊緊的。
禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線(xiàn)在哪里？” 那人迷惑地說(shuō)：“在我的手里啊！” “命運呢？” 那人終于恍然大悟，原來(lái)命運是在自己的手里，而不是在別人的嘴里。 徹悟之后，那人決心用行動(dòng)去改變自己的命運。
在努力的過(guò)程中，他遇到了很多的挫折和困難。每當這個(gè)時(shí)候，他就會(huì )想起禪師的話(huà)：命運在自己手里，而不是在別人嘴里。
于是，他就暗暗地把手握起來(lái)，每當把手握起來(lái)的時(shí)候，他就發(fā)現自己找到了動(dòng)力和信心。 跳蚤的高度 有人曾做過(guò)跳蚤的實(shí)驗，很有意思。
把一只跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶里，它可以輕而易舉地從里面跳出來(lái)。蓋上一個(gè)透明的玻璃蓋，跳蚤跳了多次，都碰到玻璃蓋上。
后來(lái)，將玻璃蓋拿掉，跳蚤卻再也跳不出玻璃瓶了。 跳蚤在經(jīng)受挫折之后，跳不到原來(lái)的高度。
我們在遭受打擊或失敗之后，不也會(huì )喪失對生活更高的要求嗎？由于風(fēng)霜的侵蝕，我們沒(méi)有了棱角，自甘平庸，一味抱怨，卻從未嘗試去挑戰生活。 只要站起來(lái)比倒下去多一次就是成功。
一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經(jīng)十五六歲了，可是一點(diǎn)男子氣概都沒(méi)有。
于是，父親去拜訪(fǎng)一位禪師，請他訓練自己的孩子。 禪師說(shuō)："你把孩子留在我這邊，3個(gè)月以后，我一定可以把他訓練成真正的男人。
不過(guò)，這3個(gè)月里面，你不可以來(lái)看他。"父親同意了。
3個(gè)月后，父親來(lái)接孩子。禪師安排孩子和一個(gè)空手道教練進(jìn)行一場(chǎng)比賽，以展示這3個(gè)月的訓練成果。
教練一出手，孩子便應聲倒地。他站起來(lái)繼續迎接挑戰，但馬上又被打倒，他就又站起來(lái)……就這樣來(lái)來(lái)回回一共16次。
禪師問(wèn)父親："你覺(jué)得你孩子的表現夠不夠男子氣概？' 父親說(shuō)："我簡(jiǎn)直羞愧死了！想不到我送他來(lái)這里受訓3個(gè)月，看到的結果是他這么不經(jīng)打，被人一打就倒。" 禪師說(shuō)："我很遺憾你只看到表面的勝負。
你有沒(méi)有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來(lái)的勇氣和毅力呢？這才是真正的男子氣概啊！" 只要站起來(lái)比倒下去多。
4.有關(guān)生命意義的感人故事(名人的)
霍金，1942年1月8日出生，曾先后畢業(yè)于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)三一學(xué)院，并獲劍橋大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。
英國劍橋大學(xué)應用數學(xué)及理論物理學(xué)系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是本世紀享有國際盛譽(yù)的偉人之一，被稱(chēng)為在世的最偉大的科學(xué)家，還被稱(chēng)為“宇宙之王”。1989年獲得英國爵士榮譽(yù)稱(chēng)號。
他是英國皇家學(xué)會(huì )學(xué)員和美國科學(xué)院外籍院士。1963年，霍金教授被診斷患有肌肉萎縮癥，即運動(dòng)神經(jīng)病。
被醫生預言只能活兩年的霍金，憑借強烈的使命感和極其堅強的意志支持到了今天并取得卓越成就。霍金不愿意人們把他當做一個(gè)殘疾人看待，他自己也在淡化殘疾，但他的的確確是個(gè)殘疾人，而且是個(gè)重度殘疾人，我們不能不說(shuō)他的魅力很大的成分正是來(lái)自于人的殘疾。
人們在地球上各個(gè)角落里尋覓不見(jiàn)的東西、在太空飛行器上求索不盡的謎團，霍金坐在輪椅上回眸一望，便洞穿了時(shí)間和宇宙的起源，再向前一展望，便又極具前瞻性地預言到了它們的歸宿。霍金的一生，是人類(lèi)意志力的記錄，是科學(xué)精神創(chuàng )造的奇跡。
5.關(guān)于生命意義的故事（60字左右）
幾年以前，在西雅圖舉行的一場(chǎng)別開(kāi)生面的奧林匹克運動(dòng)會(huì )上， 九名殘疾人選手，聚集在
100碼賽跑的起跑線(xiàn)上。
隨著(zhù)一聲信號槍響，他們全部開(kāi)始起跑--不能算是投入真正的沖刺式賽跑--而是看誰(shuí)能
最先跑完全程并贏(yíng)得勝利。然而，在這輪起跑的賽手中，卻有一個(gè)小男孩，不幸摔倒在瀝青
路面上；他爬起來(lái)堅持再跑，卻又再次跌倒……再起來(lái)，又跌倒，……這男孩開(kāi)始忍不住哭
泣起來(lái)。
其它八名賽手聽(tīng)到了男孩的哭聲，不由放慢了奔跑的速度，并且開(kāi)始頻頻回顧。然后，幾乎
是不約而同地，他們中的所有人轉身跑回到孩子的身邊……
一名患有唐氏綜合癥的女孩彎下身子，吻著(zhù)他說(shuō)道，“我們在一會(huì )把事情做得更好。”說(shuō)
完，九個(gè)人手挽著(zhù)手，一起重新進(jìn)發(fā)，共同到達了賽跑的終點(diǎn)。體育場(chǎng)里的每一個(gè)人，都動(dòng)
情地為這些特殊的競賽者們站立了起來(lái)，掌聲雷動(dòng)，足足持續了好幾分鐘。凡是親眼目睹這
一場(chǎng)面的人們，至今仍然津津樂(lè )道地向別人講述這一故事。我們要問(wèn)：這是為什么？
因為在人類(lèi)的心靈深處，其實(shí)我們都懂得：在生活中確實(shí)存在著(zhù)某些比個(gè)人贏(yíng)取勝利更為重
要的東西——在生命的旅途中幫助其它人獲勝，即使這樣做意味著(zhù)會(huì )降低自己前進(jìn)的速度，
并且改變我們自己的生活路程，卻更能顯示生命的意義。
如果你能把這個(gè)故事傳給周?chē)娜耍覀円苍S不僅能夠改變自己，而且能夠改變其他人的心
靈……
“ 一支照亮別人的蠟燭，其實(shí)并沒(méi)有失去自己。”
6.關(guān)于生命要有意義的名人名言,故事
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。
—— 歌德 社會(huì )猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生 人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦 人只有獻身于社會(huì )，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
—— 愛(ài)因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。 —— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì )這樣可口！ —— 郭小川 充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )與斗爭精神的人們，永遠帶著(zhù)歡樂(lè )，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
—— 赫胥黎 生活就是戰斗。 —— 柯羅連科 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì )來(lái)照耀著(zhù)他。 —— 馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì )遠嗎？ —— 雪萊 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
—— 雪萊 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運的忠實(shí)的姐妹。 —— 普希金 當你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅定，要沉著(zhù)！ —— 朗費羅 先相信你自己，然后別人才會(huì )相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者。
—— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會(huì )改正的缺點(diǎn)是軟弱。
—— 拉羅什福科 私心勝者，可以滅公。 —— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅 無(wú)私是稀有的道德，因為從它身上是無(wú)利可圖的。
—— 布萊希特 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 富貴不淫貧賤樂(lè )，男兒到此是豪雄。 —— 程顥 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方志敏 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 志不強者智不達。 —— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉 志當存高遠。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
—— 王陽(yáng)明 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。 —— 呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。
目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。 —— 黑格爾 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
—— 巴爾扎克 一個(gè)沒(méi)有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會(huì )做出什么偉大的事情來(lái)。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛(ài)因斯坦 在艱苦中成長(cháng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì )導致變態(tài)的偏差。
這種偏差，便是對社會(huì )、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢(qián)如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現象。
相反的，有器度、有見(jiàn)識的人，他雖然從艱苦困難中成長(cháng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南懷瑾 誰(shuí)給我一滴水， 我便回報他整個(gè)大海。 —— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。
—— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。 —— 柳宗元 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng )造價(jià)值。
—— 歌德 君子。
7.關(guān)于生命意義與貢獻的故事
只是一種過(guò)程
活著(zhù)
是一個(gè)消業(yè)的過(guò)程
生命的意義是什么，這個(gè)被哲學(xué)家尋找了幾千年的答案，它依然在上帝那里。
這個(gè)問(wèn)題屬于上帝，不屬于凡人，正如雞永遠不知道自己存在的價(jià)值是下蛋一樣。
在你被這個(gè)問(wèn)題毀掉以前停止思考，也許是明智的。
一直相信
人
每做一件好事
他的子孫就可以幸運一些
如果他沒(méi)有子孫
那么這樣他的親人就會(huì )幸運一些
假如他沒(méi)有親人
那么至少他愛(ài)的和信賴(lài)的人也會(huì )幸運一些
不過(guò)要是他連信任的人都沒(méi)有……
……那么他不是一個(gè)會(huì )做好事的人
即使擁有無(wú)數財富，美色，權利，榮耀
他也是可悲可憐的人
我們一生下來(lái)
就帶有不可磨滅的罪孽
活著(zhù)
便要用善行抵消它
生命的意義
在于接近善
并且為善
本身存在必需要有意義嗎 你能說(shuō)那樹(shù)的生命有意義？活著(zhù)就不須要道理
8.關(guān)于實(shí)現生命價(jià)值的典故,要故事
在一次討論會(huì )上，一位著(zhù)名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉著(zhù)一張20美元的鈔票。
面對會(huì )議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著(zhù)說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”
他說(shuō)著(zhù)將鈔票揉成一團，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。 他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì )怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。
爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。 “現在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒(méi)貶值，它依舊值20美元。
人生路上，我們會(huì )無(wú)數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌，甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。
但無(wú)論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會(huì )喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著(zhù)齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶。”
生命的價(jià)值不依賴(lài)我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的———永遠不要忘記這一點(diǎn)。
9.生命的價(jià)值的小故事
1、巴雷尼巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。
她想，孩子現在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來(lái)到巴雷尼的病床前，拉著(zhù)他的手說(shuō)：“孩子，媽媽相信你是個(gè)有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎？”母親的話(huà)，像鐵錘一樣撞擊著(zhù)巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來(lái)。
從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿(mǎn)頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。
盡管發(fā)著(zhù)高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆大的汗水從媽媽臉上淌下來(lái)，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來(lái)的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運給他的嚴酷打擊。
他刻苦學(xué)習，學(xué)習成績(jì)一直在班上名列前茅。最后，以?xún)?yōu)異的成績(jì)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫學(xué)院。
大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。
2、張海迪張海迪小時(shí)候因患脊髓血管瘤導致高位截癱。在殘酷的命運挑戰面前，她沒(méi)有沮喪，沒(méi)有沉淪，以頑強的毅力與疾病做斗爭，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。
張海迪懷著(zhù)“活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民。她以自己的言行，回答了億萬(wàn)青年非常關(guān)心的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。
隨后，張海迪成為道德楷模。張海迪現為全國政協(xié)委員，供職在山東作家協(xié)會(huì )，從事創(chuàng )作和翻譯。
3、巴金幼年多病的巴金從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)。14歲時(shí)，他好不容易得到祖父同意進(jìn)入英語(yǔ)補習學(xué)校念書(shū)，剛剛一個(gè)月，就因病輟學(xué)。
1925年，他到北京準備考北京大學(xué)，但是體檢時(shí)發(fā)現患有肺病，無(wú)奈與北大失之交臂。因此在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描寫(xiě)，并且因患病而發(fā)生情緒、思想的變化，《滅亡》中的杜大心等就是如此。
寫(xiě)《滅亡》時(shí)正是巴金治療肺病與休養的關(guān)鍵時(shí)期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗殺軍閥以解脫痛苦的念頭。4、霍金霍金患有一種不尋常的早發(fā)性和慢發(fā)性肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥，這種疾病俗稱(chēng)漸凍癥。
這疾病開(kāi)始于霍金在牛津大學(xué)讀書(shū)的最后一年，那時(shí)，他發(fā)現自己動(dòng)作越來(lái)越笨拙，時(shí)常不知緣由地摔跤，劃船也變得力不從心。有一次，他還從樓梯上摔下來(lái)，頭先著(zhù)地，造成暫時(shí)的記憶力輕微喪失。
在劍橋大學(xué)時(shí)，狀況更加惡化，他的講話(huà)有些含糊不清。霍金的父母親也注意到他的健康問(wèn)題，帶他去看專(zhuān)科醫生。
在21歲時(shí)，醫生診斷其患有肌萎縮性脊髓側索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著(zhù)。60年代后期，霍金的身體狀況又開(kāi)始惡化，行動(dòng)走路都必須使用拐杖，不再能定期教課。
由于霍金逐漸失去寫(xiě)字能力，他自己發(fā)展出一種替代的視覺(jué)性方法，他在腦里形成各種不同的心智圖案與心智方程，他可以用這些心智元素來(lái)思考物理問(wèn)題。物理學(xué)者維爾納?以色列表示，霍金的思考過(guò)程，有如莫扎特只憑借想象就寫(xiě)出一整首極具特色的交響樂(lè )曲。
5、莫扎特沃爾夫岡·阿瑪多伊斯·莫扎特（英語(yǔ)：Wolfgang Amadeus Mozart,1756年1月27日-1791年12月5日），出生于神圣羅馬帝國時(shí)期的薩爾茲堡，歐洲古典主義音樂(lè )作曲家。1760年，開(kāi)始學(xué)習作曲。
莫扎特一生漂泊勞碌。1762年的寒冬，年幼的沃爾夫岡與姐姐南內爾的歐洲巡演拉開(kāi)序幕。
從慕尼黑、林茨到受弗朗西斯一世接見(jiàn)的維也納之行后，他經(jīng)由波恩、科隆、布魯塞爾抵達法國，在巴黎他短暫碰壁，隨后在英國重整旗鼓，在意大利度過(guò)的歲月則為莫扎特日后的歌劇創(chuàng )作提供了無(wú)限源泉。1773年，在意大利受挫的莫扎特重返故里，從糧食大街四層狹小局促的公寓遷至薩爾茨河對岸新城的馬卡特廣場(chǎng)八號。
在薩爾茨堡，莫扎特被任命為大主教宮廷首席樂(lè )師，但是這個(gè)人生階段于他而言，卻充滿(mǎn)了憂(yōu)郁壓抑。新任大主教科羅瑞多讓莫扎特深切體會(huì )到薩爾茨堡的保守封閉。
1781年，莫扎特到維也納開(kāi)始10年的創(chuàng )作生涯。1791年12月5日0時(shí)55分，莫扎特逝世，享年35歲，死因不明 。
參考資料來(lái)源：百度百科——莫扎特。
