象牙筷子的典故(關(guān)于孔子與象牙筷子的典故)
1.關(guān)于孔子與象牙筷子的典故
沒(méi)有的事！！！
只有紂為象箸的典故。
《韓非子·喻老[1]》
紂（殷紂王）為象箸而箕子（紂的叔父）怖。以為：“象箸必不加于土鉶（讀音xíng，盛菜羹的器具），必將犀玉之杯。象箸玉杯不羹菽藿（讀音shu一聲、huo四聲。菽，豆類(lèi)的總稱(chēng)；藿，豆類(lèi)的葉子。指一般的蔬菜），則必旌（牦牛）象豹胎。旌象豹胎必不衣短褐（讀音he四聲，粗布衣服）而食于茅茨之下，則錦衣九重，廣室高臺。吾畏其卒，故怖其始。”
居五年，紂為肉圃（肉多得像園子里的蔬菜一樣多，故稱(chēng)儲存肉的地方為圃），設炮烙（讀音pao二聲，烤肉的銅格，也是一種刑具），登糟邱（酒糟堆成的山丘），臨酒池，紂遂以亡。
【翻譯】 紂做象牙筷子讓箕子感到恐懼。（他）認為：“象牙筷子肯定不會(huì )放在鉶（這樣的土制的器皿）上，必然要用犀牛角和玉做的杯子。用象牙筷子玉杯子不可能會(huì )以豆子豆葉（這樣的普通蔬菜）作為食物，那么（食物）必然是牦牛、大象、豹子幼崽（這樣的珍饈佳肴）。（吃）牦牛、大象、豹子幼崽肯定不會(huì )穿粗布短衣在茅屋下用餐，肯定是綾羅綢緞的衣服無(wú)數，房子做得很大臺筑得很高。我擔心他的結局，所以害怕他的開(kāi)始。”
過(guò)了五年，紂王做儲藏肉的地方，設置烤肉架子，登上酒糟堆成的山丘，站在儲藏酒的池邊，紂便（在這種窮奢極欲中）滅亡了。
2.關(guān)于孔子與象牙筷子的典故
沒(méi)有的事！！！只有紂為象箸的典故。
《韓非子·喻老[1]》 紂（殷紂王）為象箸而箕子（紂的叔父）怖。以為：“象箸必不加于土鉶（讀音xíng，盛菜羹的器具），必將犀玉之杯。
象箸玉杯不羹菽藿（讀音shu一聲、huo四聲。菽，豆類(lèi)的總稱(chēng)；藿，豆類(lèi)的葉子。
指一般的蔬菜），則必旌（牦牛）象豹胎。旌象豹胎必不衣短褐（讀音he四聲，粗布衣服）而食于茅茨之下，則錦衣九重，廣室高臺。
吾畏其卒，故怖其始。” 居五年，紂為肉圃（肉多得像園子里的蔬菜一樣多，故稱(chēng)儲存肉的地方為圃），設炮烙（讀音pao二聲，烤肉的銅格，也是一種刑具），登糟邱（酒糟堆成的山丘），臨酒池，紂遂以亡。
【翻譯】 紂做象牙筷子讓箕子感到恐懼。（他）認為：“象牙筷子肯定不會(huì )放在鉶（這樣的土制的器皿）上，必然要用犀牛角和玉做的杯子。
用象牙筷子玉杯子不可能會(huì )以豆子豆葉（這樣的普通蔬菜）作為食物，那么（食物）必然是牦牛、大象、豹子幼崽（這樣的珍饈佳肴）。（吃）牦牛、大象、豹子幼崽肯定不會(huì )穿粗布短衣在茅屋下用餐，肯定是綾羅綢緞的衣服無(wú)數，房子做得很大臺筑得很高。
我擔心他的結局，所以害怕他的開(kāi)始。” 過(guò)了五年，紂王做儲藏肉的地方，設置烤肉架子，登上酒糟堆成的山丘，站在儲藏酒的池邊，紂便（在這種窮奢極欲中）滅亡了。
3.誰(shuí)知道象牙箸的故事,應該是商紂王的??
原記古籍《韓非子·喻老》載：“昔者紂為象箸，而箕子怖。”
箕子嘆紂作象牙箸
紂王用珍貴的象牙做筷，箕子嘆息不已，認為用象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗糧，只能與山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣錦繡，乘華車(chē)，住高樓。國內滿(mǎn)足不了，就要到境外去搜求奇珍異寶。他斷定，從今以后，商朝要有危難了。
這事情我曾親眼見(jiàn)過(guò)一個(gè)。一個(gè)女同事，省吃?xún)€用追時(shí)尚買(mǎi)一LV，之后覺(jué)得怎么好意思拎著(zhù)LV坐公車(chē)擠地鐵呢？怎么好意思穿普通衣服呢，然后為了配一個(gè)LV，買(mǎi)名貴衣服買(mǎi)車(chē)，搞得自己借錢(qián)刷卡，搞得狼狽異常，就差點(diǎn)賣(mài)身了。
4.古時(shí)有個(gè)大臣看到國君使用銀筷子時(shí)預見(jiàn)亡國的典故是怎樣的
說(shuō)商紂剛繼王位的時(shí)候，并無(wú)荒淫之象，大家都認為他是個(gè)明主呢。
可是有一天，在朝堂上議事完后，他忽然拿出一雙別人制作的象牙筷子，請大臣們觀(guān)看。大臣們看后，都覺(jué)得做得精致大方，雕花鏤云，頗為美觀(guān)，為此感到高興。
然而，有一位大臣看了這雙筷子后，卻像見(jiàn)了鬼一樣，嚇得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。眾人問(wèn)他怎么回事，只見(jiàn)他牙顫口抖，就是說(shuō)不出話(huà)。
這個(gè)大臣，原來(lái)就是商紂王的叔父箕子。退朝之后，有些同他要好的大臣便去繼續問(wèn)他緣由。
這時(shí)箕子才向求見(jiàn)的大臣們說(shuō)：“我看到了這雙象牙筷子，就擔心紂王會(huì )變壞呀！”眾臣不解，說(shuō)一個(gè)堂堂國王，怎么能會(huì )從一雙象牙筷子變壞呢？箕子這才又向眾臣們敘說(shuō)起他自己的看法來(lái)。箕子說(shuō)，列位想想看，這樣好的筷子，紂王肯定不會(huì )把它放在土制的碗罐上，那會(huì )顯得難看，也太委屈了這玉筷子。
它該配上一些玉制的碗碟，才顯得好看。有了玉筷、玉碗碟、玉杯，吃什么呢？用這些精美的器具盛些豆角豆葉之類(lèi)的東西來(lái)吃，恐怕紂王也不太樂(lè )意了，他必然要在這樣的碗碟里裝上旄牛、大象、金錢(qián)豹的胎來(lái)吃才感到有味。
而有了這些后，他肯定不會(huì )再愿意穿粗布短衣站在茅屋草棚下吃它，他就會(huì )要人費時(shí)織衣，費人蓋房，而錦衣廣廈了。如果這樣長(cháng)久下去，人們就會(huì )對他不滿(mǎn)而進(jìn)行斥罵，他就會(huì )對不滿(mǎn)者鎮壓，必然變得殘暴。
那時(shí)候，你我還能站在這朝堂上嗎？誰(shuí)知這些大臣聽(tīng)了，都不以為然，且無(wú)不哈哈大笑。見(jiàn)狀，箕子再沒(méi)說(shuō)什么，只是搖頭，嘆氣。
果然，沒(méi)過(guò)幾年紂王就建了肉林，懸肉其中，旁邊設上炮烙。還造了一座很大的池子，蓄滿(mǎn)了美酒，何時(shí)想喝，臨池即可長(cháng)飲。
群臣諫議，漸漸地他就煩了，后來(lái)就大加刑戮，弄得眾臣歸周。由于紂王荒淫無(wú)道，他最終被武王逼上鹿臺，失去了統治。
