墨守陳規的典故(墨守成規描寫(xiě)的是誰(shuí)的典故?)
1.墨守成規描寫(xiě)的是誰(shuí)的典故?
“墨守成規”這個(gè)典故說(shuō)的是墨子。
有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計了一種云梯，準備攻城之用。墨子得到這個(gè)消息后，走了十天十夜，趕到楚國去勸阻。到了楚國的郢都，墨子立刻找到魯班，一同去見(jiàn)楚王，墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班不要攻打宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的攻城器械，想在實(shí)戰中試試它的威力。
墨子說(shuō)：“那好，咱們就當場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著(zhù)解下衣帶，圍作城墻，用木片作武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班九次用不同方法攻城，九次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子的守城辦法還綽綽有余。
魯班不肯認輸，說(shuō)：“我有辦法對付你，但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽(tīng)不懂，問(wèn)是什么意思。墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我，他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門(mén)徒約有三百人早已守在那里等著(zhù)你們去進(jìn)攻。”楚王看到?jīng)]有把握取勝，便說(shuō)：“好了，我決定不攻打宋國了。”
從此墨子以善于守御著(zhù)名，后人便稱(chēng)善守者為“墨守”。
墨守成規，指思想保守，守著(zhù)老規矩不肯改變。
引證：明代黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。”
翻譯：就像梁代鐘嶸所著(zhù)的《詩(shī)品》，辨體、明宗，本來(lái)不是墨守一家為準目標。
例句：他常常有新鮮的點(diǎn)子，是一個(gè)反對墨守成規的人。
擴展資料
近義詞
1、因循守舊
解釋?zhuān)貉匾u舊規，不思革新，死守老一套，缺乏創(chuàng )新的精神。
讀音：yīn xún shǒu jiù。
引證：東漢班固《漢書(shū)·循吏傳序》：“光因循守職，無(wú)所改作。”
翻譯：霍光沿襲舊規，不思革新，沒(méi)有任何更新。
例句：現在是科技的時(shí)代了，因循守舊是行不通的。
2、故步自封
解釋?zhuān)罕扔靼灿诂F狀，不求進(jìn)步。
讀音：gù bù zì fēng。
引證： 東漢班固《漢書(shū)·敘傳上》：“昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。”
翻譯：以前，有一個(gè)人向邯鄲的人學(xué)習走路，還沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人的走路姿態(tài)，卻又忘記了原來(lái)自己的走路方式，于是只能爬著(zhù)回去了。
引用：郭沫若《屈原》第一幕：“你心胸開(kāi)闊，氣度那么從容！你不隨波逐流，也不故步自封。”
例句：我們要進(jìn)步，就絕不能夜郎自大，故步自封。
2.關(guān)于墨守成規的典故?
是魯班（公輸般）呀
墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災難的混戰。這回他聽(tīng)到楚國要利用云梯去侵略宋國，就忙忙地親自跑到楚國去，跑得腳底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一塊裹著(zhù)腳走。
這樣奔走了十天十夜，到了楚國的都城郢都。他先去見(jiàn)公輸般，勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。
公輸般說(shuō)：“不行呀，我已經(jīng)答應楚王了。”
墨子就要求公輸般帶他去見(jiàn)楚惠王，公輸般答應了。在楚惠王面前，墨子很誠懇地說(shuō)：“楚國土地很大，方圓五千里，地大物博；宋國土地不過(guò)五百里，土地并不好，物產(chǎn)也不豐富。大王為什么有了華貴的車(chē)馬，還要去偷人家的破車(chē)呢？為什么要扔了自己繡花綢袍，去偷人家一件舊短褂子呢？”
楚惠王雖然覺(jué)得墨子說(shuō)得有道理，但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認為用云梯攻城很有把握。
墨子直截了當地說(shuō)：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”
他解下了身上系著(zhù)的皮帶，在地下圍著(zhù)當做城墻，再拿幾塊小木板當做攻城的工具，叫公輸般來(lái)演習一下，比一比本領(lǐng)。
公輸般采用一種方法攻城，墨子就用一種方法守城。一個(gè)用云梯攻城，一個(gè)就用火箭燒云梯；一個(gè)用撞車(chē)撞城門(mén)，一個(gè)就用滾木擂石砸撞車(chē)；一個(gè)用地道，一個(gè)用煙熏。
公輸般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子還有好些守城的高招沒(méi)有使出來(lái)。
公輸般呆住了，但是心里還不服，說(shuō)：“我想出了辦法來(lái)對付你，不過(guò)現在不說(shuō)。”
墨子微微一笑說(shuō)：“我知道你想怎樣來(lái)對付我，不過(guò)我也不說(shuō)。”
楚惠王聽(tīng)兩人說(shuō)話(huà)像打啞謎一樣，弄得莫名其妙，問(wèn)墨子說(shuō)：“你們究竟在說(shuō)什么？”
墨子說(shuō)：“公輸般的意思很清楚，不過(guò)是想把我殺掉，以為殺了我，宋國就沒(méi)有人幫助他們守城了。其實(shí)他打錯了主意。我來(lái)到楚國之前，早已派了禽滑厘等三百個(gè)徒弟守住宋城，他們每一個(gè)人都學(xué)會(huì )了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也是占不到便宜的。”
楚惠王聽(tīng)了墨子一番話(huà)，又親自看到墨子守城的本領(lǐng)，知道要打勝宋國沒(méi)有希望，只好說(shuō)：“先生的話(huà)說(shuō)得對，我決定不進(jìn)攻宋國了。”
這樣，一場(chǎng)戰爭就被墨子阻止了。 （來(lái)源：常青樹(shù)）
3.墨守陳規的故事
有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計制造了一種云梯，準備攻城之用。
那是墨子正在齊國，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國去勸阻，一起走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見(jiàn)楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國。
楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的攻城器械，想在實(shí)戰中試試它的威力。 墨子說(shuō)：“那好，咱們就當場(chǎng)試試吧。”
說(shuō)著(zhù)，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。
魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。 魯班不肯認輸，說(shuō)道：“我有辦法對付你，但是我不說(shuō)。”
墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽(tīng)不懂，問(wèn)是什么意思。
墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國守城了。
他哪里知道我的門(mén)徒約有三百人早已守在那里等著(zhù)你們去進(jìn)攻。”楚王眼看沒(méi)有把握取勝，便說(shuō)：“好了，我決定不攻打宋國了。”
因為墨子善守，后來(lái)就把牢守成為“墨守”。但這個(gè)“守”一般都已不指守城，而多指守舊，成了貶義詞了。
4.墨守陳規的故事
有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計制造了一種云梯，準備攻城之用。那是墨子正在齊國，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國去勸阻，一起走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見(jiàn)楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的攻城器械，想在實(shí)戰中試試它的威力。
墨子說(shuō)：“那好，咱們就當場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著(zhù)，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。
魯班不肯認輸，說(shuō)道：“我有辦法對付你，但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽(tīng)不懂，問(wèn)是什么意思。墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門(mén)徒約有三百人早已守在那里等著(zhù)你們去進(jìn)攻。”楚王眼看沒(méi)有把握取勝，便說(shuō)：“好了，我決定不攻打宋國了。”
因為墨子善守，后來(lái)就把牢守成為“墨守”。但這個(gè)“守”一般都已不指守城，而多指守舊，成了貶義詞了。
5.墨守成規是什么故事
墨守成規
這句成語(yǔ)是從墨子的一個(gè)故事來(lái)的。
墨子名翟（di），戰國時(shí)的魯國人，為宋國大夫（有的說(shuō)是宋國人）。他做過(guò)木匠，造過(guò)車(chē)輛和守城器械，技術(shù)精良，和當時(shí)的著(zhù)名巧匠魯班（即公輸般）齊名。（參看“班門(mén)弄斧”）
墨子主張“兼愛(ài)”、“非攻”，即人人相愛(ài)，不要戰爭。他不贊成儒家維護奴隸主貴族利益的學(xué)說(shuō)，常與儒家學(xué)派進(jìn)行辯論，而和他的門(mén)徒們自創(chuàng )一派，即所謂“墨家”。據《墨子》記載，墨子為了傳播他的學(xué)說(shuō)，推行他的主張，常常不辭勞累，四處奔走。（參看“墨突不黔”）
《墨子》有這樣一段記載：有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設計了一種云梯，準備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國，得到這個(gè)消息，急忙趕到楚國去勸阻。一氣走了十天十夜，“手足重繭”而不休息。到了楚國的郢都，立刻找到魯班，一同去見(jiàn)楚王。墨子竭力說(shuō)服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來(lái)的攻城器械，想在實(shí)戰中試試它的威力。墨子說(shuō)：“那好，咱們就當場(chǎng)試試吧。”說(shuō)著(zhù)解下衣帶，圍作城墻，用木片作武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。魯班九次用不同方法攻城，九次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子的守城計策還綽綽有余。魯班不肯認輸，道：“我有辦法對付你，但是我不說(shuō)。”墨子說(shuō)：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說(shuō)。”楚王聽(tīng)不懂，問(wèn)是什么意思。墨子說(shuō)：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒(méi)有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門(mén)徒約有三百人早已守在那里等著(zhù)你們去進(jìn)攻。”楚王眼看沒(méi)有把握取勝，便說(shuō)：“好了，我決定不攻打宋國了。”
因為墨子善守，后來(lái)就把牢守、固守稱(chēng)為“墨守”。但這個(gè)“守”一般都已不指守城，而多指守舊，成了貶詞。如“墨守成規”，形容頑固地守著(zhù)老規矩，不肯改變。“成規”就是陳舊的現成的辦法、制度。《晉書(shū)》載：“溫嶠與陶侃書(shū)曰：仆才輕任重，實(shí)憑仁公篤愛(ài)，遠秉成規”。
上述故事，講墨子從齊國趕往楚國，十天十夜，“手足重繭”。這“手足重繭”也是一句成語(yǔ)。“繭”同“趼”，手掌或腳底因緊握或多走而生出的硬皮，叫“繭子”，或“老繭”。老繭磨破，上面又生出新繭，繭子疊繭子，就叫“重繭”。“手足重繭”形容長(cháng)途奔走的辛苦。或作“手足胼胝”（參看“過(guò)門(mén)不入”）。《莊子·無(wú)道篇》作“百舍重繭”。古人通常以三十里（約一天的路程）為一舍（住宿旅舍一次），因為急忙趕路，忍勞耐苦，奔百余里才不得不歇宿，叫“百舍”。
