信口雌黃典故(信口雌黃有什么典故)
1.信口雌黃 有什么典故
"信口雌黃"這句成語(yǔ)，其意思是有些人不顧事實(shí)，隨便亂說(shuō)，信口二字人們容易明白，是隨口說(shuō)話(huà)，但為何與一個(gè)礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢？ 雌黃是一種礦物，其成分為三硫化二砷，檸檬黃色，多為細粒狀、片狀或柱塊狀，也有為腎狀者，多為珍珠光澤。在古時(shí)人們寫(xiě)字時(shí)用的是黃紙，如果把字寫(xiě)錯了，用這種礦物涂一涂，就可以重寫(xiě)，所以，成語(yǔ)的源由就出于此。 常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃，其成分為硫化砷，為桔紅色，多為粒狀、致密塊狀，也有皮殼狀者，晶面反射光線(xiàn)很強，常為金剛光澤，這種礦物的另一名字叫雞冠石。 原于《晉書(shū)·王衍傳》。王衍是東晉人，有名的清談家。他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。《顏氏家訓》中也有“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃”之論。這就是這則成語(yǔ)的來(lái)
2.信口雌黃 有什么典故
"信口雌黃"這句成語(yǔ)，其意思是有些人不顧事實(shí)，隨便亂說(shuō)，信口二字人們容易明白，是隨口說(shuō)話(huà)，但為何與一個(gè)礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢？ 雌黃是一種礦物，其成分為三硫化二砷，檸檬黃色，多為細粒狀、片狀或柱塊狀，也有為腎狀者，多為珍珠光澤。
在古時(shí)人們寫(xiě)字時(shí)用的是黃紙，如果把字寫(xiě)錯了，用這種礦物涂一涂，就可以重寫(xiě)，所以，成語(yǔ)的源由就出于此。 常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃，其成分為硫化砷，為桔紅色，多為粒狀、致密塊狀，也有皮殼狀者，晶面反射光線(xiàn)很強，常為金剛光澤，這種礦物的另一名字叫雞冠石。
原于《晉書(shū)·王衍傳》。王衍是東晉人，有名的清談家。
他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老莊玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。
于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。《顏氏家訓》中也有“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃”之論。
這就是這則成語(yǔ)的來(lái)。
3.信口雌黃的由來(lái)是什么?
〖成語(yǔ)〗： 信口雌黃 〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng 〖意思〗信：任憑，聽(tīng)任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。
古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)。比喻不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)。
〖詞的原出處〗晉·孫盛《晉陽(yáng)秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時(shí)號口中雌黃。” 〖示例〗如果孫俊英按事實(shí)講也沒(méi)有什么，但是她加油添醋，~，憑空捏造，極盡誣蔑挑撥之能事。
★馮德英《迎春花》第二十一章〖用法〗作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指說(shuō)話(huà)隨便信口雌黃”在漢英詞典中的解釋?zhuān)▉?lái)源：百度詞典）：to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense“信口雌黃”這句成語(yǔ)，其意思是有些人不顧事實(shí)，隨便亂說(shuō)，信口二字人們容易明白，是隨口說(shuō)話(huà)，但為何與一個(gè)礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢？雌黃是一種礦物，其成分為三硫化二砷，檸檬黃色，多為細粒狀、片狀或柱塊狀，也有為腎狀者，多為珍珠光澤。在古時(shí)人們寫(xiě)字時(shí)用的是黃紙，如果把字寫(xiě)錯了，用這種礦物涂一涂，就可以重寫(xiě)，所以，成語(yǔ)的源由就出于此。
常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃，其成分為硫化砷，為桔紅色，多為粒狀、致密塊狀，也有皮殼狀者，晶面反射光線(xiàn)很強，常為金剛光澤，這種礦物的另一名字叫雞冠石。原于《晉書(shū)·王衍傳》。
王衍是東晉人，有名的清談家。他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老莊玄理。
但是往往前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。
《顏氏家訓》中也有“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃”之論。這就是這則成語(yǔ)的來(lái)源。
4.典故信口雌黃出自何處寓意為何?
基本信息：
〖成語(yǔ)〗： 信口雌黃 〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng
解釋?zhuān)?/p>
信：任憑，聽(tīng)任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)。比喻不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)。
出處：
晉·孫盛《晉陽(yáng)秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時(shí)號口中雌黃。”
故事：
晉朝清談家王衍擔任元城縣令時(shí)很少辦公事，經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理，清談時(shí)手里拿著(zhù)鹿尾拂塵，侃侃而談，經(jīng)常前后矛盾，漏洞百出，有人質(zhì)疑時(shí)，他隨口更改，隨心所欲。人們說(shuō)他是“口中雌黃”
5.信口雌黃的典故與哪一位人物有關(guān)
“信口雌黃”這句成語(yǔ)，其意思是有些人不顧事實(shí)，隨便亂說(shuō)，信口二字人們容易明白，是隨口說(shuō)話(huà)，但為何與一個(gè)礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢？雌黃是一種礦物，其成分為三硫化二砷，檸檬黃色，多為細粒狀、片狀或柱塊狀，也有為腎狀者，多為珍珠光澤。
在古時(shí)人們寫(xiě)字時(shí)用的是黃紙，如果把字寫(xiě)錯了，用這種礦物涂一涂，就可以重寫(xiě)，所以，成語(yǔ)的源由就出于此。原于《晉書(shū)·王衍傳》。
王衍是西晉人，有名的清談家。他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老莊玄理。
但是往往前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。
《顏氏家訓》中也有“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃”之論。這就是這則成語(yǔ)的來(lái)源。
故事：晉朝清談家王衍擔任元城縣令時(shí)很少辦公事，經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。他最喜歡老子和莊子的玄理，清談時(shí)手里拿著(zhù)麈尾拂塵，侃侃而談，經(jīng)常前后矛盾，漏洞百出，有人質(zhì)疑時(shí)，他隨口更改，隨心所欲。
人們說(shuō)他是“口中雌黃”。晉代，都城洛陽(yáng)名士云集，人才輩出。
但大家最喜歡研究的并非經(jīng)世之學(xué)，而是圍繞老子和莊子的學(xué)說(shuō)展開(kāi)清談，玄妙而又空虛。王衍，就是其中的代表人物之一，“信口雌黃”這個(gè)成語(yǔ)也因他而產(chǎn)生。
史料記載，王衍，字夷甫，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，生于公元256年。他出身名門(mén)望族，父親曾任平北將軍，“竹林七賢”中的王戎為其堂兄。
王衍少年時(shí)隨家人在京城生活，他在當時(shí)可是非常有名的一個(gè)美男子，身姿俊秀，雙目如神，言談舉止安詳文雅，連名士山濤看到后也禁不住對朋友感慨道：“不知是哪位婦人，竟生出如此俊美的兒子！”王衍從小博覽群書(shū)，才華出眾，長(cháng)大后步入仕途，頻頻提升，年紀輕輕就做到了黃門(mén)侍郎這種皇帝侍從官的官職。由于受到當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的影響，他漸漸地迷上了玄學(xué)。
他精通玄理，出口成章，為世人所傾慕。當時(shí)，人們清談時(shí)必定要手執一種用木條和獸毛做成的工具，名叫塵尾，它本是用于驅蟲(chóng)﹑撣塵，但相沿成習就成為一種名流雅器。
王衍常常拿持在手的塵尾很特別，柄為白玉做成。每當清談的時(shí)候，人們一邊聽(tīng)著(zhù)他的高談闊論，一邊看著(zhù)他那和塵尾玉柄一樣白皙的手，無(wú)不目瞪口呆。
與友人談玄論道，王衍有一個(gè)習慣：感覺(jué)別人講的經(jīng)義玄理中有什么不妥當的地方，立刻就要進(jìn)行批駁更改，有時(shí)甚至搞得連自己的話(huà)也前后矛盾。當時(shí)，人們用黃紙寫(xiě)字，發(fā)現寫(xiě)錯了，就拿黃色的雌黃來(lái)涂抹，然后再予更正。
大家見(jiàn)王衍這樣喜歡更改別人的言論，于是便給他起了一個(gè)綽號——“口中雌黃”。崇尚玄談的王衍后來(lái)在官場(chǎng)上也出盡了風(fēng)頭，曾經(jīng)做過(guò)晉朝的尚書(shū)令、司空、司徒、太尉等重要官職，位極人臣。
經(jīng)過(guò)“八王之亂”等政治動(dòng)蕩，西晉迅速走向衰亡，王衍56歲那年在一次兵敗后被人推倒墻壁砸死。望采納。
6.“信口雌黃”有什么典故
魏晉時(shí)期，上層社會(huì )盛行清談之風(fēng)，西晉大臣 王衍就是一個(gè)出名的清談家。
此人少年時(shí)就伶牙 俐嘴，他在文學(xué)名家山濤府上做客時(shí)，以清秀的儀 表、文雅的談吐，贏(yíng)得了四座贊賞。山濤卻感嘆 道：“日后耽誤天下的，未必不是此人啊！” 王衍成年后，愛(ài)好老子、莊子的學(xué)說(shuō)，善于用 老、莊的道家思想解釋儒家經(jīng)義，講授玄理。
講課 的時(shí)候，他總是身穿寬袍大袖的衣服，手執玉柄麈 尾（用鹿的尾毛制成的拂塵）輕聲慢語(yǔ)，但議論中 卻往往前后矛盾，滿(mǎn)嘴都是玄妙空虛的怪話(huà)，別人 指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不 假思索，隨口就改。人們因此稱(chēng)他是“ 口中雌黃”。
7.信口雌黃一詞有著(zhù)怎樣的故事
信口雌黃典出《晉書(shū)?王衍傳》。
衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動(dòng)當世。
妙善玄言，唯 讀《老》、《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。
義理有所不安，隨即改更，世號“口 中雌黃”。晉朝時(shí)候有一個(gè)叫王衍的，在晉武帝時(shí)做了太子舍人，后來(lái)又調做尚書(shū)郎等職。
他 從年輕的時(shí)候起，就喜歡清談。做官以后，還是崇拜老子和莊子，整天講“無(wú)為而治” 的道理。
因為他的才學(xué)很高，談?wù)摵芫偻笍兀虼耍诋敃r(shí)享有很大的名氣，許多讀 書(shū)人都佩服他，而且還模仿他的做法。當王衍讀解老莊玄理的時(shí)候，手里總是拿著(zhù)一把玉柄拂塵表現出十分從容寧靜的態(tài) 度。
而他有時(shí)把義理讀解錯了，就隨口改正。于是人們說(shuō)他是“口中雌黃”。
雌黃本來(lái) 是山里一種黃赤色的礦物。古時(shí)候的人寫(xiě)字用黃紙，寫(xiě)錯了，都用雌黃涂抹。
“口中雌 黃”，便是隨即改正說(shuō)錯的話(huà)的意思。后來(lái)的人從此引申，便把人隨口說(shuō)出的沒(méi)有根據，不負責任的話(huà)，叫做“信口雌黃”。
8.信口雌黃的由來(lái)是什么
〖成語(yǔ)〗： 信口雌黃 〖拼音〗： xìn kǒu cí huáng 〖意思〗信：任憑，聽(tīng)任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。
古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)。比喻不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)。
〖詞的原出處〗晉·孫盛《晉陽(yáng)秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時(shí)號口中雌黃。 ” 〖示例〗如果孫俊英按事實(shí)講也沒(méi)有什么，但是她加油添醋，~，憑空捏造，極盡誣蔑挑撥之能事。
★馮德英《迎春花》第二十一章〖用法〗作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指說(shuō)話(huà)隨便信口雌黃”在漢英詞典中的解釋?zhuān)▉?lái)源：百度詞典）：to make irresponsible remarks; to wag one's tongue too freely; to utter nonsense“信口雌黃”這句成語(yǔ)，其意思是有些人不顧事實(shí)，隨便亂說(shuō)，信口二字人們容易明白，是隨口說(shuō)話(huà)，但為何與一個(gè)礦物名字——雌黃聯(lián)在一起呢？雌黃是一種礦物，其成分為三硫化二砷，檸檬黃色，多為細粒狀、片狀或柱塊狀，也有為腎狀者，多為珍珠光澤。 在古時(shí)人們寫(xiě)字時(shí)用的是黃紙，如果把字寫(xiě)錯了，用這種礦物涂一涂，就可以重寫(xiě)，所以，成語(yǔ)的源由就出于此。
常常與雌黃共生在一起的還有一種礦物叫雄黃，其成分為硫化砷，為桔紅色，多為粒狀、致密塊狀，也有皮殼狀者，晶面反射光線(xiàn)很強，常為金剛光澤，這種礦物的另一名字叫雞冠石。 原于《晉書(shū)·王衍傳》。
王衍是東晉人，有名的清談家。他喜歡老莊學(xué)說(shuō)，每天談的多半是老莊玄理。
但是往往前后矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質(zhì)疑，他也滿(mǎn)不在乎，甚至不假思索，隨口更改。于是當時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。
《顏氏家訓》中也有“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃”之論。 這就是這則成語(yǔ)的來(lái)源。
