故事:北魏統治集團尊崇佛教,王公貴族,爭相建寺,洛陽(yáng)佛教盛極一時(shí)。
當時(shí),洛陽(yáng)的佛寺多達1367座,被譽(yù)為“佛都”,其中最有名的就是永寧寺。永寧寺是當時(shí)洛陽(yáng)佛寺中的“大哥大”,它是北魏靈太后在公元516年建的。
建它的人身份尊貴不說(shuō),選址也是洛陽(yáng)的“黃金地段”:“其寺東有太尉府,西對永康里(當時(shí)洛陽(yáng)的繁華區),南界昭云曹(現在的宗教局),北鄰御史臺。”據說(shuō)這個(gè)地段是三國魏國大將軍曹爽的故宅。
當時(shí),永寧寺的規模在所有寺廟中是最大的,裝修也最豪華,它有兩處雄偉建筑:一是永寧寺塔,塔架木為之,舉高九十丈,上有金頂,復高十丈,合去地一千尺(塔身塔頂合約244米),放到現在,也是超高建筑了;此外,永寧寺塔每層掛有金鈴,風(fēng)過(guò)后,叮當作響,十里外都能聽(tīng)到,每層還有四面墻,每面墻有三門(mén)六窗,門(mén)都刷了紅漆,上面有五行金釘。其二是佛殿,形如太極,中間有個(gè)一丈八高的金像,此外還有繡珠像、金織像、玉像等,“外國所獻經(jīng)像,皆在此寺”。
不僅如此,整個(gè)寺院光僧房就有一千多間,均雕梁粉壁,華麗得一塌糊涂。楊炫之是北平(河北省滿(mǎn)城)人,曾擔任過(guò)期城郡太守一職。
公元547年,楊炫之行經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),正值洛陽(yáng)戰后不久,目睹貴族王公耗費巨資所建之佛寺已多成廢墟,他深有感慨,便著(zhù)《洛陽(yáng)伽藍記》一書(shū),記錄洛陽(yáng)及城郊諸大寺之建寺緣起及建筑結構等。在這本書(shū)中,楊炫之回憶說(shuō),當時(shí)永寧寺建成之后,皇帝和太后一起登樓,“視宮中如掌內,臨京師若家庭”。
后來(lái),楊炫之也曾登塔觀(guān)望,這塔太高了,感覺(jué)云雨都在腳下,他頓時(shí)驚嘆:“佛事精妙,不可思議。”【成語(yǔ)】: 不可思議【拼音】: bù kě sī yì【解釋】: 原有神秘奧妙的意思。
現多指無(wú)法想象,難以理解。【出處】: 《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·不思議品》:“諸佛菩薩有解脫名不可思議。”
【舉例造句】: 一片澄澈的蔚藍色的天宇,高深得不可思議。 郭沫若《少年時(shí)代·黑貓》【拼音代碼】: bksy【近義詞】: 不可捉摸、神乎其神、玄而又玄【反義詞】: 一目了然、洞若觀(guān)火、通俗易懂【歇后語(yǔ)】: 高粱稈上結茄子;公雞下蛋貓咬狗【燈謎】: 無(wú)法想無(wú)法說(shuō)【用法】: 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);用于人或物【英文】: inconceivability。
民間有非常多的離奇故事,所以不可思議的情節比較多,下面簡(jiǎn)單列舉幾個(gè):1、孟姜女哭長(cháng)城:孟姜女三天哭垮長(cháng)城;2、精衛填海:精衛用小石頭填海;3、白蛇傳:白水素女是美麗的仙女,玉皇大帝為幫助一個(gè)小伙子卻讓她扮作田螺;4、牛郎織女:老牛會(huì )突然會(huì )說(shuō)話(huà)了;5、白蛇傳:喝了雄黃酒后會(huì )現出原形;6、梁山伯與祝英臺:死后變成一對蝴蝶;7、獵人海力布:海力布變成了石頭。
擴展資料:民間故事包括童話(huà)故事、傳說(shuō)故事、生活故事、才子佳人故事、正義故事。它們的特點(diǎn)如下:1、年齡是漫長(cháng)的,往往伴隨著(zhù)人類(lèi)成長(cháng)的過(guò)程而持久。
2、運用象征形式,內容往往含有超自然、異想天開(kāi)的元素。3、口頭傳播,民間故事大多是口頭傳播的。
4.夸張的情節,充滿(mǎn)幻想,多表現人們的善意。5.民間故事和所有的好作品一樣,從生活本身出發(fā),但并不局限于事實(shí)和人們認為真實(shí)合理的東西。
參考資料:百度百科-民間故事。
北魏統治集團尊崇佛教,王公貴族,爭相建寺,洛陽(yáng)佛教盛極一時(shí)。當時(shí),洛陽(yáng)的佛寺多達1367座,被譽(yù)為“佛都”,其中最有名的就是永寧寺。
永寧寺是當時(shí)洛陽(yáng)佛寺中的“大哥大”,它是北魏靈太后在公元516年建的。建它的人身份尊貴不說(shuō),選址也是洛陽(yáng)的“黃金地段”:“其寺東有太尉府,西對永康里(當時(shí)洛陽(yáng)的繁華區),南界昭云曹(現在的宗教局),北鄰御史臺。”據說(shuō)這個(gè)地段是三國魏國大將軍曹爽的故宅。
當時(shí),永寧寺的規模在所有寺廟中是最大的,裝修也最豪華,它有兩處雄偉建筑:一是永寧寺塔,塔架木為之,舉高九十丈,上有金頂,復高十丈,合去地一千尺(塔身塔頂合約244米),放到現在,也是超高建筑了;此外,永寧寺塔每層掛有金鈴,風(fēng)過(guò)后,叮當作響,十里外都能聽(tīng)到,每層還有四面墻,每面墻有三門(mén)六窗,門(mén)都刷了紅漆,上面有五行金釘。其二是佛殿,形如太極,中間有個(gè)一丈八高的金像,此外還有繡珠像、金織像、玉像等,“外國所獻經(jīng)像,皆在此寺”。不僅如此,整個(gè)寺院光僧房就有一千多間,均雕梁粉壁,華麗得一塌糊涂。
楊炫之是北平(河北省滿(mǎn)城)人,曾擔任過(guò)期城郡太守一職。公元547年,楊炫之行經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),正值洛陽(yáng)戰后不久,目睹貴族王公耗費巨資所建之佛寺已多成廢墟,他深有感慨,便著(zhù)《洛陽(yáng)伽藍記》一書(shū),記錄洛陽(yáng)及城郊諸大寺之建寺緣起及建筑結構等。
在這本書(shū)中,楊炫之回憶說(shuō),當時(shí)永寧寺建成之后,皇帝和太后一起登樓,“視宮中如掌內,臨京師若家庭”。后來(lái),楊炫之也曾登塔觀(guān)望,這塔太高了,感覺(jué)云雨都在腳下,他頓時(shí)驚嘆:“佛事精妙,不可思議。”
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