新成語(yǔ)典故(新成語(yǔ)故事亡羊補(bǔ)牢誰(shuí)會(huì))
1.新成語(yǔ)故事“亡羊補(bǔ)牢”誰(shuí)會(huì)
亡羊補(bǔ)牢 這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什 么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。
……” 這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教 訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢。
2.新成語(yǔ)故事“亡羊補(bǔ)牢”急
亡羊補(bǔ)牢wáng yáng bǔ láo [解 釋] 羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。
比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。 [出 處] 西漢?劉向《戰(zhàn)國(guó)策?楚策四》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”
[用 法] 連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義 [示 例] 《辛亥革命?武昌起義清方檔案?清吏條陳》：“以上所陳，皆今日維系人心，~之計(jì)?！?[近義詞] 知錯(cuò)就改 [反義詞] 時(shí)不我待、知錯(cuò)不改 [造 句]我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候要及時(shí)改正，像亡羊補(bǔ)牢一樣.[英 譯]It is not too late to mend the fold even after some sheep have been lost. [典 故]這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。
……”是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！[原文]莊辛謂楚襄王 莊辛謂楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，輦從鄢陵君與壽陵君，專淫逸侈靡，不顧國(guó)政，郢都必危矣。”
襄王曰：“先生老悖乎？將以為楚國(guó)妖祥乎？”莊辛曰：“臣誠(chéng)見(jiàn)其必然者也。非敢以為國(guó)妖祥也。
君王卒幸四子者不衰，楚國(guó)必亡矣。臣請(qǐng)辟于趙，淹留以觀之。”
莊辛去之趙，留五月，秦果舉鄢、郢、巫、上蔡、陳之地，襄王流揜于城陽(yáng)。于是使人發(fā)騶，征莊辛于趙。
莊辛曰：“諾?！鼻f辛至，襄王曰：“寡人不能用先生之言，今事至于此，為之奈何？” 莊辛對(duì)曰：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國(guó)雖小，絕長(zhǎng)續(xù)短，猶以數(shù)千里，豈特百里哉？ “王獨(dú)不見(jiàn)夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俯啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無(wú)患，與人無(wú)爭(zhēng)也。
不致夫五尺童子，方將調(diào)飴膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。蜻蛉其小者也，黃雀因是以。
俯噣白粒，仰茂樹(shù)，鼓翅奮翼，自以為無(wú)患，與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。
晝游乎茂樹(shù)，夕調(diào)乎酸堿，倏乎之間，墜于公子之手。 “夫雀其小者也，黃鴣因是以。
游于江海，淹乎大沼，俯噣卷鯉，仰嚙{艸陵}戇，奮其六翮，而凌清風(fēng)，飄搖乎好翔，自以為無(wú)患，與人無(wú)爭(zhēng)也。不知夫射者，方將休其■廬，治其繒繳，將加己乎百仞之上。
彼礛磻，引微繳，折清風(fēng)而抎矣。故晝游乎江河，夕調(diào)乎鼎鼐。
“夫黃鴣其小者也，蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，飲茹溪流，食湘波之魚(yú)，左暴風(fēng)幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國(guó)家為事。
不知夫子發(fā)方受命乎宣王，系己以朱絲而見(jiàn)之也。 蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。
左州侯，右夏侯，輩從鄢陵君與壽陵君，飯封祿之粟，而戴方府之金，與之馳騁乎云夢(mèng)之中，而不以天下國(guó)家為事。不知夫穰侯方受命乎秦王，填黽塞之內(nèi)，而投己乎黽之外。”
襄王聞之，顏色變作，身體戰(zhàn)栗。使用乃以執(zhí)珪而授之為陽(yáng)陵君，與淮北之地也。
[譯文] 莊辛對(duì)楚襄王說(shuō)：“君王左有州侯右有夏侯，車(chē)后又有鄢陵君和壽陵君跟從著，一味過(guò)著毫無(wú)節(jié)制的生活，不理國(guó)家政事，如此會(huì)使郢都變得很危險(xiǎn)。”楚襄王說(shuō)：“先生老糊涂了嗎？還是認(rèn)為楚國(guó)將遇到不祥呢？”莊辛說(shuō)：“臣當(dāng)然是看到了事情的必然后果，不必認(rèn)為國(guó)家遇到不祥。
假如君王始終寵幸這四個(gè)人，而不稍加收斂，那楚國(guó)一定會(huì)因此而滅亡的。請(qǐng)君王準(zhǔn)許臣到趙國(guó)避難，在那里來(lái)靜觀楚國(guó)的變化?！?/p>
莊辛離開(kāi)楚國(guó)到了趙國(guó)，他只在那里住了5個(gè)月，秦國(guó)就發(fā)兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方，楚襄王也流亡躲藏在城陽(yáng)。在這時(shí)侯襄王才派人率騎士到趙國(guó)召請(qǐng)莊辛。
莊辛說(shuō)：“可以?！鼻f辛到了城陽(yáng)以后，楚襄王對(duì)他說(shuō)：“寡人當(dāng)初不聽(tīng)先生的話，如今事情發(fā)展到這地步，對(duì)這事可怎么辦呢？” 莊辛回答說(shuō)：“臣知道一句俗語(yǔ)：‘見(jiàn)到兔子以后再放出獵犬去追并不算晚，羊丟掉以后再去修補(bǔ)也不算遲。
’臣聽(tīng)說(shuō)過(guò)去商湯王和周武王，依靠百里土地，而。
3.帶有新字的成語(yǔ)
拔新領(lǐng)異 （bá xīn lǐng yì） 解釋：拔：抽出；新：新意；領(lǐng)：具有；異：指獨(dú)特之處。
指創(chuàng)立新意，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。 出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？” 示例：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林拔新領(lǐng)異，胸懷所及乃自佳，卿欲見(jiàn)不？” 更多相關(guān)內(nèi)容（同義詞、反義詞、歇后語(yǔ)、典故、成語(yǔ)故事、英文、日文等。
） 白首如新 （bái shǒu rú xīn） 解釋：指相交雖久而并不知己，像新知一樣。
同“白頭如新”。 出處：宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。
’言以身托人，必?fù)袼?。孟德視仆，豈惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也?！?/p>
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白首如新，傾蓋如故 （bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù） 解釋：白首：老年；傾蓋：停車(chē)，初見(jiàn)。有人相識(shí)到老還是不怎么了解，有人初次見(jiàn)面卻一見(jiàn)如故。
出處：宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故?！砸陨硗腥?，必?fù)袼?。?/p>
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白頭而新 （bái tóu ér xīn） 解釋：指相交雖久而并不知己，像新知一樣。同“白頭如新”。
出處：明·楊慎《白頭而新》：“《漢書(shū)》：‘白頭如新，傾蓋如故?！墩f(shuō)苑》作‘白頭而新，傾蓋而故’。
‘而’、‘如’，古字通用。白頭而新，雖至老而交猶新?！?/p>
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白頭如新 （bái tóu rú xīn） 解釋：白頭：頭發(fā)白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，時(shí)間雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣。
出處：漢·鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》：“語(yǔ)曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故。’何則？知與不知也?！?/p>
示例：而八年之間，語(yǔ)言不接，吉兇不相問(wèn)吊，反有~之嫌。 ★宋·陳亮《與應(yīng)仲書(shū)》 更多相關(guān)內(nèi)容（同義詞、反義詞、歇后語(yǔ)、典故、成語(yǔ)故事、英文、日文等。
） 白頭如新，傾蓋如故 （bái tóu rú xīn,qīng gài rú gù） 解釋：傾蓋：停下車(chē)子，指初次相逢。
指相識(shí)雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣，有的剛認(rèn)識(shí)，卻象老友一樣。比喻感情的厚薄是不以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量的。
出處：漢·鄒陽(yáng)《獄中上書(shū)自明》：“語(yǔ)曰：白頭如新，傾蓋如故，何則？”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故?！蝿t？知與不知也。”
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半新半舊 （bàn xīn bàn jiù） 解釋：指不新不舊。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第119回：“次日，寶玉賈蘭換了半新半舊的衣服，欣然過(guò)來(lái)見(jiàn)了王夫人。”
示例：他總是穿著那件~的衣服。 更多相關(guān)內(nèi)容（同義詞、反義詞、歇后語(yǔ)、典故、成語(yǔ)故事、英文、日文等。
） 半新不舊 （bàn xīn bù jiù） 解釋：猶言半新半舊。
出處：參見(jiàn)“半新半舊”。 示例：鄧秀梅看他頭上戴一頂淺灰絨帽子，上身穿件~的青布棉襖。
★周立波《山鄉(xiāng)巨變》上二 更多相關(guān)內(nèi)容（同義詞、反義詞、歇后語(yǔ)、典故、成語(yǔ)故事、英文、日文等。）
背故向新 （bèi gù xiàng xīn） 解釋：棄絕多年的朋友，而同新結(jié)識(shí)的人來(lái)往。指結(jié)交朋友不為友誼，只圖勢(shì)力。
出處：漢·王充《潛夫論》：“思遠(yuǎn)而忘近，背故而向新。” 示例： 更多相關(guān)內(nèi)容（同義詞、反義詞、歇后語(yǔ)、典故、成語(yǔ)故事、英文、日文等。
） 避俗趨新 （bì sú qū xīn） 解釋：指舍棄舊俗而追求新潮。
出處：葉圣陶《未厭集·苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無(wú)非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新?！?/p>
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9 7 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] 8 ： 頁(yè)次：1/19頁(yè) 總計(jì)：187條成語(yǔ)。
4.成語(yǔ)故事新編
望梅止渴
曹操有一次行軍打仗，士兵們走的一個(gè)個(gè)都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(zhǎng)的是天姿國(guó)色，艷美無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆?！笔勘鴤円宦?tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規(guī)定時(shí)間到達(dá)了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個(gè)典故為“望梅止渴”。
毛遂自薦
毛遂自薦：
毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和
網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因?yàn)槲恼聦?xiě)的太爛了。在網(wǎng)易BBS上混了一兩年
了，寫(xiě)的文章回帖的人沒(méi)幾個(gè)，版主也不給個(gè)“薦”字。搞的毛遂很不爽。所
以以后在BBS上發(fā)文章的時(shí)侯毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。
比如《有了快感你別喊》“薦”?！段沂且粋€(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和
版主對(duì)他的這種自欺其人的作法哭笑不得，于是就把這種作法形容為毛遂自
薦。
三人行必有我?guī)熞玻涸捳f(shuō)孔子和顏回曾參冉子三人打麻將，顏回等三人覺(jué)得孔子在魯國(guó)做過(guò)官，手里有錢(qián)，于是三人抽老簽一起騙孔子的錢(qián)?？鬃幼詈筝?shù)檬茄緹o(wú)虧，連褲腰帶都押上了。麻將散場(chǎng)后路邊的人問(wèn)他：“輸贏如何？”孔子說(shuō)：“三人贏必有我輸也。”山東話行和贏同音，師和輸同音，于是傳來(lái)傳去就傳成了三人行必有我?guī)熞策@個(gè)成語(yǔ)。
守株待兔：宋國(guó)有個(gè)人養(yǎng)了一窩的豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國(guó)人就在豬圈里放了很
多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因?yàn)樘旌诳床灰?jiàn)，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了。第二天那個(gè)宋國(guó)人看到了死兔子很高興，于是就天天的守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是守豬待兔的由來(lái)，豬和株是通假字，所以史書(shū)上又稱守豬待兔為守株待兔。
殺雞取卵：從前有個(gè)人家里養(yǎng)了只老母雞，這只雞特別地能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的。那個(gè)人想這雞不下蛋留著也沒(méi)什么用了，就殺了這只雞，破開(kāi)雞肚子后發(fā)現(xiàn)這只雞生病的原因原來(lái)是生了膽結(jié)石。大大小小的膽結(jié)石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過(guò)來(lái)串門(mén)。看到了以后就四處亂說(shuō)，說(shuō)這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。
毛遂自薦：毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因?yàn)槲恼聦?xiě)的太爛了。在網(wǎng)易BBS上混了一兩年了，寫(xiě)的文章回帖的人沒(méi)幾個(gè)，版主也不給個(gè)“薦”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上發(fā)文章的時(shí)候毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”。《我是一個(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和版主對(duì)他的這種自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把這種做法形容為毛遂自薦。
三顧茅廬：三國(guó)時(shí)劉備想請(qǐng)諸葛亮出山扶佐他打天下，于是就去隴中請(qǐng)他。劉備的老板劉表一向就對(duì)劉備不滿，平日里給他準(zhǔn)備的飯都是殘羹剩飯，這天劉備吃完飯后到了諸葛亮那里坐了沒(méi)一會(huì)，肚子就開(kāi)始疼，一會(huì)工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想老劉今天身體不好拉肚子還辛辛苦苦地跑到我這里來(lái)看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農(nóng)村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故說(shuō)為成語(yǔ)三顧茅廬。
望梅止渴：曹操有一次行軍打仗，士兵們走的一個(gè)個(gè)都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(zhǎng)的是天姿國(guó)色，美艷無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆?！笔勘鴤円宦?tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規(guī)定時(shí)間到達(dá)了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個(gè)典故為望梅止渴。
5.新新成語(yǔ)故事
花樣翻新
huā yàng fān xīn
【解釋】指獨(dú)出心裁，創(chuàng)造新花樣。
【出處】清·孫道干《小螺庵病榻憶語(yǔ)》附錄·姜葆初《用十五咸全韻》：“天吳柴鳳繡垂繆，花樣翻新新色嵌?！?/p>
【結(jié)構(gòu)】主謂式。
【用法】含有貶義。比喻不斷交換手腕；令人莫測(cè)。一般作定語(yǔ)、謂語(yǔ)、分句。
【正音】翻；不能讀作“pān”。
【辨形】花；不能寫(xiě)作“華”；翻；不能寫(xiě)作“番”。
【近義詞】除舊布新、推陳出新
【反義詞】老調(diào)重彈、故技重演
【例句】拿著公家的錢(qián)；到處游山玩水；美其名曰學(xué)習(xí)考察；這~的把戲騙得了誰(shuí)？
6.60個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事
很多啊比如：呆若木雞 老馬識(shí)途 三令五申 上下其手 不可救藥 我把故事找給你吧！
呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。
十天之后，齊王問(wèn)他：斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？紀(jì)渻子回答說(shuō)：雞的性情高傲，時(shí)候還不到。十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？紀(jì)渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨龋过R軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞 最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩， 奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
7./成語(yǔ)故事新編
《成語(yǔ)故事新編》按照故事體裁書(shū)寫(xiě)了300多則常用成語(yǔ)故事，風(fēng)格鮮明而寓理深刻，展示了成語(yǔ)蘊(yùn)涵著的歷史和文化軌跡。
我國(guó)的成語(yǔ)浩如煙海。它的來(lái)源非常廣泛，有的出自歷史典故，有的出自名篇佳句，有的出自民間傳說(shuō)……。
《成語(yǔ)故事新編》的作者在博覽群書(shū)，廣泛搜集古今成語(yǔ)資料的基礎(chǔ)上，仔細(xì)研究了每條成語(yǔ)的歷史背景與形成過(guò)程，創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)文筆活潑，形象生動(dòng)的小故事?！冻烧Z(yǔ)故事新編》選取人們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ髦斜砬檫_(dá)意時(shí)經(jīng)常用得著，至今具有旺盛生命力的成語(yǔ)，每個(gè)故事結(jié)尾都能準(zhǔn)確釋其要義，又指明原作和出處。
故事與成語(yǔ)解釋彼此相互關(guān)連、融為一體，從而使《成語(yǔ)故事新編》成為知識(shí)性極強(qiáng)的成語(yǔ)故事書(shū)。閱讀此書(shū)，不但能幫助讀者學(xué)習(xí)和掌握成語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，還能在輕輕松松中增長(zhǎng)相關(guān)的文史知識(shí)。
8.成語(yǔ)故事新編
成語(yǔ)故事新編（一）朝三暮四
孫悟空奉觀音菩薩旨意跟著唐僧西天取經(jīng)去了，花果山法人代表空缺，群猴無(wú)首，山神趁機(jī)宣布收回經(jīng)營(yíng)權(quán)，讓猴子們下崗待業(yè) 。
如來(lái)佛祖的外甥六耳獼猴，憑借官二代的身份順利從山神那里獲得花果山的經(jīng)營(yíng)承包權(quán)，成立了大唐蟠桃園果品開(kāi)發(fā)有限公司，自任董事長(zhǎng)，并聘請(qǐng)托塔李天王的干女兒無(wú)底洞公主為秘書(shū)，然后讓下崗待業(yè)已久的花果山的猴子們來(lái)為他打工。
董事長(zhǎng) 六耳獼猴 先生親自和猴子們談待遇問(wèn)題。他在講了世界經(jīng)濟(jì)低迷不景氣和當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻等等之后，話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“為了解決大家的就業(yè)問(wèn)題，我已經(jīng)承受了巨大壓力。在今天能夠有個(gè)事做有碗飯吃就已經(jīng)不錯(cuò)了，希望大家和衷共濟(jì)，共度時(shí)艱。為了解決大家的溫飽問(wèn)題，本公司決定：每天早飯給每位提供三個(gè)橡實(shí)面粉做的大湯圓，下午收工回來(lái)再為每位提供四個(gè)橡實(shí)面粉做的大湯圓，絕對(duì)綠色食品。各位覺(jué)得怎么樣？”
打工的猴子們不高興了，一個(gè)個(gè)很激動(dòng)很不滿很憤怒：“為什么早上不能給四個(gè)？為什么？為什么？”
六耳先生待大家吵得喉嚨喑啞鼻孔冒煙連唾沫星子都再噴不出來(lái)時(shí)，才苦笑著搖搖頭，用看似悲天憫猴的語(yǔ)氣說(shuō)：“好吧，本董事長(zhǎng)向來(lái)講究民主，就遵從各位的意見(jiàn)，早飯四個(gè)，晚飯三個(gè)。滿意了吧，上工去！”
打工猴們靜了一會(huì)，就興高采烈地嬉鬧著走向工地。（ 文章閱讀網(wǎng)： ）
無(wú)底洞公主望著嬉鬧的猴子們，鄙夷地說(shuō)道：“一群沒(méi)文化的打工仔，這么好糊弄！爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去還不是七個(gè)破湯圓么？”
她不知道猴子們的心理，你聽(tīng)，工地上猴子們正在議論他們的“勝利”：
“別相信老板們的許諾，舀到碗里才是自己的。到下午說(shuō)不定他會(huì)編出個(gè)‘績(jī)效工資’之類的由頭，把那幾個(gè)湯圓給克扣了。”
“現(xiàn)在賴賬的老板多了去，拖欠工資的年年都發(fā)生。到下午即使不克扣，他說(shuō)資金周轉(zhuǎn)不開(kāi)，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)糧食，先欠著，你有啥辦法？”
…………
9.成語(yǔ)故事新編最好是有教育意義的~`~急
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了?！闭f(shuō)著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。
《三都賦》受到好評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升
胸有成竹
北宋畫(huà)家文同，字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了。”
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹?！?/p>
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?！靶赜谐芍瘛保扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁?zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)?，悄悄?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人
10.100個(gè)有典故的成語(yǔ)
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說(shuō) 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語(yǔ) 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚(yú)肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無(wú)虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機(jī) 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開(kāi)弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門(mén) 遵養(yǎng)時(shí)晦 遵時(shí)養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應(yīng)得 罪孽深重 罪魁禍?zhǔn)?罪加一等 罪該萬(wàn)死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計(jì) 走投無(wú)路 走南闖北 走馬章臺(tái) 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無(wú)地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯(cuò) 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。
