御饌津典故(關(guān)于璞玉典故)
1.關(guān)于璞玉典故
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多諸侯國(guó)都有自己的鎮(zhèn)國(guó)之寶?！稇?zhàn)國(guó)策》載：“周有砥厄，宋有結(jié)緣，梁有懸愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是沒有經(jīng)過(guò)琢磨的玉。
對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，和氏璧是一個(gè)謎，并且極富傳奇色彩。兩千多年來(lái)的歷史文獻(xiàn)中，有許多關(guān)十它的記載和傳說(shuō)，有許多文人墨客的詩(shī)文吟詠。
關(guān)于和氏璧的最早記載，見于（韓非子）、《新序》等書，并且情節(jié)大致相向。說(shuō)是在春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)叫卞和的琢玉能手，在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲土，歷王命玉丁查看，玉工說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說(shuō)只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼淚后又繼續(xù)哭血。文王得知后派人詢問為何，卞和說(shuō)：我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。于是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏壁。
和氏壁面世后，成為楚國(guó)的國(guó)寶，從不輕易爾人。后來(lái).楚國(guó)向趙回求婚，使和氏壁義到了趙國(guó)。公元前283年，秦國(guó)聽說(shuō)趙國(guó)有和氏壁，提出以15座城相交換，因趙弱秦強(qiáng)，趙國(guó)不敢怠慢，但又不情愿，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏壁送回了趙國(guó)。此事在司馬遷《史記》中有詳細(xì)記載。
但后來(lái)，和氏壁還是被秦國(guó)擁有，至于何時(shí)、如何被秦國(guó)擁有，史無(wú)記載。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶?！薄半S、和之寶”，即指“隨侯之珠”與“和氏之壁”兩件當(dāng)時(shí)著名的寶物。很有可能，趙國(guó)是在不得已的情況下，畏懼秦國(guó)的強(qiáng)大，將和氏壁送給了秦國(guó)。
從此以后，關(guān)于和氏壁的記載屢見不鮮，并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說(shuō)：“當(dāng)其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨(dú)見知于卞子?！碧拼?shī)文中關(guān)于和氏壁的記載更多.大詩(shī)人李白《古風(fēng)》三十六便有“抱玉入楚國(guó)，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句。
據(jù)《史記》記載，秦王政九年，便制造了御璽，劉邦滅秦得天下后，子纓將御璽獻(xiàn)給了劉邦，御璽成為“漢傳國(guó)空”。到漢末董卓之亂，御璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手，再傳魏、晉。五胡十六國(guó)時(shí)，一度流于諸強(qiáng)，后被南朝承襲。隋滅陳后，御璽被陳朝的蕭太后帶到突厥，直到唐太宗貞觀四年（公元630年）御璽歸唐。五代時(shí)，滅下大亂，流傳的御璽不知所終。在六朝以后的記載中，大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用和氏壁改造而成的。
清代以后，人們開始對(duì)和氏壁的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，乾隆皇帝在《卞和獻(xiàn)玉說(shuō)》中，認(rèn)為這只是韓非子的寓言而已。
2.秦趙會(huì)盟臺(tái)的歷史典故
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時(shí)（公元前282一公元前280年），秦國(guó)三次發(fā)兵攻趙，趙國(guó)失利而不屈服。秦為征服趙，又開始政治與外交上的斗爭(zhēng)。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國(guó)和好，雙方可在澠池會(huì)盟。陪同趙王前往的是趙國(guó)上大夫藺相如。秦王與趙王會(huì)飲時(shí)，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無(wú)比難堪。這時(shí)，藺相如正氣凜然地強(qiáng)請(qǐng)秦王擊缶，亦令趙國(guó)史官記入趙史。秦國(guó)官員不服，脅令趙國(guó)割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請(qǐng)秦國(guó)割都城咸陽(yáng)給趙王祝壽。如此針鋒相對(duì)，舌槍唇劍，直到宴會(huì)終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會(huì)盟高臺(tái)。
3.髀肉復(fù)生的成語(yǔ)典故
典源
《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉
曹公既破紹，自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞，表自郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。
南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「?jìng)渥∏G州數(shù)年，嘗于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！弧?
典源釋義
劉備因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的肉又長(zhǎng)起來(lái)了。喻因生活安逸而無(wú)所作為。
同源典故
拊髀 摩挲髀肉 撫髀 鞍馬銷髀肉 髀里肉生 髀重
示例
明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十四回：“因見己身髀肉復(fù)生，亦不覺潸然淚下?！?/p>
姚合 《贈(zèng)盧大夫?qū)④姟罚荷仙较?重，拔劍嘆衣生。
張祜 《觀宋州田大夫打球》：自言無(wú)戰(zhàn)伐，髀肉已曾生。
方干 《賊退后贈(zèng)劉將軍》：白馬知無(wú)髀上肉，黃巾泣向箭頭書。
羅隱 《魏博羅令公附卷有回》：馬上固慚消髀肉，幄中由羨愈頭風(fēng)。
故事
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請(qǐng)劉備喝酒聊天。
席間，劉表對(duì)劉備說(shuō)：“上次沒有聽賢弟的話（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn)，起兵偷襲許昌），失去了一個(gè)好機(jī)會(huì)，真可惜！”劉備安慰地說(shuō)：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會(huì)，怎么知道今后不能再碰到呢！機(jī)會(huì)是沒有盡頭的。已經(jīng)過(guò)去的事，就不必再后悔了?！眱扇私徽劦煤芡稒C(jī)，又商量了以后的打算。過(guò)了一會(huì)兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長(zhǎng)起來(lái)了，不禁掉下淚來(lái)。回到座上的時(shí)候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“賢弟這是怎么啦？”
劉備長(zhǎng)嘆道：“我以前一直南征北戰(zhàn)，長(zhǎng)期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結(jié)實(shí)；到這里來(lái)后，很久沒有騎馬作戰(zhàn)，閑居安逸，髀肉復(fù)生。一想起時(shí)光如水，日月蹉跎，人轉(zhuǎn)眼就老了，而功名大業(yè)尚未建成，因此悲從中來(lái)。”
4.明修棧道 暗渡陳倉(cāng)的典故是什么
秦朝剛被推翻時(shí)，項(xiàng)羽、劉邦以及其他參加反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的各路將領(lǐng)，齊集商議勝利以后怎樣割據(jù)國(guó)土，當(dāng)時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)的項(xiàng)羽企圖獨(dú)霸天下，他表面主張分地封王，并且擅自作主，給大家一個(gè)一個(gè)地封立王號(hào)、分配領(lǐng)地，心里卻已開始盤算，將來(lái)怎樣一個(gè)一個(gè)地消滅他們，
項(xiàng)羽對(duì)一般將領(lǐng)，都沒有什么顧忌，惟獨(dú)對(duì)劉幫很不放心，他知道，最難對(duì)付的敵手就是劉邦。早些時(shí)候，曾經(jīng)約定，誰(shuí)先攻下咸陽(yáng)，誰(shuí)就在關(guān)中為王，結(jié)果，首先進(jìn)咸陽(yáng)的偏偏是劉邦，關(guān)中，是秦的本土，由于秦的大力經(jīng)營(yíng)，關(guān)中不但物產(chǎn)豐富，而且軍事工程也有強(qiáng)固的基礎(chǔ)，項(xiàng)羽不愿意讓劉幫當(dāng)關(guān)中王，也不愿意讓他回家張沛縣，便故意把巴蜀和漢中三個(gè)郡分給劉邦，封為漢王，以漢中的南鄭為都城。想這樣把劉邦關(guān)進(jìn)偏僻的山里去，而把關(guān)中劃分三部分，分給秦朝的降將章邯司馬欣各董翳，以便阻塞劉邦向東發(fā)展的出路，項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封地九郡，占領(lǐng)長(zhǎng)江中、下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城為都城。
劉邦的確也有獨(dú)霸天的野心，當(dāng)然很不服氣，其他將領(lǐng)對(duì)于自己所得的更小的地盤，也都 不滿，可是懾于項(xiàng)羽的威勢(shì)，大家都不敢違抗，只得聽從支配，各就各位去了，劉邦也不得不暫領(lǐng)兵西上，開往南鄭，并且接受張良的計(jì)策，把一路上走過(guò)的幾百里棧道全部燒毀，棧道是在險(xiǎn)峻的懸崖上用木材架設(shè)的通道。燒毀棧道的目的是為了便于防御，而更重要的是為了迷惑項(xiàng)羽，使他以為劉邦真不打算出來(lái)了，從而松懈對(duì)劉邦的戒備。
劉邦到了南鄭，發(fā)現(xiàn)部下有一位才能出眾的軍事家，即韓信。劉邦便讓其為大將，請(qǐng)他策劃向東發(fā)展奪取天下的軍事部署。
韓信的第一步計(jì)劃是先取關(guān)中打開東進(jìn)的大門，建立興漢滅楚的根據(jù)地，于是派出幾百名士兵，去修復(fù)棧道，這時(shí)，守著關(guān)中西部地區(qū)的章邯，聽到了這個(gè)消息，不禁笑道：誰(shuí)叫你們把棧道燒毀的，你們自己斷絕了出路，現(xiàn)在又來(lái)修復(fù)，這么大的工程，只派幾百個(gè)士兵，看你們哪年哪月才得完成？“因此，章邯對(duì)于劉邦和韓信的這一行動(dòng)，根本沒有引起重視。
可是不久，章邯便接到緊急報(bào)告。說(shuō)劉邦的大軍，已攻入關(guān)中，陳倉(cāng)被占，守將被殺，章邯起初不信，以為是謠言，等到證實(shí)的時(shí)候，慌忙領(lǐng)兵抵抗，已經(jīng)來(lái)不及了。章邯被逼自殺，駐守關(guān)中東部的司馬欣各北部的董翳，也相繼投降，號(hào)稱三秦的關(guān)中地區(qū)，于是一下子被劉邦全部占領(lǐng)了，
原來(lái)韓信表面上派兵修復(fù)棧道，裝作要從棧道出擊的姿態(tài)，實(shí)際上卻和劉邦統(tǒng)率主力部隊(duì)，暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)。趁章邯不備，取得了勝利，這就叫“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”。
5.羲和望舒出自哪個(gè)典故
羲和
①帝俊妻。 《山海經(jīng)；大荒南經(jīng)》：“東海之外（原作“東南海之外”，“南”字衍，從《北堂書鈔》、《太平御覽》引刪），甘水之間，有羲和之國(guó)。有女子名曰羲和，方浴日（原作“日浴”，從宋本、吳寬抄本改）于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日?！贝松罩撕停瑐饔譃槿沼?。《楚辭；離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮?！焙榕d祖補(bǔ)注云：“日乘車駕以六龍，羲和御之。”《初學(xué)記》卷一引《淮南子》云：“爰（yuan 二聲）止羲和，爰止六螭（chi 一聲）是謂懸車?！庇帧抖蹿び洝肪硭脑疲骸皷|北有地日之草，西南 羲和望舒有春生之草……羲和欲馭，以手掩烏目，不聽下也。食草能不老，他鳥獸食此草，則美悶不能動(dòng)矣?！敝劣凇稌粓虻洹贰澳嗣撕?，敬授人時(shí)”，《世本；作篇》“羲和作占日”等，則均神話之歷史化。 ②主日月之神。 《山海經(jīng)；大荒南經(jīng)》郭璞注：“羲和蓋天地始生，主日月者也。故《（歸藏）啟筮（shi 四聲）》曰‘空桑之蒼蒼，八極之既張，乃有夫羲和，是主日月，職出入，以為晦明?！衷唬骸氨松咸欤幻饕换?，有夫羲和之子，出于旸（yang 二聲）谷。’”
望舒
“望舒”是神話傳說(shuō)中為月駕車的女神。屈原《楚詞；離騷》有記載：“前望舒使先驅(qū)兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪興祖補(bǔ)注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纖阿（e 一聲）?！蓖嬗置袄w阿”?！袄w阿”，御月者。見于《史記；司馬相如列傳》“陽(yáng)子驂（can 一聲）乘，纖阿為御?！奔猓骸袄w阿，月御也。”索隱：“纖阿……美女姣好貌。又樂產(chǎn)曰：‘纖阿，山名，有女子處其巖，月歷數(shù)度，躍入月中，因?yàn)樵掠?。’”都?lái)用作月亮的名稱，也作：明舒、素舒、圓舒。
6.何羅魚的傳說(shuō)典故
何羅魚是一種怪魚，一個(gè)腦袋十個(gè)身子，聲音像吠犬，據(jù)說(shuō)吃了它的肉可以治癰腫病，另一說(shuō)此魚可御火。
胡文煥圖說(shuō)云：“亦可以御火?！睏钌餮a(bǔ)注云：“何羅魚，今八帶魚也。”吳任臣《廣注》引《異魚圖贊》云：“何羅之魚，十身一首；化而為鳥，其名休舊；竊糈于舂，傷隕在臼；夜飛曳音，聞舂疾走?！痹姘矗骸靶菖f，即鵂鵑，亦即鴟鵂。云竊糈受傷，‘夜飛曳音’，又仿佛同于姑獲鳥。”這樣說(shuō)來(lái)，十首一身的姑獲鳥（鬼車），是否就是一首十身的何羅魚化身而來(lái)？王崇慶云：“何羅之魚，鬼車之鳥，可以并觀。”《東次四經(jīng)》之茈魚亦一首十身。郭璞《圖贊》云：“一頭十身，何羅之魚。” 《山海經(jīng)》：何羅魚出譙明山譙水中，聲如吠犬，食之已瘧。今登萊海上三月，何羅魚始至，味甚美，即寧波之鲞也。（清·王士稹《香祖筆記》卷二）
7.明修棧道 暗渡陳倉(cāng) 分別出自什么典故 各指哪里
今天德寶雞市設(shè)有陳倉(cāng)區(qū)。
明修棧道，暗渡陳倉(cāng)
míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng
〖解釋〗比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。
〖出處〗元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”
明修棧道，暗渡陳倉(cāng)典故：
秦王朝“二世而亡”之后，中國(guó)發(fā)生了項(xiàng)羽和劉邦之間的 “楚漢相爭(zhēng)”。寶雞作為歷來(lái)的“兵家必爭(zhēng)之地”，上演了~幕名倍 千古的戰(zhàn)爭(zhēng)括劇——“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，由此揭開了"楚漢 相爭(zhēng)”的序幕。
項(xiàng)羽和劉邦曾在反秦戰(zhàn)爭(zhēng)中約定，先攻入咸陽(yáng)者為王。公元 前207年，劉邦先人咸陽(yáng)，但懾于項(xiàng)羽人多勢(shì)眾，只好封存秦的 府庫(kù)，退出咸陽(yáng)，駐兵灞上。項(xiàng)羽人咸陽(yáng)后，放火燒掉阿房宮，自 封“西楚”霸王，封劉邦為漢王，又分別封降將章邯、司馬欣、董 翳為雍王、塞王、翟王，稱為三秦，統(tǒng)治關(guān)中，以御劉邦入秦。劉 邦人漢中時(shí)，采用著名謀士張良的建議，燒毀了棧道。
“棧道”是從關(guān)中翻越秦嶺，南通漢中、巴蜀的古代交通要道， 由秦嶺古道、褒斜道、連云棧道組成。全長(zhǎng)250公里，架于懸崖 絕壁和泥沼之地?！瓣悅}(cāng)”是寶雞的古名，這里特指渭河北岸的陳 倉(cāng)古渡口。棧道在關(guān)中的出口斜谷關(guān)距陳倉(cāng)古渡相距約70公里。
公元前206年，劉邦手下的大將軍韓信用“明修棧道，暗渡 陳倉(cāng)”之策開始軍事行動(dòng)，韓信先派樊噲、周勃率兵一萬(wàn)佯修已 被劉邦進(jìn)漢中時(shí)燒毀的棧道，擺出要從褒斜道出兵的架勢(shì)，章邯 聞?dòng)嵙⒓醇訌?qiáng)斜谷防御。韓信卻率大軍西出勉縣轉(zhuǎn)折北上，順陳 倉(cāng)小道入秦川，渡渭河于陳倉(cāng)古渡口，倒攻大散關(guān)。章邯急忙率 軍趕到陳倉(cāng)城，與韓信激戰(zhàn)。此時(shí)，明修棧道的樊噲、周勃也出 斜谷，與韓信會(huì)師。章邯兵敗自殺，司馬欣、董翳先后投降，劉 邦遂定三秦。從此，關(guān)中成了劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下的基地。
如今，寶雞東十里處的陳倉(cāng)峪，傳說(shuō)為韓信渡渭河后的藏兵之處。附近有韓信“馬刨泉”和“點(diǎn)將臺(tái)”遺跡。這一帶出土的秦漢兵器甚多。
