生態(tài)圈2號 再次證明生態(tài)平衡的重要性 只有一個(gè)地球
1991年,美國科學(xué)家進(jìn)行了一個(gè)耗資巨大規模空前的“生物圈二號”實(shí)驗.“生物圈二號”是一個(gè)巨大的封閉的生態(tài)系統,位于美國亞利桑拿州,大約有兩個(gè)足球場(chǎng)大小.從外觀(guān)看,它很像科幻片里建在月球上的空間站.依照設計,這個(gè)封閉生態(tài)系統盡可能模擬自然的生態(tài)體系,有土壤、水、空氣與動(dòng)植物,甚至還有森林、湖泊河流和海洋.1991年,8個(gè)人被送進(jìn)“生物圈二號”,本來(lái)預期他們與世隔絕兩年,可以靠吃自己生產(chǎn)的糧食,呼吸植物釋放的氧氣,飲用生態(tài)系統自然凈化的水生存.但18個(gè)月之后,“生物圈二號”系統嚴重失去平衡:氧氣濃度從21%降至14%,不足以維持研究者的生命,輸入氧氣加以補救也無(wú)濟于事;原有的25種小動(dòng)物,19種滅絕;為植物傳播花粉的昆蟲(chóng)全部死亡,植物也無(wú)法繁殖.事后的研究發(fā)現:細菌在分解土壤中大量有機質(zhì)的過(guò)程中,耗費了大量的氧氣;而細菌所釋放出的二氧化碳經(jīng)過(guò)化學(xué)作用,被“生物圈二號”的混凝土墻所吸收,又打破了循環(huán).
生態(tài)圈又稱(chēng)商業(yè)生態(tài)圈,指商業(yè)活動(dòng)的各利益相關(guān)者通過(guò)共同建立一個(gè)價(jià)值平臺。
各個(gè)角色關(guān)注其所在的價(jià)值平臺的整體特性,通過(guò)平臺撬動(dòng)其它參與者的能力,使這一系統能夠創(chuàng )造價(jià)值,并從中分享利益。與生物生態(tài)圈相比,有很多類(lèi)似之處,首先競爭性依然存在,但更多是強化了彼此間的聯(lián)動(dòng)性、共贏(yíng)性和整體發(fā)展的持續性;其次弱肉強食的收購、吞并現象依然持續,一些非正當競爭依然存在,這就是生態(tài)圈的自由性體現。最后生態(tài)圈還存在一些非主流甚至怪異的現象,這是進(jìn)化的體現。總之,生態(tài)圈一詞帶給我們的最有價(jià)值的東西在于讓我們從整體的高度審視整個(gè)商業(yè)的發(fā)展,以對其有深入的認識,并由此對自身進(jìn)行更加精確的定位,以適應這一充滿(mǎn)生機同時(shí)又危機四伏的生態(tài)圈。
如果定義生命能夠生存的溫度范圍,是介于攝氏零下100度到攝氏100度之間,恒星周?chē)h(huán)境溫度在這個(gè)范圍的區域稱(chēng)為生命能夠存活的生態(tài)圈。
“我們經(jīng)營(yíng)的不是一個(gè)點(diǎn),也不是一條線(xiàn),而是一個(gè)圈,一個(gè)很大、很長(cháng)、很累人也很激動(dòng)人心的圈,通俗的說(shuō)法,把它叫做產(chǎn)業(yè)鏈,更形象的說(shuō)法,應該稱(chēng)它為‘企業(yè)生態(tài)圈’。好似奧林匹克標志,大圈里面有小圈,原料圈、資本圈、制造圈、市場(chǎng)圈、品牌圈,五環(huán)閉合首尾循環(huán),形成一個(gè)完整的‘企業(yè)生態(tài)圈’。”
偶然看到蒙牛老總牛根生在電視上接受采訪(fǎng),記下了他的這些話(huà),它們閃爍著(zhù)智慧的光芒,沉甸甸的。
天地、宇宙、生命。
《周易系辭傳》曰:“《易》與天地準”,所謂“范圍天地”、“曲成萬(wàn)物”是古人的認識論。“天圓地方”、“乾剛坤柔”是中國古代非常重要的典故,可是人們卻很少深究其理。
這里的“方圓”概念是古漢語(yǔ),與現代漢語(yǔ)的“方圓”概念有巨大差異。在古漢語(yǔ)中,天地、圓方、動(dòng)靜、剛柔、乾坤,都是相互對應的詞匯,天為圓、地為方,天為剛、地為柔……用現代漢語(yǔ)的話(huà)說(shuō),非生命的“天象”是變化無(wú)常的,而生命的地球環(huán)境則是相對穩定(柔和平衡)的。
天文太空的變化為剛性,地球生態(tài)系統的變化為柔性,這叫“乾剛坤柔”。所以說(shuō),“天圓地方”、“乾剛坤柔”是一個(gè)生態(tài)學(xué)術(shù)語(yǔ),而“乾坤”的字形、字義就是生態(tài)學(xué)符號。
“宇宙”的字形字義反映了中國古代天文學(xué)和宇宙學(xué)的特殊認識。“宇宙”的邊界特征和時(shí)空觀(guān)(時(shí)空相合、時(shí)空合一)對于我們思考現代宇宙學(xué)理論頗有啟發(fā)。
生命的本質(zhì),生命的意義,這是生命科學(xué)的核心問(wèn)題,也是人類(lèi)思考的基本問(wèn)題。生命是宇宙的特殊產(chǎn)物,生命與其存在環(huán)境密不可分,生命及其環(huán)境是一個(gè)統一體,只有環(huán)境中的生命才是完整的生命。
生命科學(xué)是最年青的科學(xué),生命科學(xué)的問(wèn)題是最有意義的問(wèn)題,也是最難回答的問(wèn)題,是未來(lái)科學(xué)的真正前沿,她的進(jìn)展隨時(shí)有改變人類(lèi)命運的可能。
生態(tài)圈的特點(diǎn)是食物鏈,單純用平臺不能完全概括。
至于說(shuō)“建立生態(tài)圈”也并不太確切,應該是“營(yíng)造生態(tài)圈的形成環(huán)境”,至于能不能形成,那看造化。
蘋(píng)果維持著(zhù)一個(gè)上至終端消費者、下至底層芯片生產(chǎn)廠(chǎng)商的生態(tài)圈,但一開(kāi)始這個(gè)圈應該并不在蘋(píng)果的預料范圍之內。
微軟到是想形成一個(gè)生態(tài)圈,無(wú)奈造化不夠,落得個(gè)半殘的live。
自然界里,有吃肉的,有吃草的,有上下游的生存依賴(lài),有同級的生存競爭,有淘汰劣勢個(gè)體的動(dòng)力。
換到互聯(lián)網(wǎng)圈內,就是有個(gè)處在中游的廠(chǎng)商,機緣湊巧做了個(gè)基礎,拉一幫上下游商家,以利益鏈的方式為消費者提供服務(wù)。
但這個(gè)圈的范圍可大可小,邊界點(diǎn)在哪,主要看看底層能支持到什么程度。
比如淘寶是一個(gè)C2C的生態(tài)圈,在這個(gè)圈內有大小商家、運營(yíng)者、消費者、市場(chǎng)秩序內外部監督者等,有自己的一套規則,進(jìn)入圈內的玩家只要遵守規則,就能享有生態(tài)圈內的便利、參與良性競爭、獲取合理回報。
比如app store也是一個(gè)生態(tài)圈,這個(gè)圈范圍僅限于蘋(píng)果硬件-iOS開(kāi)發(fā)者-iOS消費者之間,但其內競爭勢頭很良好,主要得益于硬件設備的強勢,和apple對于store的不計成本的維持。未來(lái)可能拓展,上游延伸至企業(yè)級用戶(hù)、政府用戶(hù),下游延伸至居家智能設備、車(chē)輛智能設備等。
天天有用數字營(yíng)銷(xiāo)平臺,是一款基于區塊鏈技術(shù)的滿(mǎn)足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代商家營(yíng)銷(xiāo)需求的數字化營(yíng)銷(xiāo)平臺。其功能定位是,平臺聯(lián)合各區縣實(shí)體門(mén)店、品牌商家及地域品牌供貨商,以區塊鏈技術(shù)為支持,通過(guò)發(fā)行通用數字營(yíng)銷(xiāo)券的方式,建立生態(tài)圈內商戶(hù)促銷(xiāo)聯(lián)盟,形成本地社群運營(yíng)體系,共享客戶(hù)資源,降低市場(chǎng)宣傳成本,大大提高傳統門(mén)店營(yíng)銷(xiāo)效率,實(shí)現跨行業(yè)、跨品類(lèi)的商戶(hù)共享促銷(xiāo)生態(tài)圈。
隨著(zhù)生態(tài)的發(fā)展,生態(tài)內的商家,從提供共享促銷(xiāo)服務(wù)拓展為集品牌塑造、品牌營(yíng)銷(xiāo)、產(chǎn)品交易、數字資產(chǎn)發(fā)行等一體化服務(wù) ,為不同行業(yè)的商家的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)提供完善成熟的解決方案,通過(guò)先進(jìn)的區塊鏈技術(shù)應用+社群運營(yíng)創(chuàng )新模式,讓商家搭上新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的快車(chē),為商家在供應鏈、營(yíng)銷(xiāo)、銷(xiāo)售等方面提升經(jīng)營(yíng)效率,降低成本,實(shí)現真正的產(chǎn)銷(xiāo)對接,促進(jìn)銷(xiāo)售,幫助經(jīng)營(yíng)模式轉型升級。
以給人以生活的啟迪和幫助。我們全家包括我在內,都喜歡看電視,尤其不能錯過(guò)公益廣告。
有這樣一則公益廣告讓我記憶猶新:一位母親在給婆婆洗腳,小男孩看見(jiàn)后,也端來(lái)一盆水要給媽媽洗腳。在小男孩心目中,媽媽每天操勞,還要為他和奶奶洗腳,該多么勞累呀,也該讓媽媽歇歇腳了。這則公益廣告使許多人受到感染,旨在提醒人們關(guān)心操勞一生的父母。據說(shuō)某小學(xué)在母親節這天只布置兩項作業(yè):其一是晚上給母親洗洗腳;其二是向母親說(shuō)聲“我愛(ài)您”,并讓母親簽署“已說(shuō)過(guò)”字條交給老師。這無(wú)疑是對這則公益廣告的響應和延續傳承。
由此可見(jiàn),公益廣告的作用是多么巨大!我們的家長(cháng)一定要為孩子樹(shù)立遵守社會(huì )美德和公共道德的楷模,教育和幫助孩子樹(shù)立良好文明修養,使傳統美德一代一代傳承下去,使美德永駐人間!
電商生態(tài)圈就是賣(mài)家、買(mǎi)家、平臺三者因此形成一個(gè)電商生態(tài)圈。
1、買(mǎi)家
對于買(mǎi)家而言,他們希望平臺提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),并且能夠在平臺上從賣(mài)家手里購買(mǎi)到物美價(jià)廉的產(chǎn)品。
2、平臺
對于平臺而言,他們希望更多的商家入駐,收取更多的平臺服務(wù)費用,同時(shí)也希望更多的買(mǎi)家進(jìn)來(lái)向平臺上的商家購買(mǎi)更多的多產(chǎn)品,從而得到更多的利潤分成。
3、賣(mài)家
對于賣(mài)家而言,則希望平臺能給到更多的資源和客戶(hù),讓自己賣(mài)出更多的產(chǎn)品,從而獲得更多的利潤。
擴展資料:
關(guān)系:
這三者的價(jià)值是相輔相成環(huán)環(huán)相扣的,這個(gè)生態(tài)圈中任何一個(gè)角色的利益都不能被剝奪,否則這個(gè)電商生態(tài)圈將失去平衡,最終被破壞。唯有這三者保持共贏(yíng)的狀態(tài),這個(gè)生態(tài)圈才可能持續健康的發(fā)展。
不管是誰(shuí)沒(méi)得到好處都不能健康的發(fā)展,比如:商家可能會(huì )因為市場(chǎng)競爭以次充好,買(mǎi)家買(mǎi)不到滿(mǎn)意的產(chǎn)品,最終可能會(huì )離開(kāi)平臺,平臺和商家失去了買(mǎi)家,就失去了利潤的支撐,也就不能長(cháng)久生存。
再比如,賣(mài)家一味的賠本讓利給平臺和買(mǎi)家,最終賣(mài)家會(huì )因為資金鏈接斷裂不能生存而退出平臺,買(mǎi)家也買(mǎi)不到好貨,平臺也不能賺取更多的傭金。
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