高鄰(高見高論高壽高齡高就高朋高鄰的意思)
1.高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰的意思
高見 [gāo jiàn]
[解釋] 敬辭，見解獨到精譬，不落俗套
高論 [gāo lùn]
[解釋] 敬辭，見解獨到不同凡響的議論 2.釋之既朝畢，因前言便宜事。
高壽 [gāo shòu]
[解釋] 長壽，年紀(jì)很大然自古人君起自外藩，
高齡 [gāo líng]
[解釋] 敬辭，稱老年人的年齡九十高齡
高就 [gāojiù]
[解釋] 放棄原來的工作，去擔(dān)任地位較高的工作。舊指離開原職位就任更高的職位
高朋
[解釋] 是對友人的敬稱。
高鄰 [gāo lín]
[解釋] 稱呼鄰居
2.劉琨的典故
劉琨（271年—318年6月22日），字越石，西晉末年、十六國時期政治家、文學(xué)家、音樂家、軍事家，中山魏昌（今河北無極縣）人。
生平 早年生涯 劉琨是西漢中山靖王劉勝之后。其祖父劉邁、父親劉蕃都曾出任高官。
年輕時和祖逖要好，相約要做出一番事業(yè)，“聞雞起舞”一詞便出自他們二人的典故。但同時他也喜好奢靡虛浮的清談風(fēng)流，是以大富豪石崇為首的“二十四友”的成員。
八王之亂 劉琨歷職太尉掾、著作郎、太學(xué)博士和尚書郎。永康元年（300年），趙王司馬倫執(zhí)政后，劉琨任記室督，又轉(zhuǎn)從事中郎。
劉琨的姐夫是司馬倫之子司馬荂，所以劉琨父子兄弟以趙王姻親并被委以重任，從而卷入了“八王之亂”的斗爭中。司馬倫篡位后，劉琨遷太子詹事。
永康二年（301年）三月，齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬颙聚兵數(shù)十萬進(jìn)攻洛陽。四月，司馬倫以劉琨為冠軍、假節(jié)，與孫會率領(lǐng)三萬宿衛(wèi)兵迎戰(zhàn)司馬穎于溴水（原出河南濟(jì)源縣，經(jīng)孟縣入黃河），因而麻痹輕敵，加之各部互不相從，不能統(tǒng)一指揮，司馬穎趁勢發(fā)動反攻，大敗而還，因焚燒了河橋，才得以自保。
隨著前線兵敗，司馬倫親信、左衛(wèi)將軍王輿與洛陽城內(nèi)諸將起兵反司馬倫，率兵700余人由南掖門攻入皇宮，殺孫秀、孫會、士猗、許超等，囚司馬倫，旋即賜死，迎惠帝自金墉城還宮。隨后，司馬穎、司馬頤進(jìn)占洛陽。
司馬穎又派軍南下陽翟，配合司馬冏擊降張泓等。六月，司馬同率軍數(shù)十萬入洛陽，詔為后司馬，執(zhí)掌朝權(quán)。
司馬冏因劉琨父兄名望很高，故未加罪，并且以其兄劉輿為中書郎，以劉琨為尚書左丞，轉(zhuǎn)司徒左長史。 永寧二年（302年）驃騎將軍司馬乂與司馬颙等里應(yīng)外合攻殺司馬冏，司馬乂掌握朝權(quán)。
范陽王司馬虓引劉琨為司馬。 永安元年（304年）初，司馬越發(fā)動兵變殺司馬乂，迎司馬穎進(jìn)占洛陽，控制朝政。
是年七月，司馬越等挾惠帝進(jìn)攻司馬穎，兵敗東逃。司馬颙乘機(jī)出兵攻占洛陽，迫惠帝與司馬穎遷都長安，獨專朝政。
永興二年（305年），司馬越再度起兵，西攻長安，司馬颙戰(zhàn)敗。次年六月，司馬越迎晉惠帝還洛陽，不久，司馬颙與司馬穎相繼被殺。
王司馬越執(zhí)政后，以司馬虓代劉喬為豫州刺史，劉喬舉兵抵抗，劉琨率領(lǐng)突騎5000救司馬虓，兵敗與司馬虓俱逃往河北，父母卻陷于劉喬。司馬虓領(lǐng)冀州，劉琨到幽州向王浚借突騎800，渡河擊敗劉喬，才救還父母。
接著，劉琨又與司馬虓連敗司馬穎部，以功封廣武侯，封邑2000戶。在“八王之亂”中，劉輿、劉琨兄弟陷得很深，充當(dāng)了這些人的幫兇。
征戰(zhàn)并州 光熙元年九月，司馬越為了擴(kuò)張勢力，派劉琨出任并州（今山西東部、河北西部）刺史、加振威將軍、領(lǐng)護(hù)匈奴中郎將。在此兩年前匈奴王劉淵趁八王之亂已在并州起兵建立“漢”政權(quán)，后改稱“趙”，史稱前趙。
劉琨帶領(lǐng)一千余人輾轉(zhuǎn)離開首都洛陽，于元嘉元年（307年）春天到達(dá)晉陽（今山西太原）。當(dāng)時的晉陽經(jīng)歷戰(zhàn)亂，已成一座空城。
劉琨在左右強(qiáng)敵環(huán)俟的環(huán)境下安撫流民，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)防御。不到一年晉陽就恢復(fù)了生氣，成了東晉在匈奴敵后的少數(shù)幾個割據(jù)政權(quán)之一。
當(dāng)時的晉陽南面是強(qiáng)大的匈奴前趙，北面是正在崛起試圖染指中原的拓跋鮮卑的代國，東面是和段部鮮卑結(jié)盟的幽州刺史王浚。劉琨和拓跋鮮卑首領(lǐng)拓跋猗盧結(jié)盟，和前趙石勒等大將的戰(zhàn)斗互有勝負(fù)。
一個叫徐潤的河南人因為懂得音律得到劉琨的重用，此人無能而飛揚跋扈。奮威將軍令狐盛進(jìn)言要劉琨除去徐潤，反被徐潤誣殺，造成其子令狐泥等人的反叛。
劉琨吸引了許多志愿抗擊匈奴、羯人的志士，但他的政治軍事才能也使不少人離去。 建興元年（313年），晉愍帝繼位，封劉琨大將軍、都督并州諸軍事。
此時石勒在晉陽的東南襄國（今河北邢臺）擁兵割據(jù)，勢力日盛。他修書劉琨假意降晉，出兵消滅與劉琨有矛盾的王浚，而劉琨作壁上觀。
建興三年（315年）前趙劉曜擊敗劉琨，但因要攻打長安回兵。劉琨被晉愍帝封為司空、都督并冀幽諸軍事。
次年劉曜攻破長安，西晉滅亡。 建興四年（316年）石勒出兵進(jìn)攻并州，劉琨不聽勸阻全軍盡出，中了埋伏大敗，丟了并州，只身投奔鮮卑首領(lǐng)段匹磾。
建武元年（317年），劉琨率段部鮮卑的軍隊討伐石勒，因段部鮮卑內(nèi)部不和而流產(chǎn)。太興元年（318年），段部鮮卑內(nèi)斗，劉琨被段匹磾懷疑投入大牢，并于次年6月22日縊殺。
文化造詣 音樂 劉琨精通音律，創(chuàng)作了《胡笳五弄》，在傳統(tǒng)的琴曲中加入北方游牧民族的音調(diào)，描寫北方歷經(jīng)戰(zhàn)亂的景象，抒發(fā)了思鄉(xiāng)愛國之情。 曾經(jīng)有一次前趙匈奴圍攻晉陽。
劉琨登城清嘯，半夜又奏胡笳（一說指揮一隊士兵奏胡笳），匈奴人聽到后思鄉(xiāng)流淚，無心再戰(zhàn)，撤兵而去。 詩文 劉琨的詩文激昂悲壯，充滿對戰(zhàn)亂中的流民的同情和抵抗敵人的決心。
被囚后所作的《重贈盧諶詩》更是其代表作。此詩前半段引用了姜子牙、管仲、陳平、鄧禹等人的典故，表達(dá)對晉室的忠誠。
后半段描述了自己壯志未酬的心情：“何意百煉剛，化為繞指柔。” 后人紀(jì)念 后來有很多人創(chuàng)作了詩作，紀(jì)念劉琨在社稷將傾之際鍥而不舍的奮斗精神。
譬如李白“劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨”，陸游“劉琨死后無奇士，獨。
3.百里奚的故事
百里奚的故事 百里奚成秦相以后，又向秦王推薦蹇叔。
與妻子分別四十余年后，上演了催人淚下的一幕——百里奚認(rèn)妻，請對照前文觀看，以下是百里奚的妻子（才女）奏樂獻(xiàn)曲的內(nèi)容： 百里奚，五羊皮！ 憶別時，烹伏雌， 舂黃齏，炊扊扅。 今日富貴忘我為？ 百里奚，五羊皮， 父梁肉，子啼饑。
夫文繡，妻浣衣。 嗟乎！富貴忘我為？ 百里奚，五羊皮。
昔之日，君行而我啼。 今之日，君坐而我離。
嗟乎！富貴忘我為？ 話說秦穆公見百里奚果然才略過人，心中歡喜，便想將他封為上卿，百里奚急忙辭道；“臣的才干，還不及臣的朋友蹇叔的十分之一。主公若想治理秦國，非得蹇叔主持不可，臣甘愿做他的助手?！?/p>
穆公道：“先生的才略，我已親身目睹耳聞，蹇叔的賢名我今日才頭次聽說?！卑倮镛烧f：“蹇叔賢能，別說主公不知，就連他居住過的齊、宋兩國也從未有人聽說，當(dāng)世恐怕只有臣一人了解他。
臣壯年家貧，曾出游齊、周，本想在齊公子無知、周王子頹處謀官任職，都被義兄蹇叔勸阻，我聽了他的話，這才逃脫了與兩人一同身敗名裂的下場。臣返回虞國，又想在虞公那里做官，蹇叔再次加以勸阻，但我當(dāng)時實在貧困潦倒到了極點，為求溫飽，只好暫且投靠虞公，結(jié)果后來就與亡國的虞公一道成為晉國的俘虜。
臣兩次聽從他的勸阻，兩次逃脫大禍，一次不聽其言，就幾乎身首異處，蹇叔智慧超群由此可見?，F(xiàn)在蹇叔就居住在宋國鳴鹿村，主公可盡快將他召來重用?！?/p>
穆公于是派公子縶扮作商人，帶著重禮和百里奚的信函去請蹇叔。公子縶收拾行囊，乘車來到鳴鹿村，未進(jìn)村口就見有幾名農(nóng)人在田隴上休息，并相繼唱道：山之高兮無攆，途之濘兮無燭。
相將隴上兮，泉甘而土沃。勤吾四體兮，分吾五谷。
三時不害兮饔飧足，樂此天命兮無榮辱！公子縶坐在車中，聽到這些歌聲音韻清拔，大有超凡出塵之意，不覺嘆道：“古人云‘里有君子，而鄙俗化’。蹇叔隱居之處，連耕田的農(nóng)夫都如此優(yōu)雅，他真是一位大賢??！”公子縶下車向農(nóng)夫詢問蹇叔居處，農(nóng)人指點說：“前面竹林深處，左泉右石，中間有座茅屋，那就是蹇叔的居所?！?/p>
公子縶拱手道謝，驅(qū)車來到茅屋前，停車四望，見周圍環(huán)境十分幽靜清雅。隴西居士有隱居詩道：翠竹林中景最幽，人生此樂更何求？數(shù)方白石堆云起，一道清泉接澗流；得趣猿猴堪共樂，忘機(jī)麋鹿可同游。
紅塵一任漫天去，高臥先生百不憂。公子縶將車停在茅屋旁邊，讓隨從前去叩門。
一個童子開門問道：“貴客從何而來？”公子縶說：“我是來拜訪蹇先生的。”童子說：“主人與鄰里老翁在石梁觀賞泉水，一會兒就回?！?/p>
公子縶不敢冒失進(jìn)入草屋，只得坐在路旁山石上等候。不一會兒就看見一個大漢，濃眉環(huán)眼，臉方身長，身上背著兩條鹿腿，從西面田埂上大步走來，公子縶見此人相貌堂堂，連忙起身相迎，那大漢也將獵物放下，向公子縶行禮。
公子縶請教其姓名，大漢答道：“在下姓蹇，名丙，字白乙。”公子縶又問：“蹇叔是您的什么人？”蹇丙回答：“正是家父?！?/p>
公子縶再次施禮，連稱久仰。蹇丙問公子縶此來有何貴干。
公子縶說：“令尊的朋友百里奚現(xiàn)在在秦國做官，他有一封信請我轉(zhuǎn)給令尊?！卞勘麑⒐涌{請入茅屋，說：“家父即刻就回，請先生稍候?！?/p>
兩人分賓主坐下，公子縶與蹇丙談?wù)撧r(nóng)事，后又談到武藝，蹇丙一一對答，說話條理分明。公子縶暗暗稱奇，想道：“ 有其父必有其子。
百里奚盛贊蹇叔賢能，看來一點不假。”正在此時，那個童子前來通報，說：“主人回來了。”
蹇叔與兩位鄰里老翁觀泉歸來，見自家門前停有兩輛車，驚道：“村中哪來的這種車輛？”蹇丙走到門外，告訴父親有貴客遠(yuǎn)道而來。蹇叔同兩位老翁進(jìn)屋，與公子縶相見，然后依次坐下，蹇叔說：“剛才小兒說我的兄弟井伯有信給我，請出示一觀。”
公子縶將信呈上，蹇叔見信中寫道：我不聽兄長之言，落難虞國。幸遇秦國國君任賢好才，將我從牧馬人中贖回，加以重用。
我自思才智不及兄長，特向秦君舉薦兄長，秦君思賢若渴，現(xiàn)特派大夫公子縶重禮相請。望兄長能以天下為重，慨然出山，一展才志，若兄長留戀山林田園，我也當(dāng)辭官到鳴鹿村與兄相伴。
蹇叔讀完書信，問公子縶：“秦君是怎樣發(fā)現(xiàn)井伯的？”公子縶便把百里奚作為媵臣逃走，穆公愛慕其才，用五張羊皮將他贖回的始末告訴蹇叔，又說：“現(xiàn)在我君想封井伯為上卿，井伯說自己才干不如先生，堅持要先生到秦國，否則不肯任職。我君命我攜帶微禮，前來迎請先生。”
說完即命隨從將車中禮物取出。蹇叔對出仕一事心存猶豫，鄰里老翁一旁勸道：“秦國如此重賢愛才，先生不可辜負(fù)秦君這番美意?！?/p>
蹇叔說：“過去虞公不重用井伯，導(dǎo)致亡國喪邦，現(xiàn)在秦君如果真的虛心任賢，一個井伯就足夠了，多老夫一人又有何用？”公子縶說：“如果先生不去，井伯也一定不會獨自留下。”蹇叔沉吟半晌，嘆道：“井伯多年懷才不遇，今喜得明主，我不能不成全他的志向，我就為了井伯走一趟吧！”公子縶大喜。
蹇叔使人取酒，由兩位鄰翁相陪，招待公子縶，公子縶當(dāng)晚就留宿蹇叔家中，次日一早，兩位鄰翁便攜酒前來，為蹇叔餞行。席上，公子縶大贊蹇丙之才。
4.“梁鴻孟光”具體是什么典故
一、是“舉案齊眉”的典故。
二、典故的由來：
東漢初年，扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽關(guān)北）有個隱士，姓梁，名鴻，字伯鸞。他還很小的時候，父母雙親丟下這個孤零零的兒子離開了人間。從此，家境日益敗落，最后一貧如洗。但他的志趣卻不同一般，極為清高。一次，他上山放豬，不小心失火燒了一家農(nóng)舍。梁鴻以豬賠償，主人嫌少。梁鴻說，我沒有別的財產(chǎn)，只能以身相賠。他到那家做活，沒日沒夜。遠(yuǎn)近鄰居覺得那家主人做得過分了，都紛紛議論這件事。那家主人覺得眾怒難犯，便要把豬還給梁鴻。梁鴻不要，空手回家了。梁鴻雖窮，卻從不受人施舍。鄰居見他孤苦伶仃，都很同情他。有時做好了飯菜請他去吃，他總是婉言謝絕。待人家灶火媳滅后，他再借灶起火，自己做飯。因為這樣，再加上他聰穎過人，博學(xué)多識，所以很多人家向他提婚，但都被他一一婉拒了。 同縣孟家，有個閨女叫孟光，長得又丑又胖，力氣大得能舉起石臼，平日衣著樸素，從不精心打扮，年紀(jì)到了三十歲還不肯出嫁。父母催她，她卻說：“只有梁鴻那樣的人，我才肯嫁?！绷壶櫬犝f了這件事，便娶她為妻。 孟光嫁給了自己的意中人，心中歡喜，著絹衣，重施粉，想讓梁鴻高興。然而，過門七天，梁鴻竟一直不理她。孟光覺得很委屈，請求丈夫告訴她是什么原因。梁鴻說：“我的妻子，應(yīng)該能與我一同隱居深山，過清苦的生活；而你穿得這樣華麗，施粉涂脂，怎么合我的心意呢？”孟光聽了，從此改穿樸素的布衣，再也不涂脂抹粉，只是辛勤地操持家務(wù)，精心侍候梁鴻。梁鴻高興地說：“這才真象我的妻子??！”于是，他們到霸陵山隱居起來。每天，男耕女織，閑下來的時侯，就吟詩彈琴自樂，生活非常幸福。梁鴻很愛妻子，孟光也尊敬丈夫。每次吃飯，孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前，請丈夫用飯，以此表示敬意。
5.“秦失其鹿”是關(guān)于誰的典故﹖
“秦失其鹿”是關(guān)于韓信、蒯通的典故。
韓信（？-前196），西漢初年異姓諸侯王，戰(zhàn)國時期韓襄王姬倉庶孫，為避免與同名的名將韓信相混，史書多稱其為韓王信。韓國被滅后一直在韓國故地生活，后隨張良入關(guān)任將軍之職，不久又任韓國太尉，領(lǐng)兵攻取韓國故地。韓國平定之后受封韓王。并隨劉邦擊敗項羽平定天下。
蒯通，本名蒯徹，范陽（今河北徐水北固鎮(zhèn)）人，因為避漢武帝之諱而改為通。蒯通辯才無雙，善于陳說利害，曾為韓信謀士，先后獻(xiàn)滅齊之策和三分天下之計。韓信死后被劉邦捉拿后釋放，后成為相國曹參的賓客。據(jù)傳，東漢末年劉表的謀臣蒯良、蒯越是其后裔。
擴(kuò)展資料
秦失其鹿，比喻失去統(tǒng)治地位。
成語故事：公元前206-公元前202年，楚漢之爭，劉項相持不下。蒯通勸當(dāng)時作為劉邦大將的韓信自立，形成三足鼎立之勢，韓信感念劉邦的恩德沒有聽取蒯通意見。劉邦滅楚之后登基為帝，以種種借口誅殺韓信。
后來聽說蒯通勸叛的事情，于是召蒯通問罪。蒯通說：秦朝失去統(tǒng)治地位，天下所有的英雄都在搶，只有才能高有能力的人得到了（秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉）。當(dāng)時我的主人是韓信，我就一心一意替韓信著想。
再說了，當(dāng)時想做陛下做的事情的人多了，難道要全部殺掉嗎？劉邦一聽，感覺他說的對，就把蒯通釋放了。
參考資料：搜狗百科-秦失其鹿
6.焦尾琴的典故
這蔡邕的“焦尾”琴還有一段有趣的故事。
據(jù)《后漢書·蔡邕列傳》記載：吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉?？陀袕椙儆谄粒咧灵T試潛聽之，曰：“嘻！以樂召我而有殺心，何也？”遂反。將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以當(dāng)之矣。”
譯文：吳地（今江浙一帶）有個人燒梧桐木做飯，蔡邕聽到火燒木材發(fā)出的巨大聲響，知道這是一塊好木材，因此討來做成一把琴，果然聲音很好聽，但是木頭的尾部依然被燒焦了，所以當(dāng)時人們叫它焦尾琴”。起初，蔡邕住在陳留，他有個鄰居準(zhǔn)備了酒菜請他來赴宴，他去的時候鄰居已經(jīng)喝得興起了。坐上有個客人在屏風(fēng)后面彈琴，蔡邕到了鄰居門口悄悄一聽，說：“啊！用音樂招我來卻藏有殺心，怎么回事？”于是回去了。請他的人告訴主人說：“蔡先生剛來，到門口又走了。”蔡邕向來被鄉(xiāng)里人尊崇，主人趕緊追趕并問起原因，蔡邕把事情都告訴了他，大家都感到掃興。彈琴的客人說：“我剛才彈琴的時候，看見一只螳螂正要撲向鳴蟬，蟬將飛走還沒有飛走，螳螂的動作一前一后。我心里有些擔(dān)心，唯恐螳螂喪失了機(jī)會，這難道就是所謂的殺心流露到音樂中來嗎”蔡邕莞然而笑說：“這足以表明了?！?/p>
漢末，蔡邕遇害后，焦尾琴保存在皇家內(nèi)庫之中。據(jù)說齊明帝在位時，曾取出焦尾琴請古琴高手王仲雄彈奏。王仲雄連續(xù)彈奏了五天，并即興創(chuàng)作了《懊惱曲》獻(xiàn)給明帝。后傳至南唐中主李璟手中，后又贈與大周后。李煜死后歸宋室所有。據(jù)傳，明朝昆山人王逢年還收藏著蔡邕制造的焦尾琴。
漢靈帝時（公元168年—189年），陳留郡的蔡邕，因為多次上書陳述自己的政見，違背了皇帝的旨意，又因為得寵的宦官憎惡他，他考慮到免不了要遭到毒害，于是就流亡江河湖海，足跡遠(yuǎn)達(dá)吳郡、會稽郡。他來到吳郡時，吳郡人燒桐木來做飯，蔡邕聽見火勢猛烈的聲音，便說：“這是塊好木料??！”因而請求把桐木給他，他把這段桐木削制成琴，果然能彈出優(yōu)美悅耳的聲音。但是琴的尾都已經(jīng)燒焦，因而把它取名為“焦尾琴”。
原文：
漢靈帝時，陳留蔡邕，以數(shù)上書陳奏，忤上旨意，又內(nèi)寵惡之，慮不免，乃亡命江海，遠(yuǎn)跡吳會。至吳，吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈聲，曰：“此良材也。”因請之，削以為琴，果有美音。而其尾焦，因名“焦尾琴?！薄端焉裼洝?/p>
