“平地一聲雷”是用鍋巴做的一種特殊的菜肴。
鍋巴在熱油里炸得酥黃,趁熱撈在碗里,用鮮美的滾湯一澆, 發(fā)出“哧啦”一聲響,聞著(zhù)噴香,吃著(zhù)酥脆,在色、香、味之外,還加了 一個(gè)“聲”,所以叫“平地一聲雷”。 這個(gè)菜講究在湯上。
湯有口蘑湯、蝦仁湯、魷魚(yú)湯、海參湯等 多種,有的還用三鮮湯澆制。 據說(shuō),抗日戰爭時(shí)期,廚師們?yōu)榱吮?達對日本帝國主義的仇恨,在做這道菜時(shí),多用番茄蝦仁做湯,湯 一澆下去紅汁飛濺,猶如炮彈之火光,因而改“平地一聲雷”為“轟 炸東京”、“油炸倭人”。
大眾紛紛點(diǎn)這道菜,以表示愛(ài)國之情。 這個(gè)菜是怎么來(lái)的呢?傳說(shuō)它是清代淮揚廚師發(fā)明的。
清代 淮河經(jīng)常為患,于是皇帝便讓河道總督住在淮安,征發(fā)民役修浚淮 河,但是腐敗的官員居多,他們整天在總督府里尋歡作樂(lè )。有一 次,治河總督大宴賓客,一邊看戲,一邊喝酒。
為了擺闊氣,戲從早 唱到晚,又從晚上唱到天亮;酒也晚上接著(zhù)白天喝,菜還要不重樣 的。 這可把廚師們難壞了,準備的各色菜肴全上完了,還上什么 呢?但總督卻不管,只叫上菜。
廚師們只好東找西找,卻只找到一 桶鍋巴,心想就拿它做一個(gè)菜吧,便把它們放進(jìn)油鍋炸,又燒了一 份口蘑湯,弄好后,往桌上一端,當場(chǎng)澆湯,只聽(tīng)得一聲脆響,這些 昏昏欲睡的酒鬼,個(gè)個(gè)都睜大了眼睛,一吃又香又脆,都齊聲叫好。 這些人誰(shuí)也沒(méi)吃過(guò)這種菜,便問(wèn)叫什么菜名,廚師們靈機一動(dòng),順 口說(shuō)出這是“平地一聲雷”。
從此,這“平地一聲雷”便名揚天下,成 為家喻戶(hù)曉的名菜。
揚州是中國淮揚菜之鄉,維揚點(diǎn)心作為淮揚菜的一個(gè)重要分支,有著(zhù)千余年悠久的歷史和燦爛的美食文化,它以其精美靈巧的造型和清鮮細膩的口感而聞名遐邇,享譽(yù)中外。
“妙手纖纖和面勻,搓酥參拌擅奇珍。自從香到江南日,世上名傳肖美人。”揚州包子以枵皮大餡,皮餡配合相宜,餡心多變,花式精巧,咸于時(shí)令而擅長(cháng)。調味趨于清鮮香酵,突出主料,注重本味,以咸定味,以甜提鮮,配方講究,制作精湛,形質(zhì)兼優(yōu),兼有北方點(diǎn)心濃郁實(shí)惠,南方點(diǎn)心細膩多姿的特點(diǎn)。
許多美食家凡品嘗之后,無(wú)不交口稱(chēng)贊:揚州點(diǎn)心,清鮮與甘甜搭配,葷腥與蔬素組合,蓬松與柔韌相輔,酥脆與綿軟對成,養榮全面,口感良好,富有回味。
揚州有幾個(gè)比較出名的包子:五亭,富春,冶春。而揚州最出名的食物之一也是這些個(gè)茶社的包子,一般來(lái)?yè)P州的人都是嘗包子和揚州的另一道名菜:煮干絲的。
包子都有不同的餡。揚州菜屬于淮揚菜系,清淡為主,沒(méi)有辣椒。包子里一定要嘗的就是蟹黃包,用一根吸管把湯喝完,皮也是有滋有味的。
1`鮑汁獅子頭“獅子頭”是淮揚菜中的一道傳統名菜,在揚州當地又叫“大斬肉”,它與拆燴鰱魚(yú)頭、扒燒整豬頭合稱(chēng)為“揚州三頭”.“獅子頭”具有軟、嫩、腴,肥而不膩,入口即化的特點(diǎn),其制法多樣,可燒、可燉、可燴、可蒸……除了較有名的清燉蟹粉獅子頭以外,根據季節的不同,還有河蚌紅燒獅子頭、風(fēng)雞燒獅子頭、青菜燒獅子頭、芽筍燒獅子頭等。
2`大明寺羅漢齋“羅漢齋”亦名“羅漢菜”,原是佛門(mén)名齋。本菜取名自十八羅漢聚集一堂之義,是寺院風(fēng)味之“全家福”,以十八種鮮香原料精心烹制而成,是索菜中之上品。
本菜色彩華麗,爽滑軟爛,清香四溢,營(yíng)養豐富。
“貴妃雞”是姑蘇名菜。
如果到了江淮地區,這是一道必點(diǎn)的淮揚名菜。說(shuō)它有名,不僅是 菜美味可口,而且“貴妃雞”有著(zhù)和名字一樣的宮廷故事。
到底這和歷史上哪一位貴妃有關(guān)呢?原來(lái),這位貴妃不是別人,正是那位“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。 這樣 一位和荔枝、牡丹等尤物相關(guān)聯(lián)的貴妃,竟然和一道以雞肉為主的菜有關(guān)。
這之間的淵源到底是 如何產(chǎn)生的呢?在盛唐時(shí)期,正是唐玄宗李隆基在位期間。李隆基任用姚崇、宋璟治理國家,使唐朝社會(huì )經(jīng) 濟發(fā)展到最高峰,開(kāi)創(chuàng )了“開(kāi)元盛世”。
這時(shí)候,他就開(kāi)始沉迷酒色,特別是寵幸楊玉環(huán),甚至 不斷地賞賜楊氏家族。 楊玉環(huán)本是玄宗兒子壽王的妃子,可是玄宗李隆基看中了她,就想方設法 娶了過(guò)來(lái),封為貴妃。
有了楊貴妃之后,唐明皇整日整夜與她尋歡作樂(lè ),把國家大事交給了李林 甫、楊國忠等一幫奸人。有一天,唐明皇又與楊貴妃飲酒對歌,兩人醉得神魂顛倒。
唐明皇喝醉之后,就連呼“好 酒呀,好酒!吃得痛快!”楊貴妃也迷糊地叫道:“我要飛上天!”唐明皇因酒醉聽(tīng)錯了,以為 貴妃要吃“飛上天”,便馬上命令御膳房做出“飛上天”這道菜來(lái)。 聽(tīng)了皇帝的圣諭,御廚們面 面相覷:因為他們就從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)“飛上天”這道菜。
但皇帝金口玉言,他能說(shuō)出來(lái),你就得做出 來(lái),你不能回復沒(méi)有這道菜。眾御廚們開(kāi)始苦思冥想,有個(gè)廚師說(shuō),老鷹飛得高,大約就是“飛 上天”吧!大家一聽(tīng),趕緊做了兩只紅燒老鷹。
可是廚師們一嘗才發(fā)現,鷹肉是酸的!幸好沒(méi)有 讓皇帝吃這酸肉,不然御廚們的腦袋就得搬家了。 廚子們不得不重新開(kāi)動(dòng)腦筋。
在廚師中有位姑 蘇的名廚,叫蘇空頭,他想到雞的肌胛肉最鮮嫩,把它拿來(lái)做“飛上天”肯定好吃。 他把自己的 想法對大家一說(shuō),眾人一聽(tīng),只好用這試一試。
他們手忙腳亂地找來(lái)幾只童子雞,斬下它們的翅 膀,與香菇、淡菜、筍片、青椒一起燜燒,“飛上天”就算做成了。 大家一看此菜,色鮮味香, 才放心地傳到皇帝宴席上。
太監將“飛上天”端到貴妃面前,酒已醒的貴妃頓時(shí)眼亮起來(lái)。唐明皇也嘗了嘗,連聲贊 嘆,忙問(wèn)太監是什么菜。
太監趕忙說(shuō),這就是陛下剛才點(diǎn)的“飛上天”。唐明皇此時(shí)才想起酒醉 時(shí)下過(guò)的圣旨,不免有點(diǎn)尷尬。
這時(shí),正津津有味地在品嘗“飛上天”的楊貴妃說(shuō):“此菜色 艷、肉嫩、味香,這就像我貴妃一樣,‘飛上天’太俗了,它應該有一個(gè)和我相稱(chēng)的名宇,干脆 就叫它‘貴妃雞’吧! ”唐明皇一聽(tīng),連聲稱(chēng)好。后來(lái),蘇空頭告老還鄉,就把“貴妃雞”的烹飪方法帶回姑蘇,這道菜也就在姑蘇地區世代 流傳了。
但這只是一種傳說(shuō),并沒(méi)有確切的證據說(shuō)這來(lái)自楊貴妃。那為什么這樣一道姑蘇名菜會(huì )借名 楊貴妃呢?據說(shuō)貴妃雞最早由20世紀20年代的上海名廚顏承麟等創(chuàng )制。
因為當時(shí)的上海等地方, 正是京劇《貴妃醉酒》最為風(fēng)行的時(shí)候。于是他們就打出貴妃雞的名號,此舉一出,再加上貴妃雞的確美味滋補,所以在當時(shí)很受歡迎。
但是,當時(shí)的貴妃雞還只是童子雞的雞翅和幾種蔬菜燜 燒的菜,而且是適于冬天吃的砂鍋燉品。后來(lái),上海名廚沈子芳師傅運用“半湯半菜”自成一格的烹調技術(shù),將該菜改進(jìn)提高。
這時(shí) 候的“貴妃雞”,更加清爽可口,遂成為四季皆宜的品種。此菜制成后裝人蓋碗內上席,揭開(kāi)蓋 后,滿(mǎn)室香氣,酒香撲鼻,雞翅肥嫩。
這就是今天在上海或者江浙地區常見(jiàn)到的貴妃雞菜了。這 樣說(shuō)來(lái),貴妃雞與楊貴妃還是有著(zhù)淵源關(guān)系。
滿(mǎn)漢全席——蒙古親藩宴
此宴是清朝皇帝為招待與皇室聯(lián)姻的蒙古親族所設的御宴。一般設宴天正大光明殿,由滿(mǎn)族一、二品大臣坐陪。歷代皇帝均重視此宴,每年循例舉行。而受宴的蒙古親族更視此宴為大福,對皇帝在宴中所例賞的食物十分珍惜。《清稗類(lèi)鈔*蒙人宴會(huì )之帶福還家》一文中說(shuō):“年班蒙古親王等入京,值頒賞食物,必之去,曰帶福還家。若無(wú)器皿,則以外褂兜之,平金繡蟒,往往湯汁所沾需,淋漓盡,無(wú)所惜也。”
茶臺茗敘 :古樂(lè )伴奏-滿(mǎn)漢侍女敬獻白玉奶茶
到奉點(diǎn)心 :茶食刀切 杏仁佛手 香酥蘋(píng)果 合意餅
攢盒一品 :龍鳳描金攢盒龍盤(pán)柱 (隨上乾果蜜餞八品)
四喜乾果 虎皮花生 怪味
櫻朧呈閨
績(jì)溪多山,民風(fēng)淳樸。
有記載曰:本地山路崎嶇,鮮有賓客。如有遠方來(lái)客,績(jì)溪人莫不歡欣鼓舞,招待有加,蓋傾其所有上好野味家珍,集成一復鍋,以酬嘉賓,賓客無(wú)不贊許,從此鑄就安徽一道名菜。
宋代蘇撤、清代乾隆皇帝都有贊美制之辭。及至民國胡適(績(jì)溪上莊)更將其發(fā)揚光大,在任駐美國大使期間,頻以此菜招待外賓,并親自命名為績(jì)溪一品鍋,使徽菜走向世界。
所以后人也把此菜稱(chēng)之為胡適一品鍋,以此褒揚胡適對徽菜的貢獻。實(shí)際上績(jì)溪一品鍋與2113胡適一品鍋是不同的,差別在于績(jì)溪一品鍋屬于農家菜,而胡適一品鍋屬于官府菜的概念,雖然做法大致相同,但食材會(huì )有所不同,側重5261安徽的山珍野禽;器皿也不會(huì )相同,在西方是分餐制,鍋子會(huì )小一些,按每人一例上菜。
這種提法在徽菜界已經(jīng)有比較一致的認識。胡適一品4102鍋是績(jì)溪一品鍋的一種演繹版,從本質(zhì)上說(shuō)胡適一品鍋仍然是在績(jì)溪一品鍋范疇內。
胡適在推介徽菜走向世界,以及促使績(jì)溪一品鍋成為一道名菜作出了重要貢獻。績(jì)溪一品鍋從普1653通農家菜演變?yōu)楣俑耍湓⒁鉃楣僖黄方右黄飞兆右惶毂纫惶旌谩?/p>
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