部(部字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些)
1.“部”字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些
沒(méi)有“部”字開(kāi)頭的成語(yǔ)。
部
拼音[bù]
部首：阝
結構：左右結構
筆順：點(diǎn)、橫、點(diǎn)、撇、橫、豎、橫折、橫、橫折折折鉤/橫撇彎鉤、豎
釋義：
1.全體中的一份）。
2.機關(guān)企業(yè)按業(yè)務(wù)范圍分設的單位。
3.具有統屬關(guān)系。
4.安置安排。
5.量詞。
組詞：
1.兩部鼓吹[liǎng bù gǔ chuī]
鼓吹：古時(shí)儀仗樂(lè )隊的器樂(lè )合奏。兩部器樂(lè )合奏。特指蛙鳴。
2.分別部居[fēn bié bù jū]
分別：分辨，區分；部居：按部歸類(lèi)。分類(lèi)排列。
3.半部論語(yǔ)[bàn bù lún yǔ]
舊時(shí)對儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭，掌握半部《論語(yǔ)》，人的能力就會(huì )提高，就能治理國家。
4.按部就班[àn bù jiù bān]
部、班：門(mén)類(lèi)，次序；就：歸于。按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規矩辦事，缺乏創(chuàng )新精神。
5.條貫部分[tiáo guàn bù fēn]
謂條理貫穿，部位分明。
2.其中的五個(gè)典故是什么
額
你好
里面的典故有
先秦繁星---先秦散文（諸子百家）
漢宮秋月---漢賦 （但是也是中國十大古曲之一）
琵琶--白居易《琵琶行》唐朝
高山流水的琴瑟----伯牙和鐘子期的知音故事
是“推”“敲”不定的月下門(mén)---唐朝賈島的詩(shī)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”
但求一字的數莖須----杜甫的“吟安一個(gè)字，拈斷數根須”（和賈島都是苦吟詩(shī)人）
莊子的逍遙云游------莊子《逍遙游》
孔子的顛沛流離----孔子四處推銷(xiāo)自己的政治見(jiàn)解。
魏王的老驥之志-----曹操（魏王）的詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”
諸葛的錦囊妙計----諸葛亮給趙云的三個(gè)錦囊妙計
君子好逑的《詩(shī)經(jīng)〉----詩(shī)經(jīng)中的《關(guān)雎》“窈窕淑女，君子好逑”
的《楚辭》----屈原《楚辭》“魂兮歸來(lái)”是屈原獨創(chuàng )的文學(xué)體裁---騷體
執過(guò)羊鞭的《兵法〉----《兵法》著(zhù)者孫臏，曾經(jīng)被人陷害。（但是執羊鞭的應該是指蘇武，這里不知道是怎么回事。是作者把蘇武和孫武弄混了吧？ ）
受過(guò)宮刑的《史記》------《史記》作者司馬遷曾受過(guò)宮刑
李太白的杯中酒-----李白，自稱(chēng)酒仙
曹雪芹的夢(mèng)中淚---曹雪芹著(zhù)《紅樓夢(mèng)》自言“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”
千古絕唱的詩(shī)詞曲賦------唐詩(shī)宋詞元曲漢賦，都是各個(gè)朝代不可比擬的文化瑰寶。
功垂青史的《四庫全書(shū)〉-----清乾隆時(shí)編纂。中國古代最大的一部官修書(shū)，也是中國古代最大的一部叢書(shū)，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。
謝謝望采納
3.句寫(xiě)窮愁浣花寄跡傳公部中的典故和詩(shī)人誰(shuí)有關(guān)
] 上聯(lián)是寫(xiě)杜甫，不過(guò)不是“公部”，是“工部”吧，杜甫曾在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，有“杜工部”之稱(chēng)，他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，敘寫(xiě)亂離和百姓困苦的詩(shī)篇很有名，所以說(shuō)“句寫(xiě)窮愁”.安史之亂時(shí)，杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂居住，史稱(chēng)“杜甫草堂”或者“浣花草堂”，因此說(shuō)他寄跡浣花溪.
下聯(lián)寫(xiě)王維，王維官至尚書(shū)右丞，史稱(chēng)“王右丞”，安史之亂，安祿山占領(lǐng)長(cháng)安，王維因為名氣大，被安祿山囚禁起來(lái)，要強迫他當偽官.有一次安祿山在唐宮的凝碧池開(kāi)宴會(huì )，搜捕玄宗的梨園弟子，以刀挾持奏樂(lè )，樂(lè )師無(wú)不下淚，樂(lè )師雷海清憤而摔樂(lè )器慟哭，被安祿山殺害.王維在囚所聽(tīng)說(shuō)后，寫(xiě)了一首詩(shī)“萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百官何日再朝天.秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦”抒發(fā)亡國的痛苦感嘆，下聯(lián)即記載這一事件.
4.韋編三絕的典故（五十字）
韋編三絕的典故：
春秋時(shí)期的書(shū)，主要是以竹子為一根竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，多則幾十個(gè)字，少則八九個(gè)字。一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)，通過(guò)牢固的繩子之類(lèi)的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū)，便于閱讀。
通常，用絲線(xiàn)編連的叫絲編，用麻繩編連的叫繩編，用熟牛皮繩編連的叫韋編，其中為熟牛皮繩最為結實(shí)。
像《周易》這樣厚重的書(shū)，是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。孔子晚年喜易，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內容。
不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍，通常認為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用，以此比喻讀書(shū)勤奮用功。
擴展資料：
韋編三絕是孔子勤讀《易》書(shū)的一則典故。傳統說(shuō)法，孔子晚年喜歡讀《易》，并且撰寫(xiě)了《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》、《序卦》、《說(shuō)卦》、《雜卦》等，合稱(chēng)十翼。
又稱(chēng)《易大傳》，韋是熟牛皮。古代用竹片寫(xiě)書(shū)，再用皮條編綴成冊。三指多次。絕是斷的意思。孔子勤讀《易》書(shū)，致使編綴的皮條多次斷開(kāi)。
他還說(shuō)：如果多給我幾年功夫，那么，我對于《易》的知識會(huì )更加豐富的。《論語(yǔ)·述而》記載子曰：加我數年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣。加與假意近。如果五十歲就開(kāi)始學(xué)習《周易》，那么就可以不犯大錯誤了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科—韋編三絕
5."睨柱吞嬴"出自哪部典故啊
睨柱吞嬴
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謂戰國藺相如使秦完璧歸趙故事。《史記·廉頗藺相如列傳》載
趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請易璧。……相如奉璧西入秦。秦王坐章臺見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀(guān)，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀(guān)大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。
九賓，九服之賓也，秦、趙何得九賓？但亦陳設車(chē)輅文物耳。
6.句寫(xiě)窮愁浣花寄跡傳公部中的典故和詩(shī)人誰(shuí)有關(guān)
] 上聯(lián)是寫(xiě)杜甫，不過(guò)不是“公部”，是“工部”吧，杜甫曾在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，有“杜工部”之稱(chēng)，他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，敘寫(xiě)亂離和百姓困苦的詩(shī)篇很有名，所以說(shuō)“句寫(xiě)窮愁”.安史之亂時(shí)，杜甫在成都城西浣花溪畔建草堂居住，史稱(chēng)“杜甫草堂”或者“浣花草堂”，因此說(shuō)他寄跡浣花溪.下聯(lián)寫(xiě)王維，王維官至尚書(shū)右丞，史稱(chēng)“王右丞”，安史之亂，安祿山占領(lǐng)長(cháng)安，王維因為名氣大，被安祿山囚禁起來(lái)，要強迫他當偽官.有一次安祿山在唐宮的凝碧池開(kāi)宴會(huì )，搜捕玄宗的梨園弟子，以刀挾持奏樂(lè )，樂(lè )師無(wú)不下淚，樂(lè )師雷海清憤而摔樂(lè )器慟哭，被安祿山殺害.王維在囚所聽(tīng)說(shuō)后，寫(xiě)了一首詩(shī)“萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百官何日再朝天.秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦”抒發(fā)亡國的痛苦感嘆，下聯(lián)即記載這一事件。
