春感詩(shī)典故(傷春詩(shī)的意象及典故)
1.傷春詩(shī)的意象及典故
這個(gè)你能認真看完的話(huà)，應該會(huì )受益匪淺。
嫣紅姹紫盡迷人，自古吟哦喜贊春。 若遇牢騷失意客，風(fēng)花雨柳亦傷神。
確實(shí)，觸景生情，情由心生。風(fēng)和日麗、群芳爭艷的春天也不盡是贊聲一片。
自古傷春者不泛其人。因時(shí)因物而情苦感傷之句，歷歷可數。
試于網(wǎng)上相關(guān)名句及評論搜舉如下： 春風(fēng)：①、“春風(fēng)不相識，何事入羅幃？”——唐?李白《春思》 此句描寫(xiě)的是獨守春閨的婦人將一腔幽怨發(fā)泄到無(wú)知無(wú)覺(jué)吹動(dòng)其羅幃的春風(fēng)上。此句看似無(wú)理，實(shí)是有情。
此婦的相思之苦、想念之深由此呼之欲出。 ②、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”
——唐?王之渙《涼州詞》 此句旨在描寫(xiě)戍邊戰士的思鄉情結，于豁達中暗含譏諷。反襯出因春風(fēng)不度的“怨”之聲。
更強化了戰士們意識到衛國戍邊責任重大而“怨”之無(wú)奈。正合了《涼州詞》情調悲而不失其壯之意境。
春雨：“京國多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。”——元?虞集《聽(tīng)雨》 此句意為詩(shī)人雖在京城住了多年，不再像當年那樣那樣對故鄉有強烈的思念，但思鄉之情一直郁結在心頭，那一陣淅淅瀝瀝的春雨，不由得勾起了作者對江南春色的思戀。
春花：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。”——晏殊《浣溪沙》 此句借眼前春花凋落引發(fā)的傷春之意，襯出目睹燕歸時(shí)的思友之情。
春色：“春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。”——宋?王安石《春夜》 此句將詩(shī)人煩惱憂(yōu)重及孤寂黯然之情表達于春色擾亂了他的清夢(mèng)之時(shí)，很好的表達出了詩(shī)人在翰林院值夜時(shí)憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
（史載其妻曾為他買(mǎi)妾，卻被拒絕，宋時(shí)高官如王安石這樣獨守一妻者極為罕見(jiàn)。則這首詩(shī)的主旨就絕對不是思人了，“春色惱人”、夜眠不得的緣由，也不再是詩(shī)中常見(jiàn)的兒女私情，而是為國為民的憂(yōu)慮煩惱。）
春水：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”——南唐?李煜《虞美人》 此句以自問(wèn)自答的形式表達了作者在被俘兩年后對故國的不絕追思和亡國的無(wú)奈苦楚。 愁，是一種抽象的感情，李煜以實(shí)擬虛，把難見(jiàn)的情變作了可視的物，使人可以切實(shí)感受。
相傳他作此詞后命歌妓在七夕之夜反復吟唱，宋太宗知此事后立即就賜酒將他毒死。 春景：“國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”——唐?杜甫《春望》 此二句先描寫(xiě)了國破城殘，草木荒蕪的春城敗象，后虛擬了花、鳥(niǎo)的傷慟驚沐感受。
形象的表達了詩(shī)人憂(yōu)國思家的強烈情緒。詩(shī)的這前四句，都統在“望”字中。
詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進(jìn)。
在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。 春物：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
——唐?李商隱《無(wú)題》 此句用看似哀傷的語(yǔ)調，表達了對戀人思之切、念之深、情之堅。作者移情于物，表現情思的纏綿沉痛，是全詩(shī)最精彩的部分，堪稱(chēng)千古絕唱。
這種忠貞的感情，無(wú)疑是一種高尚的精神，不管是對愛(ài)情，對友情，對工作，對事業(yè)都是最需要的，因此，頷聯(lián)也是全詩(shī)主旨的拔高點(diǎn)。 節氣：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人愁斷魂。”
——唐?杜牧《清明》 此句形象的表達了清明時(shí)節人們對逝者的哀慟思念。寫(xiě)詩(shī)人行在掃墓的途中，心中的孤獨與思親的惆悵糾結，導致失魂落魄。
從以上例句可以看出，作詩(shī)須應時(shí)應情。基于心中的真實(shí)感受，而賦予于外物之情感。
心悲則物哀，情傷則景殤。如“一夜好風(fēng)吹，新花一萬(wàn)枝。”
亦可變?yōu)椤扒∷拼猴L(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數枝花。” 鑒賞傷春類(lèi)詩(shī)詞 一、傷春類(lèi)古詩(shī)詞的特征 1、詩(shī)眼詞眼多為“傷春”“惜春”“愁”等。
如“一片飛花減卻春，風(fēng)吹萬(wàn)點(diǎn)正愁人”（杜甫《曲江二首》）、“早是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草正芊芊”（韋莊《長(cháng)安清明》）、“惜春長(cháng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數，春且住”（辛棄疾《摸魚(yú)兒》）、“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”（李清照《點(diǎn)絳唇》）等等。
2、多選“落花”“ 落紅”“飛花”“殘花”“東風(fēng)”“暮雨”“流水”“夕陽(yáng)”“燕子”等為意象。如“邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊”（張籍《涼州詞》）、“楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯”（武元衡《春興》）、“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”（韓翃《寒食》）、“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）、“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，落紅飛過(guò)秋千去”（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）等等。
這些意象常構成百花凋零、春光不在、傷感凄涼的意境。 3、作者多為婉約風(fēng)格的詞人或人生有失意際遇的詩(shī)人。
李清照是這類(lèi)詞最典型的創(chuàng )作者，她早期以《如夢(mèng)令》為代表，傷春之時(shí)還表現出悠閑風(fēng)雅的生活情調，后期因夫死孤寂，所作詞傷感失意、悲苦凄婉情調更濃，以《點(diǎn)絳唇》《浣溪沙》等為代表。晏殊、晏幾道父子繼承五代婉約詞風(fēng)，其創(chuàng )作的《浣溪沙》《蝶戀花》多是傷春感時(shí)之作。
辛棄疾、杜甫也有此類(lèi)詩(shī)詞作品，不過(guò)多與國事、身世相關(guān)，辛棄疾的《摸魚(yú)兒》、杜甫的《傷春五首》均是代表。 4、詞牌以《浣溪沙》《蝶戀花》為代表，詩(shī)題以《春興》《傷春》居多。
二。
2.有沒(méi)有故事《春望》
春望
作者：杜甫
國破山河在，城春草木深1。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心2。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金3。
白頭搔更短，渾欲不勝簪4。
【注解】：
1、國破：指國都長(cháng)安被叛軍占領(lǐng)。
2、感時(shí)句：因感嘆時(shí)事，見(jiàn)到花也會(huì )流淚。
3、渾：簡(jiǎn)直。
4、不勝簪：因頭發(fā)短少，連簪子也插不上。
【韻譯】：
長(cháng)安淪陷國家破碎，只有山河依舊，
春天來(lái)了城空人稀，草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，
親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反覺(jué)增加離恨。
立春以來(lái)戰火頻連，已經(jīng)蔓延三月，
家在？州音訊難得，一信抵值萬(wàn)金。
愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，
頭發(fā)脫落既短又少，簡(jiǎn)直不能插簪。
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(cháng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(cháng)安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)：“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣。”（《溫公續詩(shī)話(huà)》）詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng )造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”（《唐音癸簽》卷九）
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊之豐富。
詩(shī)的這前四句，都統在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教鄉信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊！“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的迫切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
3.春入武凌溪 有什么典故
水調歌頭·瑤草一何碧
瑤草一何碧？春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數，花上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓 [ní]。只恐花深里，紅露濕人衣。
坐玉石，欹[y?]玉枕，拂金徽。謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(cháng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。[1]
【作者姓名】黃庭堅
此詞為春行紀游之作，大約寫(xiě)于作者貶謫時(shí)期。全詞情景交融，反映了詞人出世、入世交相沖撞的人生觀(guān)和孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格，體現了詞人超軼絕塵、游于物外的審美理想。
開(kāi)頭一句，詞人采用比興手法，熱情贊美瑤草（仙草）像碧玉一般可愛(ài)，使詞作一開(kāi)始就能給人一種美好的印象，激起人們的興味，把讀者不知不覺(jué)地引進(jìn)作品的藝術(shù)境界中去。從第二句開(kāi)始，則用倒敘的手法，逐層描寫(xiě)神仙世界的美麗景象。
“春入武陵溪”，具有承上啟下的作用。這里，詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫(xiě)這種子虛烏有的理想國度，表現他對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。黃庭堅用這個(gè)典故，其用意不言自明。這三句寫(xiě)詞人春天來(lái)到“桃花源”，那里溪水淙淙，到處盛開(kāi)著(zhù)桃花，樹(shù)枝上的黃鸝不停地唱著(zhù)婉轉悅耳的歌。
“我欲穿花尋路”三句，寫(xiě)詞人想穿過(guò)桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。這里，詞人又進(jìn)一步曲折含蓄地表現對現實(shí)的不滿(mǎn)，幻想能找到一個(gè)可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，紅露濕人衣”兩句，曲折地表現他對紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩(shī)味。
“紅露濕人衣”一句，是從王維詩(shī)句“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”（《山中》）脫化而來(lái)，黃庭堅把“空翠”換成“紅露”，化用前人詩(shī)句，天衣無(wú)縫，渾然一體。
下片繼寫(xiě)作者孤芳自賞、不同凡俗的思想。詞人以豐富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（彈瑤琴）”表現他的志行高潔、與眾不同。“謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯”兩句，表面上是說(shuō)李白不在了，無(wú)人陪他飲酒，言外之意，是說(shuō)他缺乏知音，感到異常寂寞。他不以時(shí)人為知音，反而以古人為知音，曲折地表達出他對現實(shí)的不滿(mǎn)。
“我為靈芝仙草”兩句，表白他到此探索的真意。“仙草”即開(kāi)頭的“瑤草”，“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩(shī)云：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。”花容美艷，大抵略同，故這里也可用以說(shuō)桃花。這兩句是比喻和象征的語(yǔ)言，用意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷，所貴心之珍”。“長(cháng)嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂(yōu)愁嘆息。
這首詞中的主人公形象，高華超逸而又不落塵俗，似非食人間煙火者。詞人以靜穆平和、俯仰自得而又頗具仙風(fēng)道骨的風(fēng)格，把自然界的溪山描寫(xiě)得無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，其實(shí)是要想象世界中構筑一個(gè)自得其樂(lè )的世外境界，自己陶醉、流連于其中，并以此與充滿(mǎn)權詐機心的現實(shí)社會(huì )抗爭，忘卻塵世的紛紛擾擾。[3]
陶淵明《桃花源記》的典故
4.張炎——《高陽(yáng)臺·西湖春感》詩(shī)詞鑒賞
高陽(yáng)臺
【宋】張炎
接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。
能幾番游，看花又是明年。
東風(fēng)且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。
更凄然。
萬(wàn)綠西泠，一抹荒煙。
當年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川。
見(jiàn)說(shuō)新愁，如今也到鷗邊。
無(wú)心再續笙歌夢(mèng)，掩重門(mén)、淺醉閑眠。
莫開(kāi)簾。
怕見(jiàn)飛花，怕聽(tīng)啼鵑。
〔注釋〕
①接葉巢鶯：杜甫詩(shī)：“接葉暗巢鶯。”
②斷橋：西湖孤山側橋名。
③西泠：西湖橋名。
④韋曲：在長(cháng)安南皇子陂西，唐代諸韋世居此地，因名韋曲。
⑤斜川：在江西廬山側星子、都昌二縣間，陶潛有游斜川詩(shī)，詞中借指元初宋遺民隱居之處。
〔賞析〕
這首詞借詠西湖，抒發(fā)國破家亡的哀愁。開(kāi)頭三句寫(xiě)景，以景襯托國破家亡的凄涼。“能幾番游”二句最沉痛，抒發(fā)出朝不保夕的無(wú)限哀愁。下闋“當年燕子知何處”暗用劉禹錫“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”句意，道出江山易主之恨。“見(jiàn)說(shuō)新愁”以下，詞人傾訴個(gè)人的滿(mǎn)腔哀怨。再無(wú)心事追尋往日歡樂(lè )，聽(tīng)到鵑啼，真教人肝腸碎裂，痛苦難當。全詞凄涼幽怨，悲郁之至，尤其兩個(gè)“怕”字，真切地勾畫(huà)出詞人睹物傷情而又無(wú)可奈何的心情。
“接葉巢鶯，平波卷絮”，從寫(xiě)景起筆，用平緩的筆調寫(xiě)出了春深時(shí)景。張詞的頭一句就化用杜詩(shī)“接葉暗巢鶯”。在密密麻麻的葉叢里，鶯兒正在以歌表意“平波卷絮”寫(xiě)輕絮飄蕩，被微波卷入水中“斷橋斜日歸船”“斷橋”，一名段家橋，地處里湖與外湖之間，其地多栽楊柳，是游覽的好去處。張炎在這里寫(xiě)的，正是抵暮始出的“歸船”。游船如舊，而心情已不再。筆鋒一轉，“能幾番游？看花又是明年。”點(diǎn)出良辰美景仍在，卻是春暮時(shí)刻，未幾花將凋謝，只好靜待明年了。“春逝”的哀感彌漫于胸，只好挽留春天：“東風(fēng)且伴薔薇住”，東風(fēng)呀，你伴隨著(zhù)薔薇住下來(lái)吧。而薔薇花開(kāi)，預示著(zhù)春天的即將結束。“到薔薇、春已堪憐”，春光已無(wú)幾時(shí)，轉眼就要被風(fēng)風(fēng)雨雨所葬送。“更凄然，萬(wàn)綠西泠，一抹荒煙。”盡管春天尚未歸，西泠橋畔，卻已是一片觸目驚心的荒蕪。筆意剛酣暢，卻又轉為傷悲。西泠橋是個(gè)“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉”，但現在只剩下“一抹荒煙”，今昔對比之強烈，已觸著(zhù)抒發(fā)亡國之痛的主題了。
“當年燕子知何處？”起筆令人一振。此句代用劉禹錫詩(shī)：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩(shī)基礎上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國之思。“韋曲”唐時(shí)韋氏世居地，在長(cháng)安城南，“斜川”位于江西星子縣，陶淵明曾作《游斜川》詩(shī)，這里指西湖邊文人雅士游覽集會(huì )之地。“苔深”、“草暗”形容荒蕪冷落之狀。當年的繁華風(fēng)流之地，只見(jiàn)一片青苔野草。昔日燕子如今也已尋不到它的舊巢。而且不光如此：“見(jiàn)說(shuō)新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗，一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗，也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白，似乎都是因“愁”而生的，因此常借用沙鷗的白頭來(lái)暗寫(xiě)自己的愁苦之深。
“無(wú)心再續笙歌夢(mèng)，掩重門(mén)、淺醉閑眠”，二句話(huà)，點(diǎn)出詞人的雨秋身份：貴公子和隱士。“莫開(kāi)簾，怕見(jiàn)飛花，怕聽(tīng)啼鵑。”“開(kāi)簾”照應“掩門(mén)”，“飛花”照應“卷絮”，“啼鵑”應“巢鶯”，首尾呼應，營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮，杜鵑啼血的悲涼氛圍。張炎此詞用鳥(niǎo)聲結尾，這就使詞有凄切哀苦的杜鵑啼泣之聲，余音裊裊，收到了很好的藝術(shù)效果。
這是一首寫(xiě)春暮時(shí)景的詠物詞。寫(xiě)春天的景色等是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)內心的亡國之痛則是虛寫(xiě)。以景示情，以情帶景，堪稱(chēng)“郁之至，厚之至”。讀耐人尋味，耐人咀嚼。張炎是一個(gè)婉約派的詞人，追念故國之思不是直接傾瀉而出，而采取不直言的手法。借“怕見(jiàn)飛花、怕聽(tīng)啼鵑”委婉的方式來(lái)表達。此詞章法謹嚴，有自然流動(dòng)之勢，只是詞文過(guò)于蘊藉，在一定程度上反映了其思想的軟弱性。
【簡(jiǎn)析】
清人周濟論詞："無(wú)寄旗不入，專(zhuān)寄托不出。"張炎此詞，無(wú)疑寄良深，寄托的是南宋將亡的愁恨。但倘一一指實(shí)，專(zhuān)尋"寄托"，便難免落為牽附。他只是造成一種"流水落花春去也"的蒼涼氛圍，以襯他那蒼涼愁緒。
5.《春夜宴從弟桃花園序》中有哪些典故
1、浮生若夢(mèng)，為歡幾何？
《莊子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的話(huà)，故后人常說(shuō)“浮生”；又《莊子·齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達的是：人生變幻無(wú)常，就像做夢(mèng)一樣。
2、群季俊秀，皆為惠連。
惠連，指謝惠連（397?-433），南朝宋文學(xué)家，著(zhù)名詩(shī)人謝靈運的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩(shī)賦，深得謝靈運愛(ài)賞。世稱(chēng)小謝。謝靈運（385-433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂(lè )公，世稱(chēng)謝康樂(lè )。是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng )始者。這幾句是李白夸獎自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連；而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運。
3、如詩(shī)不成，罰依金谷酒數。
西晉石崇，官至衛尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽(yáng)金谷澗中宴客賦詩(shī)，他寫(xiě)有《金谷詩(shī)序》說(shuō)：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷。或不能乾，罰酒三斗。”李白所說(shuō)的“金谷酒數”，即三斗。
6.表述春天故事的詩(shī)句有哪些
描寫(xiě)春天的詩(shī)句50個(gè) 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。
日長(cháng)雄鳥(niǎo)雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長(cháng).春色淡遠，唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調嗽，無(wú)人來(lái)往，獨有柴門(mén)而已， 唐 杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開(kāi) 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著(zhù)雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(cháng) 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一種水生草本植物。 唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂(yōu)的草。
此句說(shuō)萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《臘日》 江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除 唐 杜《遠懷舍弟穎觀(guān)等》 春城而色動(dòng)微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(cháng)》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動(dòng)微寒。” 朝來(lái)新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》 恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風(fēng)好作陽(yáng)和使，逢草逢花報發(fā)生 陽(yáng)和：春天的和暖之氣。 唐 錢(qián)起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。
唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。未勻：參差不齊。
唐 楊巨源《城東早春》 長(cháng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢(qián) 唐 張籍《春別曲》 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節的景色描寫(xiě)。 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花 兩句寫(xiě)白雪等不及春天到來(lái)，已穿樹(shù)飛花裝點(diǎn)早春之景。 唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都 天街：京城里的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點(diǎn)細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見(jiàn)。
絕勝；遠遠勝過(guò)。 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。
唐 韓愈《晚春》 洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái)，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿(mǎn)枝 唐 杜牧《悵詩(shī)》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色， 綠葉成陰子滿(mǎn)枝。”
萬(wàn)樹(shù)江邊杏，新開(kāi)一夜風(fēng)。滿(mǎn)園深淺色，照在綠波中 一夜風(fēng)：一夜春風(fēng)。
唐 王涯《春游曲》 颯颯東風(fēng)細雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷 颯颯：風(fēng)聲。 唐 李商隱《無(wú)題四首》 寒隨一夜去，春還五更來(lái) 唐 史青《應詔賦得除夜》 東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山 唐 丘為《題農父廬舍》 不覺(jué)春風(fēng)換柳條 唐 韓滉《晦日呈諸判官》：“年年老向江城寺，不覺(jué)春風(fēng)換柳條。”
春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)，排比花枝滿(mǎn)杏園 唐 趙嘏《喜張沨及第》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還. 1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。
喈喈：鳥(niǎo)鳴聲眾而和。蘩：白蒿。
祁祁：眾多。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車(chē)》 2、時(shí)在中春，陽(yáng)和方起。
陽(yáng)和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 漢 樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》 4、陽(yáng)春白日風(fēng)在香。
晉 樂(lè )府古辭《晉白綺舞歌詩(shī)三首》 5、陽(yáng)春二三月，草與水同色。 晉 樂(lè )府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀，巖高白云屯。
秀：秀麗。屯：駐，聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，園柳變鳴禽。 變鳴禽：鳴叫的鳥(niǎo)換了種類(lèi)。
兩句寫(xiě)冬去春來(lái)，鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸 覆春洲：落滿(mǎn)了春天的沙洲。
雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽(yáng)城。風(fēng)日：春光風(fēng)物。
道：說(shuō)。 唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉綠蘋(píng)。
7.有誰(shuí)知道《瑤湖春感》這首詩(shī)的作者是誰(shuí),以及找到關(guān)于這首詩(shī)的論文
瑤湖春感
料峭昨日春，花樹(shù)喜相迎。
東風(fēng)瑤湖岸，春意漫山林。
別時(shí)不知恨，枉了玉花魂。
再盼瑤湖春，人花兩處清。
瑤湖春感
料峭春寒緊，花香四處馨。
東風(fēng)搖翠林，曠野漫詩(shī)音。
往歲瑤湖沁，別時(shí)不知親？
人花今兩吟，未路再成鄰！
這兩首詩(shī)，從嚴格的韻律、平仄角度講，第二首更規范些，讀起來(lái)感覺(jué)也更上口，可是總覺(jué)得意境沒(méi)有前一首給人的情感沖擊更強。所以說(shuō)，作詩(shī)真的很難，難怪杜甫會(huì )“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”。
