新軍典故(關(guān)于一個(gè)軍事典故)
1.關(guān)于一個(gè)軍事典故
首尾相應、以逸待勞、避實(shí)擊虛、餌兵勿食、窮寇勿迫、避其銳氣
先聲奪人、以眾擊寡、因形用權
示眾示寡、徒以坐固、因其不避、從奔勿息
營(yíng)而離之、規而離之、以異為奇、客倍主半、居生擊死
示無(wú)示有、陣密鋒疏、背水一戰
外亂內整、高壘伏銳、撓而攻之、反敗為勝、分進(jìn)合擊
瞞天過(guò)海、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗渡陳倉、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、偷梁換柱、指桑罵槐、上層抽梯、反客為主
無(wú)中生有
【軍】 軍令如山 孤軍奮戰 孤軍深入 千軍萬(wàn)馬 全軍覆沒(méi) 異軍突起 橫掃千軍 潰不成軍
勇冠三軍
【槍】 槍林彈雨 單槍匹馬 荷槍實(shí)彈 唇槍舌劍 臨陣磨槍
【彈】 彈盡糧絕 彈丸之地 槍林彈雨 明珠彈雀 荷槍實(shí)彈
【刀】 刀光劍影 刀山火海 牛刀小試 大刀闊斧 心如刀割
【劍】 劍拔弩張 刀光劍影 口蜜腹劍 唇槍舌劍
【車(chē)】 前車(chē)之鑒 懷水車(chē)薪 丟卒保車(chē) 螳臂擋車(chē) 學(xué)富五車(chē) 閉門(mén)造車(chē)
【旗】 旗開(kāi)得勝 旗鼓相當 偃旗息鼓 重裝旗鼓 順風(fēng)扯旗
【鼓】 一鼓作氣 膠柱鼓瑟 歡欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重裝旗鼓
【弓】 驚弓之鳥(niǎo) 杯弓蛇影 鳥(niǎo)盡弓藏 左右開(kāi)弓
【陣】 臨陣脫逃 嚴陣以待 臨陣磨槍 沖鋒陷陣
【戰】 百戰百勝 三戰三北 速戰速決 轉戰千里 背水一戰 決一死戰 南征北戰 能征慣戰
身經(jīng)百戰 浴血奮戰
2.清朝新軍簡(jiǎn)介
甲午中日戰后，清政府為加強陸軍力量，下令由湖廣總督張之洞、直隸提督聶士成、溫處道、袁世凱等創(chuàng )立新式陸軍，"習洋槍?zhuān)瑢W(xué)西法"，史稱(chēng)新軍。
1894年底，清政府接受李鴻章的德國軍事顧問(wèn)漢納根的建議，派長(cháng)蘆鹽運使胡燏棻在天津小站（初為馬廠(chǎng)）編練一支新式陸軍，稱(chēng)"定武軍"，共計10營(yíng)4750人，其中步兵3000人，炮兵1000人，騎兵250人，工程兵500人。次年12月，經(jīng)"督辦軍務(wù)處"推薦，由袁世凱接管定武軍，并加募步兵2000人，騎兵250人，將其擴充到7000人，改名為"新建陸軍"，完全依照德國營(yíng)制、操典進(jìn)行訓練，聘用德國軍官充任教習，還專(zhuān)門(mén)成立了由德國人組成的教習處（后改為洋務(wù)局）。編制上分步、騎、炮、工程、輜重等兵種；步兵分左、右兩翼，左翼2營(yíng)，右翼3營(yíng)；炮兵分為右翼快炮隊、左翼重炮隊和接應馬炮隊。裝備方面，全部使用購自國外的新式武器裝備。各級軍官大多數由軍事學(xué)堂畢業(yè)生充任。軍中設有步兵、炮兵、騎兵、德文四所隨營(yíng)學(xué)堂，畢業(yè)生除學(xué)習德文者準備派赴德國留學(xué)外，其余全部派充下級軍官。另外還設有專(zhuān)門(mén)對官兵進(jìn)行輪訓的講武堂與學(xué)兵營(yíng)，士兵的選拔招募，也按照西法國家的制度，有年齡、體格及識字程度等規定
與此同時(shí)，直隸提督聶士成挑選所部馬步軍30營(yíng)，按德國軍制訓練，編為"武毅軍"。1896年，直隸全省淮軍、練軍20000余人，被編為20營(yíng)，按西法操練，分駐各地。1898年戊戌變法運動(dòng)期間，袁世凱的新建陸軍與董福祥的"甘軍"、聶士成的"武毅軍"，一同隸屬于直隸總督榮祿之下，并稱(chēng)北洋三軍。同年12月，榮祿統一北洋各軍稱(chēng)"武衛軍"，這也就是后來(lái)北洋軍閥的淵源。
3.“無(wú)遼不成軍”是什么典故
不對，是無(wú)湘不成軍
近代中國歷史上曾流傳“無(wú)湘不成軍”的說(shuō)法，這一說(shuō)法源自曾國藩建立的湘軍。
中文名：無(wú)湘不成軍
外文名：無(wú)
時(shí)間：近代中國歷史
源自：曾國藩建立的湘軍
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起源
縱觀(guān)我黨領(lǐng)導的人民軍隊發(fā)展史不難發(fā)現，我軍高級將領(lǐng)中湘籍將領(lǐng)頗多，例如，在新中國首次舉行的授銜中，名列共和國將帥榜的十大元帥中有3位是湖南籍的、十名大將中有6位是湖南籍的，這兩項共20名高級軍銜中湖南人竟有9位，幾占半數，正可謂“無(wú)湘不成解放軍”。這是我軍歷史上的一個(gè)獨特地域文化現象。
歷史淵源
晚清歷史上就有“中興將相什九湖湘”之說(shuō) 在中國近代歷史上，清代中興之臣曾國藩于咸豐二年（1852年）奉命幫辦湖南團練，擯除清代八旗、綠營(yíng)的舊制陋習，仿明代戚繼光之營(yíng)制，招募鄉民，編練成一支新型地方武裝。至1854年初，已編練陸軍十三營(yíng)六千五百人、水師十營(yíng)五千人，加上兵勇、夫役工匠等，共一萬(wàn)七千人，人稱(chēng)“湘勇”或“湘軍”。這種書(shū)生加山農的獨特體制，兵隨將轉，兵為將有，一改自北宋以來(lái)“兵無(wú)常帥，帥無(wú)常兵”的軍事準則，形成了地方武裝勢力。湘兵吃苦耐勞，驍勇善戰，從此湘軍取代綠營(yíng)成為清軍主力。經(jīng)過(guò)不斷擴充，至1859年湘軍集團兵力約有十四萬(wàn)人，鼎盛時(shí)兵力達五十多萬(wàn)人，以后軍中戰將骨干以三湘子弟為多，因而出現了“無(wú)湘不成軍”的民諺。 曾國藩所處的時(shí)代，是清王朝由乾嘉盛世轉而為沒(méi)落、衰敗，內憂(yōu)外患接踵而來(lái)的動(dòng)蕩年代，由于曾國藩等人的力挽狂瀾，一度出現“同治中興”的局面，曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟，也稱(chēng)“中興四大名臣”，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟等各個(gè)方面產(chǎn)生了令人注目的影響。“中興將相什九湖湘”，湘軍將領(lǐng)及其幕僚成為當時(shí)中國政治、軍事舞臺的主角。整個(gè)湘軍系統中官至總督者15人，官至巡撫者14人。 湖南人在中國歷史上的突出作用，始于湘軍；湖南人才之盛，亦始于湘軍；后來(lái)的洋務(wù)運動(dòng)也主要由湘軍人物一手發(fā)起。這可以說(shuō)是后來(lái)形成“無(wú)湘不成解放軍”現象的歷史淵源。
4.拜將壇的歷史典故
相傳在公元前206年，劉邦為王，就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦，雖經(jīng)蕭何多次的引薦，但是劉邦并不韓信加以重用，韓信傷心就此逃走。蕭何聽(tīng)到韓信私自逃走的消息，在來(lái)不及稟報劉邦的情況下，親自將韓信在青橋驛附近追回，并在劉邦面前反復陳述重用韓信的利害，因此說(shuō)服劉邦，曰：“擇良日，設壇場(chǎng)，具禮。”拜韓信為大將。
韓信，少事項羽未被重用，逃歸劉邦，又未重用，再逃至現留壩縣內的樊河邊，夜間水漲不能渡，被蕭何追回。蕭何說(shuō)服了劉邦，擇良日，設壇場(chǎng)，拜韓信為大將。
歷史記載
韓信，淮陰人。秦末，農民起義軍與六國舊貴族起兵反秦，韓信投奔項梁部下，項梁敗后屬項羽.公元前206年，劉邦為漢王，都南鄭，韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年，劉邦采納蕭何建議，拜韓信為大將。據《史記·淮陰侯列傳》載：“……王欲召信拜之，何曰：‘王素慢無(wú)禮，今拜大將，如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場(chǎng)，具禮，乃可耳’。王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。”
這兒說(shuō)的“壇場(chǎng)”，即后人所稱(chēng)的“拜將壇”。《漢中府志》載：“拜將臺，在南城下，相傳漢高祖拜韓信為大將，筑此以受命。今址尚存。”
拜將之后，韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚，為劉漢王朝建立了赫赫戰功，被封為楚王，與蕭何、張良稱(chēng)漢興三杰。漢王六年，有人告韓信謀反，劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年，韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長(cháng)逝，但這座拜將壇卻長(cháng)存人間。1938年，馮玉祥曾在拜將壇立碑，上刻：“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚，”（碑石今已佚失）。解放以后，人民政府十分重視拜將壇的保護工作，撥出專(zhuān)款進(jìn)行了維修。壇的四周菜畦碧綠，榆柳成蔭，風(fēng)景綺麗。拜將壇正以新的風(fēng)姿，吸引著(zhù)越來(lái)越多的游人。
5.“作法自斃”、“作壁上觀(guān)”的典故
作法自斃是“商鞅”的故事：
春秋戰國初期，秦國地處西陲，雖然軍隊善戰，人民富尚武精神，但是很難和文化力占優(yōu)的中原諸國爭一日之雄長(cháng)。幸好秦國重視招攬各地人才，即李斯在《諫逐客書(shū)》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗師商鞅幫助，確立起法治制度，國力才逐漸增強，成為一方之霸，并為秦始皇統一天下打下良好基礎。
然而，這位為秦國法治奠基的商鞅，下場(chǎng)卻十分無(wú)奈。司馬遷在《史記？商君列傳》中這
樣記載：秦孝公死后，秦惠王繼位，有人告發(fā)商鞅謀反，惠王遂派人捉拿商鞅。商鞅得到消息，打算逃離秦境，晚上逃到位于邊境的客店投宿，店主要他登記身份，商鞅當然不能直認自己是通緝犯，店主拒絕讓他住店，并告訴他說(shuō)：“商君之法，舍人無(wú)驗者坐之。”（商君有法例規定，讓沒(méi)有證件的客人留宿，店主與客人同樣受罰。）
商鞅只得感嘆道：“為法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了這樣的地步啊！）于是他又逃到魏國，魏國懼怕秦國，不敢收留他，更把他送回秦國。入秦后，他又逃到商邑，圖謀舉兵伐秦，終于兵敗被殺，這就是歷史上著(zhù)名的“作法自斃”的故事。
“作壁上觀(guān)”是項羽的故事：
秦軍統帥章邯打垮了項梁的軍隊以后，就此認為，舊楚國境內的反秦楚軍不用再擔心，于是渡過(guò)黃河進(jìn)攻趙國，大破趙軍。這時(shí)，趙歇做趙王，陳余做將軍，張耳做丞相，都退入了鉅鹿城（故址在今河北舊平鄉西南）。章邯命令部將王離、涉閑包圍鉅鹿城，章邯自己帶著(zhù)軍隊駐扎在城南，筑了甬道來(lái)輸送糧食。陳余做趙軍的統帥，率領(lǐng)了幾萬(wàn)人，在秦軍合圍之前，駐所在鉅鹿城北。他派出了使者向各地起義軍求救。
定陶之役楚軍大敗項梁陣亡后，懷王驚慌起來(lái)，從國都盱臺（今江蘇盱胎東北）跑到彭城去，把項羽、呂臣的軍隊歸并擾來(lái)，由自己帶領(lǐng)，任命沛公為碭郡長(cháng)官，封為武安侯。這時(shí)，齊國使者高陵君田顯來(lái)到了楚軍中，見(jiàn)了楚懷王，說(shuō)：“宋義推斷武信君軍隊一定會(huì )打敗仗，隔了幾天，軍隊果然吃敗仗。軍隊沒(méi)有作戰而預先見(jiàn)到失敗的征兆，這就叫做懂得軍事了。”懷王召見(jiàn)宋義跟他討論國事，非常喜歡他，就封他做上將軍，封項羽為魯公，做副將，派他們去求援趙國，所有其他將領(lǐng)都隸屬于宋義，號為“卿子冠軍”。
宋義統率楚國大將軍來(lái)到安陽(yáng)（在今山東曹縣東南，非河南安陽(yáng)），停留了四十六日不再前進(jìn)。他說(shuō)：“現在秦兵攻打趙國，戰勝了士兵也一定被疲困了，我們可以利用秦軍疲困的機會(huì )；若是秦軍失敗了，我們大張旗鼓向西進(jìn)軍，一定可以攻下秦國。所以不如先讓秦、趙打起來(lái)。”項羽對宋義一直不服氣，說(shuō)：“憑著(zhù)秦國的強大力量，攻打新建立的趙國，勢必攻下趙國。趙國被攻下，秦國就更強了，有什么疲困的機會(huì )可以利用！我軍新敗，王上坐立不安。國家安危在這一役。可是做主帥的卻不體惜士兵，根本不是忠于國家的大臣。”于是，項羽就在早上參見(jiàn)上將軍宋義的時(shí)候，在營(yíng)帳中斬下宋義的頭，傳令軍中說(shuō)：“宋義和齊國合謀反叛楚國，楚王有密令叫我殺掉他。”
項羽殺掉卿子冠軍以后，下令進(jìn)軍，派當陽(yáng)君黥布和薄將軍帶萬(wàn)士兵，渡過(guò)黃河去救鉅鹿城。戰事稍稍有利。陳余又要求增援。項羽就統率全部士兵渡過(guò)了黃河。《史記 項羽本記》說(shuō)他渡河以后，“皆沉船、破釜甑（zeng）、燒廬舍，持三日糧以示士卒必死，無(wú)一還心（鑿沉所有船只。打破飯鍋飯甑，焚燒房屋，叫士兵帶著(zhù)三日的干糧，表示決死之心，沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算）。”于是大軍沖到了鉅鹿城，包圍了秦將王離，與秦軍遭遇，經(jīng)過(guò)多次戰斗，繼絕了秦軍輸送糧食的通道，大破秦軍，殺死秦將蘇角，俘虜了王離，秦將涉閑自殺。
在當時(shí)，楚軍的聲勢壓倒諸侯的軍隊。諸侯求援鉅鹿的軍隊有十多座營(yíng)壘，沒(méi)有誰(shuí)敢派兵出戰。待到楚軍攻擊秦軍的時(shí)候，“諸將皆從壁上觀(guān)（諸侯的將領(lǐng)們都憑著(zhù)營(yíng)壘觀(guān)望）”，楚兵的怒吼聲、喊殺聲、呼聲動(dòng)天，諸侯的軍隊沒(méi)有哪一隊不是人人驚懼怕恐。于是，打垮了秦軍以后，項羽召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)。進(jìn)入了轅門(mén)，沒(méi)有哪一個(gè)人不是兩膝跪地向前行進(jìn)，不敢抬頭看。項羽從這時(shí)開(kāi)始做了諸侯上將軍，諸侯的軍隊也歸項羽統率。
后人根據這個(gè)故事，概括出三句成語(yǔ)：一、“破釜沉舟”，比喻下決心，不顧一切地干到底。二、“作壁上觀(guān)”，比喻坐觀(guān)成敗，不幫助誰(shuí)。三、“一以當士”一個(gè)人抵得上十個(gè)人，比喻英勇。
6.鉅鹿之戰,鴻門(mén)之宴,垓下之會(huì ) 的典故是什么
巨鹿之戰：秦朝末年，天下大亂，諸侯割據，軍閥混戰。公元前208年，趙王歇被秦軍將領(lǐng)王離率領(lǐng)20萬(wàn)大軍圍困在巨鹿（今河北平鄉），無(wú)奈之下派使者向楚懷王求援。當時(shí)秦軍十分強大，沒(méi)有人敢前去迎戰。項羽為報秦軍殺父之仇主動(dòng)請纓，于是楚懷王便封項羽為上將軍，率軍五萬(wàn)以解巨鹿之困。項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒，渡過(guò)漳河，切斷秦軍運糧通道。然后，項羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰之決心。項羽對將士們說(shuō)：“我們這次出兵巨鹿，有進(jìn)無(wú)退，三天之內，一定要打敗秦軍。”項羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當十，奮勇死戰，九戰九捷，大敗秦軍。此時(shí)，齊、燕等各路援軍也沖出營(yíng)壘助戰，最后俘獲了秦軍統帥王離，殺了其副將，巨鹿之困因而得解。
垓下之圍記敘的是項羽這位悲劇英雄的最后生涯，主要表現他失敗時(shí)的英雄風(fēng)采。項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
鴻門(mén)之宴：秦末，劉邦與項羽各自攻打秦朝的部隊，劉邦兵力雖不及項羽，但劉邦先破咸陽(yáng)，項羽勃然大怒，派英布擊函谷關(guān)，項羽入咸陽(yáng)后，到達戲西，而劉邦則在霸上駐軍。劉邦的左司馬曹無(wú)傷派人在項羽面前說(shuō)劉邦打算在關(guān)中稱(chēng)王，項羽聽(tīng)后更加憤怒，下令次日一早讓兵士飽餐一頓，擊敗劉邦的軍隊。一場(chǎng)惡戰在即。劉邦從項羽的叔父項伯口中得知此事后，驚訝無(wú)比，劉邦兩手恭恭敬敬地給項伯捧上一杯酒，祝項伯身體健康長(cháng)壽，并約為親家，劉邦的感情拉攏，說(shuō)服了項伯，項伯答應為之在項羽面前說(shuō)情，并讓劉邦次日前來(lái)謝項羽。鴻門(mén)宴上，雖不乏美酒佳肴，但卻暗藏殺機，項羽的亞父范增，一直主張殺掉劉邦，在酒宴上，一再示意項羽發(fā)令，但項羽卻猶豫不決，默然不應。范增召項莊舞劍為酒宴助興，趁機殺掉劉邦，項伯為保護劉邦，也拔劍起舞，掩護了劉邦，在危急關(guān)頭，劉邦部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門(mén)，怒目直視項羽，項羽見(jiàn)此人氣度不凡，只好問(wèn)來(lái)者為何人，當得知為劉邦的參乘時(shí)，即命賜酒，樊噲立而飲之，項羽命賜豬腿后，又問(wèn)能再飲酒嗎，樊噲說(shuō)，臣死且不避，一杯酒還有什么值得推辭的。樊噲還乘機說(shuō)了一通劉邦的好話(huà)，項羽無(wú)言以對，劉邦乘機一走了之。劉邦部下張良入門(mén)為劉邦推脫，說(shuō)劉邦不勝飲酒，無(wú)法前來(lái)道別，現向大王獻上白璧一雙，并向大將軍范增獻上玉斗一雙，請您收下了。無(wú)奈的項羽收下了白壁，氣得范增撥劍將玉斗撞碎并大罵項羽。
7.辛亥革命時(shí)的‘新軍’是什么軍隊
新軍是清末編練近代化陸軍的簡(jiǎn)稱(chēng)。
甲午中日戰后，榮祿將四大軍（甘軍、武毅軍、新建陸軍、毅軍）合編為武衛軍，分路駐防，以甘軍駐薊州（今天津薊縣）為后軍。清政府為加強陸軍力量，下令由湖廣總督張之洞、直隸提督聶士成、溫處道袁世凱等編練新式陸軍，“習洋槍?zhuān)瑢W(xué)西法”，史稱(chēng)新軍，全稱(chēng)“新建陸軍”。
新軍特色是完全使用西式的軍制、訓練以及裝備，一切依照德日制度，由德國人為主的洋人教習，是清朝最后一支有戰斗力的正規軍。甘軍因為堅決抵抗八國聯(lián)軍，戰后在八國聯(lián)軍壓力下回到西北，董福祥被革職，保留了舊體制。
新軍以鎮為基本建制單位，每鎮官兵定額12512人，由步、馬、炮、工、輜重等兵種組成，設統制率領(lǐng)。鎮下分協(xié)、標、營(yíng)、隊、排、棚，分由協(xié)統、標統、管帶、隊官、排長(cháng)和正、副目率領(lǐng)。
擴展資料：
新軍成立背景。
1894年，清政府在甲午戰爭中慘敗，湘軍、淮軍、防軍、練軍又相繼腐敗不堪用，于是又有“新建陸軍”、“自強軍”代之而起。因其武器裝備購制洋槍洋炮，編制和訓練效仿西方軍隊，故稱(chēng)新軍。
新軍作為清朝的最后也是最新的一種軍制，原是清政府用來(lái)鞏固維持統治地位的，但由于政治的徹底腐敗，光靠一支新式軍隊是沒(méi)有辦法來(lái)拯救一個(gè)走向末路的帝國。
具有諷刺意味的是，這支原本被清政府用來(lái)加強統治的新軍，在辛亥革命中成了推翻清政府統治的主力軍。 在當時(shí)，大部分新軍都剪了辮子，這樣足已表明了新軍改變舊思想的開(kāi)放。
參考資料來(lái)源：百度百科-新軍
