婉月(《廬州月》中有多少典故)
1.《廬州月》中有多少典故
1.兒時(shí)鑿壁偷了誰(shuí)家的光：鑿壁偷光。出自西漢匡衡在鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞，偷偷的借鄰舍的燭光讀書(shū)。而現在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
2.宿昔不梳：出自《子夜歌》其一：宿夕不梳頭，絲發(fā)披兩肩。腕伸郎膝上，何處不可憐？夜里睡覺(jué)不梳頭，發(fā)絲披在兩肩上。溫柔得在郎君的膝上伸展，沒(méi)有哪一處地方不惹人憐愛(ài)。
3.紅袖添香：出自清魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。舊指書(shū)生學(xué)習時(shí)有年輕貌美的女子陪讀。
4.三月 一路煙霞 鶯飛草長(cháng) ：出自清人高鼎的《村居》草長(cháng)鶯飛二月天。寫(xiě)出了春天的勃勃生機，下面思鄉做鋪墊。
5.一縷青絲一生珍藏：頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛(ài)的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛(ài)情故事處處可見(jiàn)古代女子以秀發(fā)相贈、以身心俱陳的篤定情長(cháng)，而這些故事大都以男人的背信收梢。
6..橋邊紅藥嘆夜太漫長(cháng)：出自姜夔的《揚州慢》：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。這幾句是說(shuō)，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開(kāi)著(zhù)，可它們是為誰(shuí)生長(cháng)為誰(shuí)開(kāi)放呢？
7..嘆一句當時(shí)只道是尋常：出自納蘭性德《浣溪紗》：誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼， 蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。 被酒莫驚春睡重，讀書(shū)消得潑茶香， 當時(shí)只道是尋常。意思是說(shuō)所有的這些事，在當時(shí)看來(lái)卻是很平常的事。
8..廬州月光，梨花雨涼：白居易在《長(cháng)恨歌》里寫(xiě)到“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，后人形容女子落淚亦有“梨花帶雨”，這里是說(shuō)作者心目中的女子因作者離鄉感到思念牽掛而落淚。
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2.婉月是什么意思
月親 這個(gè)乳名好
月：月字的原義是指月亮，后來(lái)也指像月亮一樣圓圓的東西，以及根據月亮的圓虧而分成的月份。在古代，月亮又被認為是太陰之物（與太陽(yáng)相對而言），關(guān)于月亮的傳說(shuō)也多與女性有關(guān)，因此月字又常被用作女性取名
《說(shuō)文解字》釋云：闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆從月。
親：親愛(ài)。血統最近或夫妻關(guān)系的。
《說(shuō)文解字》釋云：至也。從見(jiàn)親聲。
月表示月色、月光、月琴；親表示親睦、親和、親切，意義優(yōu)美。
意蘊該名字可以趣解為：“月夕 ？ 親切”。成語(yǔ)風(fēng)前月下 親如手足
3.婉在古語(yǔ)中的意思,出自什么典故
婉（拼音：wǎn），漢字之一，作形容詞意思是柔美，如婉軟、婉柔，出自于《左傳·昭公二十六年》；作動(dòng)詞意思是非常喜歡或喜愛(ài)，出自于《文選·阮瑀·為曹公作書(shū)與孫權》。
基本介紹
婉屈伸貌；卷曲貌和順貌柔美；美好；委婉，有形容女子溫柔美好之意。
拼音：wǎn
部首：女，部外筆畫(huà)：8，總筆畫(huà)：11;
詞語(yǔ)釋義
〈形〉
⑴ （形聲。從女，從宛，宛亦聲。“宛”意為“凹形”。“女”與“宛”聯(lián)合起來(lái)表示“身形外凸內凹（凸胸收腹）的女子”，或“虛心待人的女子”。本義：身形凹凸有致的女子或虛心待人的女子。引申義：柔美、柔順。說(shuō)明：請參考“惋”字）。
⑵ 同本義[docile]。
婉，順也。——《說(shuō)文》
婦聽(tīng)而婉。——《左傳·昭公二十六年》
惡而婉。——《左傳·襄公二十六年》。服注：“婉，順也。”
⑶ 又如：婉軟（柔和的樣子）；婉艷（柔順華美）；婉嫕（婉靜。溫順嫻靜）；婉容（和順的儀容）；婉悅（恭順和悅）；婉弱（和順謙恭）；婉柔（溫順柔弱）。
⑷ 柔美 [graceful;beautiful]。
婉孌邀恩寵，百態(tài)隨所施。——《金瓶梅》
⑸ 又如：婉孌（漂亮的孌童）；婉婉深深（柔美精深）；婉儀（美好的儀態(tài)）；婉美（美好；柔美）；婉奕（柔美的樣子）；婉好（美好，美妙）；婉冶（美麗）；婉慧（柔美聰慧）；婉婉（柔美，美好）；婉然（美好的樣子）。
⑹ 委婉；曲折 [gentle]。
經(jīng)吾婉解。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》
⑺ 又如：婉切（委婉貼切）；婉折（婉轉曲折）；婉篤（委婉真摯）；婉縟（文辭婉轉曲折而富文采）；婉詞（婉言。委婉的言辭）；婉晦（委婉而含蓄）；婉言微詞（委婉而又精妙的語(yǔ)言）。
⑻ 簡(jiǎn)約 [simple]。
大而婉，險而易。——《左傳》
〈動(dòng)〉
非常喜歡或喜愛(ài) [love]。
婉彼二人，不忍加罪。——《文選·阮瑀·為曹公作書(shū)與孫權》
4.關(guān)于月的典故
成語(yǔ)： 月白風(fēng)清 2. 月明星稀 3. 月圓花好 4. 月暈而風(fēng) 5. 月明如水 6. 月盈則食 7. 月滿(mǎn)則虧 8. 月缺重圓 9. 月下花前 10. 月黑風(fēng)高 11. 日月入懷 12. 日月如梭 13. 日居月諸 14. 日就月將 15. 日新月異 16. 日往月來(lái) 17. 日省月試 18. 日積月累 19. 春花秋月 20. 曉風(fēng)殘月 21. 曉月殘星 22. 水中捉月 23. 流星趕月 24. 田月桑時(shí) 25. 花容月貌 26. 年頭月尾 27. 松風(fēng)水月 28. 鏡花水月 29. 清風(fēng)明月 30. 歲月如流 31. 皓月千里 32. 鏤月裁云 33. 風(fēng)月無(wú)邊 34. 風(fēng)花雪月 35. 風(fēng)清月朗 嘲風(fēng)弄月 風(fēng)花雪月 日削月朘 日就月將 閉月羞花 月白風(fēng)清 月明星稀 月圓花好 月暈而風(fēng) 月明如水 月盈則食 月滿(mǎn)則虧 月缺重圓 月下花前 月黑風(fēng)高 日月入懷 日月如梭 日居月諸 得月較先 近水樓臺先得月 月懷一雞 吟風(fēng)詠月 月圓花好 月暈而風(fēng) 月明如水 月缺重圓 月下花前 日居月諸 日新月異 日往月來(lái) 日省月試 日積月累 春花秋月 曉風(fēng)殘月 曉月殘星 水中捉月 流星趕月 田月桑時(shí) 花容月貌 年頭月尾 松風(fēng)水月 鏡花水月 歲月如流 皓月千里 鏤月裁云 風(fēng)月無(wú)邊 風(fēng)花雪月 風(fēng)清月朗 文德橋上半邊月 蘭荷碧月 月下老人 月懸碧空 月落烏啼 月影婆娑 月移花影 月籠輕紗 月色迷離 月出東山 月圓花好 月夕花朝 月出星隱 月上柳梢 日月合壁 明月高照 星月交輝 秋月慘白 星月皎潔 冷月凄風(fēng) 日月參辰 閉月羞花 滿(mǎn)月生輝 新月如鉤 六月飛霜 日東月西 日升月恒 猴年馬月 成年累月 眾星捧月 長(cháng)年累月 烘云托月 春花秋月 海底撈月 蹉跎歲月 吳牛喘月 嫦娥奔月 窮年累月 經(jīng)年累月 披星戴月 冰壺秋月 1.成年累月 2.月露風(fēng)云 3.月旦春秋 月白風(fēng)清 2. 月明星稀 3. 月圓花好 4. 月暈而風(fēng) 5. 月明如水 6. 月盈則食 7. 月滿(mǎn)則虧 8. 月缺重圓 9. 月下花前 10. 月黑風(fēng)高 11. 日月入懷 12. 日月如梭 13. 日居月諸 14. 日就月將 15. 日新月異 16. 日往月來(lái) 17. 日省月試 18. 日積月累 19. 春花秋月 20. 曉風(fēng)殘月 21. 曉月殘星 22. 水中捉月 23. 流星趕月 24. 田月桑時(shí) 25. 花容月貌 26. 年頭月尾 27. 松風(fēng)水月 28. 鏡花水月 29. 清風(fēng)明月 30. 歲月如流 31. 皓月千里 32. 鏤月裁云 33. 風(fēng)月無(wú)邊 34. 風(fēng)花雪月 35. 風(fēng)清月朗 嘲風(fēng)弄月 風(fēng)花雪月 日削月朘 日就月將 閉月羞花 月白風(fēng)清 月明星稀 月圓花好 月暈而風(fēng) 月明如水 月盈則食 月滿(mǎn)則虧 月缺重圓 月下花前 月黑風(fēng)高 日月入懷 日月如梭 日居月諸 得月較先 近水樓臺先得月 月懷一雞 吟風(fēng)詠月 月圓花好 月暈而風(fēng) 月明如水 月缺重圓 月下花前 日居月諸 日新月異 日往月來(lái) 日省月試 日積月累 春花秋月 曉風(fēng)殘月 曉月殘星 水中捉月 流星趕月 田月桑時(shí) 花容月貌 年頭月尾 松風(fēng)水月 鏡花水月 歲月如流 皓月千里 鏤月裁云 風(fēng)月無(wú)邊 風(fēng)花雪月 風(fēng)清月朗 文德橋上半邊月 蘭荷碧月 月下老人 月懸碧空 月落烏啼 月影婆娑 月移花影 月籠輕紗 月色迷離 月出東山 月圓花好 月夕花朝 月出星隱 月上柳梢 日月合壁 明月高照 星月交輝 秋月慘白 星月皎潔 冷月凄風(fēng) 日月參辰 閉月羞花 滿(mǎn)月生輝 新月如鉤 六月飛霜 日東月西 日升月恒 猴年馬月 成年累月 眾星捧月 長(cháng)年累月 烘云托月 春花秋月 海底撈月 蹉跎歲月 吳牛喘月 嫦娥奔月 窮年累月 經(jīng)年累月 披星戴月 冰壺秋月 1.成年累月 2.月露風(fēng)云 3.月旦春秋 4.清風(fēng)明月 花前月下 花好月圓 月白風(fēng)清 風(fēng)清月朗 月夕花朝 月黑風(fēng)高。
5.李商隱《錦瑟》中的四個(gè)典故
典故一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
典故二：望帝春心托杜鵑
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達殷切的思念。
典故三：滄海月明珠有淚
傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構成了一個(gè)朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
典故四：藍田晶暖玉生煙
藍田的玉山為日光煦照，蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠察如發(fā)，近觀(guān)卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
6.“季夏之月·鷹乃學(xué)習”的出處和典故是什么
出自《淮南子-時(shí)則訓：季夏之月》。
《季夏之月 》的譯文：
季夏這個(gè)月，太陽(yáng)運行在南方朱雀七宿的柳宿中，黃昏時(shí)在東方蒼龍七宿的心宿中，早晨在西方白虎七宿的奎宿中。這個(gè)月以丙丁日為主，天帝是炎帝，神仙是祝融。動(dòng)物以羽蟲(chóng)為主，音以徵音為主，律呂中林中為主，數目為七。味道以苦味為主，含臭味焦味，祭祀以灶神為主，祭品以肺臟為主。這個(gè)月涼風(fēng)吹起，蟋蟀居住在屋檐下，鷹乃學(xué)飛調節高低，腐草中變化出節肢蟲(chóng)。
天子在明堂右邊房間處理政務(wù)，乘坐紅色車(chē)輛，坐駕是紅色駿馬，車(chē)輛要載紅色龍旗，要穿紅色衣裳，佩戴紅色玉飾，食用豆和雞，器皿要使用高而粗大的器物。
這個(gè)月，命令主管漁業(yè)官員，捕撈鯊魚(yú)及鱷魚(yú)，進(jìn)獻海龜及團魚(yú)。命令守園林的官員收入木材及蘆葦。
這個(gè)月，命令四監大夫聯(lián)合各縣聚集草料，以養育準備祭祀的牲畜。命令民眾無(wú)不共同出力，以供養皇天上帝、名山大川、四方神靈，以祭祀宗廟社稷之靈，為民眾祈禱福祉。
這個(gè)月，命令女官印染彩色布帛，制作華麗衣裳文繡要顯著(zhù)，必然以舊法制作，不能有差錯，黑黃蒼赤各種顏色，無(wú)不需要質(zhì)量?jì)?yōu)良，不許欺詐，以供給郊祭廟祭使用的祭祀禮服，以及顯著(zhù)的旗幟，以區別貴賤等級制度。
這個(gè)月，樹(shù)木正在茂盛，于是命令主管園林的官員進(jìn)入山中察看樹(shù)木，不要砍伐。不可以大興土木工程，不可以聯(lián)合諸侯，不可以起兵動(dòng)眾，不要舉辦大事，以搖動(dòng)陰陽(yáng)二氣。不要發(fā)布命令而干擾農時(shí)，以妨害神農提倡之事。這個(gè)月水患昌盛，命令農官巡視防水工程，舉辦大事就會(huì )遭受天降災殃。
這個(gè)月，土地濕潤天氣暑熱，大雨時(shí)行，要燒掉野草讓其受雨水，利于殺死野草，就像熱水煮過(guò)，可以作為田土肥料，還可以美化疆土。
施行應時(shí)政令，這個(gè)月甘雨就會(huì )三次來(lái)臨，三旬會(huì )有兩天。
季夏施行春季政令，那么谷穗籽粒就會(huì )脫落，國人多有風(fēng)寒咳嗽，人們就會(huì )遷徙。施行秋季政令，那么丘陵低地就會(huì )發(fā)生水災，禾稼不會(huì )成熟，婦女就會(huì )多有病災。施行冬季政令，那么寒氣就會(huì )不按時(shí)，鷹隼就會(huì )早早蟄伏，四方邊民就會(huì )進(jìn)入城堡。
中央為土，長(cháng)夏以戊己日為主，天帝是黃帝，神仙是后土。動(dòng)物以倮蟲(chóng)為主，音以宮音為主，律呂中以黃鐘之宮音為主，數目為五。味道以甜味為主，含臭味香味，祭品以心臟為主。天子居住在太廟太室，乘坐大車(chē)，坐駕是黃色駿馬，車(chē)輛要載黃色龍旗，要穿黃色衣裳，佩戴黃色玉飾，食用稷和牛，器皿要使用圓形有蓋的器物。《季夏》，主要論述的是夏季的第三個(gè)月的天象情況，以及統治者的行為規范。首先說(shuō)明了季節特征，希望統治者聚集草料，以養育準備祭祀的牲畜，并準備各色布帛，各種祭祀禮服。
7.跟月有關(guān)的典故有哪些
李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》寫(xiě)道：楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。該詩(shī)寫(xiě)于李白聽(tīng)聞?chuàng )从淹醪g被貶之時(shí)，李白借助與月亮的對話(huà)，向月亮傾訴自己的心聲，含蓄的表達了對朋友的憂(yōu)慮和思念之情。
漢魏時(shí)期曹丕的《雜詩(shī)》中有“漫漫秋夜長(cháng)，烈烈北風(fēng)涼……俯視清水波，仰看明月光……郁郁多悲思，綿綿思故鄉……。”的詩(shī)句。
到唐朝時(shí)借月表達思鄉之情已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，有很多膾炙人口的詩(shī)句。如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。”一詩(shī)；再如王昌齡的《從軍行七首》有：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情，繚亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。
漢代古詩(shī)《明月何皎皎》中有“明月何皎皎，照我羅床幃。憂(yōu)愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè )，不如早旋歸。”的詩(shī)句。
以后有了進(jìn)一步的發(fā)展。如李清照的“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”。
柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”。杜甫的《月夜》今夜？州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長(cháng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？李白的《月下獨酌四首（其一）》寫(xiě)道：花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。李端的《拜新月》一詩(shī)則是另一種滋味的寂寞。
該詩(shī)云：開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜。細雨人不聞，北風(fēng)吹羅帶。
：李白“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。李白的《金陵城西樓月下吟》寫(xiě)道：金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)， 獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城， 白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸， 古來(lái)相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”，令人長(cháng)憶謝玄暉。解讀該詩(shī)可以從“謝玄暉”這一典故和月下之景入手。
“謝玄暉”指的是南齊詩(shī)人謝眺的字。詩(shī)人描繪的是一幅空靈潔凈的月夜之景：白云、城垣倒映在江中，清清的露水像垂珠似的從月光中滴灑下來(lái)，走進(jìn)其中讓人身心滌蕩。
詩(shī)人借月下之景透露出自己喜愛(ài)潔白、仰慕謝眺、追慕高遠的情懷。以上兩首詩(shī)前者側重表現志向的崇高，后者側重表現志向的純潔，很具有代表性。
古人對月遐思飄渺，想到明月長(cháng)在，而人生短暫不禁慨嘆萬(wàn)千。于是有了“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”
的灑脫；有了“古人今日若流水，共看明月皆如此”的豁達。有了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”
的超脫。再如張若虛的千古絕唱《春江花月夜》中點(diǎn)睛之句“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”一句包含了作者由月而引發(fā)的對宇宙終極意義的思考和對人類(lèi)個(gè)體命運稍縱即逝的慨嘆。
江月年年相似，個(gè)體的人的存在相比之下卻如此短暫，詩(shī)人將兩者濃縮于同一個(gè)畫(huà)面，使人由人類(lèi)的個(gè)體命運想到了人類(lèi)整體的命運。人類(lèi)何時(shí)來(lái)，又何時(shí)去，這一問(wèn)，問(wèn)了千古，成為關(guān)于人類(lèi)命運、宇宙命運終極意義的永久命題。
了解了月亮的特殊意義，每逢佳節，舉頭望月，也許它會(huì )顯得更加明亮。月亮的美稱(chēng)與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤(pán)、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊…… 亮的美稱(chēng)與雅號 與“兔”有關(guān)1、玉兔。
神話(huà)里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長(cháng)飛玉兔走。”
2、顧兔。月亮的別名。
南朝梁何遜《七召？神仙》：“顧兔才滿(mǎn)，庭英紛而就落。”3、冰兔。
指月亮。如唐代李紳《奉酬樂(lè )天立秋夕有懷見(jiàn)寄》：“冰兔半升魄。”
4、桂兔。指月亮。
唐代韓？《元夜即席》：“桂兔韜光云葉重。”5、蟾兔。
舊說(shuō)兩物為月中之精，因代指月。《古詩(shī)十九首》：“三五明月滿(mǎn)，四五蟾兔缺。”
與“桂樹(shù)”有關(guān)1、桂月。傳說(shuō)月中有樹(shù)曰桂，故稱(chēng)。
《樂(lè )府詩(shī)集？東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光。”2、桂花。
亦稱(chēng)桂華，指月。韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《遼城望月》：“魄滿(mǎn)桂枝圓。”4、桂輪。
唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：“凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。”5、桂叢。
指月宮。清代洪升《長(cháng)生殿？重圓》：“聽(tīng)何處奏鈞天，想近著(zhù)桂叢邊。”
6、桂宮。指月亮。
南朝梁沈約《登臺望秋月》：“桂宮裊裊落桂枝，圳寒凄凄生白露。”7、桂窟。
指月宮。元代郝經(jīng)《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露華漲冷濯桂窟。”
8、桂魄。指月亮。
唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷(xiāo)桂魄，驪珠毀貝闕之前。”9、桂蟾。
指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：“朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。”
與“蟾蜍”有關(guān)。
8.青玉案的典故
青玉案 ，詞牌名。
取于東漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈我錦銹段，何以報之青玉案”一詩(shī)。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。
青玉案 元夕 辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。
鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【注釋】 1.元夕：舊歷正月十五元宵節。 2.寶馬雕車(chē)：裝飾華華麗的馬車(chē)。
3.鳳簫：排簫，簫管排列參差如風(fēng)翼，故名。 4.玉壺：比喻月亮。
魚(yú)龍：拽魚(yú)燈，龍燈。 5.盈盈：形容女子儀態(tài)美好。
6.千百度：千百次，千百遍。 7.驀然：忽然。
闌珊：零落、冷清。 【譯文】 東風(fēng)仿佛吹開(kāi)了盛開(kāi)鮮花的千棵樹(shù)，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。
華麗的香車(chē)寶馬在路上來(lái)來(lái)往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著(zhù)大街。悅耳的音樂(lè )之聲四處回蕩，職如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚(yú)龍形的彩燈在翻騰。
美人的頭上都戴著(zhù)亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動(dòng)。她們面容微笑，帶著(zhù)淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。
我尋找她千百次，都沒(méi)看見(jiàn)她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。 【簡(jiǎn)要評析】"作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。
詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著(zhù)作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開(kāi)頭起“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿(mǎn)城燈火，滿(mǎn)街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。
然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。本詞描繪出無(wú)宵佳節通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”
認為本詞有寄托，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。
美人形象便是寄托著(zhù)作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
王國維把這種境界稱(chēng)之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。青玉案 宋·賀鑄 凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳塵去。
錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，鎖窗朱戶(hù)，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，采筆新題斷腸句，試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！【注釋】 凌波：形容女子走路時(shí)步態(tài)輕盈。
橫塘：在蘇州南十時(shí)許。芳塵：指美人的行蹤。
錦瑟華年：比喻美好的青春時(shí)期。瑣窗：雕刻或彩繪有連環(huán)形花紋的窗子。
冉冉：流動(dòng)的樣子。梅子黃時(shí)雨：四五月梅子黃熟，基間常陰雨連綿，俗稱(chēng)“黃梅雨”或“梅雨。”
【譯文】 你的玉步不肯來(lái)到橫塘，我只有目送你離去。但現在不知你與誰(shuí)相伴，共度這花樣的美好年華？在那修著(zhù)偃月橋的院子里，朱紅色的小門(mén)映著(zhù)美麗的瑣窗。
只有春風(fēng)才能知道你的歸處。天上飛云在空中拂過(guò)，長(cháng)滿(mǎn)杜蘅的小洲在暮色中若隱若現。
佳人一去而不復返，我用彩筆寫(xiě)下斷腸的詩(shī)行。如果要問(wèn)我的憂(yōu)傷有多深多長(cháng)，就像煙雨一川青草，就像隨風(fēng)飄轉的柳絮，梅子黃時(shí)的雨水，無(wú)邊無(wú)際。
【賞析】1.此詞是賀鑄名篇之一，作于蘇州。當時(shí)詞人閑居橫塘，寫(xiě)的是一段單相思。
開(kāi)頭三句，借洛神故事，回憶在橫塘的一次艷遇。詞人神魂顛倒，要隨佳人而去，并且知道了她的居所，但只有春風(fēng)能入。
下闋開(kāi)頭仍用《洛神賦》故事，詞人期待再遇佳人，但佳人不至。只得題寫(xiě)斷腸詩(shī)句。
要問(wèn)此時(shí)愁有多少，真好像一馬平川的衰草；像漫天飛揚的柳絮；也像江南梅雨，無(wú)有止期。結句以一串博喻寫(xiě)“閑愁”，使得“閑愁”更加具體可感。
將無(wú)形的情化為有形的物，形象具體。2.次詞抒寫(xiě)了因理想不能實(shí)現而郁郁不得志的“閑愁”。
上片寫(xiě)相戀和懷念，下片開(kāi)頭兩句寫(xiě)昏暮景色，暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黃昏，仍不見(jiàn)蹤影，或“閑愁”太多。寫(xiě)“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能實(shí)現，形象生動(dòng)。
下片的“碧云”句喻指時(shí)光流逝之迅速，末尾連用三個(gè)比喻來(lái)表現“閑愁”之多、亂、纏綿不斷，十分生動(dòng)，作者也因此獲得了“賀梅子”的雅號。詞中他把抽象的閑情化為可感可知的“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，不僅形象、真切地表現出詞人失意 、迷茫、凄苦的內心世界，同時(shí)也生動(dòng)、準確地展現了江南暮春時(shí)煙雨迷蒙的情景，深得當時(shí)人們的贊賞。
結尾處“一川煙草，滿(mǎn)城飛絮，梅子黃時(shí)雨”，以江南景色比喻憂(yōu)愁的深廣，以面積廣大喻愁之多，“滿(mǎn)城風(fēng)絮”以整個(gè)空間立體地比喻愁之深廣，“梅子黃時(shí)雨”以連綿不斷比喻愁之時(shí)間長(cháng)和難以斷絕，興中有比，意味深長(cháng)，被譽(yù)為絕唱，賀鑄也因此而有“賀梅子”的雅號，深得當時(shí)人們的贊賞。黃庭堅更是極口稱(chēng)贊說(shuō)：“解作江南斷腸句，只今唯有賀方回”（《寄賀方回》）。
3.此詞于蘇州寄居橫塘時(shí)所作。作者幽居懷人，所寫(xiě)是“美人兮不來(lái)”的閑愁，詞中意境幽微，形象朦朧，凌波仙子似的美人似真似幻，給人以豐美聯(lián)想。
如果作者所傾心思慕的，是《離騷》中的香草美人，則此詞自傷身世落寞，為才。
