事例 不以厚吾生者為榮,而以~于成者為樂(lè )。
★宋·劉克莊《順寧舍記》 常省作“玉成”。原為愛(ài)之如玉,助之使成之意。
北宋張載在他的《西銘》中說(shuō):“貧賤憂(yōu)戚,庸玉女(汝)于成也。”后用作成全之意。
英雄豪杰想當年,風(fēng)流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志,玉汝于成終使然! 暗含創(chuàng )業(yè)艱難貴人相助或者堅韌不拔終將成功。
北宋哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò):“富貴福祥,將厚吾之主也,貧賤憂(yōu)戚,庸玉汝于成也。”這句話(huà)既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。
它演變到現在,就是“艱難困苦,玉汝于成”。 這句話(huà)告訴我們,對于生活的強者來(lái)說(shuō),“逆境比順境好”。
這實(shí)在是至理之言。 往往有這樣一種情況:優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,無(wú)論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(cháng)人的上進(jìn)心。
美國劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性了。 “多難興才”曾一度被人定為規律。
請看,屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才;曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥;韓信遭胯下之辱而統率百萬(wàn)雄兵;……他們都是在與逆境搏斗中,成為偉人的! 愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣(mài)報一邊作化學(xué)試驗。有一次,不慎在火車(chē)上引起了火,被車(chē)長(cháng)打聾了一只耳朵。
由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度偉大詩(shī)人泰戈爾早年喪父,靠兄長(cháng)養大,由于他發(fā)奮治學(xué),成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的人,他們哪個(gè)不是同不幸命運搏斗的強者? 作家老舍早年喪父,三歲不會(huì )說(shuō)話(huà),條件可謂差矣,但由于他的刻苦磨練,終于寫(xiě)出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。
李燕杰說(shuō):往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話(huà)不是沒(méi)有道理的。
當然,我們并不反對具備優(yōu)越條件,但是如果具有優(yōu)越的條件,也不應等吃坐穿,而應利用這種條件,更努力學(xué)習才是。 總之,逆境是阻擋弱者的大山,也是冶煉強者的熔爐,更是砒磨人才鋒芒的礫石。
青年朋友,不要講生活的清苦艱辛,而要講志向的高遠,為了祖國的未來(lái),把“艱難困苦,玉汝于成”作為自己的“座右銘”吧。
懸梁刺股的故事
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是
著(zhù)名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起
門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。每天從
早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀
書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。時(shí)
間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕
影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一
個(gè)特別的辦法。他就找一根繩子,
一頭牢牢的綁在房梁上另一頭系在
頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,
頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣
會(huì )把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了
再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦
也是出名的政治家。在年輕時(shí),
由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方
做事,都不受重視。回家后,家人
對他也很冷淡,瞧不起他。這對他
的刺激很大。所以,他下定決心,
發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,
很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也
想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,
一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿
上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛
使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。
這就使蘇秦"刺股"的故事。
古代中國很重視讀書(shū),于是就
有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨
1.屈原被放逐而作《離騷》。
2.司馬遷受宮刑而作《史記》。
3.歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才。
4.曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。
5.越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國恥。
6.韓信遭胯下之辱而統率百萬(wàn)雄兵 。
7.愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣(mài)報一邊作化學(xué)試驗。有一次,不慎在火車(chē)上引起了火,被車(chē)長(cháng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。
8.印度偉大詩(shī)人泰戈爾早年喪父,靠兄長(cháng)養大,由于他發(fā)奮治學(xué),成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的人。
9.作家老舍早年喪父,三歲不會(huì )說(shuō)話(huà),條件可謂差矣,但由于他的刻苦磨練,終于寫(xiě)出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。
謙 虛 小 故 事
林小鴿2007-11-28
有一個(gè)博士分到一家研究所里,成為了這個(gè)所里學(xué)歷最高的一個(gè)人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú),正好正副所長(cháng)在他的一左一右,也在釣魚(yú)。
“聽(tīng)說(shuō)他倆也就是本科生學(xué)歷,有啥好聊的呢?”這么想著(zhù),他只是朝兩人微微點(diǎn)了點(diǎn) 頭。
不一會(huì )兒,正所長(cháng)放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛似地跑到對面上廁所去了。
博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。“水上飄?不會(huì )吧?這可是一個(gè)池塘啊!”
正所長(cháng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。
“怎么回事?”博士生剛才沒(méi)去打招呼,現在又不好意思去問(wèn),自己是博士生哪!
過(guò)一陣,副所長(cháng)也站起來(lái),走了幾步,也邁步蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所了。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒:“不會(huì )吧,到了一個(gè)江湖高手集中的地方?”
過(guò)了一會(huì ),博士生也內急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎么辦?
博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(cháng),憋了半天后,于是也起身往水里跨,心想:“我就不信這本科生學(xué)歷的人能過(guò)的水面,我博士生不能過(guò)!”
只聽(tīng)“撲咚”一聲,博士生栽到了水里。
兩位所長(cháng)趕緊將他拉了出來(lái),問(wèn)他為什么要下水,他反問(wèn)道:“為什么你們可以走過(guò)去呢?而就掉水里了呢?”
兩位所長(cháng)相視一笑,其中一位說(shuō):“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水,樁子正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著(zhù)樁子過(guò)去。你不了解情況,怎么也不問(wèn)一聲呢?”
任何人都不喜歡驕傲自大的人,這種人在與他人合作中也不會(huì )被大家認可。你可能會(huì )覺(jué)得自己在某個(gè)方面比其他人強,但你更應該將自己的注意力放在他人的強項上,只有這樣,你才能看到自己的膚淺和無(wú)知。因為團隊中的任何一位成員,都可能是某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家,所以你必須保持足夠的謙虛。謙虛會(huì )讓你看到自己的短處,這種壓力會(huì )促使你在團隊中不斷地進(jìn)步。
其實(shí),人和人沒(méi)有本質(zhì)上的區別,就像一句諺語(yǔ)中說(shuō)的那樣:“光滑的瓷器來(lái)自泥土,一旦破碎就歸于泥土。”再高的學(xué)歷也只代表過(guò)去,而只有學(xué)習力才能代表將來(lái)。尊重有經(jīng)驗的人,才能少走彎路。一個(gè)好的團隊,也應該是學(xué)習型的團隊。
正如一個(gè)人初到一個(gè)新的單位,沒(méi)有方向是很正常的,但要學(xué)會(huì )尊重同事,虛心求教。剛到公司,所有的工作對你來(lái)說(shuō)都是陌生的,因此多向同事求教是進(jìn)步快的方式。要有一種從零做起的心態(tài),放下架子,尊重同事,不論對方年齡大小,只要比你先來(lái)公司,都是你的老師,你只有虛心請教,不斷學(xué)習加上埋頭苦干。
謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習的地位,并有助于發(fā)現他人的優(yōu)點(diǎn)。但是,謙虛決不是通常意義的客套與虛偽,也不是遇到工作時(shí)的退縮與推委,更不是所謂的韜光養晦,深藏不露。如果公司需要你發(fā)揮自己的能力,并且你也有這樣的能力,你必須知難而進(jìn),當仁不讓?zhuān)瑳Q不能把謙虛作為推卸責任的借口。
男生每天清晨五點(diǎn)半準時(shí)起床。起床后就拿起英語(yǔ)課本或其他課堂筆記,走到自家樓梯口,就著(zhù)樓道內暗淡的燈光,跪在那兒認真讀書(shū),直至復習或預習完畢。無(wú)論寒暑,每天如此。
我問(wèn)他:“為什么要這樣做?老師要求的還是父母逼你的?”
他說(shuō):”不,是我要求自己那樣做的。因為跪在那兒,由不得自己偷懶,盡快去復習和預習。只有這樣,才能不落下知識。”他還得意地說(shuō),這是他的發(fā)明。
女孩小升初時(shí),僅以3分之差沒(méi)能考上重點(diǎn)中學(xué)。還是六年級的時(shí)候,為了給自己鼓勁,有空沒(méi)空,她都去市內幾所有名的中學(xué)轉一轉。特別是暑假后期,在高考發(fā)榜的日子里,她幾乎每天都去重點(diǎn)中學(xué)的門(mén)口看紅榜。每看一次,便信心大增,每一次回來(lái),都在日記里寫(xiě)下自己的感受。其中有這樣一段:“我必須好好學(xué)習。爸爸說(shuō)過(guò),他這一輩子,看人家當高官掙大錢(qián)不眼紅,看人家吃香的喝辣的不眼紅,看人家住高樓大廈不眼紅,就是一看到人家的孩子考取大學(xué)就眼紅。去重點(diǎn)中學(xué)看紅榜,是我每年暑假的必修課,已經(jīng)兩年了。親愛(ài)的爸爸,請您相信,幾年以后,那紅榜里一定會(huì )有我的名字。”
在一次班會(huì )課上,當講完這兩個(gè)故事以后,我發(fā)現,每個(gè)同學(xué)的臉上都寫(xiě)滿(mǎn)了感動(dòng)。有句俗話(huà):師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人。一個(gè)人要想成功,關(guān)鍵靠自我。
名人盧梭說(shuō)過(guò):“讓孩子自我教育,才是最自然、最高級的教育。”教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō):“我深信,只有能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育。”
我們應該引導孩子進(jìn)行上進(jìn)心的自我教育。因為自我教育,才是素質(zhì)教育的最高境界,每一個(gè)老師和家長(cháng)應該堅信:人是樹(shù),上進(jìn)心是根。
什么是上進(jìn)心?上進(jìn)心就是奮發(fā)向上、積極進(jìn)取之心。
上進(jìn)心是人們要求進(jìn)步、不甘落后的心里意愿,是人們勇于開(kāi)拓、不斷前進(jìn)的內在動(dòng)力,是人們堅持理想、追求作為的思想信念,是引領(lǐng)人們不斷謀求發(fā)展的精神導向與動(dòng)力源泉。它是自尊心的表現和發(fā)展。
上進(jìn)心是萌生理想和抱負的土壤,是提出和實(shí)現新的奮斗目標的動(dòng)力。有了上進(jìn)心,人就會(huì )有理想、有抱負,就能不斷提出新的目標和任務(wù),并為之奮力拼搏,千方百計地去實(shí)現它。遇到困難時(shí),就能不屈不撓、百折不回、不怕疲勞、不畏艱險,不達目的,勢不罷休。缺乏上進(jìn)心的人,往往缺乏理想和抱負,生活沒(méi)有追求,沒(méi)有朝氣,害怕困難,一遇到困難就怯步。古人云:“志不立,天下無(wú)可成之事。”現代人才學(xué)更是把立志作為成才的首要條件。立志就是要有上進(jìn)心,要有理想和抱負。
上進(jìn)心就是為自己確定了生活目標而不輕易放棄,有了困難想辦法克服。
安于現狀,不想去奮斗——這就不叫有上進(jìn)心。
做什么都要積極上進(jìn),勇敢,堅強,不滿(mǎn)足,最重要的是不怕失敗。
成功的光環(huán)永遠垂青于有上進(jìn)心的人。
上進(jìn)心就是不斷學(xué)習,提高自己,使各方面達到一個(gè)更高層次的決心。
自我教育需要非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
事常與人違,事總在人為。
駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機會(huì ),不停止一日努力。
沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn),沒(méi)有山峰則談不上攀登。
只有登上山頂,才能看到那邊的風(fēng)光。
只有創(chuàng )造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充實(shí)的生活。
敢于向黑暗宣戰的人,心里必須充滿(mǎn)光明。
種子牢記著(zhù)雨滴獻身的叮囑,增強了冒尖的勇氣。
自然界沒(méi)有風(fēng)風(fēng)雨雨,大地就不會(huì )春華秋實(shí)。
生命力的意義在于拼搏,因為世界本身就是一個(gè)競技場(chǎng)。
海浪的品格,就是無(wú)數次被礁石擊碎又無(wú)數次地撲向礁石。
上進(jìn)心是一種思想,不是一個(gè)過(guò)程,保持這種思想是你能在社會(huì )上生存的一個(gè)必要條件,不進(jìn)取就會(huì )遭淘汰。
請采納 謝謝
囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映 出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤。。家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間 背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起, 不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此, 只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出 書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚 上,他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì ),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當了高官。
鑿壁借光
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不 識的,是個(gè)有錢(qián)的人,家中有很多書(shū)。匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書(shū),通讀一遍。”主 人聽(tīng)了,深為感嘆,就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
懸梁刺骨
孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當世大儒。
聞雞起舞
《晉書(shū)·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué),曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”
人生哲理小故事四則
(一)有一個(gè)博士分到一家研究所,成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú),正好正副所長(cháng)在他的一左一右,也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,這兩個(gè)本科生,有啥好聊的呢?不一會(huì )兒,正所長(cháng)放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì )吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長(cháng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。怎么回事?博士生又不好去問(wèn),自己是博士生哪!過(guò)一陣,副所長(cháng)也站起來(lái),走幾步,蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒:不會(huì )吧,到了一個(gè)江湖高手集中的地方? 博士生也內急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位又太遠,怎么辦? 博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(cháng),憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過(guò)的水面,我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長(cháng)將他拉了出來(lái),問(wèn)他為什么要下水,他問(wèn):“為什么你們可以走過(guò)去呢?”兩所長(cháng)相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著(zhù)樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢?”
學(xué)歷代表過(guò)去,只有學(xué)習力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗的人,才能少走彎路。一個(gè)好的團隊,也應該是學(xué)習型的團隊。
(二)有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監獄三年,監獄長(cháng)給他們三個(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛(ài)抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話(huà)。三年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿(mǎn)了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來(lái)他忘了要火了。接著(zhù)出來(lái)的是法國人。只見(jiàn)他手里抱著(zhù)一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著(zhù)一個(gè)小孩子,肚子里還懷著(zhù)第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監獄長(cháng)的手說(shuō):“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒(méi)有停頓,反而增長(cháng)了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
這個(gè)故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創(chuàng )造自己的將來(lái)。
(三)兩個(gè)人在森林里,遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動(dòng)鞋換上。B急死了,罵道:“你干嘛呢,再換鞋也跑不過(guò)老虎啊!”A說(shuō):“我只要跑得比你快就好了。”
二十一世紀,沒(méi)有危機感是最大的危機。在生活中,當形形色色的危機來(lái)臨時(shí),我們有沒(méi)有準備好自己的跑鞋?
(四)父子兩住山上,每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴。老父較有經(jīng)驗,坐鎮駕車(chē),山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時(shí)提醒道:“爹,轉彎啦!”有一次父親因病沒(méi)有下山,兒子一人駕車(chē)。到了彎道,牛怎么也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車(chē)又推又拉,用青草誘之,牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事??jì)鹤影偎疾坏闷浣狻W詈笾挥幸粋€(gè)辦法了,他左右看看無(wú)人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉彎啦!”牛應聲而動(dòng)。
牛用條件反射的方式活著(zhù),而人則以習慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養好的習慣來(lái)代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會(huì )有一個(gè)好的人生。
一則上進(jìn)心的小故事
兩個(gè)和尚分別住在相臨兩座山上的廟里,這兩座山之間有一條河,兩個(gè)和尚每天都會(huì )在同一時(shí)間下山去挑水,久而久之便成了朋友。
不知不覺(jué)五年過(guò)去了,突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:他大概睡過(guò)頭了,就沒(méi)太在意。哪知第二天,左邊那座山的和尚還沒(méi)有下山挑水。一個(gè)星期過(guò)去了,右邊那座山的和尚心想:我的朋友可能生病了,我要過(guò)去看望他,看看能幫上什么忙。等他看到老友后,大吃一驚,因為他的老友正在廟前打太極拳,一點(diǎn)兒也不像一個(gè)星期沒(méi)喝水的樣子。他好奇地問(wèn):你已經(jīng)一個(gè)星期沒(méi)下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?朋友帶他走到廟的后院,指著(zhù)一口井說(shuō):這五年來(lái),我每天都會(huì )在做完功課后抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少算多少。如今,終于讓我挖出了水,我就不必再下山挑水了,可以有更多的時(shí)間練我喜歡的太極拳了。
啟示:在工作領(lǐng)域,經(jīng)理人的薪水、股票拿得再多,那也只是挑水,可別忘記把握下班后的時(shí)間不斷充實(shí)自己,挖一口屬于自己的井,培養自己一方面的實(shí)力。所謂白天求生存,晚上求發(fā)展,昨天的努力就是今天的收獲,今天的努力就是未來(lái)的希望,多年前不分伯仲的同窗好友,如今的境遇不可能相同。歲月不饒人,當年齡大了,挑不動(dòng)水時(shí),你還會(huì )有水喝嗎?別忘了現在就行動(dòng)!
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