找家(小烏鴉找家故事)
1.小烏鴉找家故事
一只小鳥(niǎo)迷路了，啊！樹(shù)林里黑黑的，真可怕。小鳥(niǎo)哭了，啁啾啁啾，哭聲傳來(lái)了好遠。
小星星聽(tīng)到了，說(shuō)："別哭，別怕，我們來(lái)了。"一顆星，兩顆星，三顆星。。星星在天上閃耀，樹(shù)林里不再那么可怕。
月亮奶奶聽(tīng)到了，說(shuō)："別哭，別怕，我來(lái)了。"月亮奶奶把月光灑到樹(shù)林里，樹(shù)林里亮起來(lái)了，小鳥(niǎo)看清了回家的路，她要沿著(zhù)這條路回家。
營(yíng)火蟲(chóng)在前面飛，小鳥(niǎo)在后面跟著(zhù)，飛呀飛呀，終于找到了媽媽。
小鳥(niǎo)對媽媽說(shuō)："我再也不怕天黑了。。"
2.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰國時(shí)期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時(shí)父親去世，由母親一手撫養長(cháng)大。
孟子小時(shí)候很貪玩，模仿性很強。他家原來(lái)住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學(xué)別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學(xué)習的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著(zhù)名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見(jiàn)孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問(wèn)原因。孟母責備他說(shuō)：“你讀書(shū)就像我織布一樣。
織布要一線(xiàn)一線(xiàn)地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問(wèn)也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來(lái)的。
你如果偷懶，不好好讀書(shū)，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒(méi)有用的東西。” 孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱(chēng)為“亞圣”。 王羲之教子習書(shū)法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專(zhuān)工草書(shū)隸書(shū)，也善畫(huà)畫(huà)兒。
他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當復有大名。”小獻之聽(tīng)后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字，獻之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻之滋長(cháng)了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問(wèn)母親郗氏：“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著(zhù)媽媽說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間？”“你要記住，寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì )有筋有骨，有血有肉，才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地搖頭。
掀到一個(gè)“大”字，父親現出了較滿(mǎn)意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，并說(shuō)：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。” 獻之聽(tīng)后泄氣了，有氣無(wú)力地說(shuō)：“難啊！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結果呢？”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說(shuō)：“孩子，只要功夫深，就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會(huì )達到目的的！” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng)，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。
后來(lái)，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱(chēng)為“二王”。 先天沒(méi)有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒(méi)有受到后天的教育，而一事無(wú)成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長(cháng)到五歲時(shí)， 不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著(zhù)要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當即寫(xiě)了四句詩(shī)，并 且自己題上自己的名字。
這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗 族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀(guān)賞。從此有人指 定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的 人，不讓他學(xué)習。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉， 在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫(xiě)詩(shī)， 已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚州 回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他 才能完全消失，普通人一樣了。”
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說(shuō)明了人的天資與后天學(xué)習的關(guān)系，強調后天學(xué)習對成才的重要性 2.方仲永由天資過(guò)人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒(méi)有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個(gè)“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫(xiě)的是可傷之事，說(shuō)的是可“傷”之道理。字里行間流露。
3.小鴨子找家的故事讓我們感受到什么
是誰(shuí)給高高的山頂披上了紅紗巾？
噢！是太陽(yáng)落山了，留下一片紅艷艷的彩霞。
田野靜悄悄，河邊靜悄悄，風(fēng)兒涼了，樹(shù)林里暗了，黑夜要來(lái)了。 “嗚嗚嗚，我要回家??” 小鴨子迷路了，哭得好傷心。
“不哭，不哭，小鴨子，我送你回家。” 小白兔跑過(guò)來(lái)，親熱地抱住小鴨子。 小鴨子笑了，“呷呷呷 [gā]??” “告訴我，你的家住在哪兒？” “有水的地方，我的家就在那兒。”
小白兔領(lǐng)小鴨子來(lái)到小河邊。河水潺潺chán流，魚(yú)兒水中游，可這里沒(méi)有小鴨子的家。 “嗚嗚嗚，我要回家??”
“不哭，不哭，小鴨子，我來(lái)幫助你。” 小青蛙跳過(guò)來(lái)，眼睛睜得溜溜兒圓。 “告訴我，你媽媽叫什么名字呀？” “叫媽媽。”
小青蛙發(fā)愁了，到哪兒去找呢？ “小鴨子，我送你回家。” 小鵝搖搖擺擺走來(lái)。
“告訴我，你爸爸叫什么名字？” “叫爸爸。”
小鵝沒(méi)主意了，這可怎么找呢？ “小鴨子，我送你回家。” 小松鼠從樹(shù)上跳下來(lái)。
“告訴我，你叫什么名字呀？” “叫媽媽的寶貝。”
小松鼠嘆口氣，不知道該怎么辦。 “嗚嗚嗚，我要回家??” 小鴨子又哭起來(lái)。
小鳥(niǎo)兒飛來(lái)，給小鴨子擦眼淚。
“別急，別急，小鴨子，我能找到你的家。”
小鳥(niǎo)兒飛呀飛，飛到西，飛到東，一路上不停地打聽(tīng)：
“誰(shuí)知道？誰(shuí)知道？哪位鴨媽媽丟了小寶寶？紅嘴巴紅腳、一身黃絨毛??” 老牛聽(tīng)了哞哞mōu叫：“誰(shuí)家丟了鴨寶寶？” 山羊聽(tīng)了咩咩叫：“誰(shuí)家丟了鴨寶寶？” 白馬聽(tīng)了咴咴叫：“誰(shuí)家丟了鴨寶寶？” 黃狗聽(tīng)了汪汪叫：“誰(shuí)家丟了鴨寶寶？” 花貓聽(tīng)了喵喵叫：“誰(shuí)家丟了鴨寶寶？”
哞哞哞，咩咩咩，咴咴咴，汪汪汪，喵喵喵，一聲低，一聲高，東呼西喚好熱鬧。 鴨媽媽忙忙跑來(lái)了，“哎呀呀，我家丟了鴨寶寶??”
小鴨子見(jiàn)了媽媽呷呷叫，帶著(zhù)眼淚拍手笑，跑起來(lái)，搖啊搖，跑得急，摔一跤，滾到媽媽身邊又撒嬌：
“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)覐暮苓h很遠的地方回來(lái)了??” “我的孩子，跑出去那么遠，你找到了什么呀？”
“我找到了許多好朋友。”
小鴨子仰著(zhù)頭，翹著(zhù)腳，快活地呷呷叫
4.找有典故的成語(yǔ)100個(gè)
.biz/Idiom/Story/
有253個(gè)成語(yǔ)典故
秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，對秦二世說(shuō)：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，便笑著(zhù)對趙高說(shuō)：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說(shuō)：“陛下，這的確是一匹馬。”秦二世又看了看那只鹿，說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢？”趙高指著(zhù)眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣啊。” 大臣們見(jiàn)了，私下嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)。有些正直的人，認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說(shuō)法，說(shuō)，“這是一匹好馬！”
5.有關(guān)于名人愛(ài)家的故事
古代名人刻苦勤學(xué)的故事 鑿壁偷光 漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。
不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了。匡衡心痛這浪費的時(shí)間，內心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢！”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。
劉綺燃荻讀書(shū)。梁代時(shí)彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買(mǎi)荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書(shū)。
蘇廷吹火讀書(shū)。“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。
每欲讀書(shū)，總無(wú)燈燭，嘗于馬廄中，借火照書(shū)誦焉，其苦如此。” 常林帶經(jīng)耕鋤。
漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。”
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。
他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。
此事被傳為佳話(huà)。 董仲舒三年不窺園。
董仲舒專(zhuān)心攻讀，孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園，但他專(zhuān)心致志讀書(shū)學(xué)習，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀(guān)賞一眼，董仲舒如此專(zhuān)心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著(zhù)名的思想家。
郭沫若是我國現代文化史上一位才學(xué)卓著(zhù)的文豪。曾任中國科學(xué)院院長(cháng)。
他在文學(xué)藝術(shù)、歷史考古、古文字學(xué)以及其他很多方面，都有重要建樹(shù)。與此同時(shí)，他勤奮苦學(xué)的精神也十分感人。
現代名人刻苦學(xué)習的故事： 郭沫若在小學(xué)一年級讀書(shū)時(shí)，老師講歷史課--《十六國春秋》，其中有許多胡人的名字，跟外國人的名字一樣，非常難記，因而記人名便成為當時(shí)歷史課的一只“攔路虎”。為了克服這個(gè)困難，一天，郭沫若約了一位要好的同學(xué)躲進(jìn)一間陰暗的自修室里，兩人苦讀硬記，進(jìn)行比賽，直到把整本歷史課本一字一句背得滾瓜爛熟才走出屋子。
在后來(lái)的日子里，即使在年假期間，郭沫若都手不釋卷，天天苦讀。有一年年假期間，他把太史公司馬遷寫(xiě)的《史記》，從頭到尾通讀了一遍，并一篇一篇地進(jìn)行分析、校訂和評價(jià)，在旁邊寫(xiě)下批注，連《伯夷列傳》里有一句被歷代注家解釋錯了的話(huà)，他都在閱讀過(guò)程中發(fā)現并加以校正。
對其中一些精辟言論和難得的資料，郭沫若視為珍貴財寶，不惜時(shí)間和精力整篇整段地用毛筆把它抄錄下來(lái)，放在案頭，隨時(shí)翻閱學(xué)習。 華羅庚一輩子從實(shí)以終 華羅庚是我國著(zhù)名的數學(xué)家。
他從小刻苦學(xué)習，成了著(zhù)名的學(xué)者。 1950年2月，華羅庚帶著(zhù)全家悄然登上一條不大的郵船，離開(kāi)生活了4年的美國。
當他踏上祖國土地的時(shí)候，電波播送了他的《告美國同學(xué)的公開(kāi)信》。信中激情洋溢地寫(xiě)道：“錦城雖樂(lè )不如回故鄉，樂(lè )園雖好，非久居之地，歸去來(lái)兮！” 華羅庚又回到了清華園，擔任數學(xué)系主任。
不久，被任命為中國科學(xué)院數學(xué)研究所所長(cháng)。他百倍珍惜黨和國家為科學(xué)研究提供的大好時(shí)光。
他白天拄著(zhù)拐杖到學(xué)校講課，晚上以案板當書(shū)桌，在燈下從事數學(xué)研究，常常寫(xiě)作到深夜。有時(shí)，為了求證一個(gè)問(wèn)題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進(jìn)行演算和論證。
在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿(mǎn)了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽(yù)。
1956年，他的重要論文《典型域上的調合分析》，榮獲中國科學(xué)院第一批科學(xué)獎金的一等獎。隨后，他的長(cháng)達60萬(wàn)字的巨著(zhù)《數論導引》問(wèn)世了。
這部著(zhù)作，傾注了他多年的心血。國內外的數學(xué)界為之震動(dòng)了。
他帶領(lǐng)的數學(xué)研究所，也已是人才濟濟、群星燦爛了。他們?yōu)檎鞣馕鰯嫡摗⒋鷶禂嫡摗⒑瓟禂嫡摗⒎汉治觥缀瓮負鋵W(xué)等不同學(xué)科，已經(jīng)揚帆起航，并各有卓越的建樹(shù)。
震撼世界的哥德巴赫猜想的研究，就是其中一個(gè)突出成果。
6.歷史中有關(guān)愛(ài)家的故事
歷史上愛(ài)家的故事？ ——一、孔融讓梨！ 子路借米孝敬父母的故事！中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。
意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。
尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？ 于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
三、包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當時(shí)28歲。先任大理寺評事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。
他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。 幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。
這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì )，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。
這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì )跟隨去的。
或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因為這意味著(zhù)兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。
歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。 不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。
對父母的孝敬也堪為當今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
7.找一些成語(yǔ)的典故出處
一敗如水 形容大敗，猶水泄地不可復收 一敗涂地 形容徹底失敗，不可收拾 一班半點(diǎn) 猶言一點(diǎn)半點(diǎn)，常暗指男女關(guān)系。
班，通“斑” 一班一輩 謂同等，不相上下 一班一級 猶言一官半職 一般見(jiàn)識 謂同樣淺薄的見(jiàn)解和氣度 一般無(wú)二 完全相同，毫無(wú)兩樣 一斑半點(diǎn) 比喻極小部分 一板三眼 本為民族音樂(lè )和戲曲中的節拍，四拍子的叫一板三眼。比喻義與“一板一眼”同 一板一眼 本為民族音樂(lè )和戲曲中的節拍，二拍子的叫一板一眼。
后即借喻言語(yǔ)行為有條理，合規矩 一瓣心香 謂心中虔誠敬禮，如燃香供佛 一暴十寒 亦作“一曝十寒”。曬一天，冷十天。
比喻做事沒(méi)有恒心 一本萬(wàn)利 用極少資本牟取最大利潤，形容本輕利重 一本正經(jīng) 原指一部正規的經(jīng)典。后即用以形容態(tài)度莊重嚴肅。
有時(shí)帶有諷刺意味 一筆不茍 謂作書(shū)畫(huà)或撰文極其認真，毫不馬虎 一筆勾斷 同“一筆勾” 一筆勾消 亦作“一筆勾銷(xiāo)”。全部取消之意 一筆勾銷(xiāo) 見(jiàn)“一筆勾消” 一筆抹摋 見(jiàn)“一筆抹煞” 一筆抹殺 見(jiàn)“一筆抹煞” 一筆抹煞 一筆全部抹掉。
常喻輕率地全部否定 一碧萬(wàn)頃 形容青綠無(wú)際 一臂之力 指給予幫助的力量。常與“助”連用，表示從旁幫忙 一鞭先著(zhù) 晉劉琨少負志氣，與祖逖為友，共以收復中原為志，曾與親故書(shū)曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著(zhù)鞭。”
見(jiàn)《晉書(shū)·劉琨傳》。后以為爭先的典實(shí)。
亦泛指先行 一表非凡 見(jiàn)“一表非俗” 一表非俗 形容人的儀表非比尋常 一表人才 見(jiàn)“一表人物” 一表人材 見(jiàn)“一表人物” 一表人物 形容容貌英俊。表，儀表 一表堂堂 形容儀表堂皇 一秉大公 謂言論行事全秉公心 一秉虔誠 謂誠心誠意 一秉至公 見(jiàn)“一秉大公” 一病不起 謂臥病后日見(jiàn)沉重，終至死亡。
不起，用作死的婉辭 一波三折 指寫(xiě)字筆畫(huà)曲折多姿。語(yǔ)本晉王羲之《題衛夫人筆陣圖后》：“每作一波，常三過(guò)折筆。”
《宣和書(shū)譜·太上內景神經(jīng)》：“然其一波三折筆之勢，亦自不茍。”后比喻事多波折 一波萬(wàn)波 見(jiàn)“一波纟毚動(dòng)萬(wàn)波隨” 一不扭眾 謂一人不應或難以違反眾意 一步登天 一步跨上青天。
比喻一下子達到極高的境界或程度。常用以諷人突得高位 一步一鬼 漢王充《論衡·論死》：“如人死輒為鬼，則道路之上一步一鬼也。”
本謂鬼很多，后為疑心生暗鬼之意。
