孟嘗典故(人們都叫秦叔寶為小孟嘗)
1.人們都叫秦叔寶為小孟嘗
孟嘗君 中國戰國四公子之一，齊國宗室大臣。
孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。
田嬰，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時(shí)就任職當權，曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻伐魏國。
后來(lái)成侯與田忌爭著(zhù)得到齊王的寵信而嫌隙很深，結果成侯出賣(mài)了田忌。田忌很害怕，就偷襲齊國邊境的城邑，沒(méi)拿下，便逃跑了。
這時(shí)正趕上齊威王去世，宣王立為國君，宣王知道是成侯陷害田忌，就又召回了田忌并讓他做了將領(lǐng)。威王十六年（前341），田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國，在馬陵戰敗魏國，俘虜了魏太子申殺了魏國將領(lǐng)龐涓。
宣王七年（前336），田嬰奉命出使韓國和魏國，經(jīng)過(guò)他的一番活動(dòng)使韓國、魏國歸服于齊國。田嬰陪著(zhù)韓昭侯、魏惠王在東阿南會(huì )見(jiàn)齊宣王，三國結盟締約后便離開(kāi)了。
第二年，宣王又與梁惠王在甄地盟會(huì )。這一年，梁惠王去世。
宣王九年（前334），田嬰任齊國宰相。齊宣王與魏襄王在徐州盟會(huì )互相尊稱(chēng)為王。
楚威王 得知這件事，對田嬰很惱火，認為是他一手策劃的。第二年，楚國進(jìn)攻齊國，在徐州戰敗了齊國軍隊，便派人追捕田嬰。
田嬰派張丑去勸說(shuō)楚威王，楚威王才算罷休。田嬰在齊國任相十一年，宣王去世，愍王立為國君。
愍王即位三年，賜封田嬰于薛邑。
2.孟嘗是誰(shuí),關(guān)于他有什么著(zhù)名的故事嗎
孟嘗君 開(kāi)放分類(lèi)： 戰國、歷史人物、齊國、戰國四公子 孟嘗君 中國戰國四公子之一，齊國宗室大臣。
孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。
田嬰，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。田嬰從威王時(shí)就任職當權，曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國攻伐魏國。
后來(lái)成侯與田忌爭著(zhù)得到齊王的寵信而嫌隙很深，結果成侯出賣(mài)了田忌。田忌很害怕，就偷襲齊國邊境的城邑，沒(méi)拿下，便逃跑了。
這時(shí)正趕上齊威王去世，宣王立為國君，宣王知道是成侯陷害田忌，就又召回了田忌并讓他做了將領(lǐng)。威王十六年（前341），田忌跟孫臏、田嬰一起攻打魏國，在馬陵戰敗魏國，俘虜了魏太子申殺了魏國將領(lǐng)龐涓。
宣王七年（前336），田嬰奉命出使韓國和魏國，經(jīng)過(guò)他的一番活動(dòng)使韓國、魏國歸服于齊國。田嬰陪著(zhù)韓昭侯、魏惠王在東阿南會(huì )見(jiàn)齊宣王，三國結盟締約后便離開(kāi)了。
第二年，宣王又與梁惠王在甄地盟會(huì )。這一年，梁惠王去世。
宣王九年（前334），田嬰任齊國宰相。齊宣王與魏襄王在徐州盟會(huì )互相尊稱(chēng)為王。
楚威王 得知這件事，對田嬰很惱火，認為是他一手策劃的。第二年，楚國進(jìn)攻齊國，在徐州戰敗了齊國軍隊，便派人追捕田嬰。
田嬰派張丑去勸說(shuō)楚威王，楚威王才算罷休。田嬰在齊國任相十一年，宣王去世，愍王立為國君。
愍王即位三年，賜封田嬰于薛邑。 當初，田嬰有四十多個(gè)兒子，他的小妾生了個(gè)兒子叫文，田文是五月五日出生的。
田嬰告訴田文的母親說(shuō)：“不要養活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養活了。
等他長(cháng)大后，他的母親便通過(guò)田文的兄弟把田文引見(jiàn)給田嬰。田嬰見(jiàn)了這個(gè)孩子憤怒地對他母親說(shuō)：“我讓你把這個(gè)孩子扔了，你竟敢把他養活了，這是為什么？”田文的母親還沒(méi)回答，田文立即叩頭大拜，接著(zhù)反問(wèn)田嬰說(shuō)：“您不讓養育五月生的孩子，是什么緣故？”田嬰回答說(shuō)：“五月出生的孩子，長(cháng)大了身長(cháng)跟門(mén)戶(hù)一樣高，會(huì )害父害母的。”
田文說(shuō)：“人的命運是由上天授予呢？還是由門(mén)戶(hù)授予呢？”田嬰不知怎么回答好，便沉默不語(yǔ)。田文接著(zhù)說(shuō)：“如果是由上天授予的，您何必憂(yōu)慮呢？如果是由門(mén)戶(hù)授予的，那么只要加高門(mén)戶(hù)就可以了，誰(shuí)還能長(cháng)到那么高呢！”田嬰無(wú)言以對便斥責道：“你不要說(shuō)了！”過(guò)了一些時(shí)候，田文趁空問(wèn)他父親說(shuō)：“兒子的兒子叫什么？”田嬰答道：“叫孫子。”
田文接著(zhù)問(wèn)：“孫子的孫子叫什么？”田嬰答道：“叫玄孫。”田文又問(wèn)：“玄孫的孫叫什么？”田嬰說(shuō)：“我不知道了。”
田文說(shuō)：“您執掌大權擔任齊國宰相，到如今已經(jīng)歷三代君王了，可是齊國的領(lǐng)土沒(méi)有增廣，您的私家卻積貯了萬(wàn)金的財富，門(mén)下也看不到一位賢能之士。我聽(tīng)說(shuō)，將軍的門(mén)庭必出將軍，宰相的門(mén)庭必有宰相。
現在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽。現在您還一個(gè)勁地加多積貯，想留給那些連稱(chēng)呼都叫不上來(lái)的人，卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。
我私下是很奇怪的。”從此以后，田嬰改變了對田文的態(tài)度，器重他，讓他主持家政，接待賓客。
賓客來(lái)往不斷，日益增多，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來(lái)請求田嬰立田文為太子，田嬰答應下來(lái)。
田嬰去世后，追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。
這就是孟嘗君。 孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。
孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無(wú)不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。
孟嘗君每當接待賓客，與賓客坐著(zhù)談話(huà)時(shí)，總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄孟嘗君與賓客的談話(huà)內容，記載所問(wèn)賓客親戚的住處。賓客剛剛離開(kāi)，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問(wèn)候，獻上禮物。
有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個(gè)人遮住了燈亮，那個(gè)賓客很惱火，認為飯食的質(zhì)量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來(lái)，親自端著(zhù)自己的飯食與他的相比，那個(gè)賓客慚愧得無(wú)地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。
賢士們因此有很多人都情愿歸附孟嘗君。孟嘗君對于來(lái)到門(mén)下的賓客都熱情接納，不挑揀，無(wú)親疏，一律給予優(yōu)厚的待遇。
所以賓客人人都認為孟嘗君與自己親近。 秦昭王聽(tīng)說(shuō)孟嘗君賢能，就先派涇陽(yáng)君到齊國作人質(zhì)，并請求見(jiàn)到孟嘗君。
孟嘗君準備去秦國，而賓客都不贊成他出行，規勸他，他不聽(tīng)，執意前往。這時(shí)有個(gè)賓客蘇代對他說(shuō)：“今天早上我從外面來(lái)，見(jiàn)到一個(gè)木偶人與一個(gè)土偶人正在交談。
木偶人說(shuō)：‘天一下雨，你就要坍毀了。’土偶人說(shuō)：‘我是由泥土生成的，即使坍毀，也要歸回到泥土里。
若天真的下起雨來(lái)，水流沖著(zhù)你跑，可不知把你沖到哪里去了。’當今的秦國，是個(gè)如虎似狼的國家，而您執意前往，如果一旦回不來(lái)，您能不被土偶人嘲笑嗎？”孟嘗君聽(tīng)后，悟出了個(gè)中道理，才停止了出行的準備。
齊愍王二十五年（前299），終于又派孟嘗君到了秦國，秦昭王立即讓孟嘗君擔任秦國宰相。臣僚中有的人勸說(shuō)秦王道：“孟嘗君的確賢能，可他又是齊王的同宗，現在任秦國宰相，謀劃事情必定是先替齊國打算。
3.孟嘗什么意思
【人物簡(jiǎn)介】：
孟嘗字伯周，東漢官吏。會(huì )稽上虞（今紹興市上虞區）人。初仕郡吏，后舉茂才。歷任徐縣令、合浦太守。合浦原產(chǎn)珠寶，因官吏搜刮漸移他地，他上任后革除前弊，去珠復還。典故珠還合浦、孟守還珠即由于此。深得民心，后人多有紀念。桓帝時(shí)，年七十卒于家。
【人物生平】：
孟嘗，字伯周，是會(huì )稽郡上虞縣人。他的祖先三代擔任郡吏，都在禍亂中守節而死。青少年時(shí)努力砥礪自己的節操品行，出仕后在郡中擔任戶(hù)曹史。上虞縣有個(gè)寡婦極其孝順地贍養婆婆。婆婆年老壽終正寢，小姑子原先就對她嫌怨猜忌，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。郡府沒(méi)有加以考察，就給寡婦結案定罪。孟嘗原先知道寡婦的冤情，就將詳情告訴太守，但太守沒(méi)去審理。孟嘗在郡府門(mén)外哀哭，因而借口有病辭去官職。寡婦最終含冤而死。自此郡中連續兩年干旱，怎么對天禱告也沒(méi)有結果。后來(lái)太守殷丹到任，探訪(fǎng)詢(xún)問(wèn)其中的緣故，孟嘗就到府縣陳述寡婦被冤枉污蔑的事因。就說(shuō)：“往昔東海孝婦，感動(dòng)上天致使大旱。（如果）得到公道的一句話(huà)，才能使得甘霖應時(shí)而降。這里應該殺掉那誣告的人，以此來(lái)向冤魂道歉，也許冤魂可以獲得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就聽(tīng)從了孟嘗的話(huà)，立刻刑戮那個(gè)誣告的女子而祭掃寡婦的墳墓，天立刻應時(shí)降雨，五谷豐登。
去珠復還
孟嘗后來(lái)策對孝廉，被推薦為秀才。朝廷任命他為徐縣縣令。州府和郡府上書(shū)舉薦他的才能，升為合浦太守。合浦不生產(chǎn)糧食，但海中出產(chǎn)珍寶。合浦與交址接壤，常常互相通商，購買(mǎi)糧食。以前合浦郡的官員多為貪婪污穢之輩，責成人們采集，不知限度，珍珠逐漸徙到交址界內去了。結果客商不再來(lái)了，人和牲畜都沒(méi)有吃的，窮苦的人餓死在道邊。孟嘗上任后，革除過(guò)去的弊端，訪(fǎng)求百姓的疾苦和有利于百姓的事情（興利除弊）。還不到一年的時(shí)間，離開(kāi)的珠蚌又回到合浦了，老百姓都恢復他們的本業(yè)，商人開(kāi)始來(lái)往，貨物開(kāi)始流通，孟嘗被稱(chēng)贊為明智如神。
辭職歸隱
孟嘗因病自己上書(shū)辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車(chē)子懇求他留下。孟嘗既然沒(méi)法走，就坐了鄉間百姓的船連夜暗中離去。孟嘗回去后隱居在僻野水邊，親自耕田做工。鄰縣的士人百姓仰慕他的高尚道德，搬來(lái)和他住在一起的有一百多家。
桓帝時(shí)期，尚書(shū)同郡人楊喬上書(shū)推薦孟嘗說(shuō)：“臣先后七次上書(shū)推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終沒(méi)得到考慮。臣剖心相示，但什么作用也不起。孟嘗安于仁愛(ài)，弘揚道義，特別醉心于道德，行為高潔脫俗，才干出類(lèi)拔萃。以前做太守時(shí)，移風(fēng)易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來(lái)，饑餓的百姓賴(lài)他得以存活。而且南海珍寶很多，財產(chǎn)容易積蓄，他手中掌管的珍寶，價(jià)值超過(guò)兼金，但孟嘗只身一人因病引退，親自在田間耕作，隱藏起自己的蹤跡和風(fēng)采，不顯露自己的華采。他實(shí)在是作為羽翼用的大才，而不是腹下背上的絨毛。然而他埋沒(méi)在荒野之中，好的官爵沒(méi)他的份，致使國家寶器，被拋棄在溝渠中。再說(shuō)年歲有限，他已近暮年，而他忠貞的節操，卻在圣明的時(shí)代長(cháng)期凋零。臣心里實(shí)在傷痛，私下為此流淚。從很遠地方弄來(lái)的物品被枧為珍奇，士人不同一般被當作寶貴。盤(pán)曲腐朽的樹(shù)能夠為天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。天子任用士人，應當選拔大家都推重的人。臣以才識短淺的資質(zhì)，在天子身邊奔走驅使，想著(zhù)建樹(shù)微不足道的節操，并不敢與同鄉暗徇私情，私下受禽息行為的感動(dòng)，不顧性命推舉有才德的人。”孟嘗最終也沒(méi)被起用。七十歲時(shí)，他在家中去世。
【人物評價(jià)】：
后人為了紀念他，為他修建了海角亭，位于合浦縣廉州鎮西南面，今廉州中學(xué)內，北宋景德年間（公元1004~1007年），為紀念漢代合浦太守孟嘗而建。亭以海角為名，是因此地當年濱臨大海，“在南海之角”。海角亭分兩進(jìn)，第一進(jìn)為門(mén)樓。門(mén)樓正中是大圓拱門(mén)，兩旁是耳門(mén)。正門(mén)上方嵌著(zhù)“海天勝境”四字。耳門(mén)上還分別雕有“漱月”“澈云”字樣。門(mén)樓正中處一塊約90公分、寬約50公分的石碑上刻著(zhù)清代陶冶一筆寫(xiě)成的“鵝”字。 第二進(jìn)是亭的主體建筑。朱紅墻壁，琉璃碧瓦，雕梁畫(huà)棟。亭成正方形，前后門(mén)相通，左右門(mén)窗對襯，四周有回廊，刻有各種動(dòng)植物圖案和歷史故事人物。亭前柱聯(lián)：“海角雖偏，山輝川媚；亭名可久，漢孟宋蘇。”亭后方立有巨碑“古海角亭”。亭內后門(mén)上方原懸掛一幅“萬(wàn)里瞻天”匾，為蘇東坡所寫(xiě)，但該亭幾經(jīng)興廢，真跡早已蕩然無(wú)存。現懸于亭中的一幅字，乃集東坡字體仿制而成。
4.孟嘗高潔 空余報國之情 什么意思
這句話(huà)的意思是，孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國熱情。
出自：《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃于上元二年（675年）所創(chuàng )作的一篇駢文。原文節選：
嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？
窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
譯文：
呵，各人的時(shí)機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(cháng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？
只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著(zhù)羊角旋風(fēng)還是能夠達到。
早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著(zhù)報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣！
擴展資料：
孟嘗高潔，空余報國之情，講的是浙江上虞人孟嘗的故事：
孟嘗少時(shí)在鄉里享有極好的口碑。由于父祖曾三代均在郡府任職，且都因公殉職，孟嘗長(cháng)大后得以在會(huì )稽郡（今紹興）謀得了一個(gè)主管社區的戶(hù)曹史的職務(wù)。
當時(shí)上虞有個(gè)年輕的寡婦非常孝順，并為婆婆養老送終。而寡婦的小姑子與其不和，就向官府誣告嫂子毒死了母親。郡府法官不知是哪根筋搭錯了，竟不分青紅皂白判定寡婦死罪。
孟嘗知道寡婦冤枉，就向郡守再三反映實(shí)情。郡守置之不理。無(wú)辜的寡婦被拉至刑場(chǎng)那天，天降大雨，積水將郡府門(mén)前的土路沖成了小河。孟嘗就靠墻蹲在屋檐下悲傷地哭泣。
第二天，他便遞交了辭職書(shū)。后來(lái)新郡守上任，聽(tīng)說(shuō)了這宗民間盛傳的冤案，便找來(lái)孟嘗詢(xún)問(wèn)。孟嘗據實(shí)相告。最后新郡守將那小姑子以誣告罪處以極刑，并親自到寡婦墳前祭奠，以慰冤魂。
可見(jiàn)孟嘗心地善良，且正直敢言。桓帝時(shí)，孟嘗經(jīng)推薦來(lái)到洛陽(yáng)參加孝廉會(huì )考，得中后在朝廷短暫實(shí)習，后被派往江蘇徐縣當了縣令，不久又升遷至廣西南部盛產(chǎn)珍珠的合浦郡當了一把手。
合浦郡地處沿海，民風(fēng)像曬出的海鹽一樣粗糲而堅硬，是安置歷代被貶官員的邊疆地區之一。合浦有“南珠故郡”之稱(chēng)，當地除了出產(chǎn)珍珠，沒(méi)有其他發(fā)展經(jīng)濟的渠道。孟嘗剛到合浦。
就面臨著(zhù)一個(gè)重大考驗。由于前任貪得無(wú)厭，珍珠被過(guò)度開(kāi)采，交易市場(chǎng)外遷，竟使得該郡經(jīng)濟枯竭，窮人多有餓死。孟嘗深知執政合浦，就要造福一方，而振興經(jīng)濟是頭等大事。
他到任一年，便想方設法將外流至南越交趾（治所在今越南河內）的珍珠市場(chǎng)回遷，促使百姓返鄉，恢復了以往的生機。合浦人將孟嘗視作父母官，愛(ài)之敬之。后來(lái)孟嘗因病提出辭呈。
可朝廷并未批準，反倒下了調令讓他到洛陽(yáng)任職。合浦百姓聞聽(tīng)，萬(wàn)人空巷聚集在郡府門(mén)前，老叟、童子拽定他的衣角，大娘、大嫂攔住他的馬車(chē)。孟嘗見(jiàn)此情景，感動(dòng)得流下眼淚。
當即決定不去洛陽(yáng)了。孟嘗借了老鄉一艘船，躲到了一個(gè)偏僻的地方。而合浦有百多家百姓仰慕孟嘗的為人，跟隨他定居在那里，開(kāi)荒種地，自耕自足。洛陽(yáng)城內有個(gè)孟嘗的老鄉叫楊喬。
是桓帝時(shí)權力頗大的尚書(shū)。他八次上書(shū)皇上，歷數孟嘗的人品、政績(jì)，以及在百姓中的口碑，懇請起用孟嘗。可桓帝昏庸無(wú)能，竟不再給他一絲的機會(huì )。孟嘗于家終老，時(shí)年70歲。
參考資料來(lái)源：百度百科-滕王閣序
5.“交友勝孟嘗,孝母賽專(zhuān)諸”的出處
出自《隋唐演義》
專(zhuān)諸
一作設諸，春秋時(shí)吳國堂邑（今江蘇六合西北）人。吳公子光（即吳王闔閭）欲殺王僚自立，伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年，公子光乘吳內部空虛，與專(zhuān)諸密謀，以宴請吳王僚為名，藏匕首于魚(yú)腹之中進(jìn)獻，當場(chǎng)刺殺吳王僚，專(zhuān)諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立為王，是為吳王闔閭，乃以專(zhuān)諸之子為卿。
補充
春秋時(shí)期吳國人氏，為吳國公子光（即后來(lái)的吳王闔閭）所雇，用來(lái)刺殺王位競爭對手吳王僚。話(huà)說(shuō)事發(fā)當日，公子光宴請王僚，私下埋伏甲兵于室內。王僚也早有防范，命人沿途布滿(mǎn)兵卒，門(mén)窗臺階左右也都部署上自己的親信，夾道而立的侍衛，皆手持長(cháng)鈹。酒酣耳熱之時(shí)，公子光佯裝有足疾，退入內室。
這時(shí)專(zhuān)諸閃亮登場(chǎng)了！他充分發(fā)揮自己的想象力和主觀(guān)能動(dòng)性，創(chuàng )造性的把匕首藏在魚(yú)腹中，佯裝為王僚獻菜。等走到王僚跟前，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快！專(zhuān)諸突然撕開(kāi)魚(yú)腹，拿出匕首刺向王僚！王僚當場(chǎng)斃命。遺憾的是，專(zhuān)諸當即也被侍衛殺死。公子光趁對方群龍無(wú)首，速命埋伏的甲士攻擊王僚的侍從，盡數將其誅殺。為感念專(zhuān)諸，吳王闔閭加封專(zhuān)諸之子為上卿。
6.古代名人“孟嘗”的詳細資料
“小孟嘗”秦瓊-秦叔寶 秦瓊，字叔寶。
從表字看，應當在家中排行老二，這可能也是他被民間叫做“秦二哥”的原因。即使在當時(shí)，世人也非常喜歡他，都親切地叫他的字叔寶。
秦叔寶是齊州厲城人，是真正的山東好漢，他少年時(shí)候參軍，做了隋將來(lái)護兒的親兵。 初隨隋將來(lái)護兒、張須陀鎮壓起義軍，以勇悍聞名。
張須陀被瓦崗寨擊殺，秦瓊轉投隋將裴仁基，后隨裴仁基降瓦崗寨。及瓦崗寨李密兵敗，秦瓊又為王世充將，但他不齒王世充為人，公然反叛投唐，從此成為李世民的部將。
秦瓊先后隨同李世民征討劉武周、竇建德、王世充，屢立大功，逐漸成為秦王最為器重的部將，被封為翼國公（死后改封胡國公）。玄武門(mén)之變，秦瓊參與誅殺建成、元吉，但此后多病，蓋因征戰時(shí)老傷所致。
貞觀(guān)十二年（638年）病死，陪葬昭陵，其畫(huà)像繪于凌煙閣。
7.馮諼客孟嘗
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。
孟嘗君曰：「客何好？」曰：「客無(wú)好也。」曰：「客何能？」曰：「客無(wú)能也。
」孟嘗君笑而受之，曰：「諾！」左右以君賤之也，食以草具。 居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長(cháng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)！」左右以告。
孟嘗君曰：「食之，比門(mén)下之客。」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長(cháng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)！」左右皆笑之，以告。
孟嘗君曰：「為之駕，比門(mén)下之車(chē)客。」于是，乘其車(chē)，揭其劍，過(guò)其友，曰：「孟嘗君客我！」后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長(cháng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家！」左右皆惡之，以為貪而不知足。
孟嘗君問(wèn)：「馮公有親乎？」對曰：「有老母。」孟嘗君使人給其食用，無(wú)使乏。
于是馮諼不復歌。 后，孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客：「誰(shuí)習計會(huì )能為文收責于薛者乎？」馮諼署曰：「能。
」孟嘗君怪之曰：「此誰(shuí)也？」左右曰：「乃歌夫長(cháng)鋏歸來(lái)者也。」孟嘗君笑曰：「客果有能也。
吾負之，未嘗見(jiàn)也。」請而見(jiàn)之，謝曰：「文倦于事，憒于憂(yōu)，而性檸愚，沈于國家之事，開(kāi)罪于先生。
先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？」馮諼曰：「愿之。」 于是，約車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。
」驅而之薛。使吏召諸民當償者，悉來(lái)合券。
券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。長(cháng)驅到齊，晨而求見(jiàn)。
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：「責畢收乎？來(lái)何疾也？」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云視吾家所寡有者，臣竊計：君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。
君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。
臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲，乃臣所以為君市義也。」孟嘗君不說(shuō)，曰：「諾，先生休矣！」 后期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣！」孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
孟嘗君顧謂馮諼曰：「先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。」 馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者富而兵強。
」于是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車(chē)百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅?zhuān)]孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也，齊其聞之矣！」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤，文車(chē)二駟，服劍一，封書(shū)謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被于宗廟之祟，沈于諂諛之臣，開(kāi)罪于君，寡人不足為也。愿君顧先王之宗廟，姑反國，統萬(wàn)人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「愿請先王之祭器，立宗廟于薛。
」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂(lè )矣！」 孟嘗君為相數十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計也。 孟嘗君的父親田嬰是齊威王的兒子，齊宣王的弟弟。
田嬰為齊相十一年，共有四十多個(gè)兒子，孟嘗君的母親只是田嬰的一個(gè)妾，地位不高。孟嘗君本名田文（孟嘗君是他的謚號），幼時(shí)即顯露出與眾不同的機智。
長(cháng)大后逐漸掌家事，廣納能人，聲名漸顯，成為戰國四公子之一。 孟嘗君養士三千，當然其中也有吃閑飯的。
有一位叫馮諼的窮人，實(shí)在窮得沒(méi)辦法了，就托人找孟嘗君，希望能到孟嘗君門(mén)下混可飯吃。孟嘗君例行公事地問(wèn)這馮諼的情況：“有什么愛(ài)好嗎？”“沒(méi)有什么愛(ài)好。”
“那有沒(méi)有什么能耐呢”“也沒(méi)有”。可就這樣一個(gè)既無(wú)愛(ài)好又無(wú)能耐的人，孟嘗君居然也收留了他。
可那些傭人可就不干了，看不起馮諼，成天給他粗茶淡飯。 過(guò)了一段時(shí)間，馮諼就倚門(mén)彈劍哼歌了：“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！吃飯沒(méi)有魚(yú)。”
傭人就把這事向孟嘗君打起了小報告，孟嘗君大手一揮“給他吃魚(yú)，待遇跟別人一樣。”又過(guò)了一段時(shí)間，馮諼又故技重演，這回唱的是：“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！出門(mén)沒(méi)有車(chē)。”
別人就把這事當笑話(huà)一樣的講給了孟嘗君聽(tīng)，孟嘗君豪爽地說(shuō)“給他車(chē)子吧，與別的乘車(chē)人一樣。”這下，馮諼可就得意了，騎著(zhù)車(chē)子去看他的朋友并且說(shuō)“孟嘗君非常尊重我。”
可沒(méi)過(guò)多久，他又開(kāi)始彈劍唱道“長(cháng)劍長(cháng)劍回去吧！沒(méi)有錢(qián)養我家。”這下，別人都覺(jué)得他太過(guò)分了，簡(jiǎn)直是貪得無(wú)厭，就去孟嘗君那兒報告，孟嘗君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按時(shí)供給其母吃穿用度。
于是，馮諼就不再唱歌了。 馮諼雖然向孟嘗君索取了不少的待遇，卻著(zhù)實(shí)為孟嘗君效力不少，如替孟嘗群收租，樹(shù)立了孟嘗君在人們心中的威信；在孟嘗君遭齊王猜忌時(shí)，游說(shuō)國君，使之威名重立。
2馮 諼 的 遠 見(jiàn) 馮諼是三千門(mén)客中并不為孟嘗君所器重的一個(gè)謀士，一次他受命去孟嘗君的封地薛收債，他問(wèn)孟嘗君收了債，要不要為您買(mǎi)點(diǎn)什么回來(lái)，孟嘗君說(shuō)，你看我家缺什么，就買(mǎi)點(diǎn)什么回來(lái)好了。馮諼到了薛城，把所有債券當眾燒毀。
當地百姓大感孟嘗君的恩德。馮諼回來(lái)交差，對孟嘗君說(shuō)：我為您買(mǎi)來(lái)了‘義’。
孟嘗君雖然心中不悅，認為無(wú)此必要，倒也沒(méi)有責怪他。事情過(guò)去不久，齊王聽(tīng)信讒言，讓孟嘗君交出相印，退隱薛城。
8.古代詩(shī)詞中孟嘗君一詞有何典故
戰國時(shí)齊國 貴族。
據《史記?孟嘗君列傳》記 孟嘗君姓田，名文，承其父靖郭君田嬰的爵位，立為薛公。以善于延攬天 下賓客聞名，相傳門(mén)下有食客數千人。
齊潛莊曾遣之入秦，為秦王羈 留，終賴(lài)門(mén)下雞鳴狗盜之徒相助，逃 回齊國，任為相。后因受忌于滑王， 逃為魏國相，聯(lián)秦、趙、燕三國攻齊。
湣王卒，萬(wàn)返國。田文是戰國時(shí)四大公子之一，死后謚曰孟嘗君。
后世詩(shī) 文多以“孟嘗君”或“孟嘗”喻指身居高位而善于禮賢的人。唐?劉長(cháng)卿 《秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀(guān)察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī) 以贈之》：“初迷武陵路，復出孟嘗門(mén)。”
唐?李白《與諸公送陳郎將歸 衡陽(yáng)；門(mén)前食客浮云，世人皆比孟嘗君。”唐?張祜江上旅泊呈杜 員外》：“野人未必非毛遂，太守還須是盂嘗。”
元?耶律楚材《西域和王 君玉詩(shī)二十首》：“歸去不從陶令清，知音未遇孟嘗賢”。
9.孟嘗出任浦太守后有什么關(guān)于他的成語(yǔ)故事
合浦還珠
東漢時(shí)代， 孟嘗曾任全浦太守。 那一帶地屬沿海， 不產(chǎn)化合物果實(shí)而盛產(chǎn)珍珠。 那里百姓需要的糧食， 多從隔鄰交趾郡 （漢時(shí)所置，即今越南北部之東京州）運來(lái)，兩地經(jīng)常有商販往返以合浦珠寶交換交趾糧食。 怎知在孟嘗未出任合浦太守之前， 那前任太守卻是個(gè)貪得無(wú)厭之輩。 他命令采珠的老百姓， 凡采到珠寶， 全部要送到太守衙門(mén)， 為他所有， 他只把少許次等的珠寶還給采珠的人維持生活。說(shuō)也奇怪， 自從太守命令下達之后， 那里的蚌逐漸減少， 自然地遷移至交趾郡邊界。 由于海里的蚌遷移了地方， 合浦一帶變?yōu)橐粺o(wú)長(cháng)物，行旅商販當然不會(huì )再到， 沒(méi)有糧食， 百姓餓死的不知多少。 孟嘗到任后， 首先革除先前那貪官的不合理法規， 處處為民求利。 不到一年，那些遷移而去的蚌又重回合浦， 百姓便過(guò)實(shí)?安樂(lè )的生活。
10.孝母賽專(zhuān)珠交友似孟嘗是哪個(gè)朝代
“孝母賽專(zhuān)諸，交友似孟嘗”講的是隋末唐初的秦瓊。
孝母賽專(zhuān)諸，交友似孟嘗
馬踏黃河兩岸，拳打山東九州六府半邊天
神拳太保，雙锏大將
秦瓊秦叔寶是也。
專(zhuān)諸是屠戶(hù)出身，長(cháng)得目深口大，虎背熊腰，英武有力，對母親非常孝順，是當地有名的孝子、義士。一次，專(zhuān)諸與一大漢廝打，眾人力勸不止，其母一喚，他便束手而回。專(zhuān)諸是一個(gè)非常孝敬父母的人。
孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國的人才，很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無(wú)不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君對待賓客朋友非常恭敬到位。
