襄陽(襄樊之戰(zhàn)有哪些典故)
1.襄樊之戰(zhàn)有哪些典故
南宋末年，權臣賈似道獨擅朝綱，對蒙古推行妥協(xié)投降政策。
蒙古軍圍攻鄂州的時候，他瞞著朝廷私下與忽必烈簽訂了和約，以換取蒙古軍北撤；而且隱瞞真相，謊報戰(zhàn)功，靠著欺騙過日子。賈似道畢竟做賊心虛，惟恐陰謀敗露，因此極力打擊作戰(zhàn)有功將領，以致將士離心，武備松弛，國力日益衰弱。
忽必烈回到北方后，打敗了和他爭奪汗位的阿里不哥（拖雷幼子），登基稱汗，把都城遷至燕京（今北京）。這時他想起了與南宋訂立的和議，遂派信使郝經到臨安，敦促南宋履行和約條款。
賈似道為了不使私訂和約的事情敗露，就把郝經扣留，長期軟禁在真州（今江蘇儀征），這給了蒙古以再次大規(guī)模南侵的口實。此后，忽必烈平定山東李壇叛亂，穩(wěn)定了在中國北方的統(tǒng)治。
接著又著手恢復和發(fā)展社會生產，并擴充軍隊，制造兵器，增修戰(zhàn)船，積極為攻取南宋創(chuàng)造條件。這時，南宋潼川安撫副使劉整因受上司整治，向朝廷申訴無門，憤然以瀘州十五郡降附蒙古。
劉整的叛降，使忽必烈完全了解了南宋的國情虛實，因此下定消滅南宋的決心。忽必烈總結以往攻宋的戰(zhàn)略得失，認識到要打開攻宋戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)局，必須選準用兵突破口，從戰(zhàn)略上改變過去的做法。
為此，忽必烈多次召開軍事會議，讓眾將領充分發(fā)表意見，獻計獻策。劉整向忽必烈提出：“攻宋方略，宜先從襄陽入手，攻蜀不如攻襄，無襄則無淮，無淮則江南唾手可得。
如果攻下襄陽，浮漢入江，則南宋可平。”忽必烈采納了劉整的建議，制定出以主力進攻襄樊，扼制長江中游，實施中間突破，然后順江東下、直取臨安的戰(zhàn)略方針。
忽必烈選擇襄樊這塊戰(zhàn)略要地作為進攻南宋的突破口，正擊中了南宋的要害。襄樊地處南陽盆地南端，西鄰關陜，東達江淮，南通荊湖、巴蜀，北距三都，為鄂、豫、陜交通要沖。
樊城居漢水北，襄陽在漢水南，兩城隔水相對，互為犄角，地形險要，易守難攻，是扼守長江的屏障。忽必烈出兵前，按劉整的建議，用玉帶賄賂依附賈似道的鄂州帥呂文德，以置榷場互市為名，秘密在樊城外的鹿門山修筑堡壘，建立了進圖襄樊的第一個據點。
蒙古至元四年（宋咸淳三年，1267年）冬，忽必烈以南宋扣留郝經為借口，命阿術為主帥，劉整為副帥，備師進攻襄樊，同時出兵川蜀、淮西，配合中路進攻。南宋派呂文德的弟弟呂文煥知襄陽府兼京西安撫副使，以重兵防守，兩軍在襄陽城下對峙。
忽必烈向阿術下達圍城阻援、先困后攻的作戰(zhàn)指導方針。阿術軍在忽必烈的授意下，開始在襄陽外圍構筑長圍，用壘寨連接起來，以阻止城內宋軍出擊；又派重兵于鹿門山和襄陽西邊的萬山，以斷宋軍糧道；接著在萬山、白河口（襄陽南）漢水中立柵，切斷宋軍沿漢水增援的道路，又在德安（今湖北安陸）、京山（今湖北京山東）等地集結兵力，牽制和分散宋軍增援部隊，保障對襄陽的長期圍困。
蒙古軍雖把襄陽圍得如鐵桶一般，阿術仍然清醒地看到，宋軍在戰(zhàn)略上處于劣勢，但在戰(zhàn)術上卻具有一定的優(yōu)勢，尤其長于扼守險隘要津和水戰(zhàn)，而蒙軍的弱點也恰恰在于水軍力量不足。于是，他建議忽必烈增強圍城水軍的力量。
忽必烈吸取蒙哥汗兵敗釣魚城的教訓，采納了阿術的建議，增調戰(zhàn)船五千艘，水兵七萬人，投入襄樊戰(zhàn)場。蒙古軍所筑壘寨得水軍之助，如虎添翼，使襄陽守軍陷入了孤城困守的境地。
以后的戰(zhàn)斗過程表明，蒙古軍增強水軍力量并投入戰(zhàn)斗，是一個關系戰(zhàn)役全局的戰(zhàn)略性變化。蒙古至元六年（1269）三月，蒙古軍又包圍樊城，宋京湖都統(tǒng)制張世杰率兵救援，結果在赤灘浦被阿術軍打敗。
七月，宋沿江制置副使夏貴乘漢水暴漲之幾率舟師援襄，在虎尾洲遭到蒙古水軍重創(chuàng)。殿前副都指揮使范文虎以舟師支援，在灌子灘又為閱術軍所敗。
宋軍幾次入援失敗，使得襄、樊兩城的守軍處境更加困難。蒙古派劉整在襄樊前線就地建造戰(zhàn)艦，操練水軍；又用張弘范議，加強襄樊外圍城柵，襄樊與外地的水陸交通全部斷絕。
襄陽守將呂文煥只能以小漁船渡漢水窺伺軍情。他的哥哥呂文德沒想到自己當初因貪小利，給朝廷和自己的親屬帶來這么大的災禍，悔恨不已，背發(fā)毒疽而死。
呂文德死后，南宋另派在兩淮抗擊蒙古軍有功的李庭芝為京湖制置大使，繼續(xù)督師進援襄樊。但賈似道怕李庭芝打了勝仗，再立戰(zhàn)功于己不利，命自己的女婿、親信范文虎從中進行牽制，不聽李庭芝的約束。
范文虎以賈似道為靠山，相互勾結，整日在營中與妓妾嬉戲飲樂，根本不以襄陽告急為意。他推托未得朝廷命令，拒不出兵。
呂文煥得不到救援，只好率襄陽守軍萬余人出擊突圍，進攻襄陽西面的萬山堡，結果被蒙古軍擊敗，被迫又退入城中。在看不到南宋援兵的艱苦情況下，襄、樊兩城軍民利用江面上的一座浮橋相互支援，共同堅守。
他們拆房屋作柴燒，縫鈔幣當衣裳，絲毫沒有動搖守城的決心。至元八年（1271），忽必烈稱帝，改國號為“大元”。
在南宋朝野的一片呼吁下，范文虎不得已總統(tǒng)殿前司兩淮諸軍援襄。阿術率萬戶阿剌罕等與范文虎軍在湍灘交戰(zhàn)，大敗宋軍。
六月，范文虎又率舟師十萬、戰(zhàn)艦一千余艘，進至鹿門。這時漢水暴漲，阿術率諸將迎擊，分水軍為四翼，先以輕舟投入戰(zhàn)斗，再以大船進擊，。
2.湖北襄陽的一些古老傳說,老故事
1、解佩渚在襄陽城老龍瑅北面的漢江里，有很大一片沙洲。
這沙洲上林木蔥蘢，莽莽蒼蒼，好看極了。人們叫他‘解佩渚’。
傳說漢朝有個才子叫鄭交甫的，有一次游襄陽，在這個沙洲上遇上了下凡的仙女，而且彼此一見鐘情。仙女于是解下身上佩戴的寶珠，送給了鄭交甫，來表達對鄭的愛慕。
這就是‘解佩渚’的故事。2、玉印巖在南漳縣巡檢鎮(zhèn)南條荊山的金鑲坪出口。
在遮陰蔽日的高山邊，有一個天然石窟，其上刻有‘玉印巖’三個大字。傳說兩千多年前，楚國卞和就是在這里得到的名揚古今的和氏璧。
3、昭明臺在襄陽城的中心地段，是為紀念南朝昭明太子蕭統(tǒng)建筑的。昭明太子是梁武帝長子，生在襄陽，他因為編輯‘昭明文選’而聞名后世。
由于這個建筑雄踞城中，巍峨壯觀，因此，自古以來，就被譽為‘襄城第一勝跡’。4、仲宣樓在襄陽城東南角城墻上。
東漢末年，著名的‘建安七子’之一，才華橫溢的詩人王粲【字仲宣】據說就是在這里，寫出了他的代表作‘登樓賦’。他因懷才不遇，郁郁不得志，這反而使他的文學才華得到了極好的發(fā)揮。
‘仲宣樓’是后人為紀念王仲宣而建的。5、老龍廟提起老龍廟的來歷，襄陽城的老人大都知道一個傳說。
傳說很久以前，漢水經常泛濫成災，害得襄陽一帶的老百姓民不聊生。為了攔住泛濫的江水，老百姓日夜挑土筑堤，可屢筑屢垮。
一天，一個道人經過，看到襄陽人修堤情況，十分同情。于是這個道人脫下草鞋，拆開繩子，一頭拴在萬山腰上，一頭釘在城墻上，人們沿草繩填土筑堤，從此攔住了洪水。
原來這個道人是個鎮(zhèn)河神，他拆的草繩是一條老龍，后來人們就把這條堤稱作老龍堤。人們在堤上建了一座廟，供奉龍王，這就是老龍廟。
參考資料來源：百度百科-昭明臺參考資料來源：百度百科-襄陽城。
3.關于襄樊的傳說故事
中國歷史最悠久的地區(qū)之一，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。
襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此而得名，襄陽以地處襄水（今南渠）之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。
自東漢獻帝初平元年（公元190年）荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區(qū)合并，實行市帶縣體制。
1986年12月8日被國務院批準為全國歷史文化名城。 襄樊已有2800多年的建城史，華夏第一古城池保存完好。
中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽城西13公里處的古隆中寓居10年，成就了著名的“前出師表”“后出師表”和“隆中對”，聞名中外的《三國演義》120回中，有31回發(fā)生在襄樊這片大地上。宋玉、杜審言、孟浩然、皮日休、張繼、李白、杜甫、米芾等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蘊。
襄樊擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是中華民族的始祖炎帝神農氏和東漢漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國家重點保護文物多寶佛塔，有號稱“華夏第一城池”全國最寬的護城河。
諸葛亮在襄陽隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國詩人宋玉、戰(zhàn)國時期政治家伍子胥，唐代詩人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書畫家米芾等文人名士，留下了詩仙李白、詩圣杜甫等歷史賢達雅士的足跡和傳頌千古的詩章。
李白在《襄陽曲》一詩中寫道：“襄陽行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。
近幾年，全市大力開發(fā)了被確定為國家名勝風景區(qū)的古隆中風景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復了建安七子之一王粲當年寫下膾炙人口的名作《登樓賦》的仲宣樓以及明王府、昭明臺，開辟了峴山自然風景區(qū)、檀溪萬山風景區(qū)、鹿門山自然風景區(qū)和鄧城遺址風景區(qū)。杜甫詩曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。
王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽之魅貫穿其中。 襄樊主要旅游景點：襄樊隆中 ·襄陽城 ·鹿門寺 ·米公祠 ·夫人城 ·習家池 ·廣德寺 ··古隆中 ·襄陽古城 ·隆中風景名勝區(qū) ·錦繡園 ·鹿門寺國家森林公園 ·米芾紀念館 ·襄陽王府綠影壁 ·五道峽 ·水鏡湖 ·南河小三峽 ·白水寺 ·九道河漂流 ·承恩寺 ·龍王峽河流·白竹園寺 ·唐梓山 ·薤山 ·野花谷 ·香水河·湯池峽溫泉。
4.湖北襄陽的一些古老傳說,老故事
卞和獻玉 春秋時，楚國人卞和在荊山（今襄樊市南漳縣、保康縣境內）得一璞玉，獻給楚厲王。
玉工誤斷為石頭，厲王以詐騙罪名，截去卞和的左足。武王繼位后，他又去獻璞，玉工又說是石，武王再截去其右足。
文王繼位后，卞和抱著璞玉哭于荊山下。文王派人問詢，卞和申訴了戮謾之冤，文王使玉工剖璞，果得寶玉，因稱"和氏璧"。
秦始皇一統(tǒng)天下得和氏璧后，命丞相李斯在上面篆刻"受命于天，得之永昌"八字，作為傳國之寶。后不知所終。
? 圍？之戰(zhàn) 公元前703年，已開始強大的巴國要同鄧國（城在今樊城北6公里鄧城村）交好，先去征求楚國的同意。楚派遣使臣道朔帶領巴國的使者韓服一道出使鄧國。
道朔和韓服走到鄧國南境時，遭到？國人的劫掠和殺害。因此楚國派斗廉帶領軍隊聯(lián)合巴國軍隊一道攻打？國。
鄧國派養(yǎng)甥和珊甥領軍援救？國，遏制了巴楚聯(lián)軍的圍攻。后來楚巴兩路前后夾攻，鄧國軍隊因腹背受敵而戰(zhàn)敗，？人也乘夜幕潰逃。
楚巴與鄧國之戰(zhàn)，是有文字記載的發(fā)生在襄樊這塊土地上的最早的戰(zhàn)爭。? 楚建北津 西周末年，周王室日趨衰弱，楚乘勢而起，開始向外進行軍事擴張。
熊徇、熊鄂、若敖以后，楚橫行南服，突破荊山，并由丹陽遷都郢，取荊州以立根基。楚武王五十年（前691）前后，楚滅羅、盧，以襄陽為北進中原并向東拓展的重要渡口和軍事要塞，謂之北津。
楚滅鄧國 鄧國是今襄樊漢水以北的早期開發(fā)者，城在樊城北郊。楚文王十二年（前678），楚國軍隊渡過漢水，滅鄧國，將勢力擴展到漢水以北。
鄧城是迄今所知襄樊一帶最早的城池。 西漢置襄陽縣 西漢初年始置襄陽縣。
約高帝六年（前201）建襄陽城。西漢襄陽城疑在今襄陽古城西北漢水邊，城址西北大半已淹沒河中。
襄陽縣建置延續(xù)2000多年至今未變，但襄陽何以得名有待考證。? 劉表徙荊州治所于襄陽 東漢初平元年（190），長沙太守孫堅殺荊州刺史王，詔書以劉表為荊州刺史。
時江南戰(zhàn)亂，劉表不能赴任，乃單馬入宜城，請南郡人蒯越、襄陽人蔡瑁幫忙，占據襄陽城。是年冬，李？以劉表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，襄陽遂為荊州治所。
時荊州轄長沙、零陵、桂陽、武陵、江夏、南陽、南郡、章陵8郡。在中原亂起的情況下，劉表使襄陽"南接五嶺，北據漢川，地方數千里，帶甲十余萬"，成為當時動亂社會中一塊相對安定的地區(qū)。
保存至今的襄陽古城可能始建于此時。 隆中對 東漢建安十二年（207），劉備屯軍新野，因徐庶推薦，"三顧茅廬"于隆中，請諸葛亮出山。
相見后，諸葛亮提出占荊、益兩州，和好西南各族，聯(lián)合孫權，整頓內政，伺機從荊、益兩州北伐曹操的策略，以圖統(tǒng)一中國，恢復劉漢帝業(yè)。這就是歷史上有名的"隆中對"。
后來，劉備大體根據這個計劃，建立蜀漢政權，形成與曹魏、孫吳三分天下的格局。? 水淹七軍 東漢建安二十四年（219），劉備派大將關羽北攻駐守樊城的曹仁。
曹操派于禁、龐德增援曹仁，駐防于樊城北面的罩口川、鏖戰(zhàn)崗、團山鋪一帶。時值八月，大雨滂沱，漢水暴漲，平地水深丈余。
于禁、龐德與諸將登小山避水。關羽利用曹軍夏季屯兵在低洼地帶的錯誤，命水兵乘早已備好的大船猛攻散困在各個岡頂的曹軍。
龐德竭力應戰(zhàn)，兵敗被關羽擒殺。于禁及所領七軍，皆死于水中。
這就是歷史上有名的關羽水淹七軍的故事。? 秦晉襄樊之戰(zhàn) 前秦建元十四年（378），世祖苻堅以苻丕率兵7萬攻襄陽，茍池領兵4萬出武當會攻襄陽。
東晉梁州刺史朱序料秦軍無船，疏于防備。秦軍以5000騎渡水，得船百只，全軍渡河，朱序退城中，堅守8個月。
秦苻堅大怒，限苻丕次年春攻下襄陽，"否則自殺，不許生還"。苻丕遂加緊攻勢。
晉軍桓沖率兵7萬不敢前援，苻丕佯退，朱序反擊獲小勝，遂懈怠。秦軍收買李伯護為內應，建元十五年（379），突然攻城，破襄陽，俘朱序。
? 岳飛收復襄陽 南宋初期，金兵陷襄陽達6年之久，由偽齊政權統(tǒng)治。紹興四年（1134），岳飛上書宋高宗："襄陽六郡，地為險要，恢復中原，此為基本。
"遂率兵從鄂州西進，兵逼襄陽。偽齊守將李成以騎兵守河堤、步兵守平地迎戰(zhàn)。
岳飛以長槍步兵擊其騎兵，以騎兵攻其步兵，將李成騎兵趕入漢水，馬踏步兵死傷無數，李成趁夜敗退，岳飛遂占領襄陽。紹興六年（1136），岳飛經襄陽進兵中原，收復了陜西商州和河南西部地區(qū)，但因宋高宗堅持妥協(xié)保權政策，岳飛被迫退兵鄂州駐守。
? 宋元襄樊之戰(zhàn) 南宋咸淳五年（1269），蒙古兵大舉圍攻襄陽，南宋派兩淮安撫制置大使李庭芝督師救援，支持襄陽守將呂文煥多次打敗蒙古兵。咸淳七年（1271），忽必烈正式建立元朝，把奪取襄陽當作南進滅宋的前哨，增兵圍困。
至次年，襄陽城內柴、米、布奇缺。李庭芝在城西清泥河上游造船百艘，募民兵三千。
民兵部將張順、張貴率隊突破元軍重圍，把物資送入襄陽城內，張順戰(zhàn)死。后張貴出城求援兵，被元軍殺害。
襄陽城西原建有雙烈祠，以紀念二張。咸淳九年（1273），元軍集中水陸軍用火炮攻樊城，守將范天順、牛富、王福先后戰(zhàn)死。
元軍占領樊城后，又集中更多火炮攻襄陽城。城內南宋諸將厭戰(zhàn)，主將呂文煥順勢降元，襄陽失陷。
宋元襄樊之戰(zhàn)前。
5.關于襄樊的傳說故事
中國歷史最悠久的地區(qū)之一，遠在60萬年前，人類已在此繁衍生息。襄樊系襄陽、樊城兩城合稱，樊城因周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此而得名，襄陽以地處襄水（今南渠）之陽而得名。樊城始于西周，襄陽筑城于漢初。自東漢獻帝初平元年（公元190年）荊州牧劉表徙治襄陽始，襄陽歷來為府、道、州、路、縣治所。襄樊市始建于1950年5月，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽地區(qū)合并，實行市帶縣體制。1986年12月8日被國務院批準為全國歷史文化名城。
襄樊已有2800多年的建城史，華夏第一古城池保存完好。中華民族智慧的化身諸葛亮在襄陽城西13公里處的古隆中寓居10年，成就了著名的“前出師表”“后出師表”和“隆中對”，聞名中外的《三國演義》120回中，有31回發(fā)生在襄樊這片大地上。宋玉、杜審言、孟浩然、皮日休、張繼、李白、杜甫、米芾等一大批文人名士使襄樊大地更具人文底蘊。
襄樊擁有豐富的人文資源和自然景觀。這里是中華民族的始祖炎帝神農氏和東漢漢光武帝劉秀的誕生地，有造型奇特的國家重點保護文物多寶佛塔，有號稱“華夏第一城池”全國最寬的護城河。諸葛亮在襄陽隆中躬耕10年，劉備“三顧茅廬”的故事就發(fā)生在這里。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場，也是歷史文人騷客薈萃之地，孕育了楚國詩人宋玉、戰(zhàn)國時期政治家伍子胥，唐代詩人杜審言、孟浩然、張繼和宋代書畫家米芾等文人名士，留下了詩仙李白、詩圣杜甫等歷史賢達雅士的足跡和傳頌千古的詩章。李白在《襄陽曲》一詩中寫道：“襄陽行樂處，歌舞白銅堤。江城回綠水，花月使人迷”。近幾年，全市大力開發(fā)了被確定為國家名勝風景區(qū)的古隆中風景區(qū)，修建了代表鄂西北民居的仿古一條街，恢復了建安七子之一王粲當年寫下膾炙人口的名作《登樓賦》的仲宣樓以及明王府、昭明臺，開辟了峴山自然風景區(qū)、檀溪萬山風景區(qū)、鹿門山自然風景區(qū)和鄧城遺址風景區(qū)。杜甫詩曰：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。王維的《漢江臨眺》更是將悠悠漢江水融入了滔滔漢江情中，把漢江之美，襄陽之魅貫穿其中。
襄樊主要旅游景點：襄樊隆中 ·襄陽城 ·鹿門寺 ·米公祠 ·夫人城 ·習家池 ·廣德寺 ··古隆中 ·襄陽古城 ·隆中風景名勝區(qū) ·錦繡園 ·鹿門寺國家森林公園 ·米芾紀念館 ·襄陽王府綠影壁 ·五道峽 ·水鏡湖 ·南河小三峽 ·白水寺 ·九道河漂流 ·承恩寺 ·龍王峽河流·白竹園寺 ·唐梓山 ·薤山 ·野花谷 ·香水河·湯池峽溫泉
6.古襄陽故事
襄陽、樊城之戰(zhàn)（卷名：軍事） 蒙古至元五年（宋咸淳四年，1268）至元至元十年，元軍長期圍困，并最后奪取南宋重鎮(zhèn)襄陽、樊城（今湖北襄樊市）的作戰(zhàn)。
忽必烈即蒙古污位后，實行了統(tǒng)一內部、穩(wěn)定后方、獎勵農耕、采用漢法等政策，日益強盛。至元五年，為了攻滅南宋，采納宋降將劉整的建議，改取蜀入江、席卷江東，為奪取襄樊、浮漢入江、直趨臨安（今杭州）的新作戰(zhàn)方略。
九月，派都元帥阿術、劉整率各路兵進攻襄陽、樊城。 襄陽、樊城隔漢水相對，順流可直入長江，是南宋的軍事重鎮(zhèn)，城高池深，糧草充足，駐有重兵防守。
蒙古軍針對襄樊設防情況，采取長期圍困、待機攻城的戰(zhàn)法。到七年，先后在襄陽西南30里的鹿門山、城東北10里的白河口修筑城堡，控制白河、漢水及陸路交通。
又在城西10里的萬山筑城以斷其西路，在城南30里的灌子灘立柵以斷其東路。在樊城迎旭門外漢水中，筑實心臺（今東敵臺），上置弩炮，阻宋水上援軍。
時南宋權相賈似道把持朝政，昏庸腐敗，曾與忽必烈訂有割地稱臣的密約，不派得力將領率兵增援。所以，雖有幾路援兵，守將呂文煥也多次出擊，未能改變被圍困的局面。
蒙古軍因缺少水兵，圍城不嚴，每當漢水上漲時，宋軍仍可由水路運送物資進城。蒙古軍為加強水上作戰(zhàn)能力，練水兵7萬，造戰(zhàn)艦5000艘，切斷襄樊與城外的交通。
襄陽一再告急。八年六月，宋廷被迫派殿前副都指揮使范文虎率水軍10萬增援，未至鹿門，即被蒙古軍擊退。
九年，城內鹽柴布帛奇缺。宋軍不得已暗派人到襄陽西北清泥河上游均州（今湖北均縣）境內，造輕舟百艘，募勇士3000，由民兵部將張順、張貴率領，乘五月漢水上漲，先將載有物資的船只隱蔽于白河口內，夜間，駛入漢水，途中遭蒙古水軍截擊，轉戰(zhàn)一夜，張順戰(zhàn)死。
黎明，張貴才將物資運入襄陽。后張貴率軍從水路接應南來的援軍，遭截擊全軍覆沒。
此后，兩城與外聯(lián)系斷絕，僅借漢水上浮橋，互相支援。 十年正月，元軍采取各個擊破戰(zhàn)法，燒毀襄樊之間的浮橋，集中兵力，配以威力大、射程遠的回回炮，水陸夾攻已被孤立的樊城。
城破，守將牛富戰(zhàn)死。元軍轉兵進攻襄陽。
二月，主將呂文煥以城降，守將范天順不屈而死。此戰(zhàn)是元滅南宋關鍵性的一戰(zhàn)。
元軍取勝的主要原因是作戰(zhàn)方略正確，指揮得當，適時克服了缺乏水軍的弱點，加強了作戰(zhàn)能力。南宋失敗的根本原因是朝廷腐敗，救援無力。
7.有關襄陽的成語故事,急需
【漢皋解佩】漢皋：山名，在今湖北襄陽縣西北；佩：玉佩。
相傳周鄭交甫于漢皋臺下遇二女，解佩相贈。后多指男女的愛慕贈答。
【山公倒載】山公，指晉·山簡。山簡性嗜酒，鎮(zhèn)守襄陽，常游高陽池，飲輒大醉。
其指醉酒后躺倒在車上。形容爛醉不醒。
〖按甲不出〗 成語典故： （源）洧欲退保江陵，穎士說曰：‘襄陽乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣……’洧乃按甲不出。 宋·洪邁《容齋隨筆·五筆·蕭穎士風節(jié)》〖傲睨自若〗 成語典故： 鄭太穆郎中為金州刺史，一日忽致書于襄陽于司空頔，其言懇切，而傲睨自若，似無郡僚之禮。
宋·王讜《唐語林·豪爽》〖不慌不忙〗 成語典故： 輪起刀來望我脖子砍，不慌不忙縮了頭。 元·高文秀《襄陽會》第三折〖不拘文法〗 成語典故： 為征南功曹，止舉大綱而已，不拘文法。
簡益器之，轉為記室參軍。 晉·習鑿齒《襄陽者舊記》〖觸目悲感〗 成語典故： 來達襄陽，觸目悲感，略無歡情。
《晉書·習鑿齒傳》〖岑牟單絞〗 成語典故： 岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。 唐·皮日休《襄陽春游》〖沉默寡言〗 成語典故： 梁崇義，長安人，以升斗給于市，有臀力，能卷金舒鉤。
后為羽林射生，從來瑱于襄陽，沉默寡言，眾悅之，累遷為偏裨。 《舊唐書·梁崇義傳》〖伏龍鳳雛〗 成語典故： 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》劉備訪世事于司馬德操。
德操曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。
’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也?！?裴松之注引《襄陽記》〖攻心為上〗 成語典故： 每引見談論，自晝達夜。
《三國志·蜀志·馬謖傳》用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。
裴松之注引《襄陽記》〖悔過自懺〗 成語典故： 僧教寬悔過自懺，后歲余，方如舊。 宋·張邦基《墨莊漫錄·襄陽天仙寺》〖厚禮卑辭〗 成語典故： 我本待要養(yǎng)性修真避世塵，今日個厚禮卑辭征聘緊。
元·高文秀《襄陽會》楔子〖渾然天成〗 成語典故： 閣下負超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。 唐·韓愈《上襄陽于相公書》〖軍令如山〗 成語典故： 汝等只知刁明忠來襄陽原為探母，情有可原，卻忘記軍令如山，凡不聽約束者斬無赦。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章〖酒余飯飽〗 成語典故： 俺這里安排一席好酒……，我著他酒醉飯飽，走不動。 元·高文秀《襄陽會》第一折〖酒足飯飽〗 成語典故： 俺這里安排一席好酒……，我著他酒醉抉飯飽，走不動。
元·高文秀《襄陽會》第一折〖口誦心惟〗 成語典故： 手披目視，口誦其言，心惟其義。 唐·韓愈《上襄陽于相公書》〖龍翰鳳雛〗 成語典故： 顏冉龍翰鳳雛，曾史蘭薰雪白。
《文選·劉孝標〈廣絕交論〉》李善注：“習鑿齒《襄陽記》曰：‘舊目諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛?！薄悸┍M更闌〗 成語典故： 直等的漏盡更闌，街衢靜悄。
元·高文秀《襄陽會》第一折〖磊落奇?zhèn)ァ?成語典故： 世之齪者既不足以語之，磊落奇?zhèn)ブ擞植荒苈犙?，則信乎命之窮也。 唐·韓愈《與于襄陽書》〖逆知所始〗 成語典故： 善觀敵者，當逆知其所始；善制敵者，當先去其所恃。
清·黃邦寧《秦乞夏襄陽札子》〖清風朗月〗 成語典故： 清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。 唐·李白《襄陽歌》〖輕裘緩轡〗 成語典故： 輕裘緩轡踏地來，不減襄陽晉羊祜。
明·郭貞順《上俞將軍》〖千頭橘奴〗 成語典故： 《三國志·吳志·孫休傳》汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。
裴松之注引《襄陽記》〖千頭木奴〗 成語典故： 《三國志·吳志·孫休傳》汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。
裴松之注引《襄陽記》〖人定勝天〗 成語典故： 人強勝天。 《逸周書·文傳》人定兮勝天，半壁久無胡日月。
宋·劉過《襄陽歌》〖人急偎親〗 成語典故： 常言道人急偎親我稍知。 元·高文秀《襄陽會》第一折〖聲名赫奕〗 成語典故： 聲名赫奕動天子，家世富貴連椒房。
宋·陸游《送襄陽鄭帥唐老》詩〖荀令衣香〗 成語典故： 晉·習鑿齒《襄陽記》載：東漢荀彧性喜香，常將衣服薰香，若去他人家坐一下，坐處三日有香氣?！夹木w如麻〗 成語典故： 某因心緒如麻，忘卻一語：此間有一奇士，只在襄陽城外二十里隆中。
使君何不求之？ 明·羅貫中《三國演義》第三十六回〖熏香荀令〗 成語典故： 晉·習鑿齒《襄陽記》載：東漢荀彧性喜香，常將衣服薰香，若去他人家坐一下，坐處三日有香氣。熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。
唐·李端《贈郭駙馬》〖淵謀遠略〗 成語典故： 其淵謀遠略，必中事幾。 宋·曾鞏《自福州召判太常寺上殿札子》陛下淵謀遠略，非臣所知。
宋·岳飛《奏畫守襄陽等郡營田札子》〖足不出戶〗 成語典故： 卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。 明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十五〖足不出門〗 成語典故： 卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。
明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十五〖眾寡勢殊〗 成語典故： 襄陽失守，邊情沮喪，加眾寡勢殊，。
