岳飛是中國歷史上有名的大英雄,他生活在離我們很早很早以前的宋朝,隔我們有好幾百年的時(shí)間。
那是在一個(gè)冬天的下午,外面吹著(zhù)寒風(fēng),突然在一個(gè)農居的小房子里傳出一陣又一陣嬰兒的哭聲,岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽?xiě)牙锊煌5乜拗?zhù),小臉漲得通紅,岳飛的爸爸在旁邊來(lái)回走著(zhù)不停地拍著(zhù)腦門(mén),哎,該給這孩子取個(gè)什么名字呢?正好這時(shí)候,小房的上面正好有一只大鳥(niǎo)嘴里哇哇叫著(zhù)飛了過(guò)去,岳飛的爸爸臉上露出了微笑:對,就把這孩子叫做岳飛吧。
希望他以后能象大鳥(niǎo)一樣展翅高飛。 在岳飛出生只有二十八天的時(shí)候,這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事,突然黃河發(fā)了好大好大的洪水,那洪水就象一個(gè)張著(zhù)大嘴的魔鬼,從很遠很遠的地方呼嘯而來(lái),吞沒(méi)了一個(gè)又一個(gè)村莊。
當洪水來(lái)到岳飛的家門(mén)口時(shí),岳飛的媽媽急中生智,抱著(zhù)岳飛跳進(jìn)了一個(gè)大大的水缸,就這樣,洪水就載著(zhù)這只水缶不停地漂啊漂,周?chē)呀?jīng)不見(jiàn)了村莊,全是黃黃的洪水。 終于,幾天過(guò)去了,大水也退去了,岳飛和媽媽也漂到了一個(gè)小鎮上。
岳飛和媽媽便無(wú)家可歸了,于是他們就在這個(gè)小鎮上安家落戶(hù)了。 岳飛小時(shí)候家里非常貧窮,所以他很早就跟隨媽媽到田里勞動(dòng),夏天的太陽(yáng)火辣辣地照在小岳飛的身上,可是小岳習卻一點(diǎn)都不怕,因為他是一個(gè)非常堅強的孩子。
岳飛還非常喜歡看書(shū),喜歡學(xué)習。他常常看書(shū)到深夜。
岳飛從書(shū)中知道了很多的知識,比如說(shuō)要尊老愛(ài)幼,要懂禮貌。他還非常喜愛(ài)看打仗的書(shū),他想長(cháng)大以后做一個(gè)大將軍,率領(lǐng)一支軍隊去保家衛國,去幫助國家不受到別人欺負。
由于經(jīng)常參加勞動(dòng),小岳飛的身體長(cháng)得棒棒的,吃飯一次就能吃三大碗,他還經(jīng)常幫助鄰居們干活,周?chē)拇笕藗兌颊f(shuō)他是一個(gè)又健康又聰明的孩子。
孟姜女哭長(cháng)城四百字作文
秦朝時(shí)候,有個(gè)善良美麗的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家務(wù),突然發(fā)現葡萄架下藏了一個(gè)人,嚇了她一大跳,正要叫喊,只見(jiàn)那個(gè)人連連擺手,懇求道:“別喊別喊,救救我吧!我叫范喜良,是來(lái)逃難的。”原來(lái)這時(shí)秦始皇為了造長(cháng)城,正到處抓人做勞工,已經(jīng)餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來(lái),見(jiàn)他知書(shū)達理,眉清目秀,對他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印,征得了父母的同意后,就準備結為夫妻。
成親那天,孟家張燈結彩,賓客滿(mǎn)堂,一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都漸漸散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只聽(tīng)見(jiàn)雞飛狗叫,隨后闖進(jìn)來(lái)一隊惡狠狠的官兵,不容分說(shuō),用鐵鏈一鎖,硬把范喜良抓到長(cháng)城去做工了。好端端的喜事變成了一場(chǎng)空,孟姜女悲憤交加,日夜思念著(zhù)丈夫。她想:我與其坐在家里干著(zhù)急,還不如自己到長(cháng)城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝,上路了。
一路上,也不知經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雨雪,跋涉過(guò)多少險山惡水,孟姜女沒(méi)有喊過(guò)一聲苦,沒(méi)有掉過(guò)一滴淚,終于,憑著(zhù)頑強的毅力,憑著(zhù)對丈夫深深的愛(ài),她到達了長(cháng)城。這時(shí)的長(cháng)城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長(cháng)很長(cháng)的城墻了,孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過(guò)來(lái),卻始終不見(jiàn)丈夫的蹤影。最后,她鼓起勇氣,向一隊正要上工的民工詢(xún)問(wèn):“你們這兒有個(gè)范喜良嗎?”民工說(shuō):“有這么個(gè)人,新來(lái)的。”孟姜女一聽(tīng),甭提多開(kāi)心了!她連忙再問(wèn):“他在哪兒呢?”民工說(shuō):“已經(jīng)死了,尸首都已經(jīng)填了城腳了
猛地聽(tīng)到這個(gè)噩耗,真好似晴天霹靂一般,孟姜女只覺(jué)眼前一黑,一陣心酸,大哭起來(lái)。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,連天地都感動(dòng)了。天越來(lái)越陰沉,風(fēng)越來(lái)越猛烈,只聽(tīng)“嘩啦”一聲,一段長(cháng)城被哭倒了,露出來(lái)的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見(jiàn)到了自己心愛(ài)的丈夫,但他卻再也看不到她了,因為他已經(jīng)被殘暴的秦始皇害死了。
漢字的起源
人類(lèi)社會(huì )之初,生產(chǎn)力極其低下,出于生存的需要,人們不得不聯(lián)合起來(lái),采用原始、簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,同大自然作斗爭。在斗爭中,為了交流思想,傳遞信息,語(yǔ)言誕生了。但語(yǔ)言一瞬即逝,它即不能保存,也無(wú)法傳到較遠一點(diǎn)的地方去,而某些需要保留和傳播到較遠地方去的信息,單靠人的大腦的記憶是不行的。于是,原始的記事方法——“結繩記事”和“契刻記事”應運而生了。
結繩記事
在文字產(chǎn)生之前,人們?yōu)榱藥椭洃洠捎眠^(guò)各式各樣的記事方法,其中使用較多的是結繩和契刻。中國古籍文獻中,關(guān)于結繩記事的記載較多。公元前戰國時(shí)期的著(zhù)作《周易·系辭下傳》中說(shuō):“上古結繩而治,后世圣人易之以書(shū)契。”漢朝人鄭玄,在其《周易注》中也說(shuō):“古者無(wú)文字,結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。”李鼎祚《周易集解》引《九家易》中也說(shuō):“古者無(wú)文字,其有約誓之事,事大,大其繩,事小,小其繩,結之多少,隨物眾寡,各執以相考,亦足以相治也。”這是講結繩為約,說(shuō)得已相當明白、具體了。
仰韶期遺址的骨契圖形
契刻記事
契刻的目的主要是用來(lái)記錄數目。漢朝劉熙在《釋名·釋書(shū)契》中說(shuō):“契,刻也,刻識其數也。”清楚的說(shuō)明契就是刻,契刻的目的是幫助記憶數目。因為人們訂立契約關(guān)系時(shí),數目是最重要的,也是最容易引起爭端的因素。于是,人們就用契刻的方法,將數目用一定的線(xiàn)條作符號,刻在竹片或木片上,作為雙方的“契約”。這就是古時(shí)的“契”。后來(lái)人們把契從中間分開(kāi),分作兩半,雙方各執一半,以二者吻合為憑。古代的契上刻得是數目,主要用來(lái)作債務(wù)的憑證。右圖是在甘肅省西寧縣周家寨出土的仰韶期遺址的骨契圖形。
結繩記事,契刻記事,以及其它類(lèi)似的記事方法,世界各地的不同民族皆有之。中國一直到宋朝以后,南方仍有用結繩記事的。南美洲的秘魯,尤其著(zhù)名。有的民族,利用繩子的顏色和結法,還可以精確地記下一些事情來(lái)。
作為原始的記事方法的結繩記事,不論它用一根繩子打結,還是用多根繩子橫豎交叉,歸根結底,它只是一種表示和記錄數字或方位的一些簡(jiǎn)單的概念,是一種表意形式,可以把它看成是文字產(chǎn)生前的一個(gè)孕育階段,但它不能演變成文字,更不是文字的產(chǎn)生。因為它只能幫助人們記憶某些事情,而不能進(jìn)行思想交流,不具備語(yǔ)言交流和記錄的屬性。因此,結繩記事不可能發(fā)展為文字。
圖畫(huà)文字
圖畫(huà)文字
的圖片
由于結繩記事和契刻記事的不足,人們不得不采用一些其它的、譬如圖畫(huà)的方法來(lái)幫助記憶、表達思想,繪畫(huà)導致了文字的產(chǎn)生。唐蘭先生在《中國文字學(xué)》中說(shuō):“文字的產(chǎn)生,本是很自然的,幾萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的人類(lèi),已經(jīng)有很好的繪畫(huà),這些畫(huà)大抵是動(dòng)物和人像,這是文字的前驅。”然而圖畫(huà)發(fā)揮文字的作用,轉變成文字,只有在“有了較普通、較廣泛的語(yǔ)言”之后才有可能。譬如,有人畫(huà)了一只虎,大家見(jiàn)了才會(huì )叫它為“虎”;畫(huà)了一頭象,大家見(jiàn)了才會(huì )叫它為“象”。久而久之,大家約定俗成,類(lèi)似于上面說(shuō)的“虎”和“象”這樣的圖畫(huà),就介于圖畫(huà)和文字之間,久而用之了。隨著(zhù)時(shí)間的推移,這樣的圖畫(huà)越來(lái)越多,畫(huà)得也就不那么逼真了。這樣的圖畫(huà)逐漸向文字方向偏移,最終導致文字從圖畫(huà)中分離出來(lái)。這樣,圖畫(huà)就分了家,分成原有的逼真的圖畫(huà)和變成為文字符號的圖畫(huà)文字。圖畫(huà)文字進(jìn)一步發(fā)展為象形文字。正如《中國文字學(xué)》所說(shuō):“文字本于圖畫(huà),最初的文字是可以讀出來(lái)的圖畫(huà),但圖畫(huà)卻不一定都能讀。后來(lái),文字跟圖畫(huà)漸漸分歧,差別逐漸顯著(zhù),文字不再是圖畫(huà)的,而是書(shū)寫(xiě)的。而書(shū)寫(xiě)的技術(shù)不需要逼真的描繪,只要把特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),大致不錯,使人能認識就夠了。”這就是原始的文字。
從前,齊國有一對好的朋友,一個(gè)叫管仲,另外一個(gè)叫鮑叔牙。
年輕的時(shí)候,管仲家里很窮,又要奉養母親。鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。
做生意的時(shí)候,因為管仲沒(méi)有錢(qián),所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的。可是,當賺了錢(qián)以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說(shuō):“這個(gè)管仲真奇怪,本錢(qián)拿的比我們主人少,分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說(shuō):“不可以這么說(shuō)!管仲家里窮又要奉養母親,多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。”
有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進(jìn)攻的時(shí)候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說(shuō):“管仲是一個(gè)貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話(huà):“你們誤會(huì )管仲了,他不是怕死,他得留著(zhù)他的命去照顧老母親呀!”管仲聽(tīng)到之后說(shuō):“生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!”后來(lái),齊國的國王死掉了,公子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂(lè )不做事,鮑叔牙預感齊國一定會(huì )發(fā)生內亂,就帶著(zhù)公子小白逃到莒國,管仲則帶著(zhù)公子糾逃到魯國。 不久之后,齊王諸被人殺死,齊國真的發(fā)生了內亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時(shí)候,把箭射偏了,小白沒(méi)死。
后來(lái),鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。 小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說(shuō):“管仲各方面都比我強,應該請他來(lái)當宰相才對呀!”小白一聽(tīng):“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來(lái)當宰相!”鮑叔牙卻說(shuō):“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話(huà),請管仲回來(lái)當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢! 管仲說(shuō):"我當初貧窮時(shí),曾和鮑叔一起做生意,分錢(qián)財,自己多拿,鮑叔不認為我貪財,他知道我貧窮啊!我曾經(jīng)替鮑叔辦事,結果使他處境更難了,鮑叔不認為我愚蠢,他知道時(shí)運有利有不利。
我曾經(jīng)三次做官,三次被國君辭退,鮑叔不認為我沒(méi)有才能,他知道我沒(méi)有遇到時(shí)機。我曾經(jīng)三次作戰,三次逃跑,鮑叔不認為我膽怯,他知道我家里有老母親。
公子糾失敗了,召忽為之而死,我卻被囚受辱,鮑叔不認為我不懂得羞恥,他知道我不以小節為羞,而是以功名沒(méi)有顯露于天下為恥。生我的是父母,了解我的是鮑叔啊!" 鮑叔推薦管仲以后,自己甘愿做他的下屬。
鮑叔的子孫世世代代在齊國吃俸祿,得到了封地的有十多代,常常成為有名的大夫。天下的人不贊美管仲的才干,而贊美鮑叔能了解人。
不以物喜,不以已悲 平生修得隨緣性 粗茶淡飯也知足 后來(lái),大家在稱(chēng)贊朋友之間有很好的友誼時(shí),就會(huì )說(shuō)他們是“管鮑之交”。
法厄同駕太陽(yáng)車(chē)的故事 : 日神的兒子法厄同糾纏他的父親,要求駕著(zhù)日神的飛馬在空中馳聘一天。
慈愛(ài)的父親諄諄告誡他的兒子:你的要求太過(guò)份了,你的力氣和年紀都辦不到,它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽(tīng)他的話(huà),還是提出原來(lái)的要求。
無(wú)奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車(chē)輦前面。 年輕的法厄登上了輕車(chē),興高采烈地握住韁繩。
日神的四匹快馬感到車(chē)輦的載重和往常不同,就亂奔起來(lái),離開(kāi)了原來(lái)的軌道。發(fā)愁的法厄同從天頂往下看,臉色發(fā)白,兩膝發(fā)軟,后悔不該駕他父親的馬。
太陽(yáng)車(chē)一直向前沖去,就像風(fēng)中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,讓神去擺布。 最后軸脫輻散,破車(chē)的殘軀斷片散落一地。
法厄同,火焰燒著(zhù)了他的赤金色的頭發(fā),頭朝下栽下去,拖著(zhù)一條長(cháng)尾巴在空中隕落。遠離故鄉,在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他,洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希臘的一位公主,諸神因妒忌她底美貌,送給她一個(gè)神秘底合資,叮囑她千萬(wàn)別打開(kāi)那個(gè)盒子。然而,有一天,潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑,打開(kāi)了盒蓋,于是,盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來(lái),傳播到了人間。
幸虧一位心地善良的天神及時(shí)叫她關(guān)閉盒子,才留住了承受痛苦的良藥:希望。 阿波羅的愛(ài)情故事 傳說(shuō),Daphne(達芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛(ài)慕。
終于,有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛(ài)戀,對她展開(kāi)的追求。可是因為阿波羅自己是太陽(yáng)神,身體聚集了大量的熱能,使得月桂難以忍受,一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。
所以每次阿波羅追月桂,她就會(huì )躲。就這樣,一追一躲,可這樣畢竟不是辦法,終于月桂無(wú)法忍受了,她大喊救命。
她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦,就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳,化成了一棵大樹(shù)從裂縫中長(cháng)出。
自此,這棵樹(shù)就叫做月桂樹(shù)。而阿波羅并不知道緣由,認為月桂寧可變成大樹(shù)也不愿和他在一起。
直到有一天,他突然意識到原來(lái)是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹(shù)。阿波羅發(fā)誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。
那就是我們現在知道的太陽(yáng)黑子,在太陽(yáng)神心中留下的永遠的遮蔽,他為月桂留下的遮蔽。. 不和的金蘋(píng)果的故事 阿喀琉斯的父母結婚時(shí),忘了邀請不和女神厄里斯,于是有了金蘋(píng)果的故事。
特洛伊王子帕里斯長(cháng)大后奉父命去希臘接姑媽?zhuān)c海倫一見(jiàn)鐘情,搶走了海倫,導致了特洛伊戰爭(10年),眾神各助一方,愛(ài)神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希臘,人神混戰。 西緒福斯的故事 諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯,讓他不停地推石頭上山,而巨石則因自身重量一次次滾下山去,就這樣循環(huán)不斷。
然而這個(gè)擔著(zhù)罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意:“他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。
凡經(jīng)過(guò)利比亞的過(guò)路人,都必須跟他格 斗。可是,在格斗的時(shí)候,安泰俄斯只要不離開(kāi)大地,就能從大地母親的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次,終于發(fā)現他恢復力量的秘密。于是他用強有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中,然后將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高,他決心讓兒子享受配做一個(gè)英雄的教育。他聘請了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領(lǐng)。
他親自教他駕駛戰車(chē)的本領(lǐng);俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭;哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊;刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰;阿波羅的兒子,白發(fā)蒼蒼的里諾斯教他讀書(shū)識字。
赫拉克勒斯顯示了學(xué)習的天賦和才能。可是他不能忍受折磨,而年老的里諾斯又是一個(gè)缺乏耐心的教師。
有一次,他無(wú)端責打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴,朝老師頭上扔去,他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔,但他仍被傳到法庭。為人正直而又知識淵博的法官拉達曼提斯宣布他無(wú)罪。
法官頒布了一條新法,即由于自衛而打死人者無(wú)罪。可是安菲特律翁擔心力大無(wú)窮的兒子以后還會(huì )犯下類(lèi)似的罪過(guò),所以把他送到鄉下去放牛。
赫拉克勒斯在這里過(guò)了一年又一年,長(cháng)得又高又強壯。他身高一丈多,雙眼炯炯有神,猶如閃爍的炭火。
他善騎會(huì )射,射箭或投槍都能百發(fā)百中。當他18歲時(shí),已長(cháng)成希臘最英俊、最強壯的男子漢。
他面臨著(zhù)命運的挑戰,現在是看看他一身武藝和力量是用來(lái)造福還是作惡的時(shí)候了。 赫拉克勒斯離開(kāi)了牧人和牛群,來(lái)到一塊寂靜的地方,思考他的人生道路到底該怎樣選擇。
突然,他看到兩位高貴的婦女迎面走來(lái)。一位女子儀態(tài)萬(wàn)千,高貴而純潔,目光謙和,舉止有禮,穿一身潔白的長(cháng)袍。
另一位雍容華貴,雪白的肌膚抹了香粉和香水,姿態(tài)端正,使她顯得比實(shí)際的要高一些。她的目光直視前方,衣服穿得得體,顯出無(wú)限魅力。
她自我欣賞一番,又顧盼自如,看看有沒(méi)有人在仰慕地打量她。當她們走近時(shí),后。
法厄同駕太陽(yáng)車(chē)的故事 : 日神的兒子法厄同糾纏他的父親,要求駕著(zhù)日神的飛馬在空中馳聘一天。
慈愛(ài)的父親諄諄告誡他的兒子:你的要求太過(guò)份了,你的力氣和年紀都辦不到,它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽(tīng)他的話(huà),還是提出原來(lái)的要求。
無(wú)奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車(chē)輦前面。 年輕的法厄登上了輕車(chē),興高采烈地握住韁繩。
日神的四匹快馬感到車(chē)輦的載重和往常不同,就亂奔起來(lái),離開(kāi)了原來(lái)的軌道。發(fā)愁的法厄同從天頂往下看,臉色發(fā)白,兩膝發(fā)軟,后悔不該駕他父親的馬。
太陽(yáng)車(chē)一直向前沖去,就像風(fēng)中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,讓神去擺布。 最后軸脫輻散,破車(chē)的殘軀斷片散落一地。
法厄同,火焰燒著(zhù)了他的赤金色的頭發(fā),頭朝下栽下去,拖著(zhù)一條長(cháng)尾巴在空中隕落。遠離故鄉,在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他,洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希臘的一位公主,諸神因妒忌她底美貌,送給她一個(gè)神秘底合資,叮囑她千萬(wàn)別打開(kāi)那個(gè)盒子。然而,有一天,潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑,打開(kāi)了盒蓋,于是,盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來(lái),傳播到了人間。
幸虧一位心地善良的天神及時(shí)叫她關(guān)閉盒子,才留住了承受痛苦的良藥:希望。 阿波羅的愛(ài)情故事 傳說(shuō),Daphne(達芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛(ài)慕。
終于,有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛(ài)戀,對她展開(kāi)的追求。可是因為阿波羅自己是太陽(yáng)神,身體聚集了大量的熱能,使得月桂難以忍受,一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。
所以每次阿波羅追月桂,她就會(huì )躲。就這樣,一追一躲,可這樣畢竟不是辦法,終于月桂無(wú)法忍受了,她大喊救命。
她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦,就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳,化成了一棵大樹(shù)從裂縫中長(cháng)出。
自此,這棵樹(shù)就叫做月桂樹(shù)。而阿波羅并不知道緣由,認為月桂寧可變成大樹(shù)也不愿和他在一起。
直到有一天,他突然意識到原來(lái)是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹(shù)。阿波羅發(fā)誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。
那就是我們現在知道的太陽(yáng)黑子,在太陽(yáng)神心中留下的永遠的遮蔽,他為月桂留下的遮蔽。. 不和的金蘋(píng)果的故事 阿喀琉斯的父母結婚時(shí),忘了邀請不和女神厄里斯,于是有了金蘋(píng)果的故事。
特洛伊王子帕里斯長(cháng)大后奉父命去希臘接姑媽?zhuān)c海倫一見(jiàn)鐘情,搶走了海倫,導致了特洛伊戰爭(10年),眾神各助一方,愛(ài)神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希臘,人神混戰。 西緒福斯的故事 諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯,讓他不停地推石頭上山,而巨石則因自身重量一次次滾下山去,就這樣循環(huán)不斷。
然而這個(gè)擔著(zhù)罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意:“他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。
凡經(jīng)過(guò)利比亞的過(guò)路人,都必須跟他格 斗。可是,在格斗的時(shí)候,安泰俄斯只要不離開(kāi)大地,就能從大地母親的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次,終于發(fā)現他恢復力量的秘密。于是他用強有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中,然后將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高,他決心讓兒子享受配做一個(gè)英雄的教育。他聘請了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領(lǐng)。
他親自教他駕駛戰車(chē)的本領(lǐng);俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭;哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊;刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰;阿波羅的兒子,白發(fā)蒼蒼的里諾斯教他讀書(shū)識字。
赫拉克勒斯顯示了學(xué)習的天賦和才能。可是他不能忍受折磨,而年老的里諾斯又是一個(gè)缺乏耐心的教師。
有一次,他無(wú)端責打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴,朝老師頭上扔去,他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔,但他仍被傳到法庭。為人正直而又知識淵博的法官拉達曼提斯宣布他無(wú)罪。
法官頒布了一條新法,即由于自衛而打死人者無(wú)罪。可是安菲特律翁擔心力大無(wú)窮的兒子以后還會(huì )犯下類(lèi)似的罪過(guò),所以把他送到鄉下去放牛。
赫拉克勒斯在這里過(guò)了一年又一年,長(cháng)得又高又強壯。他身高一丈多,雙眼炯炯有神,猶如閃爍的炭火。
他善騎會(huì )射,射箭或投槍都能百發(fā)百中。當他18歲時(shí),已長(cháng)成希臘最英俊、最強壯的男子漢。
他面臨著(zhù)命運的挑戰,現在是看看他一身武藝和力量是用來(lái)造福還是作惡的時(shí)候了。 赫拉克勒斯離開(kāi)了牧人和牛群,來(lái)到一塊寂靜的地方,思考他的人生道路到底該怎樣選擇。
突然,他看到兩位高貴的婦女迎面走來(lái)。一位女子儀態(tài)萬(wàn)千,高貴而純潔,目光謙和,舉止有禮,穿一身潔白的長(cháng)袍。
另一位雍容華貴,雪白的肌膚抹了香粉和香水,姿態(tài)端正,使她顯得比實(shí)際的要高一些。她的目光直視前方,衣服穿得得體,顯出無(wú)限魅力。
她自我欣賞一番,又顧盼自如,看看有沒(méi)有人在仰慕地打量她。當她們走近時(shí),后。
草船借箭 周瑜非常妒忌諸葛亮,因為諸葛亮有才干。
有一天,周瑜要跟曹軍交水戰,要諸葛亮在十天內造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,當面立下軍令狀。周瑜心里很高興,想諸葛亮一定做不到,于是擺了酒招待他。
周瑜有些擔心,就叫魯肅去探聽(tīng),還叫軍匠們,故意遲延,不給齊造箭材料。 諸葛亮要魯肅幫忙,借二十條船,每條船上三十名軍士,用青布幔子遮起來(lái),一千多個(gè)草把子,排在船的兩邊,還吩咐不要告訴周瑜,不然計劃就完了。
魯肅報告周瑜,說(shuō)諸葛亮不用做箭的材料,周瑜心里高興得不得了。 魯肅私自拔了二十條船,都按諸葛亮說(shuō)的去做。
第一二天不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜。到第三天四更的時(shí)候,諸葛亮請魯肅到船里。
船往北岸開(kāi)去。這時(shí)候霧很大,都看不清楚。
船頭朝西,船尾朝東,一字擺開(kāi)。叫軍士一起吶喊,擂鼓。
魯肅吃驚說(shuō);“曹軍出來(lái)怎么辦?”諸葛亮笑著(zhù)說(shuō):“他一定不敢出來(lái)。”曹操下令,霧很大,不要輕易出動(dòng),只射箭。
有一萬(wàn)多名弓努手朝他們放箭,箭像雨一下。諸葛亮又下令把船調過(guò)來(lái)。
天亮了,霧還沒(méi)散,船上都插滿(mǎn)了箭。諸葛亮叫軍士們一起高喊:“謝謝曹丞相的箭。”
曹操知道上當了,但是要追也來(lái)不及了,船已經(jīng)順風(fēng)順水駛出了二十多里。 諸葛亮交上了十萬(wàn)支箭,魯肅把經(jīng)過(guò)告訴周瑜,周瑜長(cháng)嘆一聲說(shuō):“看來(lái)我真比不上諸葛亮。”
(望采納,謝謝)。
樊梨花,中國古代女英雄,以她與薛丁山平定西北邊亂、沙場(chǎng)揮戈與共的故事而家喻戶(hù)曉,在后世影響深遠。
其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現,尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹,是中國古代巾幗英雄的典型形象。 樊梨花,唐太宗貞觀(guān)年間人,父樊洪為西突厥寒江關(guān)守將,后投唐(樊父原系隋將,歸依突厥)。
樊梨花智勇雙全,美貌絕倫,其自嫁薛丁山為妻,協(xié)助薛丁山登壇掛帥、南征北戰、所向披靡。在民間傳說(shuō)中,她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。
樊元帥俗名樊梨花,自幼隨梨山老母習藝,歷時(shí)八載,武藝高強。她乃是薛家父子征西的中流砥柱,一口繡戎刀無(wú)可匹敵。
於薛仁貴身亡后,繼任征西大元帥,終至西涼之亂敉平,因居功厥偉,唐高宗時(shí)加封為威寧。
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