妲己典故(有哪些關(guān)于妲己的故事)
1.有哪些關(guān)于妲己的故事
妲己，為中國商朝最后一位君主商紂王的寵妃。
傳說(shuō)姓蘇，不過(guò)有關(guān)蘇的來(lái)源有不同說(shuō)法：一種說(shuō)法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說(shuō)法是，妲己來(lái)自一個(gè)叫蘇的部落。根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個(gè)美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時(shí)被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創(chuàng )，并為了討好她發(fā)明炮烙之刑。
后被周武王所殺。1、妲己，冀州侯蘇護的女兒。
商紂王子辛的愛(ài)妃，有美色，又能歌善舞。《史記?殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂(lè )，嬖于婦人。
愛(ài)妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長(cháng)夜之飲”。
在后代，人們常將亡國之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對象。商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。
有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷于妲己的美色，對她言聽(tīng)計從。
妲己喜歡歌舞，紂王令樂(lè )師師涓創(chuàng )作靡靡的音樂(lè )，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著(zhù)“靡靡之音”起舞，妖艷迷人。
于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設“酒池”，懸肉于樹(shù)為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。
九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長(cháng)得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。妲己喜觀(guān)“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫聲。
妲已聽(tīng)到犯人的慘叫，就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè )一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無(wú)道，激起人民的反抗。周武王乘機發(fā)動(dòng)諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也自縊而死。
在《封神榜》中妲已被寫(xiě)成了是受了女?huà)z娘娘派遣迷惑商紂王，使商結王江山斷送的狐貍精，相當于西施這種女間諜，可惜最后寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。妲己這個(gè)女人是隨著(zhù)《封神榜》的流傳而為人所熟知的。
《封神榜》上說(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當周人滅商后，在殺妲己時(shí)，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
《封神榜》畢竟屬于神話(huà)小說(shuō)。還有許多稗宮野史，傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，比如：紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿圓之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦，荒廢國事。
有一年嚴冬，妲己看見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，和常人的不同，叫紂王命人將他雙腳砍下來(lái)，研究那兩只腳不怕寒凍的原因。有一回，妲己看見(jiàn)一個(gè)大腹便便的孕婦，為了好奇，不惜叫紂王命人剖開(kāi)孕婦肚皮，看看腹內究竟，白白送了母子的性命。
妲己慫恿紂王殺死一個(gè)叫比干的忠臣，還殘忍地剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”的說(shuō)法。種種傳說(shuō)，已家喻戶(hù)曉。
2、據說(shuō)妲己是個(gè)狐貍精。【《封神演義》里的人物形象】妲己在小說(shuō)《封神演義》中亦被描述為一個(gè)美艷無(wú)比的女子，不過(guò)她本性善良仁慈，后在入宮途中被九尾狐貍精害死，并被其附身，方有后期一連串令人發(fā)指的惡行。
她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無(wú)辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂后下令將他剁成肉醬，做成包子讓周文王吃下。喜愛(ài)聽(tīng)人痛苦的慘叫聲，為此紂王濫用酷刑，創(chuàng )出炮烙、錘擊、蛇咬等可怖酷刑。
大臣比干在紂王面前諫曰：“不修先生之典法，而用婦言，禍至無(wú)日。”她隨即慫恿紂王，將比干剖心而死。
后來(lái)武兵來(lái)討，紂王于鹿臺自焚而死，妲己亦被以禍國妖女之罪處死。還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸，使其羞憤自盡而亡，其殘酷個(gè)性由此可見(jiàn)一斑。
結局也是在商朝滅亡后被周軍所殺。【妲己：古今第一怨女】中國歷代的“紅顏禍水”里，最?lèi)憾镜目峙履^(guò)殷商時(shí)代紂王的寵妃妲己了。
而且兩個(gè)人犯起“混”來(lái)，簡(jiǎn)直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍了。如果按《史記?殷本紀》里的說(shuō)法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》里的演繹，那簡(jiǎn)直就是變態(tài)，有著(zhù)嚴重的“施虐狂”傾向。
按《封神演義》的說(shuō)法，妲己是千年狐精附體，受女?huà)z之命來(lái)禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來(lái)。當然，這是迷信的說(shuō)法，不足為信。
這位美女自然不是狐貍精變的。據《晉語(yǔ)》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”
這就是說(shuō)妲己是紂王征戰得勝的“戰利品”。據說(shuō)有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會(huì )有《封神演義》這般附會(huì )。
雖然妲己不是狐貍精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，惟“妲己之言是從”。根據正史記載，他不但投妲己所好，作“新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂(lè )”，還搜括百姓錢(qián)財，修建起高大宏麗的鹿臺，里面置滿(mǎn)奇珍寶物。
同時(shí)，“積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閑”，徹夜長(cháng)飲，歡嬉達旦。真可謂荒淫之極。
最過(guò)分的是，他耳根子特別軟，最聽(tīng)妲己的話(huà)，甚至到了“妲己之所譽(yù)貴之，妲己之所憎誅之”的地步。這樣。
2.關(guān)于蘇妲己的故事有哪些
他們的愛(ài)情近段時(shí)間紹興公共頻道在播神話(huà)電視連續劇《封神榜》，經(jīng)常是一邊看一邊痛罵禍國殃民的狐貍精—蘇妲已，不過(guò)仔細想想，更應該遭人痛罵的是色迷心竅的紂王。
因為狐貍精再怎樣厲害，沒(méi)有紂王點(diǎn)頭下令，她那些毒計是得不到實(shí)施的。 可是紂王為什么會(huì )對蘇妲己言聽(tīng)計從呢？那肯定是紂王愛(ài)，而且非常愛(ài)蘇妲己的緣故，并且愛(ài)的已經(jīng)失去理智了。
當蘇妲己剛進(jìn)宮，口稱(chēng)萬(wàn)歲，盈盈下拜的時(shí)候，紂王就被她無(wú)雙的美貌吸引住了。馬上就特赦了發(fā)表“永不朝商”反動(dòng)言論的蘇妲己的父親—蘇護，另還給了眾多的賞賜。
接下來(lái)更是月余不理朝政，與妲己日日盡歡。假如蘇妲己光光只有美貌，沒(méi)有其他對付男人的手段，是不可能一人專(zhuān)寵到商朝滅亡的。
從電視劇提供的信息我們可以得出以下結論：一、蘇妲己是位才女，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，況又出身于武官家庭，所以很容易和紂王有共同語(yǔ)言（自古皇帝都是博學(xué)多才的），不光如此，她還是位天生的建筑設計專(zhuān)家，摘星樓和鹿臺的建筑圖紙都出自她手。正因為她是位不折不扣的才女，紂王才對她有敬愛(ài)之心。
二、蘇妲己對自己丈夫的日常生活非常關(guān)心，經(jīng)常親自下廚為紂王烹飪營(yíng)養小品，甚至還會(huì )不辭辛勞給紂王縫制衣裳，紂王要飲酒，她就在旁斟酒布菜，紂王要看歌舞，她馬上就獻舞帝前，試問(wèn)這樣一位妻子，哪個(gè)丈夫會(huì )不愛(ài)呢！三、蘇妲己從來(lái)不說(shuō)紂王的壞話(huà)，盡管她知道紂王很花心，看見(jiàn)漂亮的女人都想據為己有，但是她并不吃醋（當初她剛進(jìn)宮的時(shí)候曾為了她的政治目的除掉了紂王的皇后和好幾位妃子），相反她先是把自己的婢女給了紂王，而后又把自己的兩位要好的姐妹也介紹給了紂王。她這樣做并不使她失寵，反而贏(yíng)得了紂王的加倍疼愛(ài)。
正因為蘇妲己表現得對紂王全心全意，紂王才會(huì )深深?lèi)?ài)上她。耗費國家經(jīng)費，不惜與大臣們反目為她造摘星樓，建鹿臺。
甚至于在蘇妲己犯心痛疾病的時(shí)候，竟會(huì )聽(tīng)信江湖術(shù)士的話(huà)，活活取了自家親叔叔的心作為治病藥引。發(fā)展到后來(lái)，國家大事幾乎都是蘇妲己說(shuō)了算，他那里想得到他的愛(ài)妃是位深不可測的女間諜呢，硬是把兩百多年的成湯江山斷送了。
愛(ài)美人不愛(ài)江山，紂王可算是開(kāi)了歷史先河了。 假如蘇妲己不是因為政治目的而進(jìn)宮，只是位溫良賢淑的女子，在紂王對其萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的時(shí)候，好好勸導紂王行善，就算最終商朝還是沿著(zhù)歷史的軌跡逐漸消亡，那他們兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事，也可以羨慕死好些人了。
可惜兩個(gè)人都作惡多端，注定了要背千古罵名了。
3.紂王與妲己是什么典故
紂王作為歷史上，最為著(zhù)名的暴君之一，江山在他手上，不丟掉才怪。
亡國的一念之差帝乙有兩個(gè)妃子：正妃生有三個(gè)兒子，長(cháng)子名啟，次子名仲衍，小兒子名辛，又名受德；庶妃生有一子名箕子，年歲比啟小一點(diǎn)，而長(cháng)于仲衍和受德。帝乙十分喜歡長(cháng)子啟，因為他知書(shū)識理，為人仁愛(ài)厚道，尊敬長(cháng)輩，辦事穩重，是一個(gè)能治理天下、守住家業(yè)的人。
帝乙很想把王位傳給他。其次喜歡的是箕子，他和啟一樣，也很懂道理，善于思考問(wèn)題，遇事沉著(zhù)冷靜，也是一位賢人。
對于小兒子受德，帝乙覺(jué)得，他雖然智慧聰穎，思路敏捷，而且身材高大，勇力過(guò)人，能只身與猛獸格斗，但為人不老實(shí)，喜歡說(shuō)謊，生性驕傲，目中無(wú)人，不尊敬長(cháng)輩，不友愛(ài)兄弟，脾氣又暴躁，聽(tīng)不進(jìn)半點(diǎn)不同意見(jiàn)。因為自己年事已高，管不了那么多，也就聽(tīng)之任之了。
確立太子的那天，朝廷中召開(kāi)了高層貴族官僚的會(huì )議。帝乙宣布，決定立啟為太子。
然而，負責禮法的太史據理力爭說(shuō)：“不可！因為啟和仲衍出生時(shí)，他們的母親還沒(méi)有立為妻，只是一個(gè)妾；只有到受德出生時(shí)，其母已正式成為帝乙之妻。太子，只有妻之子才能當，決不可立妾之子為太子。
因此，君王要立太子，只能立受德。如果立啟，是違反祖宗成法，要受到眾人和后代的恥笑。”
帝乙聽(tīng)了太史的話(huà)，想想確實(shí)如此。啟雖然是長(cháng)子，但出生時(shí)他母親還是妾，立啟為太子是有些名分不正；受德生時(shí)他母親已經(jīng)為妻，受德雖是小兒子，但立為太子在名分上是沒(méi)有問(wèn)題的。
啟出生時(shí)其母是妾，只能說(shuō)明啟的命薄，不能當太子是命中注定。受德出生時(shí)其母為妻，說(shuō)明受德的命好，當太子也是天命的安排。
想到這里，帝乙沒(méi)有和太史爭辯。就這樣，受德確立了太子的地位。
啟作為長(cháng)子而不能成為太子，帝乙覺(jué)得委屈了他。為彌補啟精神上的創(chuàng )傷，帝乙給了啟一塊封地名“微”（其地在今山西潞城市東）。
他封地的爵級為“子”。于是，啟就被稱(chēng)為“微子”或“微子啟”。
他的封地現今仍名“微子鎮”。殘暴之行，令人發(fā)指帝乙去世后，由立為太子的受德繼承王位，號為“帝辛”。
帝辛上臺后專(zhuān)制暴虐，胡作非為。有一次，他看見(jiàn)一個(gè)人涉著(zhù)冰冷的水過(guò)河，覺(jué)得此人有特殊的御寒本領(lǐng)，就把那人叫來(lái)，割開(kāi)他的小腿視其骨髓，看有沒(méi)有與常人異樣的地方。
又有一次，他看見(jiàn)一個(gè)孕婦肚子特別大，他想要觀(guān)察胎兒是如何在孕婦腹中生長(cháng)的，就叫人把孕婦的肚子剖開(kāi)。如此作孽的事，帝辛還做了許多。
消息傳開(kāi)，天下人無(wú)不義憤填膺，給帝辛起了一個(gè)綽號，叫“紂”。因為從字義上講，“紂”的意思是殘殺無(wú)辜、損害正義。
于是帝辛便被天下稱(chēng)為“商紂王”或“殷紂王”。妲己誤國為了滿(mǎn)足自己的私欲，掠奪更多的財物和美女，商紂很早就想對外征伐，只是還沒(méi)有選定目標。
在商王畿附近有一個(gè)小小的屬?lài)刑K，（今河南溫縣西南）。有蘇因為土地狹小，人口不多，資源有限，沒(méi)有豐富的剩余產(chǎn)品，故無(wú)法交納商朝規定的年年增加的貢賦。
紂認為有蘇是故意對抗，便率軍前往征討。有蘇哪里抵擋得住商紂的進(jìn)攻萬(wàn)分危急時(shí)，有蘇國王想到商紂最喜歡的是美女，便從國中挑選了一位最有姿色的佳麗，名叫妲己，進(jìn)獻給商紂。
商紂見(jiàn)了十分中意，便立刻命令退兵。商紂自從有了妲己，像掉了魂似地整天伴隨在她身邊，形影不離，有求必應。
妲己首先感到商都城內宮殿太小，不夠氣派，于是商紂就在郊外修起了豪華壯麗的離宮別館。除了朝歌郊外的一處外，又在北面的邯鄲（今河北邯鄲市）和沙丘（今河北平鄉縣東北）建了兩處，供妲己游玩娛樂(lè )。
這些宮館，都修建得富麗堂皇，甚至用美玉來(lái)裝飾，因而有“瓊室”、“玉門(mén)”等雅名。尤其是沙丘的苑臺，修得宏大開(kāi)闊，商紂把從各地搜集來(lái)的珍禽異獸置于其上，耗費了大量的民力、財力。
在妲己的要求下，商紂還請來(lái)名叫涓的樂(lè )師，讓他住在宮館里。創(chuàng )作軟綿綿的樂(lè )曲，演奏淫蕩的靡靡之音，教跳妖艷的“北里之舞”。
商紂和妲己就終日沉浸在這樣的歌舞之中。酒池肉林有了兩大倉庫的錢(qián)財和糧食，商紂和妲己便可以過(guò)窮奢極欲的生活了。
他們想出各種方法揮霍和浪費，為所欲為。他們在沙丘離宮的院子中造了一個(gè)池子，里面裝滿(mǎn)了酒，又把許多熟肉掛起來(lái)，像是一個(gè)林子，這就是有名的“酒池肉林”。
商紂和妲己召集了許多青年男女，讓他們裸露著(zhù)身體在酒池肉林中追逐游戲。渴了喝酒，餓了吃肉；夜以繼日，通宵達旦。
商紂和妲己終日觀(guān)賞著(zhù)這些青年男女的各種丑態(tài)，有時(shí)甚至自己也加入到玩樂(lè )的人群中去。慘不忍睹的炮烙之刑特別令人不能容忍的是，商紂對妲己千依百順，竟以妲己的好惡作為賞罰的根據。
妲己喜歡和贊賞商紂王荒淫無(wú)度，沉湎于酒色。其兄微子啟，不忍看到其弟的末日，于是寫(xiě)了一篇《微子》來(lái)勸誡紂王。
不過(guò)這一番苦心卻未能起作用，江山還是斷送在商紂王的手里。當時(shí)由于商紂和妲己的所作所為，引起了百姓的怨恨和諸侯的反叛，商紂就把那些敢于口出怨言的人抓來(lái)，施以刑罰。
商紂想出了一種“炮烙之刑”，即把一根銅柱橫起來(lái)放，上面涂些滑溜溜的膏，下面放一個(gè)炭火熊熊燃燒的大爐子。商紂令抓來(lái)的犯人在銅柱上行走。
因為銅柱燒得太燙，又十分滑，。
4.關(guān)于妲己的故事
妲己這個(gè)女人是隨著(zhù)《封神榜》的流傳而為人所熟知的。
《封神榜》上說(shuō)她艷如桃李，妖媚動(dòng)人，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商后，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最后在周武王的正氣威迫下，終于現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。
傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實(shí)約有這么四條：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦。第二，嚴冬之際，妲己遙見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。
第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開(kāi)孕婦肚皮。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。
第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”說(shuō)法，結果什么也沒(méi)能看得出來(lái)。此外根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今海南溫縣），俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛(ài)她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂(lè )，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己于是大樂(lè )。
到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。答案補充 妲己，為中國商朝最后一位君主商紂王的寵妃，人稱(chēng)：一代妖姬。
傳說(shuō)姓蘇，不過(guò)有關(guān)蘇的來(lái)源有不同說(shuō)法：一種說(shuō)法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說(shuō)法是，妲己來(lái)自一個(gè)叫蘇的部落。根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個(gè)美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時(shí)被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創(chuàng )，并為了討好她發(fā)明炮烙之刑。
后被周武王所殺。
5.妲己的故事
妲己，冀州侯蘇護的女兒，而蘇護蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊。
商紂王子辛的愛(ài)妃，有美色，又能歌善舞。《史記？殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂(lè )，嬖于婦人。
愛(ài)妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長(cháng)夜之飲”。
在后代，人們常將亡國之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了詛咒的對象。 商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。
有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷于妲己的美色，對她言聽(tīng)計從。
妲己喜歡歌舞，紂王令樂(lè )師師涓創(chuàng )作靡靡的音樂(lè )，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著(zhù)“靡靡之音”起舞，妖艷迷人。
于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設“酒池”，懸肉于樹(shù)為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。
九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長(cháng)得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。 妲己喜觀(guān)“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫聲。
妲己聽(tīng)到犯人的慘叫，就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè )一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無(wú)道，激起人民的反抗。周武王乘機發(fā)動(dòng)諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也自縊而死。
在《封神榜》中妲己被寫(xiě)成了是受了石磯娘娘派遣迷惑商紂王，使商紂王江山斷送的狐貍精，相當于西施這種女間諜，可惜最后寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。 妲己這個(gè)女人是隨著(zhù)《封神榜》的流傳而為人所熟知的。
《封神榜》上說(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當周人滅商后，在殺妲己時(shí)，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
《封神榜》畢竟屬于神話(huà)小說(shuō)。還有許多稗宮野史，傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，比如： 紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿圓之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦，荒廢國事。
有一年嚴冬，妲己看見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，和常人的不同，叫紂王命人將他雙腳砍下來(lái)，研究那兩只腳不怕寒凍的原因。 有一回，妲己看見(jiàn)一個(gè)大腹便便的孕婦，為了好奇，不惜叫紂王命人剖開(kāi)孕婦肚皮，看看腹內究竟，白白送了母子的性命。
妲己慫恿紂王殺死一個(gè)叫比干的忠臣，還殘忍地剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”的說(shuō)法。種種傳說(shuō)，已家喻戶(hù)曉。
6.蘇妲己的傳說(shuō)故事
傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實(shí)約有：
第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦。
第二，嚴冬之際，妲己遙見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。
第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因為好奇不惜剖開(kāi)孕婦肚皮看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。
第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹剜心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅” 說(shuō)法。
擴展資料
中國歷代的“紅顏禍水”里，最?lèi)憾镜目峙履^(guò)殷商時(shí)代王帝辛的寵妃妲己 了。而且兩個(gè)人犯起“混”來(lái)，簡(jiǎn)直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍。如果按《史記·殷本紀》里的說(shuō)法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》里的演繹，那簡(jiǎn)直就是變態(tài)，有著(zhù)嚴重的“施虐狂”傾向。
按《封神演義》的說(shuō)法，妲己是千年狐精附體，受女?huà)z之命來(lái)禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來(lái)。詩(shī)曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實(shí)為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿臺盡歸土。
當然，這是小說(shuō)的說(shuō)法，不足為信，但是小說(shuō)來(lái)源于現實(shí)，卻能表現出商末的政治形勢。據《晉語(yǔ)》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”
這就是說(shuō)妲己是紂王征戰得勝的“戰利品”。據說(shuō)有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會(huì )有《封神演義》這般附會(huì )。雖然妲己不是狐貍精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，神魂顛倒，“妲己之言聽(tīng)計從”。
參考資料：搜狗百科-妲己
7.我想知道關(guān)于妲己的故事.
1、妲己，冀州侯蘇護的女兒。
商紂王子辛的愛(ài)妃，有美色，又能歌善舞。《史記?殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂(lè )，嬖于婦人。
愛(ài)妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長(cháng)夜之飲”。
在后代，人們常將亡國之君的過(guò)失與女色聯(lián)系起來(lái)，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對象。 商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。
有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷于妲己的美色，對她言聽(tīng)計從。
妲己喜歡歌舞，紂王令樂(lè )師師涓創(chuàng )作靡靡的音樂(lè )，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著(zhù)“靡靡之音”起舞，妖艷迷人。
于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設“酒池”，懸肉于樹(shù)為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。
九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長(cháng)得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。 妲己喜觀(guān)“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫聲。
妲已聽(tīng)到犯人的慘叫，就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè )一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無(wú)道，激起人民的反抗。周武王乘機發(fā)動(dòng)諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也自縊而死。
在《封神榜》中妲已被寫(xiě)成了是受了女?huà)z娘娘派遣迷惑商紂王，使商結王江山斷送的狐貍精，相當于西施這種女間諜，可惜最后寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。 妲己這個(gè)女人是隨著(zhù)《封神榜》的流傳而為人所熟知的。
《封神榜》上說(shuō)她艷如桃花，妖媚動(dòng)人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當周人滅商后，在殺妲己時(shí)，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
《封神榜》畢竟屬于神話(huà)小說(shuō)。還有許多稗宮野史，傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，比如： 紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿圓之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦，荒廢國事。
有一年嚴冬，妲己看見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，和常人的不同，叫紂王命人將他雙腳砍下來(lái)，研究那兩只腳不怕寒凍的原因。 有一回，妲己看見(jiàn)一個(gè)大腹便便的孕婦，為了好奇，不惜叫紂王命人剖開(kāi)孕婦肚皮，看看腹內究竟，白白送了母子的性命。
妲己慫恿紂王殺死一個(gè)叫比干的忠臣，還殘忍地剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”的說(shuō)法。種種傳說(shuō)，已家喻戶(hù)曉。
2、據說(shuō)妲己是個(gè)狐貍精。
8.紂王和妲己的故事
紂王和妲己的故事：
傳說(shuō)蘇妲己是元始天尊用來(lái)改變歷史的一個(gè)傀儡，乃千年九尾狐貍幻化成人，嫵媚動(dòng)人，是仙界首屈一指的仙女。下界后與九頭雉雞精喜媚和玉石琵琶精王貴人結為姐妹，三人一同進(jìn)入殷商皇宮，并且妲己成為了紂王的王后。
從此以后，紂王對妲己言聽(tīng)計從，變得荒淫殘暴逼，逼走黃飛虎，害死了原配姜王后，逼走兩位皇子，殺害了西伯侯的長(cháng)子伯邑考，使得西岐反商。最后，太公望帶領(lǐng)聞仲，黃飛虎，黃天化和二皇子殷郊來(lái)到朝歌，準備和妲己決一死戰。
此時(shí)，紂王出現，眾人發(fā)現紂王已被妲己改造成為一個(gè)怪物，紂王想殺死妲己，不料妲己使用法寶金霞帽引發(fā)自爆，紂王和殷郊死去。聞仲因為紂王和殷郊的死，力量爆發(fā)，打敗了妲己，但是眾人發(fā)現妲己并沒(méi)有被封神。
最后，在申公豹雷神鞭的幫助下，太公望終于將妲己徹底消滅。妲己死前留下了眼淚，對她來(lái)說(shuō)，或許輪回是最好的宿命。
擴展資料
人物簡(jiǎn)介：
1、帝辛，商朝末代君主，帝乙少子，世稱(chēng)“紂”、“商紂王”。夏商周斷代工程將其在位時(shí)間定為三十年（前1075年-前1046年）。
帝辛在位期間，在內營(yíng)建朝歌、加重賦斂、嚴格周祭制度、改變用人政策、推行嚴刑峻法，對外屢次發(fā)兵攻打東夷諸部落。其種種舉措既在統治集團內部引發(fā)矛盾，也動(dòng)搖了商王朝的統治基礎。牧野之戰，商軍被周武王所率諸侯聯(lián)軍擊敗，帝辛身死，商朝滅亡。
在傳統史學(xué)敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀并稱(chēng)“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國滅，相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。后世就此存在爭議。
帝辛天資聰穎，有口才，行動(dòng)迅速，接受能力很強，而且氣力過(guò)人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話(huà)語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯。他憑著(zhù)才能在大臣面前夸耀，憑著(zhù)聲威到處抬高自己，認為天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂(lè )，寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己，一切都聽(tīng)從妲己的。
他讓樂(lè )師涓為他制作了新的俗樂(lè )，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺錢(qián)庫的錢(qián)堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的，把鉅橋糧倉的糧食裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的。他多方搜集狗馬和新奇的玩物，填滿(mǎn)了宮室，又擴建沙丘的園林樓臺，捕捉大量的野獸飛鳥(niǎo)，放置在里面。
2、妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女 ，世稱(chēng)“蘇妲己”。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發(fā)動(dòng)大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進(jìn)攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
傳說(shuō)妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實(shí)約有：
第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂(lè )，通宵達旦。
第二，嚴冬之際，妲己遙見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。
第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因為好奇不惜剖開(kāi)孕婦肚皮看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。
第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹剜心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅” 說(shuō)法。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-帝辛
參考資料來(lái)源：搜狗百科-妲己
