糟糠之妻(請問(wèn)糟糠之妻典故出于哪里)
1.請問(wèn)糟糠之妻典故出于哪里
即共患難的妻子，典故如下：
東漢初年大司空宋弘，為人正直，做官清廉，對皇上直言敢諫。曾先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，有的官至相位。光武帝劉秀對他甚為信任和器重，封他為宣平侯。
光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主新寡后，劉秀有意將她嫁給宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝與湖陽(yáng)公主共論朝臣。湖陽(yáng)公主說(shuō)：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽(tīng)后很高興，召見(jiàn)宋弘，讓公主在屏風(fēng)后觀(guān)聽(tīng)。劉秀對宋弘說(shuō)：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話(huà)說(shuō)，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽(tīng)，知道這句話(huà)里有意思，他答道：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽(tīng)說(shuō)，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。光武帝聽(tīng)后，回過(guò)頭向里邊的湖陽(yáng)公主說(shuō)：“事不諧矣（此事不成了）。”
2.糟糠之妻講述的是哪位名人的事跡
出自《后漢書(shū)·宋弘傳》。
東漢初年大司空宋弘，為人正直，做官清廉，對皇上直言敢諫。曾先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，有的官至相位。
光武帝劉秀對他甚為信任和器重，封他為宣平侯。 光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主新寡后，劉秀有意將她嫁給宋弘，但不知她是否同意。
一天，光武帝與湖陽(yáng)公主共論朝臣。湖陽(yáng)公主說(shuō)：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”
劉秀聽(tīng)后很高興，召見(jiàn)宋弘，讓公主在屏風(fēng)后觀(guān)聽(tīng)。劉秀對宋弘說(shuō)：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話(huà)說(shuō)，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽(tīng)，知道這句話(huà)里有意思，他答道：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
意思是：我聽(tīng)說(shuō)，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。光武帝聽(tīng)后，回過(guò)頭向里邊的湖陽(yáng)公主說(shuō)：“事不諧矣（此事不成了）。”
“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。
3.誰(shuí)知道成語(yǔ)“糟糠之妻”的來(lái)歷
看到這個(gè)題目，很多讀者就會(huì )想到東漢的宋宏和湖陽(yáng)公主的婚事，想到反映這個(gè)故事的京劇和電視劇，還會(huì )聯(lián)想到和它形成鮮明對比的陳世美不認前妻的故事。
筆者知道宋宏而外，歷史上還有不棄貧賤之妻的。 宋宏是兩漢之際人，西漢哀平之世任侍中，王莽新朝官共工（少府），更始政權召他，以死不赴任，劉秀即位征為太中大夫，隨即出任太司空，受封為旬邑候。
宋宏為人，注意宗親關(guān)系，所得俸祿，分贈九族，個(gè)人沒(méi)有資產(chǎn)，“以清行致稱(chēng)”，身居相位，以輔君薦賢為己任。劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主死了夫，弟弟想給她在招個(gè)駙馬，就假意與她評論朝臣，以了解她選擇夫婿的意向，湖陽(yáng)公主說(shuō)宋宏“威容德器，群臣莫及”，表示看中了宋宏，而且頗有敬意。
劉秀獲知姐姐的目標，愿意幫這個(gè)忙。一次因議事召見(jiàn)宋宏，特意安排湖陽(yáng)公主坐在屏風(fēng)后面聽(tīng)他們談話(huà)。
劉秀要做媒，但很講究策略，并不直接提出問(wèn)題，而是先了解宋宏對婚姻問(wèn)題的基本觀(guān)點(diǎn)。劉秀講：俗諺說(shuō)，人尊貴了就不再結交舊日平民朋友，富有了就拋棄家貧時(shí)的妻子而另娶新婦，這是人的常情吧？劉秀試探宋宏是否諺語(yǔ)中所說(shuō)的那種人，宋宏回答說(shuō)：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
劉秀得知宋宏的嚴肅態(tài)度，只好對姐姐說(shuō)：你已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)宋宏的話(huà)，他的態(tài)度你已經(jīng)知道了，你們是不可能結婚的。 劉秀希望姐姐和宋宏結婚，但尊重當事人的意愿，不以天子權威搞強迫命令。
這一點(diǎn)和戲劇中的描寫(xiě)是不同的。宋宏拒絕這個(gè)婚姻，表現出尊重患難與共的妻子的思想，忠誠于愛(ài)情，當然值得肯定。
同時(shí)我們還要看到他是封建禁欲主義信徒，這是他的政治觀(guān)念，已不完全是生活態(tài)度問(wèn)題。后人在表彰他忠于夫妻生活的同時(shí)，也不宜拔高他，說(shuō)什么他在婚姻問(wèn)題上與皇家作“斗爭”。
宋宏拒婚，確實(shí)樹(shù)立了榜樣。南宋國戚夏執中就以他為榜樣。
和糟糠之妻永為夫婦。夏執中，江西宜春人，曾祖父夏令吉當過(guò)縣主簿，以后家庭情況很不好，父親寄住在寺廟里，把姐姐送到宮中。
他姐姐后來(lái)成了宋孝宗的皇后，因此娘家人得到封賞，夏執中最初被任為承信朗，不久升為閣門(mén)宣贊舍人，奉國軍節度使。執中以一介平民和妻子來(lái)到臨安，皇宮里得人認為國舅妻子太土氣，沒(méi)有名門(mén)的地位，于娘娘面子上也不好看，為使夏后高興，主動(dòng)勸說(shuō)執中休妻另娶。
但執中聽(tīng)不進(jìn)去，夫妻和好如舊。一天，夏皇后召見(jiàn)，親自勸說(shuō)弟弟再行婚配。
執中對此早有思想準備，當即說(shuō)出宋宏對劉秀講過(guò)的話(huà)，“臣聞貧賤之妻不可望，糟糠之妻不下堂”。夏后見(jiàn)到弟弟的堅定態(tài)度，也就不好再勉強他了。
還有一批不知名的新貴而不易妻的人，他們是宋宏時(shí)代的人，是赤眉軍的領(lǐng)導成員。赤眉軍從山東興起，打下洛陽(yáng)，進(jìn)入長(cháng)安，縱橫當時(shí)中國主要地區，一度占有天下。
起義者多是平民出身，戰爭使他們成為新貴，地位大大改變，但是他們不另娶新婦。赤眉軍失敗，他們投降漢光武帝劉秀，劉秀在處置他們時(shí)，看到這些人有三個(gè)長(cháng)處，第一條就是保留原妻。
劉秀說(shuō)他們“攻城城邑，周編天下，本故妻婦無(wú)所改易，是一善也”，因此優(yōu)待他們，令在洛陽(yáng)居住，每家賜給一所宅院，二頃土地。（。
4.糟糠之妻講述的是哪位名人的事跡
出自《后漢書(shū)·宋弘傳》。
東漢初年大司空宋弘，為人正直，做官清廉，對皇上直言敢諫。曾先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，有的官至相位。光武帝劉秀對他甚為信任和器重，封他為宣平侯。
光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主新寡后，劉秀有意將她嫁給宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝與湖陽(yáng)公主共論朝臣。湖陽(yáng)公主說(shuō)：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽(tīng)后很高興，召見(jiàn)宋弘，讓公主在屏風(fēng)后觀(guān)聽(tīng)。劉秀對宋弘說(shuō)：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話(huà)說(shuō)，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽(tīng)，知道這句話(huà)里有意思，他答道：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我聽(tīng)說(shuō)，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。光武帝聽(tīng)后，回過(guò)頭向里邊的湖陽(yáng)公主說(shuō)：“事不諧矣（此事不成了）。”
“糟糠之妻”比喻共患難的妻子。
5.糟糠是何物
糟糠 東漢皇帝劉秀有一個(gè)姐姐，名叫湖陽(yáng)公主。
湖陽(yáng)公主死了丈夫之后一直守寡在家。一天她看中了一位叫宋弘的大臣，就請弟弟劉秀皇帝出面提親。
劉秀心想：“我是皇帝，為自己的姐姐說(shuō)親豈有不成之理。” 幾天后，劉秀便派人請宋弘來(lái)赴宴，席間，劉秀故意用話(huà)來(lái)考察和暗示宋弘，他對宋弘說(shuō)：“人生在世，只要有了地位與財富，就不難找到朋友和妻子，你說(shuō)對嗎？” 劉秀想：“宋弘一定會(huì )同意我的觀(guān)點(diǎn)。
”不料，宋弘當場(chǎng)反駁道：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是說(shuō)在貧賤時(shí)結交的朋友，不能因為自己的地位變了而忘記，同自己一起吃糠咽萊過(guò)苦日子的妻子，不能因為自己富貴了就拋棄！（不下堂是仍然主持家務(wù)的意思。）
劉秀一聽(tīng)，感到宋弘的話(huà)講得十分有理。 劉秀知道宋弘已經(jīng)有了妻子，既然糟糠之妻不下堂，那么，宋弘是不會(huì )忘本拋棄妻子而另攀高門(mén)的，于是，作為皇帝的劉秀，便不在宋弘在前提起給自己姐姐說(shuō)媒的事了。
后人根據這個(gè)故事，把自己生死相依、同甘共苦的妻子稱(chēng)為“糟糠”。 糟糠之妻 （ zāo kāng zhī qī ） 解 釋?zhuān)褐肛毨У臅r(shí)期曾經(jīng)共度糟糠的妻子。
比喻共患難的妻子。 示 例：他一朝發(fā)跡，就把~忘得一干二凈。
出 處：《后漢書(shū)·宋弘傳》。 典 故 東漢初年大司空宋弘，為人正直，做官清廉，對皇上直言敢諫。
曾先后為漢室推薦和選拔賢能之士三十多人，有的官至相位。光武帝劉秀對他甚為信任和器重，封他為宣平侯。
光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主新寡后，劉秀有意將她嫁給宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝與湖陽(yáng)公主共論朝臣。
湖陽(yáng)公主說(shuō)：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”劉秀聽(tīng)后很高興，召見(jiàn)宋弘，讓公主在屏風(fēng)后觀(guān)聽(tīng)。
劉秀對宋弘說(shuō)：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗話(huà)說(shuō)，高貴了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，這是人之常情嗎？宋弘一聽(tīng)，知道這句話(huà)里有意思，他答道：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 ”意思是：我聽(tīng)說(shuō)，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘，共患難的妻子不可拋棄。
光武帝聽(tīng)后，回過(guò)頭向里邊的湖陽(yáng)公主說(shuō)：“事不諧矣（此事不成了）。” 。
6.“糟糠之妻不下堂”出至什么典故
好像是《資治通鑒》里的一個(gè)典故（具體哪一卷忘了）：說(shuō)早年劉秀起兵遭王莽鎮壓，手下有一帥哥級的將軍宋弘身負重傷被大軍追殺，后來(lái)被一個(gè)長(cháng)得不是很咋地的農家女鄭氏所救，宋弘知恩圖報娶了她，之后劉秀掃除群雄入主中原之后想為他那個(gè)寡婦姐姐再找一個(gè)，而他姐姐唯獨鐘情與宋弘，于是劉秀召見(jiàn)宋弘問(wèn)道“貴易交，富易妻，人情乎？”翻譯過(guò)來(lái)就是“有了尊貴的地位就要結交新的朋友，變得富有了就要取新妻子，這是人之常情不是嗎？”宋弘答道“臣聞：貧賤之交無(wú)相忘，糟糠之妻不下堂”劉秀聽(tīng)后大為敬佩，從此不提公主再嫁之事。
7.糟糠之妻是何意·出自于哪
“糟糠之妻”比喻貧賤時(shí)娶的妻子，到富貴時(shí)也不能遺棄。
此典出自《后漢書(shū)·宋弘傳》：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
后漢光武帝時(shí)，有個(gè)大夫名叫宋弘，他為人正直而不徇私情。那時(shí)光武帝需要一個(gè)博學(xué)多才的人在身邊服侍，宋弘就將桓譚推薦給光武帝，并對光武帝說(shuō)：“桓譚的學(xué)問(wèn)可以與西漢時(shí)的楊雄和劉向媲美。”這樣光武帝便拜桓譚為給事中，專(zhuān)門(mén)在其身邊服務(wù)，每次宴會(huì )，都叫桓譚鼓琴，然而桓譚時(shí)常用鄭國音樂(lè )去愉悅光武帝。這件事被宋弘知道了，他馬上叫桓譚來(lái)見(jiàn)他，批評他不應將不好的音樂(lè )給皇帝聽(tīng)。后來(lái)又向光武帝謝罪，說(shuō)：“我推薦桓譚的本意是希望以忠正輔導王室，現在滿(mǎn)朝中都聽(tīng)鄭聲，這的的確確是我的罪過(guò)。”于是光武帝立即罷免了桓譚，并說(shuō)這是他自己的錯誤。從此更欽佩宋弘為人的作風(fēng)。
那時(shí)，光武帝姐姐湖陽(yáng)公主死了丈夫，由于她很敬慕宋弘，光武帝便單獨召見(jiàn)宋弘，對他說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)：如果一個(gè)人地位高了，就能改交一批高貴的朋友；一個(gè)發(fā)了財的人，就會(huì )將原來(lái)的妻子換個(gè)新的。你覺(jué)得這是人的常情嗎？”宋弘說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人在貧賤時(shí)交的朋友，不應該忘記；和自己共患難的妻子，不管環(huán)境變得如何富有，也不可以將她拋棄。”光武帝和公主聽(tīng)他這樣說(shuō)，于景放棄自己的主張。
8.“糟糠之妻不下堂”的來(lái)歷
語(yǔ)見(jiàn)據《后漢書(shū)·宋弘傳》：“時(shí)帝姊湖陽(yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀(guān)其意。主曰：‘宋公威容德器，腢臣莫及。’帝曰：‘方且圖之。’后弘被引見(jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：‘諺言貴易交， 富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’ 帝顧謂主曰：‘事不諧矣。’ ”
《明·朱權·荊釵記·第十九出》：“丞相不聞宋弘有云： ‘糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。’”
漢光武帝時(shí)，帝姊湖陽(yáng)公主新寡，劉秀與之共論群臣，細察其意。公主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”劉秀曰：“愿為之撮合。”於是光武帝召見(jiàn)宋弘，使公主坐於屏風(fēng)之后。劉秀試問(wèn)宋弘曰：“諺云：‘人尊貴后應換友，富有后應換妻，乃人之常情乎？’”宋弘答曰：“臣聞貧賤之故知不可忘，食糟糠共患難之妻不可棄。”劉秀眼望公主曰：“事難辦矣。”
以言人不可忘故交，不可拋棄共過(guò)患難之妻，常用此語(yǔ)。希望對你能有幫助啊
