歷史典故忠誠(古代關(guān)于忠誠的故事)
1.古代關(guān)于忠誠的故事
我比較欣賞的是三國時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時(shí)袁尚只想著(zhù)逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，因為他知道鄴城是袁家的首府，也是河北的門(mén)戶(hù)，命門(mén)，一旦放棄，袁家就徹底失敗了，所以他只帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退，后來(lái)他的侄子審榮貪圖富貴，出賣(mài)了他，開(kāi)打了城門(mén)，當時(shí)曹操極度欣賞他，說(shuō)要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不降，后來(lái)曹操要殺他的時(shí)候，他還說(shuō)：“我的主公（袁紹）的墳墓在北方，我一定要向著(zhù)北方死去！”后來(lái)曹操同意了他
后來(lái)還有好多詩(shī)歌寫(xiě)他，其中有一首是：
河北多名士，誰(shuí)如審正南，
命因昏主喪，心與古人參。
忠直言無(wú)隱，廉能志不貪。
臨亡猶北面，降者盡羞慚。
2.你回想到歷史上哪些有關(guān)忠誠的故事?說(shuō)說(shuō)你對忠誠的感受
屈原投汨羅江
伯夷叔齊不食周粟
周公輔成王
荊軻刺秦
關(guān)云長(cháng)封金掛印千里走單騎
陳宮殉主
諸葛亮鞠躬盡瘁
魏征上諫
岳飛精忠報國
于謙死守北京城
海瑞哭嘉靖
袁崇煥守遼
有人說(shuō)這些人都是愚忠，但在當時(shí)的封建制度下這是正常的。他們的品格無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是偉大的，他們的精神能永遠流傳，無(wú)論何時(shí)都要相信人心和愛(ài)的力量。忠誠，忠義誠信。能做到這一點(diǎn)的人無(wú)論經(jīng)歷了多少煎熬掙扎都是堅定不移的，他們的心比別人的更加強大。他們是由普通人蛻變而成的英雄，他們值得我們敬仰，銘記和學(xué)習。
3.古代忠誠自己朝代的故事
《辛棄疾》——勵志救國
辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者
的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實(shí)國力，
積極準備，及時(shí)完成統一中國的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規劃。但是當時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。
《文天祥》——寧死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一
天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：
“唯有以死報國，我一無(wú)所求。”
臨刑前，監斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當
丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話(huà)！”
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
蘇武牧羊十九年
蘇武，是西漢盡忠守節的著(zhù)名人物。在漢武帝天漢元年，即公元前100年，他以中郎將之職奉命出使匈奴。由于匈奴的緱王謀劃劫持單于母親閼氏歸順漢朝，而漢朝的副使張勝牽涉在內，蘇武也受牽連。
匈奴單于為了逼迫蘇武投降，，就把蘇武囚禁起來(lái)，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著(zhù)嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著(zhù)漢廷的符節牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著(zhù)，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
后來(lái)，漢朝使者有到了匈奴地區，終于得知蘇武依然健在，于是揚言說(shuō)，漢朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的腳上系著(zhù)帛書(shū)，帛書(shū)中清楚地寫(xiě)著(zhù)蘇武在北方的沼澤之中。單于只好把蘇武等九人送還。
蘇武在匈奴的時(shí)間很長(cháng)，前后共有十九年。
蘇武始終忠于祖國，表現出了大義凜然的堂堂正氣。他不辱使命而聞名于世，而蘇武牧羊的故事 也千古流傳，并為后人仿效
4.找關(guān)于忠誠的名人故事
田橫（劉邦當皇帝后田橫不肯稱(chēng)臣于漢，率徒眾500余人逃亡海上，避居島。劉邦知田橫兄弟治齊多年，齊地賢者多歸附之，為除后患詔令赦田橫罪而行招撫。田橫被迫偕門(mén)客二人赴洛陽(yáng)，于途中自殺。留居海島者聞田橫死訊，亦全部自殺。
臧洪（本是袁紹的部下，不滿(mǎn)袁紹沒(méi)有出兵就張超，而死張超兵敗全家被殺。分叛了袁紹，袁紹出兵攻打臧洪，最后部下沒(méi)有投降全和臧洪一起死了。史書(shū)上的記載；“將士咸流涕，無(wú)能仰視者。男女七八千人相枕而死，莫有離叛”）
宋末，張世杰指揮下，打了一場(chǎng)慘烈無(wú)比的“崖山保衛戰”。失敗之后，丞相陸秀夫背著(zhù)8歲的小皇帝蹈海自殺。史載：“后宮諸臣，從死者眾”。“越七日，尸浮海上者十萬(wàn)余人”。大戰中和帝室失散的張世杰知道少帝已死，領(lǐng)著(zhù)船隊再度出海，航至海陵島一帶海面時(shí)遇颶風(fēng)溺死海中。
日本赤穗浪人：1701年，江戶(hù)城的吉良上野介義央污辱了播州赤穗城城主淺野內匠頭長(cháng)矩，長(cháng)矩自殺。他的47名家臣成為浪人，又合謀殺死義央，然后全部自殺殉主。歷史上的赤穗事件，成為日本歷代各種文學(xué)體裁競相表現的主題，題名“忠臣藏”。明治以前多表現事件的傳奇性，明治以后，則以宣揚忠義觀(guān)念為重點(diǎn)。自然也成為軍國主義宣傳的工具。切腹，死得其所。
日本鐮倉幕府的統治到北條高時(shí)一代時(shí)，終于迎來(lái)了終結的一天。元弘三年（1333年），幕府方的有生力量已經(jīng)被全部消滅，北條高時(shí)在四面楚歌的絕望中燒毀了幕府，然后帶領(lǐng)著(zhù)北條一族八百七十人在東勝寺集體自殺，許多深受北條氏恩典的武士也紛紛自殺殉主。
其實(shí)還有很多的，一時(shí)只想到這么多。歷史上忠誠為主為國的人很多。但是在歷史上只留下了幾個(gè)字而已。
5.關(guān)羽的忠實(shí)典故
過(guò)五關(guān)斬六將劉備軍被曹操擊敗，劉、關(guān)、張失散。
其中關(guān)羽被曹操軍包圍。曹操非常欣賞關(guān)羽才華英武（虎牢關(guān)戰役，關(guān)羽溫酒斬華雄，三英戰呂布，關(guān)羽給曹操留下了深刻的印象），曹操希望招降關(guān)羽，遂派張遼，張文遠游說(shuō)關(guān)羽，關(guān)羽出于對兄長(cháng)劉備的結拜誓言，以及保護兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼，同意暫時(shí)歸降曹操，但提出了幾點(diǎn)要求：一是降漢不降曹；二是要確保兄嫂安全；三是如有劉備消息要立即離去，曹操不能阻攔。
曹操愛(ài)才心切，只得同意，希望通過(guò)自己的努力影響關(guān)羽真心歸降。在關(guān)羽“歸降”曹操的日子里，關(guān)羽受到了極高的待遇，被封為漢壽亭侯，上馬金，下馬銀，賜予“赤兔馬”。
關(guān)羽也非毫無(wú)報答，斬顏良侏文丑，立下大功。 就當事情這樣順理成章的進(jìn)行時(shí)，突然，關(guān)羽得到了劉備的消息，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見(jiàn)，最后，關(guān)羽只能不辭而別。
由于沒(méi)有得到曹操的手諭，因此一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)隘，立斬曹操六員大將。 來(lái)源： 卻說(shuō)曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與云長(cháng)交厚，其余亦皆敬服；獨蔡陽(yáng)不服關(guān)公，故今日聞其去，欲往追之。
操曰：“不忘故主，來(lái)去明白，真丈夫也。汝等皆當效之。”
遂叱退蔡陽(yáng)，不令去趕。程昱曰：“丞相待關(guān)某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。
若縱之使歸袁紹，是與虎添翼也。不若追而殺了，以絕后患。”
操曰：“吾昔已許之，豈可失信！彼各為其主，勿追也。”因謂張遼曰：“云長(cháng)封金掛印，財賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。
想他去此不遠，我一發(fā)結識他做個(gè)人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”
張遼領(lǐng)命，單騎先往。曹操引數十騎隨后而來(lái)。
卻說(shuō)云長(cháng)所騎赤兔馬，日行千里，本是趕不上；因欲護送車(chē)仗，不敢縱馬，按轡徐行。忽聽(tīng)背后有人大叫：“云長(cháng)且慢行！”回頭視之，見(jiàn)張遼拍馬而至。
關(guān)公教車(chē)仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問(wèn)曰：“文遠莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠行，欲來(lái)相送，特先使我請住臺駕，別無(wú)他意。”
關(guān)公曰：“便是丞相鐵騎來(lái)，吾愿決一死戰！”遂立馬于橋上望之。見(jiàn)曹操引數十騎，飛奔前來(lái)，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。
操見(jiàn)關(guān)公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開(kāi)。關(guān)公見(jiàn)眾人手中皆無(wú)軍器，方始放心。
操曰：“云長(cháng)行何太速？”關(guān)公于馬上欠身答曰：“關(guān)某前曾稟過(guò)丞相。今故主在河北，不由某不急去。
累次造府，不得參見(jiàn)，故拜書(shū)告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”
操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”
一將便從馬上托過(guò)黃金一盤(pán)。關(guān)公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。
留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬(wàn)一，何必推辭？”關(guān)公曰：“區區微勞，何足掛齒。”
操笑曰：“云長(cháng)天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領(lǐng)，略表寸心。”
令一將下馬，雙手捧袍過(guò)來(lái)。云長(cháng)恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱(chēng)謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會(huì )。”
遂下橋望北而去。許褚曰：“此人無(wú)禮太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一騎，吾數十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”
曹操自引眾將回城，于路嘆想云長(cháng)不已。 不說(shuō)曹操自回。
且說(shuō)關(guān)公來(lái)趕車(chē)仗。約行三十里，卻只不見(jiàn)。
云長(cháng)心慌，縱馬四下尋之。忽見(jiàn)山頭一人，高叫：“關(guān)將軍且住！”云長(cháng)舉目視之，只見(jiàn)一少年，黃巾錦衣，持槍跨馬，馬項下懸著(zhù)首級一顆，引百余步卒，飛奔前來(lái)。
公問(wèn)曰：“汝何人也？”少年棄槍下馬，拜伏于地。云長(cháng)恐是詐，勒馬持刀問(wèn)曰：“壯士，愿通姓名。”
答曰：“吾本襄陽(yáng)人，姓廖，名化，字元儉。因世亂流落江湖，聚眾五百余人，劫掠為生。
恰才同伴杜遠下山巡哨，誤將兩夫人劫掠上山。吾問(wèn)從者，知是大漢劉皇叔夫人，且聞將軍護送在此，吾即欲送下山來(lái)。
杜遠出言不遜，被某殺之。今獻頭與將軍請罪。”
關(guān)公曰：“二夫人何在？”化曰：“現在山中。”關(guān)公教急取下山。
不移時(shí)，百余人簇擁車(chē)仗前來(lái)。關(guān)公下馬停刀，叉手于車(chē)前問(wèn)候曰：“二嫂受驚否？”二夫人曰：“若非廖將軍保全，已被杜遠所辱。”
關(guān)公問(wèn)左右曰：“廖化怎生救夫人？”左右曰：“杜遠劫上山去，就要與廖化各分一人為妻。廖化問(wèn)起根由，好生拜敬，杜遠不從，已被廖化殺了。”
關(guān)公聽(tīng)言，乃拜謝廖化。廖化欲以部下人送關(guān)公。
關(guān)公尋思此人終是黃巾余黨，未可作伴，乃謝卻之。廖化又拜送金帛，關(guān)公亦不受。
廖化拜別，自引人伴投山谷中去了。云長(cháng)將曹操贈袍事，告知二嫂，催促車(chē)仗前行。
至天晚，投一村莊安歇。莊主出迎，須發(fā)皆白，問(wèn)曰：“將軍姓甚名誰(shuí)？”關(guān)公施禮曰：“吾乃劉玄德之弟關(guān)某也。”
老人曰：“莫非斬顏良、文丑的關(guān)公否？”公曰：“便是。”老人大喜，便請入莊。
關(guān)公曰：“車(chē)上還有二位夫人。”老人便喚妻女出迎。
二夫人至草堂上，關(guān)公叉手立于二夫人之側。老人請公坐，公曰“尊嫂在上，安敢就坐！”老人乃令妻女請二夫人入內。
6.關(guān)于忠誠的故事
責任：一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。
在每趟長(cháng)途的挑運之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時(shí)，卻只剩下半桶水。 兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。
當然，好桶子對自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負起一半的責任，感到非常難過(guò)。
飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”
破桶子說(shuō)。挑水夫為破桶子感到難過(guò)，他充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵。”
果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使它開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每當我從溪邊挑水過(guò)來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。
如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！” 點(diǎn)睛： 每個(gè)人都有缺點(diǎn)，要看你如何運用。這位農夫真的很厲害，他善于利用破桶子的缺點(diǎn)，就跟人做事情一樣，其實(shí)也可以善于利用自己的缺點(diǎn)。
當缺點(diǎn)可以利用時(shí)，你反道不認為它是缺點(diǎn)了，所以人與人在一起，不能完全只看別人的優(yōu)點(diǎn)，在意別人的缺點(diǎn)，應該去包容他人缺點(diǎn)。 忠誠：一只白色長(cháng)毛狗阿毛，一個(gè)偶然的機會(huì )被主人撿回家。
在主人家，阿毛過(guò)上了優(yōu)越的生活，用香波洗澡，還要梳頭剪指甲，吃飯有鴨肝和豬骨頭，拉屎要上廁所。但阿毛的天性一點(diǎn)兒沒(méi)有喪失，特別是對主人忠誠，見(jiàn)到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠罵它多管閑事，咒它是人類(lèi)話(huà)語(yǔ)中的“狼心狗肺、蠅營(yíng)狗茍、雞鳴狗盜、狗盜鼠竊、狗尾續貂、狗屁不通、豬狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后還要被人類(lèi)的狗肉館吃掉。
人類(lèi)諸多的不完美的確讓阿毛傷心，但阿毛對主人的忠誠仍然不變。他聽(tīng)到動(dòng)物們要用瘋牛病、禽流感、口蹄疫之類(lèi)騷擾人類(lèi)，迫不急待地警告主人慎食肉類(lèi)，然而主人卻聽(tīng)不懂它的狂吠，不能容忍它在動(dòng)物中骯臟的聚會(huì )，鄰居、警察、周?chē)娜艘猜?tīng)不懂它的忠誠狂吠，結果它被當作瘋狗拋棄，最終變成了一只狼。
這里第一個(gè)令人思索的是，對于一種熱愛(ài)人的忠誠，為什么敵我雙方（鼠與人）都不能容，最終被敵我雙方所殺傷。老鼠的攻擊可以理解，因為它本來(lái)就是人類(lèi)的敵人，它還以同是動(dòng)物所屬的類(lèi)緣關(guān)系，千方百計離間阿毛與人的關(guān)系，對阿毛的被拋棄幸災樂(lè )禍。
而主人對阿毛的厭惡卻起源于阿毛參與動(dòng)物聚會(huì )中帶來(lái)的骯臟，他只把阿毛當作家庭的成員，不容忍阿毛的動(dòng)物天性，哪怕這種個(gè)性的本質(zhì)是對主人的忠心耿耿，他也不了解家里發(fā)生的事情，不懂得阿毛洞察一切的語(yǔ)言，卻被這種洞若觀(guān)火的憂(yōu)患攪得心煩意亂，在憤怒中扼殺了一個(gè)有個(gè)性的忠誠。形象帶來(lái)的思考有很多方面：如何判斷現象與本質(zhì)，如何看待個(gè)性與原則，如何利用積極性而不是扼制積極性，如何尊重個(gè)性保護個(gè)性以利解放生產(chǎn)力，總之，如何在用人中正確對待人的個(gè)性因素，事關(guān)興衰成敗。
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