交流(關(guān)于交流的歷史故事和現(xiàn)實(shí)故事)
1.關(guān)于交流的歷史故事和現(xiàn)實(shí)故事
俞伯牙摔琴謝知音春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。
有一次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂(yōu)傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。
恰在此時(shí)，在臨近的一叢野菊后的樵夫鐘子期忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。
伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山??！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外。鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好啊！好?。∧穆?tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?。您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。
可是，第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
以史為鏡古人早就發(fā)現(xiàn)了知音難覓。俗話(huà)說(shuō)：“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”，“人生得一知己足《最精彩的歷史故事全集（最新白金版）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：歷史是社會(huì)發(fā)展的精華，是先人留給我們的財(cái)富，歷史是一面鏡子，以古鑒今。
讀歷史事，使我們通今博古，充實(shí)心靈，提高智慧，拓寬眼界，少走彎路，摒棄錯(cuò)誤。人們要了解古往今來(lái)各種各樣的生活方式和文化形態(tài)，了解各時(shí)代、各民族對(duì)真善美、假丑惡的不同理解。
人類(lèi)一代一代地積累著這些知識(shí)和看法，正是他們的總和塑造了人的特質(zhì)、人類(lèi)的形象，使我們得以突破“當(dāng)代的束縛”，知道了我們正在做的是什么，我們應(yīng)該做的是什么。優(yōu)秀的歷史故事能為我們提供一種特有的訓(xùn)練，我們從一些看似枯燥艱澀的東西開(kāi)始，逐漸去領(lǐng)會(huì)一種學(xué)術(shù)的境界，去掌握一種求真的技能，去積累一種貫通今古的智慧、去培養(yǎng)一種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷。
理性的良知的訓(xùn)練，才是使人終身受益的東西。《最精彩的歷史故事全集》是在尊重歷史的前提下，精選與時(shí)代精神結(jié)合緊密、具有現(xiàn)實(shí)意義的幾百則歷史故事，并根據(jù)內(nèi)容分為了交往、為人、品德、學(xué)習(xí)、思維、決斷、執(zhí)著等10個(gè)篇章，對(duì)每個(gè)歷史故事都進(jìn)行了深刻、精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)分析，以期給懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。
2.有關(guān)交流的事例
俞伯牙在大師成連門(mén)下學(xué)琴三年，通曉了成連的所有技巧卻始終達(dá)不到精妙的境界，于是求成連指點(diǎn)迷津。成連自稱(chēng)能力有限，說(shuō)帶伯牙去蓬萊見(jiàn)自己的老師。兩人來(lái)到蓬萊，成連吩咐伯牙等候，說(shuō)自己去找老師，卻一去不回。
伯牙開(kāi)始留心島上的景色，并為之震懾。他情不自禁的拿出古琴，對(duì)著碧海藍(lán)天援琴撫弦。慢慢的，他感覺(jué)自己的琴聲與往常不再一樣，感覺(jué)自己掌握了音樂(lè)的神韻。于是明白，老師是要他自己領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦：將深刻的體驗(yàn)融入曲中，才能奏出神韻。
伯牙從此成為音樂(lè)大師。
有一頭豬和一只綿羊一頭母牛同住在一個(gè)畜欄里，彼此相安無(wú)事，有一天，主人來(lái)捉豬，豬拼命反抗，綿羊和母牛都不解的說(shuō)：“主人也常常來(lái)捉我們，我們也從來(lái)不反抗，你為什么有這么大的反應(yīng)？”豬答：“主人捉你們，只不過(guò)是取走你們的毛跟奶，主人捉我是要我的命?。 ?
也許許多事情對(duì)于你不會(huì)產(chǎn)生多大影響，而對(duì)別人就不一樣，不但要“己之不欲，勿施于人”，己之所欲，亦不要強(qiáng)施于人
別人的故事，一位父親嗜賭，母親痛不欲生，經(jīng)常教育孩子?？捎幸惶炷赣H發(fā)現(xiàn)父子都坐在同一張賭桌上，由此將孩子痛打一頓，孩子被打時(shí)一聲不吭，臉色平靜，母親打完淚如雨下，問(wèn)孩子為何不爭(zhēng)氣。孩子說(shuō)：至少我坐在旁邊爸爸還能想起有個(gè)家。
有對(duì)父子，兒子只知道老爸在邊疆守衛(wèi)祖國(guó)。好幾年才能見(jiàn)一次。有一天老爸回來(lái)了發(fā)現(xiàn)兒子迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲。老爸什么也沒(méi)說(shuō)找到兒子一起買(mǎi)了2臺(tái)電腦回來(lái)。要兒子教老爸一起玩。就這樣兒子帶老子在另一個(gè)世界里殺怪連級(jí)，打架，旅游成了戰(zhàn)友！有一夜兒子睡不著，把老爸叫進(jìn)了自己的房間。老爸為什么別人的父母都反對(duì)兒女玩游戲，你不但不說(shuō)我還和我一起玩呢？?jī)鹤?，老爸很慚愧，很少在家陪你們母子，老在邊疆守著隨時(shí)都可能就義。那有父母不希望兒女成材的，但我已經(jīng)失去了教育你的資格了。所以只要能陪在你身邊，看到你高興我也就很高興。不久后老爸回去了邊疆.只留下沾滿(mǎn)灰塵的2臺(tái)電腦?。?！
有點(diǎn)長(zhǎng)了你自己在縮下呵呵?。?/p>
3.有關(guān)"溝通"的典型故事
●“可以嗎？” 在美國(guó)一個(gè)農(nóng)村，住著一個(gè)老頭，他有三個(gè)兒子。
大兒子、二兒子都在城里工作，小兒子和他在一起，父子相依為命。 突然有一天，一個(gè)人找到老頭，對(duì)他說(shuō)：“尊敬的老人家，我想把你的小兒子帶到城里去工作，可以嗎？” 老頭氣憤地說(shuō)：“不行，絕對(duì)不行，你滾出去吧！” 這個(gè)人說(shuō)：“如果我在城里給你的兒子找個(gè)對(duì)象，可以嗎？” 老頭搖搖頭：“不行，你走吧！” 這個(gè)人又說(shuō)：“如果我給你兒子找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢？” 這時(shí)，老頭動(dòng)心了。
過(guò)了幾天，這個(gè)人找到了美國(guó)首富石油大王洛克菲勒，對(duì)他說(shuō)：“尊敬的洛克菲勒先生，我想給你的女兒找個(gè)對(duì)象，可以嗎？” 洛克菲勒說(shuō)：“快滾出去吧！” 這個(gè)人又說(shuō)：“如果我給你女兒找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的女婿是世界銀行的副總裁，可以嗎？” 洛克菲勒同意了。 又過(guò)了幾天，這個(gè)人找到了世界銀行總裁，對(duì)他說(shuō)：“尊敬的總裁先生，你應(yīng)該馬上任命一個(gè)副總裁！” 總裁先生說(shuō)：“不可能，這里這么多副總裁，我為什么還要任命一個(gè)副總裁呢，而且必須馬上？” 這個(gè)人說(shuō)：“如果你任命的這個(gè)副總裁是洛克菲勒的女婿，可以嗎？” 總裁先生當(dāng)然同意了。
雖然這個(gè)故事不盡真實(shí)，存在許多令人疑竇之處，但它在一定程度上體現(xiàn)了溝通的力量。這個(gè)故事告訴我們，溝通時(shí)，信心非常重要，只有心里認(rèn)定了這件對(duì)雙方都有好處，才能獲得對(duì)方的配合，取得溝通的成功。
而且認(rèn)定了這一點(diǎn)后，還要不屈不撓，不怕拒絕，直到取得最后的勝利。溝通是個(gè)很大的課題，非三言?xún)烧Z(yǔ)可說(shuō)清楚。
下面，讓我們結(jié)合幾個(gè)小故事來(lái)看看溝通的技巧： ● 公主的月亮 一個(gè)小公主病了，她嬌憨地告訴國(guó)王，如果她能擁有月亮，病就會(huì)好。國(guó)王立刻召集全國(guó)的聰明智士，要他們想辦法拿月亮。
總理大臣說(shuō)：“它遠(yuǎn)在三萬(wàn)五千里外，比公主的房間還大，而且是由熔化的銅所做成的?！?魔法師說(shuō)：“它有十五萬(wàn)里遠(yuǎn)，用綠奶酪做的，而且整整是皇宮的兩倍大?！?/p>
數(shù)學(xué)家說(shuō)：“月亮遠(yuǎn)在三萬(wàn)里外，又圓又平像個(gè)錢(qián)幣，有半個(gè)王國(guó)大，還被粘在天上，不可能有人能拿下它。” 國(guó)王又煩又氣，只好叫宮廷小丑來(lái)彈琴給他解悶。
小丑問(wèn)明一切后，得到了一個(gè)結(jié)論：如果這些有學(xué)問(wèn)的人說(shuō)得都對(duì)，那么月亮的大小一定和每個(gè)人想的一樣大、一樣遠(yuǎn)。 所以當(dāng)務(wù)之急便是要弄清楚小公主心目中的月亮到底有多大、多遠(yuǎn)。
于是，小丑到公主房里探望公主，并順口問(wèn)公主 ，“月亮有多大？”“大概比我拇指的指甲小一點(diǎn)吧！因?yàn)槲抑灰涯粗傅闹讣讓?duì)著月亮就可以把它遮住了?！惫髡f(shuō)。
“那么有多遠(yuǎn)呢？”“不會(huì)比窗外的那棵大樹(shù)高！ 因?yàn)橛袝r(shí)候它會(huì)卡在樹(shù)梢間。” “用什么做的呢？”“當(dāng)然是金子！”公主斬釘截鐵地回答。
比拇指指甲還要小、比樹(shù)還要矮，用金子做的月亮當(dāng)然容易拿啦！小丑立刻找金匠打了個(gè)小月亮、穿上金鏈子，給公主當(dāng)項(xiàng)鏈，公主好高興，第二天病就好了。 說(shuō)明：人們較少關(guān)注顧客的真實(shí)需求，完全是按照自己的意愿做事情，結(jié)果不論多么努力，效果總是不好。
而溝通才是掌握顧客的心理的最好方法。另外，選擇好溝通的內(nèi)容也十分重要，溝通內(nèi)容選擇好了，才能直入主題，簡(jiǎn)潔高效。
● 應(yīng)萬(wàn)變的能力 鳥(niǎo)兒們聚在一起推舉它們的國(guó)王。孔雀說(shuō)它最漂亮，應(yīng)該由它當(dāng)，立刻得到所有鳥(niǎo)兒的贊成。
只有穴鳥(niǎo)不以為然地說(shuō)：“當(dāng)你統(tǒng)治鳥(niǎo)國(guó)的時(shí)候，如果有老鷹來(lái)追趕我們，你如何救我們呢？”孔雀啞口無(wú)言。 說(shuō)明：溝通之前，要做好充分的準(zhǔn)備，想到任何對(duì)方可能提出的問(wèn)題，并制訂應(yīng)對(duì)策略，否則很難說(shuō)服他人接受自己的觀點(diǎn)。
● 鸚鵡 一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。
該買(mǎi)哪只呢？?jī)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。
結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，卻標(biāo)價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門(mén)語(yǔ)言？店主說(shuō)：不。
這人奇怪了：它又老又丑，又沒(méi)有能力，為什么會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。 說(shuō)明：只有找準(zhǔn)了溝通對(duì)象，才能取得溝通成功，否則再努力也是白搭。
比如說(shuō)推銷(xiāo)一件產(chǎn)品，無(wú)論你跟前臺(tái)小姐談得多么愉快，可能都很難于把產(chǎn)品推銷(xiāo)給公司。只有找到有效的溝通對(duì)象，找到能做出決定的人，才是溝通的捷徑。
● 張曼玉的業(yè)務(wù) 在一部電影中，張曼玉扮演一位保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，好不容易見(jiàn)到目標(biāo)客戶(hù)后，對(duì)方卻給了她一枚硬幣，說(shuō)是給她回家的路費(fèi)。當(dāng)時(shí)她很生氣，在她扭頭要走的一瞬間，她看到客戶(hù)的辦公室里掛了一張小孩的頭像，于是她對(duì)頭像深鞠一躬說(shuō)“對(duì)不起，我?guī)筒涣四懔??！?/p>
客戶(hù)大為驚訝，忙問(wèn)究竟，于是頭一單生意就這樣談成了。原來(lái)這個(gè)客戶(hù)最?lèi)?ài)護(hù)他的兒子，所以把兒子的畫(huà)掛在辦公室里天天看。
說(shuō)明：溝通的切入點(diǎn)很重要。這需要我們收集到足夠多的信息，找準(zhǔn)對(duì)方關(guān)心的事情，消除其抗拒心理，從而調(diào)動(dòng)對(duì)方的參與程度，增加成功溝通的概率。
● 秀才買(mǎi)材 有一個(gè)秀才去買(mǎi)材，他對(duì)賣(mài)材的人說(shuō)∶“荷薪者過(guò)來(lái)！”賣(mài)材的人聽(tīng)不懂“荷薪者”（擔(dān)材的人）三。
4.說(shuō)3個(gè)溝通與交流的名人小故事?
1 曾經(jīng)有一位女子，丈夫出海遠(yuǎn)行，數(shù)年未歸。由于思念，她每天都到海邊巖石上守望。一天，天空烏云密布，女子照常來(lái)到海邊。海上狂風(fēng)大作，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一艘帆船在洶涌的浪濤中苦苦掙扎，最后開(kāi)始慢慢下沉。女子來(lái)不及細(xì)想，飛快地跑回村里，召集村人去救助海難。當(dāng)船上的人平安上岸后，女子不由悲欣交集----被救上岸的人中有她正在遠(yuǎn)行多年而今朝歸來(lái)的日思夜想的丈夫。
2 戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一支部隊(duì)奉命去攻奪敵人的高地。槍林彈雨中，一位連長(zhǎng)無(wú)意間瞥見(jiàn)一枚手榴彈落在一位小戰(zhàn)士身邊。他不顧一切地沖過(guò)去，把小戰(zhàn)士壓在身下。轟隆一聲巨響，連長(zhǎng)抬頭再看時(shí)，驚出一身冷汗。就在他起身后的片刻工夫，一顆炮彈落在了他剛剛匍匐過(guò)的位置上，把那里炸出了一個(gè)大坑。而那顆手榴彈，敵人在將它仍出來(lái)時(shí)，不知什么原因，竟沒(méi)有擰開(kāi)蓋子。
3 一個(gè)女孩，向她的母親提了一個(gè)問(wèn)題：“媽媽?zhuān)以撛鯓影盐諓?ài)情呢？”母親說(shuō)：“傻孩子，愛(ài)情怎么能把握呢？”？
母親笑了笑，然后慢慢地，從地上捧起一捧沙子，送到女兒的面前。女孩發(fā)現(xiàn)那捧沙子在母親的手里，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的，沒(méi)有一點(diǎn)流失。接著母親將雙手握緊，沙子立刻從母親的指縫間泄落出來(lái)。當(dāng)母親再把手張開(kāi)時(shí)，原來(lái)那捧沙子已所剩無(wú)幾，毫無(wú)美感可言。
女孩望著母親手中的沙子，似乎懂得了把握的含義。
----愛(ài)情無(wú)需刻意把握，就像握在手里的沙，越用力，流失的越多。順其自然就好。
祝愿天下有情人終成眷屬?。?！
5.求有關(guān)溝通的名人故事(急用)
● 張曼玉的業(yè)務(wù) 在一部電影中，張曼玉扮演一位保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，好不容易見(jiàn)到目標(biāo)客戶(hù)后，對(duì)方卻給了她一枚硬幣，說(shuō)是給她回家的路費(fèi)。
當(dāng)時(shí)她很生氣，在她扭頭要走的一瞬間，她看到客戶(hù)的辦公室里掛了一張小孩的頭像，于是她對(duì)頭像深鞠一躬說(shuō)“對(duì)不起，我?guī)筒涣四懔恕！笨蛻?hù)大為驚訝，忙問(wèn)究竟，于是頭一單生意就這樣談成了。
原來(lái)這個(gè)客戶(hù)最?lèi)?ài)護(hù)他的兒子，所以把兒子的畫(huà)掛在辦公室里天天看。 說(shuō)明：溝通的切入點(diǎn)很重要。
這需要我們收集到足夠多的信息，找準(zhǔn)對(duì)方關(guān)心的事情，消除其抗拒心理，從而調(diào)動(dòng)對(duì)方的參與程度，增加成功溝通的概率。 ● 鑰匙 一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門(mén)上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。
鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開(kāi)了。 鐵桿奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你卻輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？” 鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男摹！?/p>
說(shuō)明：每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門(mén)，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。
所以溝通時(shí)，一定要多為對(duì)方著想，以心換心，以情動(dòng)人。 我們每天都要進(jìn)行許多次溝通，但您都注意到溝通的效果了嗎？通過(guò)以上幾個(gè)小故事的分享，相信您應(yīng)該對(duì)溝通的技巧有所了解了吧。
最后，我們?cè)賮?lái)整理一下溝通的要點(diǎn)： ◆認(rèn)識(shí)到溝通的好處，溝通是解決問(wèn)題的必須途徑。 ◆溝通前要做好充足的準(zhǔn)備，包括找對(duì)溝通的主題、溝通的對(duì)象、時(shí)間、環(huán)境等。
◆找對(duì)溝通的時(shí)機(jī)和切入點(diǎn)將會(huì)事半功倍。 ◆懂得傾聽(tīng)的人，才會(huì)贏得對(duì)方的尊敬。
◆只有先解決別人的問(wèn)題，增加對(duì)方的價(jià)值，才能提高別人的參與度，從而達(dá)到溝通的目的。 ◆用對(duì)方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言溝通。
◆ 溝通時(shí)，信心非常重要，只有充滿(mǎn)信心，說(shuō)話(huà)才會(huì)有理有力。 關(guān)于溝通的故事- - 溝通方式萬(wàn)千種。
概念是死的，而鮮活的故事，尤其是那些失敗了的溝通故事，細(xì)細(xì)品味一下，或會(huì)讓我們?cè)趯擂沃谐砷L(zhǎng)。 自卑作怪 以前我管理的下屬公司有一位總經(jīng)理，公司經(jīng)營(yíng)百?gòu)U待興，舉止失措，不知從何處下手；公司上下關(guān)系也比較緊張；異地工作，急需關(guān)懷的老小都在千里之外，自己在工作上、生活上也少有顧及，很辛苦。
身體上的辛勞是可以言狀的，精神上的疲憊則是說(shuō)不清的。他在位接近兩年，工作沒(méi)有起色，員工有大堆意見(jiàn)，平級(jí)也沒(méi)有說(shuō)好的，上級(jí)也少有欣賞的。
孤家寡人的滋味品嘗起來(lái)很是苦澀。 我們兩個(gè)進(jìn)行了坦率交流。
他左思右想，不知問(wèn)題在什么地方；我告訴他，問(wèn)題在于他很難與周?chē)娜藴贤?，有些上下左右的摩擦，是可以通過(guò)溝通避免的。他申言，也想跟人溝通，但是別人不愿意；其實(shí)，起決定作用的是內(nèi)因，就看有沒(méi)有與人溝通的愿力。
他承認(rèn)他不太會(huì)說(shuō)話(huà)，想到的說(shuō)不出來(lái)；其實(shí)，溝通不是個(gè)說(shuō)話(huà)技巧問(wèn)題，而是首先要跳出自我的框框，成為一個(gè)社會(huì)人，站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，要搞清楚你要與之溝通的人想些什么、關(guān)心什么。他表示，平時(shí)琢磨人少了，在這方面沒(méi)動(dòng)心思；其實(shí)，關(guān)心他人這是一個(gè)人基本素質(zhì)的體現(xiàn)，心中沒(méi)有別人，怎么去琢磨對(duì)方心里想什么！他申明，他這個(gè)外地人心底里絕對(duì)沒(méi)有看不起誰(shuí)；其實(shí)，心里沒(méi)有跟看得起看不起沒(méi)關(guān)系，有時(shí)自卑與漠視他人的需要有更多的關(guān)聯(lián)。
他驚訝，很少流露自卑的情緒，怎么為我洞見(jiàn)；其實(shí)，經(jīng)理人更應(yīng)該注重開(kāi)發(fā)自我、思考自我，借此來(lái)觀察世界。溝通問(wèn)題說(shuō)到底是一個(gè)做人的問(wèn)題。
這個(gè)總經(jīng)理最后有所醒悟，可惜醒悟晚了。他已屆不惑之年，一些做人的原則已基本定型了，市場(chǎng)給一個(gè)公司和一個(gè)經(jīng)理的機(jī)會(huì)是有限的。
他同意我不讓他當(dāng)總經(jīng)理的提議，確實(shí)，骨子里的自卑防礙了很多事。
6.關(guān)于交流的歷史故事和現(xiàn)實(shí)故事
俞伯牙摔琴謝知音春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。
有一次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂(yōu)傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。
恰在此時(shí)，在臨近的一叢野菊后的樵夫鐘子期忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。
伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山??！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外。鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好啊！好啊！您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?。您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。
可是，第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
以史為鏡古人早就發(fā)現(xiàn)了知音難覓。俗話(huà)說(shuō)：“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”，“人生得一知己足《最精彩的歷史故事全集（最新白金版）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：歷史是社會(huì)發(fā)展的精華，是先人留給我們的財(cái)富，歷史是一面鏡子，以古鑒今。
讀歷史事，使我們通今博古，充實(shí)心靈，提高智慧，拓寬眼界，少走彎路，摒棄錯(cuò)誤。人們要了解古往今來(lái)各種各樣的生活方式和文化形態(tài)，了解各時(shí)代、各民族對(duì)真善美、假丑惡的不同理解。
人類(lèi)一代一代地積累著這些知識(shí)和看法，正是他們的總和塑造了人的特質(zhì)、人類(lèi)的形象，使我們得以突破“當(dāng)代的束縛”，知道了我們正在做的是什么，我們應(yīng)該做的是什么。優(yōu)秀的歷史故事能為我們提供一種特有的訓(xùn)練，我們從一些看似枯燥艱澀的東西開(kāi)始，逐漸去領(lǐng)會(huì)一種學(xué)術(shù)的境界，去掌握一種求真的技能，去積累一種貫通今古的智慧、去培養(yǎng)一種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷。
理性的良知的訓(xùn)練，才是使人終身受益的東西?！蹲罹实臍v史故事全集》是在尊重歷史的前提下，精選與時(shí)代精神結(jié)合緊密、具有現(xiàn)實(shí)意義的幾百則歷史故事，并根據(jù)內(nèi)容分為了交往、為人、品德、學(xué)習(xí)、思維、決斷、執(zhí)著等10個(gè)篇章，對(duì)每個(gè)歷史故事都進(jìn)行了深刻、精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)分析，以期給懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。
7.關(guān)于溝通的小故事
1、一位教授精心準(zhǔn)備一個(gè)會(huì)議上的演講，會(huì)議的規(guī)格之高，規(guī)模之大都是他平生第一次遇到的。
全家都為教授的這一次露臉而激動(dòng)，為此，老婆專(zhuān)門(mén)為他選購(gòu)了一身西裝。晚飯時(shí)，老婆問(wèn)西裝合身不，教授說(shuō)上身很好，褲腿長(zhǎng)了那么兩公分，倒是能穿，影響不大。
晚上教授早早就睡了，老媽卻睡不著，琢磨著兒子這么隆重的演講，西褲長(zhǎng)了怎么能行，反正人老了也沒(méi)瞌睡，就翻身下床，把西裝的褲腿剪掉兩公分，縫好燙平，然后安心的入睡了。早上五點(diǎn)半，老婆睡醒了，因?yàn)榧矣写笫?，所以比往常早些，想到老公西褲的事，心想時(shí)間還來(lái)得及，便拿來(lái)西褲又剪掉兩公分，縫好燙平，愜意的去做早餐了。
一會(huì)，女兒也早早起床了，看媽媽的早餐還沒(méi)有做好，就想起爸爸的西褲的事情，尋思自己也能為爸爸做點(diǎn)事情了，便拿來(lái)西褲再剪斷兩公分，縫好燙平。故事中的主人公們因?yàn)闇贤ú坏轿?，付出了三倍的勞?dòng)得到的結(jié)果卻是廢了一條褲子。
究其原因，首先教授沒(méi)有明確目標(biāo)和分工。2、推銷(xiāo)梳子的故事 有一個(gè)單位招聘業(yè)務(wù)員，由于公司待遇很好，所以很多人面試。
經(jīng)理為了考驗(yàn)大家就出了一個(gè)題目：讓他們用一天的時(shí)間去推銷(xiāo)梳子，向和尚推銷(xiāo)。很多人都說(shuō)這不可能的，和尚是沒(méi)有頭發(fā)的，怎么可能向他們推銷(xiāo)？于是很多人就放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。
但是有三個(gè)人愿意試試。第三天，他們回來(lái)了。
第一個(gè)人賣(mài)了1把梳子，他對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“我看到一個(gè)小和尚，頭上生了很多虱子，很癢，在那里用手抓。我就騙他說(shuō)抓頭用梳子抓，于是我就賣(mài)出了一把?！?/p>
第二個(gè)人賣(mài)了10把梳子。他對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“我找到廟里的主持，對(duì)他說(shuō)如果上山禮佛的人的頭發(fā)被山風(fēng)吹亂了，就表示對(duì)佛不尊敬，是一種罪過(guò)，假如在每個(gè)佛像前擺一把梳子，游客來(lái)了梳完頭再拜佛就更好！于是我賣(mài)了10把梳子?！?/p>
第三個(gè)人賣(mài)了3000把梳子！他對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“我到了最大的寺廟里，直接跟方丈講，你想不想增加收入？方丈說(shuō)想。我就告訴他，在寺廟最繁華的地方貼上標(biāo)語(yǔ)，捐錢(qián)有禮物拿。
什么禮物呢，一把功德梳。這個(gè)梳子有個(gè)特點(diǎn)，一定要在人多的地方梳頭，這樣就能梳去晦氣梳來(lái)運(yùn)氣。
于是很多人捐錢(qián)后就梳頭又使很多人去捐錢(qián)。一下子就賣(mài)出了3000把。”
3、孔子和眾弟子周游列國(guó)，曾行至某小國(guó)，當(dāng)時(shí)遍地饑荒，有銀子也買(mǎi)不到任何食物。過(guò)不多日，又到了鄰國(guó)，眾人餓得頭昏眼花之際，有市集可以買(mǎi)到食物.弟子顏回讓眾人休息，自告奮勇的忍饑做飯。
當(dāng)大鍋飯將熟之際，飯香飄出，這時(shí)餓了多日的孔子，雖貴為圣人，也受不了飯香的誘惑，緩步走向廚房，想先弄碗飯來(lái)充饑。不料孔子走到廚房門(mén)口時(shí)，只見(jiàn)顏回掀起鍋的蓋子，看了一會(huì)，便伸手抓起一團(tuán)飯來(lái)，匆匆塞入口中。
孔子見(jiàn)到此景，又驚又怒。一向最疼愛(ài)的第子，竟做出這等行徑。
讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？學(xué)到的是——偷吃飯？肚子因?yàn)樯鷼庖簿惋柫艘话?，孔子懊惱的回到大堂，沉著臉生悶氣。沒(méi)多久，顏回雙手捧著一碗香騰騰的白飯來(lái)孝敬恩師。
孔子氣猶未消，正色到：“天地容你我存活其間，這飯不應(yīng)先敬我，而要先拜謝天地才是。”顏回說(shuō)：“不，這些飯無(wú)法敬天地，我已經(jīng)吃過(guò)了。”
這下孔子可逮到了機(jī)會(huì)，板著臉道："你為何未敬天地及恩師，便自行偷吃飯？" 顏回笑了笑："是這樣子的，我剛才掀開(kāi)鍋蓋，想看飯煮熟了沒(méi)有，正巧頂上大梁有老鼠竄過(guò)，落下一片不知是塵土還是老鼠屎的東西，正掉在鍋里，我怕壞了整鍋飯，趕忙一把抓起，又去舍不得那團(tuán)飯粒，就順手塞進(jìn)嘴里…… 至此孔子方大悟，原來(lái)不只心想之境未必正確，有時(shí)竟連親眼所見(jiàn)之事，都有可能造成誤解。于是欣然接過(guò)顏回的大碗，開(kāi)始吃飯。
4、獅子和老虎之間爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最后，兩敗俱傷。獅子快要斷氣時(shí)說(shuō)，“如果不是你非要搶我的地盤(pán)，我們也不會(huì)弄成這樣”。
老虎吃驚地回答“我從未想過(guò)要侵占你的地盤(pán)，我一直以為是你要侵略我?！眱蓚€(gè)勢(shì)均力敵的人，都認(rèn)為對(duì)方想要戰(zhàn)勝自己。
5、一位單親媽媽很有錢(qián)，非常愛(ài)他的兒子，為了他能付出所有。上的是最好的學(xué)校，給孩子找最好的家教老師，吃的用的也是最好的，同學(xué)們非常羨慕他，天天上學(xué)不用擠公交，車(chē)接車(chē)送的。
但是他很不開(kāi)心，媽媽控制的太嚴(yán)格了，不準(zhǔn)他去室外玩，不準(zhǔn)他吃路邊攤，不準(zhǔn)他看電視。他想要在草地上打滾，他想要嘗嘗路邊的燒烤，更想像別的孩子一樣，玩的滿(mǎn)身臟兮兮的。
后來(lái)，媽媽的朋友勸她，不要管的太嚴(yán)，帶孩子出去玩玩，她猶豫了很久，終于決定帶孩子去海邊玩。在海邊玩的兒子，太開(kāi)心了，他可以盡情地挖沙子，竟然對(duì)媽媽說(shuō)“謝謝你，媽媽”。
媽媽哭了，給他買(mǎi)名牌衣服和玩具他沒(méi)說(shuō)謝謝，給他買(mǎi)昂貴的鋼琴?zèng)]說(shuō)謝謝，沒(méi)想到讓他玩了次沙子，他說(shuō)了謝謝。那一刻，她終于明白孩子需要的是什么了。
