斤斤計較典故(古代不與別人斤斤計較的典故)
1.古代不與別人斤斤計較的典故
六尺巷的故事
安徽的桐城，有一條巷子特別出名，人們總愛(ài)講起這條巷子的來(lái)歷：清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天，張英收到家信，說(shuō)家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權疏通關(guān)系，打贏(yíng)這場(chǎng)官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信，并附詩(shī)一首：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”意思是說(shuō)，從千里之外來(lái)的家書(shū)只是為了一堵墻，你再讓對方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城今天依然蜿蜒曲折，但是當年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了。其實(shí)，這首詩(shī)就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計較，再有價(jià)值的東西也是身外之物，又何必爭來(lái)?yè)屓ツ兀繌埣胰丝戳T來(lái)信，深深領(lǐng)會(huì )到張英和睦禮讓、豁達明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過(guò)路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為了我中華民族和睦謙讓美德的見(jiàn)證。
摘自百度網(wǎng)友，謝謝。
2.古代關(guān)于斤斤計較的事
三國時(shí)期魏文帝曹丕就是一個(gè)斤斤計較的人。他的堂叔曹洪為人吝嗇，這可埋下了禍根。曹丕年輕時(shí)曾向他這位堂叔借綢緞一百匹，但遭到曹洪的拒絕，曹丕因此懷恨在心，稱(chēng)帝后曹丕就借曹洪的門(mén)客犯法一事，將曹洪打入大牢并要處死。群臣前去說(shuō)情，沒(méi)能奏效，連大將軍曹真說(shuō)了都不管用。還是曹丕母親卞太后懂得曹丕的命門(mén)：她叫過(guò)來(lái)曹丕的太太郭女王郭夫人，告訴她：假如曹洪今天死，明天我就讓皇帝廢了你。”郭皇后痛哭著(zhù)屢次請求曹丕赦免曹洪，女王梨花帶雨楚楚可憐，曹丕不由得心軟。曹洪這才幸免一死。
因私廢公，借用公權打擊報復，器量狹小可想而知。
3.為什么叫斤斤計較,小肚雞腸的人為“二百五”?二百五有什么典故或
有好幾種說(shuō)法，請看： 二百五的來(lái)歷 唐朝的長(cháng)安“市長(cháng)”京兆尹權勢很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊伍。
在最前開(kāi)路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著(zhù)一根長(cháng)竿趕開(kāi)路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(cháng)安群眾并沒(méi)有以?xún)蓚€(gè)伍佰稱(chēng)他們，反而說(shuō)他們是共稱(chēng)伍佰，于是每人就被稱(chēng)為二百五，又因為他們每人手中持一長(cháng)竿，所以又稱(chēng)他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 說(shuō)明了唐長(cháng)安群眾對作威作福的官吏的反感。 /dispbbs.asp?boardID=9&ID=11608 二百五的來(lái)歷 二百五的來(lái)歷日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話(huà)不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰國故事。蘇秦是戰國時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結下了很多仇人。
后來(lái)，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內*，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”
榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。
齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法，與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。 原來(lái)，牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱(chēng)為“二五仔”。 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=%BE%B5%CF%F1%B5%C4%D2%E2%CB%BC&sr=&z=&wd=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 /s?ct=0&ie=gb2312&bs=250%B5%C4%C0%B4%C0%FA&sr=&z=&wd=%B6%FE%B0%D9%CE%E5%B5%C4%C0%B4%C0%FA&cl=3&f=8 二百五的來(lái)歷（共6則） 1、從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒(méi)有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門(mén)課子，日子過(guò)得和樂(lè )融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫(xiě)字，大的寫(xiě)三百，小的寫(xiě)二百。”
秀才趕集回來(lái)之后詢(xún)問(wèn)二子在家用功如何，老婆回答道：“寫(xiě)是寫(xiě)了，不過(guò)成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 2、蘇秦是戰國時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門(mén)上，旁邊貼著(zhù)一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱(chēng)是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 3、牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱(chēng)為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱(chēng)）這個(gè)詞來(lái)戲稱(chēng)什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱(chēng)為“二五仔”。 4、唐朝的長(cháng)安“市長(cháng)”京兆尹權勢很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊伍。
在最前開(kāi)路的小吏原為一員，官名叫喝道伍。
4.關(guān)于斤斤計較的事例與名言
名言：馬克思——愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。
民間名言——論旁人斤斤計較，說(shuō)自己花好稻好。
愛(ài)因斯坦——小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會(huì )有什么作為的。我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
事例：林語(yǔ)堂求財：該要的斤斤計較 該花的慷慨解囊
林語(yǔ)堂看重錢(qián)，會(huì )賺錢(qián)，在20世紀30年代的上海文壇，人所共知。他擁有高收入，也是遭人詬病的一大原因。
那時(shí)，上海的文化出版業(yè)競爭很激烈，打著(zhù)各種旗號的刊物，多如過(guò)江之鯽，讀者買(mǎi)不買(mǎi)賬，得看有沒(méi)有名作家撐場(chǎng)面。于是，名家作品是一稿難求，普通作家是數稿難發(fā)。
初闖上海灘的林語(yǔ)堂，倦于鉤心斗角、爾虞我詐，想安安分分地靠爬格子吃飯，卻發(fā)現這碗飯遠沒(méi)有想象的那么容易，吃飯問(wèn)題成了頭等大事。
窮則思變，林語(yǔ)堂想的第一個(gè)辦法就是“一稿兩投”。同樣的內容，寫(xiě)一份中文的，寫(xiě)一份英文的，這樣，可以得兩份稿費，不至于有道德上的限制。有人高度贊揚說(shuō)，林語(yǔ)堂的中文，好到無(wú)法翻譯成英文；他的英文，也好到無(wú)法翻譯成中文。
不經(jīng)意間，機會(huì )終于來(lái)了。上海商務(wù)印書(shū)館出版周越然編寫(xiě)的《模范英文讀本》，被選入教科書(shū)，賺了不少錢(qián)。林語(yǔ)堂看出這個(gè)市場(chǎng)很大。經(jīng)孫伏園接洽，林語(yǔ)堂與開(kāi)明書(shū)局合作出版《開(kāi)明英文讀本》。
書(shū)籍上市后，市場(chǎng)反應很好，一個(gè)月內，加印好幾次，連帶著(zhù)開(kāi)明書(shū)局也興旺起來(lái)。
林語(yǔ)堂趁熱打鐵，一連推出《開(kāi)明英文文法》、《英文文學(xué)讀本》（上下冊）、《開(kāi)明英文講義》（三冊）等系列教科書(shū)。他還請畫(huà)家豐子愷配漫畫(huà)插圖。他編的書(shū)生動(dòng)活潑，課文和文法結合得很緊，頗受中小學(xué)校青睞。據林太乙回憶，林語(yǔ)堂每年可從開(kāi)明得版稅6000銀元，按中國銀行目前的比價(jià)，1銀元等于20元人民幣，也就是12萬(wàn)元。
源源不斷的版稅，讓經(jīng)濟窘迫的他，變成了上海文壇數一數二的富人作家。欣賞的人，贊他是“教科書(shū)大王”；不客氣的人，說(shuō)他是靠教科書(shū)起家的“暴發(fā)戶(hù)”。
林語(yǔ)堂離開(kāi)《論語(yǔ)》編輯部，也是因為經(jīng)濟糾葛。
《論語(yǔ)》是一群意氣相投的年輕人一時(shí)玩笑而創(chuàng )辦的。創(chuàng )刊期間，大家都抱著(zhù)一個(gè)信念：雜志是大家說(shuō)話(huà)的地方，能生存就不錯了，誰(shuí)也沒(méi)有計較編輯費、稿費。
誰(shuí)知，《論語(yǔ)》出埠即大賣(mài)，邵洵美所轄的時(shí)代書(shū)店賺了一筆。出到第10期，林語(yǔ)堂找到邵洵美說(shuō)：“既然雜志有了盈余，編輯和作家就不再干免費的活，得把報酬定下來(lái)。”后經(jīng)協(xié)商，《論語(yǔ)》編輯部每人每月100元編輯費，稿費千字2元到3元，以時(shí)價(jià)看，算不得高。
《論語(yǔ)》發(fā)行量越來(lái)越大，雜七雜八的交際事務(wù)，日益繁重。林語(yǔ)堂忙得焦頭爛額。不久，林語(yǔ)堂提出，《論語(yǔ)》銷(xiāo)量翻了一倍，編輯費也得相應漲到200元。林語(yǔ)堂自認為合情合理，時(shí)代書(shū)店總經(jīng)理章克標氣沖沖地向邵洵美抱怨：“語(yǔ)堂這么搞，分明把《論語(yǔ)》當成自家的菜園子，重利輕義，是一個(gè)門(mén)檻精。”邵洵美不愿插手，畢竟他是書(shū)店的老板，他說(shuō)：“你看著(zhù)辦吧。”
章克標拿這話(huà)當尚方寶劍，對林語(yǔ)堂的提薪要求，態(tài)度十分強硬。林語(yǔ)堂最受不得閑氣，想著(zhù)自己一手打響《論語(yǔ)》的招牌，卻落得里外不是人，言詞上頗多不遜。
剛巧，良友圖書(shū)公司準備辦刊物，盯上了林語(yǔ)堂，開(kāi)出編輯費每月500元，并提供專(zhuān)業(yè)辦公室一間的優(yōu)厚條件。林語(yǔ)堂便脫離了《論語(yǔ)》編輯部。
林語(yǔ)堂在收入上斤斤計較，可是，該花的錢(qián)，一點(diǎn)都不吝嗇。
抗日戰爭期間，林語(yǔ)堂為難民多次慷慨解囊，還以每年720法郎的花銷(xiāo)，收養了6個(gè)孤兒。
他還雇人為老家板仔村民修學(xué)堂，買(mǎi)低洼田地挖大魚(yú)塘，買(mǎi)田園，并且買(mǎi)臺灣的甘蔗種苗、柚子苗、樹(shù)苗，給鄉民栽種。
林語(yǔ)堂教育女兒：“金錢(qián)藏在我們自己的口袋里，而不去幫助別人，錢(qián)有什么用處呢？金錢(qián)必須要用得有價(jià)值，又能幫助別人。”
