典故商鞅變法(商鞅變法的典故)
1.商鞅變法的典故
古代衡量標準當然與現在不一樣，再就是百家講壇有些人講的錯誤百出，最好不要迷信什么教授說(shuō)的！
黃金從來(lái)不是中華幾千年來(lái)的主要流通貨幣，銅（明代以前以銅為主）和銀（明代中后期才是以銀為主）的流通量足夠了。
商鞅的“十金”和后來(lái)直到三國，“金”都是特指流通用金屬——銅，一般是赤銅。當時(shí)的十斤也比現在輕很多，一斤十六兩約等于現在的256.3克
十斤金，也就是2.5公斤左右的銅（含銅量不夠高的赤銅），現在的價(jià)值不算高，但當時(shí)應該是一筆較大的橫財，不算暴富之財。秦當時(shí)的主要貨幣秦半兩（1枚可能3.9克左右），十斤金約641個(gè)貨幣單位秦半兩。
換句話(huà)說(shuō)，現代商鞅懸賞約6百或1千元人民幣，叫人搬運一件不值這個(gè)運費的貨物，以證明自己的變法的公平、公開(kāi)、公正！
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2.商鞅變法的典故是什么?
商鞅出生在衛國的一個(gè)貴族家庭。
按當時(shí)以國名為姓的習慣，他叫衛鞅。由于是貴族后代，他就是公孫，所以又稱(chēng)公孫鞅。
改稱(chēng)商鞅是以后的事情。商鞅出自名門(mén)望族。
見(jiàn)多識廣，加上自己勤奮好學(xué)，所以從小就顯露出過(guò)人的才干。衛國地處四方交通要道，特別是它的都城濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)西南），在當時(shí)是有名的大城市，積聚了大量的社會(huì )財富，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達。
戰國初期各種思想風(fēng)起云涌，各種學(xué)說(shuō)、觀(guān)點(diǎn)競辯短長(cháng)。在特定環(huán)境的熏陶、滋養下，年少的商鞅逐漸形成了他高遠的志向、宏大的抱負。
對當時(shí)流傳的各種思想，他最青睞于法家。商鞅對法家的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生興趣，與受吳起的影響有一定的關(guān)系。
早期法家的杰出人物吳起，也是衛國人。他一度做過(guò)魯國的將軍，后又西去魏國，參與李悝變法，主管西河地區（今陜西大荔縣以東地區），政績(jì)顯著(zhù)。
公元前390年左右，因受魏武侯的大臣們的排擠，吳起由魏入楚。那時(shí)，楚悼王正力圖振興國勢，就任用吳起為令尹（類(lèi)似宰相的職務(wù)，為楚國最高行政長(cháng)官，兼握軍權），主持變法改制。
吳起全力推行新政，在很短的時(shí)間里使楚國出現一派新氣象。吳起又善于治軍練兵，增強了楚國的武力。
楚軍曾揮師北上，飲馬黃河。商鞅長(cháng)大以后，為了謀求發(fā)展，離開(kāi)了業(yè)已衰落、且為強鄰欺辱的衛國，來(lái)到法家政治影響較大的魏國。
魏國在魏惠王即位后，從爭霸中原的實(shí)際需要出發(fā)，表示尊重法家的作用。法家人士公叔座被任命為魏相。
商鞅入魏后，就投在公叔座的門(mén)下。公叔座相當賞識來(lái)自衛國的這位后生。
公叔座病重的時(shí)候，魏惠王曾來(lái)探病，問(wèn)：“萬(wàn)一你的病無(wú)法救治時(shí)，國家大事該如何處置？”公叔座回答：“我門(mén)下有一個(gè)叫衛鞅的，年輕卻有才能，可協(xié)助你治理國事。愿王能放心地聽(tīng)他的主意！”但是公叔座又向魏惠王說(shuō)：“如果你不任用衛鞅為相，那就殺了他，不要讓他離開(kāi)魏國，以絕后患！”魏惠王回去后，并沒(méi)有把公叔座的話(huà)放在心上。
他既沒(méi)任用商鞅，也未派人殺掉商鞅。商鞅在魏國一連住了幾年。
正在他為自己的才干和抱負得不到施展而郁郁不樂(lè )時(shí)，秦國發(fā)生了一件大事，它改變了商鞅此后的命運。公元前361年，秦國的國君獻公病死，21歲的渠梁即位，是為孝公。
這位新登基的國君面臨著(zhù)十分嚴峻的形勢：位居關(guān)中的秦國長(cháng)期處于落后的地位，西有戎、狄少數民族的騷擾，東受中原列國的欺辱。更有甚者，一些諸侯國視秦為未開(kāi)化的野蠻人，不讓秦參加中原各諸侯的會(huì )盟。
對此，不甘落后的秦孝公感到一種刺激和挑戰。他一登上王位，就決意富國強兵，推出招兵買(mǎi)馬、賞賜有功之士等措施。
其中，他頒布了一條極為重要的法令：凡能使秦國強盛的人，都可以得到官做，分到土地。秦孝公勵精圖治的決心打動(dòng)了商鞅。
他趕到秦國，求見(jiàn)孝公。商鞅幾次向秦孝公獻策，最終以法家的改革主張取得了信任。
據說(shuō)，在商鞅前兩次獻策時(shí)，為了試探秦國統治者的意圖，他介紹了其他一些學(xué)說(shuō)。第一次向秦孝公說(shuō)以“帝道”，這是屬于道家學(xué)派的一種政治學(xué)說(shuō)。
秦孝公對這一套毫無(wú)興趣，商鞅一邊講，孝公一邊打起了瞌睡。第二次商鞅向孝公說(shuō)以“王道”，這是儒家的學(xué)說(shuō)。
孝公仍感到厭煩，并十分生氣地責備手下怎么找來(lái)這樣一個(gè)無(wú)用之人。商鞅又第三次求見(jiàn)，說(shuō)以“霸道”，這是法家的學(xué)說(shuō)。
這一次，孝公聽(tīng)得津津有味，對商鞅有所重視。于是，商鞅又一次與孝公晤談，向他鼓吹“強國之術(shù)”。
孝公越聽(tīng)越有勁，不知不覺(jué)竟湊到商鞅面前，如此一連數日也不厭倦。此后，商鞅就被任命為大夫，留在秦國。
商鞅的“強國之術(shù)”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要進(jìn)行“變法”，即，按照法家的主張對秦國舊的制度進(jìn)行改革。孝公贊同商鞅的觀(guān)點(diǎn)，卻又有疑慮，因為在秦國的貴族與官員中，有相當一些人頑固地反對變法。
3.商鞅變法是什么典故?
商鞅的個(gè)人經(jīng)歷是一個(gè)悲劇，但其功績(jì)卻讓秦國事受無(wú)盡。
遍地求賢才 公元前361年秦獻公死，他的兒子渠梁即位。渠梁即秦孝公。
他是一個(gè)有作為的人，繼位時(shí)年方21歲。他看到東方國家，在經(jīng)過(guò)不同程度的改革后，國力都加強了。
特別是當時(shí)的齊威王、魏惠王，是當時(shí)七雄中力量最強大的兩霸。 孝公在東方各國的影響下，為勢所迫，決心繼承獻公的事業(yè)，要使秦國很快地強盛起來(lái)，以恢復春秋時(shí)代秦穆公的霸業(yè)。
于是，秦孝公廣泛地收攬人才。他下了一道求賢的詔令。
這個(gè)求賢詔令的大意是說(shuō)，過(guò)去在秦穆公之時(shí)，實(shí)行德政，加強武裝力量，平定了晉國的內亂，東邊國土直達黃河，西邊征服了戎翟少數民族，開(kāi)拓了上千里的大片國土，天子和諸侯都來(lái)祝賀，為后世開(kāi)創(chuàng )了基業(yè)，好不榮耀！ 只是到了厲公、躁公、簡(jiǎn)公和出子之世，由于內部擾亂，沒(méi)有力量抵御外患，才把先君開(kāi)辟的國土河西地方丟失了（被三晉中的魏國所奪），諸侯都瞧不起秦國，想到這里，感到臉上很不光彩，非常痛心。 如今要下決心光復穆公之業(yè)。
在賓客和群臣中，如果有誰(shuí)能出奇計使秦國富強起來(lái)，就封他的官職，賞給他土地。 孝公一面下令求賢，一面又在國內賑濟孤寡，募集戰士，嚴明賞罰，設法使國富民強。
在異國他鄉尋找機會(huì ) 就在這時(shí)，有個(gè)叫做商鞅的人，從魏國來(lái)到秦國。這個(gè)人原是衛國的貴族子弟（所以又叫衛鞅），他從小就好“刑名之學(xué)”，曾受過(guò)法家李悝、吳起的影響。
當他還在魏惠王的相國公叔痤手下做小官時(shí)，公叔痤見(jiàn)他很有才能，在臨死前，曾推薦給魏惠王，要惠王委之以國政，用他為相。并說(shuō)，如果不用就把他殺掉，不能讓衛鞅離開(kāi)魏國。
魏惠王還以為公叔痤病重在說(shuō)胡話(huà)，因而沒(méi)有用衛鞅。公叔痤死后，商鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公正下令求賢，就到了秦國。
商鞅到秦國后，先住在孝公的親信景監家里，并通過(guò)景監的關(guān)系得與秦孝公三次相見(jiàn)。頭兩次游說(shuō)孝公要學(xué)堯舜禹湯的仁義，行所謂帝王之道。
秦孝公聽(tīng)得直打瞌睡。孝公生氣地對景監說(shuō)：“你的客人簡(jiǎn)直太迂腐了，我哪能用他呢！”景監告訴商鞅，孝公對他的談話(huà)很不滿(mǎn)意，商鞅要求再和孝公談一次話(huà)。
過(guò)了不久，孝公第三次接見(jiàn)商鞅。這次因為他前兩次已經(jīng)摸透了孝公的心里是迫切要求使秦國富強起來(lái)，不愿意慢慢順著(zhù)平常人的想法去實(shí)行王道。
于是就大談其富國圖霸之術(shù)。這一下可把秦孝公的心給打動(dòng)了。
孝公聽(tīng)得津津有味，越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)，高興地對景監說(shuō)：“你的客人果然是好樣的！”一連和商鞅談了好幾天。于是秦孝公就決定要重用商鞅，準備實(shí)行變法圖強。
立木求信 于是，商鞅開(kāi)始推行新法。首先，他起草了一個(gè)改革的法令，但怕老百姓不相信，就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根木頭，并下令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，就賞他10兩金子。”
不一會(huì )，很多人都圍過(guò)來(lái)，議論紛紛。有的搖頭說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都扛得動(dòng)，哪兒用得著(zhù)10兩賞金？”還有的說(shuō)：“這大概是跟我們開(kāi)玩笑吧。”
總之，沒(méi)有人相信是真事。商鞅等了一個(gè)時(shí)辰，沒(méi)有一個(gè)人去扛木頭。
商鞅知道，秦朝廷自始以來(lái)很少講信義，老百姓還是不相信他的命令。他想了想，就把賞金提到50兩。
正在大伙議論的時(shí)候，有一個(gè)人跑出來(lái)，走到商鞅面前，說(shuō)：“我來(lái)試試。”商鞅點(diǎn)點(diǎn)頭，那人說(shuō)著(zhù)，真的把木頭扛起來(lái)就走，直奔北門(mén)。
商鞅立刻傳出話(huà)來(lái)，賞金50兩，一分也不能少。這件事，像疾風(fēng)一樣，立即傳開(kāi)去，轟動(dòng)了整個(gè)秦國。
老百姓稱(chēng)贊說(shuō)：“左庶長(cháng)的命令真不含糊。” 商鞅知道，老百姓已經(jīng)相信了他，這是他的命令起了作用。
于是，他就把起草的新法令公布了出去。秦國自商鞅變法以后，軍事力量強大了，農業(yè)發(fā)展了。
秦孝公見(jiàn)商鞅的改革措施成功了，更加重視他，信任他。公元前350年，商鞅又實(shí)行了第二次改革。
主要內容是：廢井田，開(kāi)阡陌；建立縣的組織，加強國家的權力，遷都咸陽(yáng)等。第二次大規模的改革，引起上層社會(huì )激烈的反對。
一次，秦國的太子犯了法，商鞅對秦孝公說(shuō)：“國家的法令必須上下一律遵守，要是王族的人不遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯了法，他的師傅應當受罰。”
孝公無(wú)法，只有依從了商鞅。商鞅將太子的兩個(gè)老師，一個(gè)割掉了鼻子，一個(gè)在臉上刺了字。
這樣，其他貴族、大臣都不敢反對和觸犯新法了。 商鞅變法推行了10年，秦國越來(lái)越強盛。
中原的諸侯國紛紛向秦國道賀，有的就與秦國交好，連周天子也打發(fā)使者送祭肉給秦國，封孝公為“方伯”。商鞅變法所以得以實(shí)施，與他當初立木為信有很大關(guān)系。
4.商鞅變法的故事
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。
他下決心發(fā)憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說(shuō)：“不論是秦國人或者外來(lái)的客人，誰(shuí)要是能想辦法使秦國富強起來(lái)的，就封他做官。”
秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛國的貴族公孫鞅（就是后來(lái)的商鞅），在衛國得不到重用，跑到秦國，托人引見(jiàn)，得到秦孝公的接見(jiàn)。
商鞅對秦孝公說(shuō)：“一個(gè)國家要富強，必須注意農業(yè)，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主張，可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來(lái)，就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。
過(guò)了兩年，秦孝公的君位坐穩了，就拜商鞅為左庶長(cháng)（秦國的官名），說(shuō)：“從今天起，改革制度的事全由左庶長(cháng)拿主意。” 商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的，就賞十兩金子。”
不一會(huì )，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著(zhù)十兩賞金？”有的說(shuō)：“這大概是左庶長(cháng)成心開(kāi)玩笑吧。”
大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。
沒(méi)有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試試。”
他說(shuō)著(zhù)，真的把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻派人傳出話(huà)來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。
這件事立即傳了開(kāi)去，一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓說(shuō)：“左庶長(cháng)的命令不含糊。”
商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。
貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買(mǎi)賣(mài)和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強大了。
此乃為商鞅南門(mén)立木的歷史典故，成語(yǔ)“南門(mén)立木”和“徙木立信”就是從這里來(lái)的。一、早年生平：商鞅“少好刑名之學(xué)”，專(zhuān)研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。
后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時(shí)對魏惠王說(shuō)：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。” 又對惠王說(shuō)：“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”
惠王認為公叔已經(jīng)病入膏肓，語(yǔ)無(wú)倫次，于是皆不采納。公叔轉而告訴商鞅，并要他趕快離開(kāi)魏國。
商鞅明白魏王不采信老丞相用他之言也不會(huì )采信殺他之言，所以并沒(méi)有立刻離開(kāi)魏國。公叔痤死后，商鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公雄才大略，便攜帶李悝的《法經(jīng)》到秦國去。
通過(guò)景監三見(jiàn)孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長(cháng)，開(kāi)始變法，后升大良造。
擴展資料：一、變法內容：1、第一次變法 《墾草令》在秦國成功實(shí)施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅為左庶長(cháng)，在秦國國內實(shí)行第一次變法。其主要內容有：（一）頒布實(shí)行魏國李悝的《法經(jīng)》，增加連坐法法律，輕罪用重刑；（二）廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等爵制度；（三）重農抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；規定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”，并且限制商人經(jīng)營(yíng)的范圍，重征商稅。
（四）焚燒儒家經(jīng)典，禁止游宦之民。（五）強制推行個(gè)體小家庭制度。
擴大了國家賦稅和兵徭役來(lái)源，為秦國經(jīng)濟實(shí)力和軍事實(shí)力的壯大奠定了堅實(shí)的基礎。2、第二次變法 （一）廢除貴族的井田制，“開(kāi)阡陌封疆”，廢除奴隸制土地國有制，實(shí)行土地私有制，國家承認土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。
（二）普遍推行縣制，設置縣一級官僚機構；“集小都鄉邑聚為縣”，以縣為地方行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” ，縣設縣令以主縣政，設縣丞以輔佐縣令，設縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉、邑、聚。
（三）遷都咸陽(yáng)，修建宮殿； （四）統一度量衡制，頒布度量衡的標準器；（五）編訂戶(hù)口，五家為伍，十家為什，規定居民要登記各人戶(hù)籍，開(kāi)始按戶(hù)按人口征收軍賦；（六）革除殘留的戎狄風(fēng)俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。規定凡一戶(hù)之中有兩個(gè)以上兒子到立戶(hù)年齡而不分居的，加倍征收戶(hù)口稅。
這是對第一次變法中“異子之科”法令的補充，也是對社會(huì )風(fēng)俗的規范。二、結果：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經(jīng)濟得到了發(fā)展，秦國逐漸成為戰國七雄中實(shí)力最強的國家，為后來(lái)秦王朝統一天下奠定了堅實(shí)的基礎。
公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王繼位。變法侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。
商鞅失去變法的強有力支持者，商鞅有口難辯，只得逃亡。公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。
公子虔等人告發(fā)商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見(jiàn)他未帶憑證，告以商。
5.商鞅變法的故事
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。
他下決心發(fā)憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說(shuō)：“不論是秦國人或者外來(lái)的客人，誰(shuí)要是能想辦法使秦國富強起來(lái)的，就封他做官。”
秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛國的貴族公孫鞅（就是后來(lái)的商鞅），在衛國得不到重用，跑到秦國，托人引見(jiàn)，得到秦孝公的接見(jiàn)。
商鞅對秦孝公說(shuō)：“一個(gè)國家要富強，必須注意農業(yè)，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主張，可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來(lái)，就把改革的事暫時(shí)擱了下來(lái)。
過(guò)了兩年，秦孝公的君位坐穩了，就拜商鞅為左庶長(cháng)（秦國的官名），說(shuō)：“從今天起，改革制度的事全由左庶長(cháng)拿主意。”商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的，就賞十兩金子。”
不一會(huì )，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著(zhù)十兩賞金？”有的說(shuō)：“這大概是左庶長(cháng)成心開(kāi)玩笑吧。”
大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。
沒(méi)有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試試。”
他說(shuō)著(zhù)，真的把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻派人傳出話(huà)來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。
這件事立即傳了開(kāi)去，一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓說(shuō)：“左庶長(cháng)的命令不含糊。”
商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。
貴族沒(méi)有軍功的就沒(méi)有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買(mǎi)賣(mài)和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強大了。
此乃為商鞅南門(mén)立木的歷史典故，成語(yǔ)“南門(mén)立木”和“徙木立信”就是從這里來(lái)的。一、早年生平：商鞅“少好刑名之學(xué)”，專(zhuān)研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。
后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時(shí)對魏惠王說(shuō)：“公孫鞅年少有奇才，可任用為相。”又對惠王說(shuō)：“王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。”
惠王認為公叔已經(jīng)病入膏肓，語(yǔ)無(wú)倫次，于是皆不采納。公叔轉而告訴商鞅，并要他趕快離開(kāi)魏國。
商鞅明白魏王不采信老丞相用他之言也不會(huì )采信殺他之言，所以并沒(méi)有立刻離開(kāi)魏國。公叔痤死后，商鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公雄才大略，便攜帶李悝的《法經(jīng)》到秦國去。
通過(guò)景監三見(jiàn)孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長(cháng)，開(kāi)始變法，后升大良造。
擴展資料：一、變法內容：1、第一次變法《墾草令》在秦國成功實(shí)施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅為左庶長(cháng)，在秦國國內實(shí)行第一次變法。其主要內容有：（一）頒布實(shí)行魏國李悝的《法經(jīng)》，增加連坐法法律，輕罪用重刑；（二）廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等爵制度；（三）重農抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；規定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”，并且限制商人經(jīng)營(yíng)的范圍，重征商稅。
（四）焚燒儒家經(jīng)典，禁止游宦之民。（五）強制推行個(gè)體小家庭制度。
擴大了國家賦稅和兵徭役來(lái)源，為秦國經(jīng)濟實(shí)力和軍事實(shí)力的壯大奠定了堅實(shí)的基礎。2、第二次變法（一）廢除貴族的井田制，“開(kāi)阡陌封疆”，廢除奴隸制土地國有制，實(shí)行土地私有制，國家承認土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。
（二）普遍推行縣制，設置縣一級官僚機構；“集小都鄉邑聚為縣”，以縣為地方行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣” ，縣設縣令以主縣政，設縣丞以輔佐縣令，設縣尉以掌管軍事。縣下轄若干都、鄉、邑、聚。
（三）遷都咸陽(yáng)，修建宮殿； （四）統一度量衡制，頒布度量衡的標準器；（五）編訂戶(hù)口，五家為伍，十家為什，規定居民要登記各人戶(hù)籍，開(kāi)始按戶(hù)按人口征收軍賦；（六）革除殘留的戎狄風(fēng)俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。規定凡一戶(hù)之中有兩個(gè)以上兒子到立戶(hù)年齡而不分居的，加倍征收戶(hù)口稅。
這是對第一次變法中“異子之科”法令的補充，也是對社會(huì )風(fēng)俗的規范。二、結果：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經(jīng)濟得到了發(fā)展，秦國逐漸成為戰國七雄中實(shí)力最強的國家，為后來(lái)秦王朝統一天下奠定了堅實(shí)的基礎。
公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王繼位。變法侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。
商鞅失去變法的強有力支持者，商鞅有口難辯，只得逃亡。公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。
公子虔等人告發(fā)商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見(jiàn)他未帶憑證，告以商君之法。
6.商鞅變法中的故事有哪些呢
立木為信商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒，但沒(méi)有公布。
他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門(mén)外豎起一根三丈高的木頭。告示：有誰(shuí)能把這根木條搬到集市北門(mén)，就給他十兩黃金。
百姓們感到奇怪，沒(méi)有人敢來(lái)搬動(dòng)。商鞅又出示布告說(shuō)：“有能搬動(dòng)的給他五十斤金（古時(shí)的“金”實(shí)際為黃銅）。
”有個(gè)人壯著(zhù)膽子把木頭搬到了集市北門(mén)，商鞅立刻命令給他五十兩黃金（黃銅）。[7-8] 舌戰群儒公元前359年，秦孝公打算在秦國國內進(jìn)行變法，又害怕國人議論紛紛，所以猶豫不決。
秦孝公召開(kāi)朝會(huì )命臣工商議此事。舊貴族代表甘龍、杜摯起來(lái)反對變法。
他們認為利不百不變法，功不十不易器。 “法古無(wú)過(guò)商鞅變法，循禮無(wú)邪。”
商鞅針?shù)h相對地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？”“治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。
然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。”從而主張“當時(shí)而立法，因事而制禮”（語(yǔ)出《商君書(shū)·更法篇》、《史記·商君列傳》）。
這是以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復古主張，為實(shí)行變法作了輿論準備。
7.誰(shuí)知道商鞅變法的故事
商鞅變法故事--------------------------------------------------------------------------------齊威王當了霸主以后，燕、趙、韓、魏等國怕他三分，紛紛前來(lái)朝貢。
只有西方的秦國沒(méi)有來(lái)。原來(lái)，當時(shí)秦國在政治、經(jīng)濟、文化各方面都比較落后，中原各國叫它“西戌”，把它看作野蠻民族，瞧不起它，很少跟它來(lái)往，還不時(shí)派兵侵奪它的土地。
周顯王八年（公元前361年），秦孝公即位。他感到秦國外受強鄰的欺壓，內有貴族的專(zhuān)橫，日子很不好過(guò)，決心奮發(fā)圖強，改變國家落后的面貌。
為了尋求改革的賢才，就下了一道命令：“不管是本國人，還是外國人，誰(shuí)有好辦法使秦國富強起來(lái)，就封他做大官，賞給他土地。”不久，一個(gè)叫衛鞅（yāng）的年輕人應征從魏國來(lái)到秦國。
衛鞅姓公孫，名鞅，原是衛國的一個(gè)沒(méi)落貴族，所以大家管他叫衛鞅。他看衛國弱小，不足以施展他的才華，就跑到魏國，在魏國當了好些時(shí)候的門(mén)客，也沒(méi)受重用。
衛鞅正在郁郁不得志的時(shí)候，忽然聽(tīng)到秦孝公招聘人才，他決心離開(kāi)魏國到秦國去。 衛鞅到了秦國，托人介紹，見(jiàn)到了孝公，衛鞅把他的一套富國強兵的道理和辦法給孝公講了一遍，他說(shuō)：“一個(gè)國家要富強起來(lái)，就必須重視農業(yè)生產(chǎn)，這樣，老百姓有吃有穿，軍隊才有充足的糧草；要訓練好軍隊，做到兵強馬壯；還要賞罰分明，種地收成多的農民、英勇善戰的將土，都要鼓勵和獎賞，對那些不好好生產(chǎn)、打仗怕死的人，要加以懲罰。
真能做到這些，國家沒(méi)有不富強的。” 孝公聽(tīng)得津津有味，連飯都忘了吃。
兩個(gè)人議論國家大事，談了好幾天，十分投機。最后，孝公決定變法，改革舊的制度，推行衛鞅提出的新法令。
這個(gè)消息一傳開(kāi)，貴族大臣們都一起反對。不少大臣勸孝公要慎重，不要聽(tīng)信衛鞅那一套。
孝公心里非常贊成衛鞅的主張，覺(jué)得不變法就不能使秦國富強起來(lái)，但是看到反對的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。一個(gè)叫甘龍的大臣首先發(fā)言，他說(shuō)：“現在的制度是祖宗傳下來(lái)的，官吏做起來(lái)得心應手，老百姓也都習慣了。
不能改！改了準會(huì )亂！”另外一些大臣也跟著(zhù)說(shuō)：“新法是胡來(lái)”，是“謬論”，“古法、舊禮改不得！”衛鞅理直氣壯地駁斥他們說(shuō)：“你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請問(wèn)這一套能使國家富強起來(lái)嗎？從古以來(lái)就沒(méi)有一成不變的法和禮。只要對國家有好處，改變古法、舊禮有什么不對？墨守成規只能使國家滅亡！” 衛鞅從古到今，舉出大量事實(shí)，說(shuō)明變法的必要，把那些大臣駁得啞口無(wú)言。
孝公聽(tīng)他說(shuō)得頭頭是道，把反對變法的大臣一個(gè)個(gè)都駁倒了，非常高興，對衛鞅說(shuō)：“先生說(shuō)得對，新法非實(shí)行不可！”說(shuō)罷就拜衛鞅為左庶長(cháng)（古時(shí)候一種官名），授予他推行新法令的大權，叫他抓緊把變法方案制訂出來(lái)。并且宣布：誰(shuí)再反對變法，就治淮的罪。
這樣，那些大臣都不敢吭聲了。 衛鞅很快就把變法方案制訂出來(lái)了。
孝公完全同意。衛鞅怕新法令沒(méi)有威信，老百姓不相信，推行不開(kāi)，就想了個(gè)辦法。
他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈來(lái)長(cháng)的木頭，旁邊貼了張告示說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，賞他十金。”不多會(huì )兒，木頭周?chē)蛧鷿M(mǎn)了人。
大伙兒心里直犯嘀咕：這根木頭頂多百把斤，扛幾里地不是什么難事，怎么給這么多的金子呢？或許設了什么圈套吧？結果誰(shuí)也不敢去扛。衛鞅看沒(méi)人扛，又把獎賞提高到五十金。
這么一來(lái)，人們更疑惑了，都猜不透這新上任的左庶長(cháng)葫蘆里到底賣(mài)的什么藥。這時(shí)候只見(jiàn)一個(gè)粗壯漢子分開(kāi)人群，跨上前去，說(shuō)：“我來(lái)試試。”
扛起木頭就走。許多看熱鬧的人，好奇地跟著(zhù)，一直跟到了北門(mén)。
只見(jiàn)新上任的左庶長(cháng)正在那里等著(zhù)呢。他夸獎那個(gè)大漢說(shuō)：“好，你能夠相信和執行我的命令，真是一個(gè)良民。”
隨后就把準備好的五十金獎給了他。 這事兒很快就傳開(kāi)了，大家都說(shuō)：“左庶長(cháng)說(shuō)話(huà)算數，說(shuō)到做到，他的命令可不是隨便說(shuō)說(shuō)的啊！” 周顯王十三年（公元前356年），衛鞅的新法令公布了。
主要內容有： 第一，加強社會(huì )治安。實(shí)行連坐法，把老百姓組織起來(lái)，五家編為“一伍”，十家編為“一什”，互相擔保，互相監視。
一家犯了罪，九家都要檢舉，否則十家一起判罪。檢舉壞人和殺敵人一樣有賞，窩藏壞人和投降敵人一樣處罰。
外出必須攜帶憑證，沒(méi)有證件各地不準留宿。 第二，獎勵發(fā)展生產(chǎn)。
老百姓努力生產(chǎn)，糧食布帛貢獻多的，可以免除一家勞役；懶惰和棄農經(jīng)商的，連同妻子、兒女一起充為官奴。一家有兩個(gè)兒子以上，成人以后就要分家，各自交稅，否則一人要交兩份稅。
第三，獎勵殺敵立功。官爵大小以在軍事上立功多少為標準。
功勞大的封官爵就高，車(chē)輛、衣服、田地、住宅、奴婢的賞賜，也都以功勞大小而定；軍事上沒(méi)有功勞的，即便有錢(qián)也不能過(guò)豪華的生活，就是貴族也只能享受平民的待遇。 新的法令剛剛開(kāi)始推行，就遇到很大阻力。
那些貴族宗室不去打仗立功，就不能做官受爵，只能享受平民待遇，失去了過(guò)去的許多特權；實(shí)行連坐法以后，他們也不能為所欲為了。因此，都瘋狂地攻擊新的法令，更不要說(shuō)保守勢力的代表甘龍他們了。
在他們的唆使下，就連太子也出來(lái)反對。衛鞅把甘龍罷了官，可是，太子是國君。
