禮貌典故(與禮貌有關(guān)的成語(yǔ)典故!?)
1.與禮貌有關(guān)的成語(yǔ)典故!?
程門(mén)立雪
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自宋代著(zhù)名理學(xué)家將樂(lè )縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。 楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著(zhù)書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(cháng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。 有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因對某問(wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。 時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。 這時(shí)，遠山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
負荊請罪
藺相如在澠池會(huì )上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。 廉頗很不服氣，他對別人說(shuō)：“我廉頗攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見(jiàn)他，得給他個(gè)下不了臺！”這話(huà)傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見(jiàn)面。 有一天，藺相如坐車(chē)出去，遠遠看見(jiàn)廉頗騎著(zhù)高頭大馬過(guò)來(lái)了，他趕緊叫車(chē)夫把車(chē)往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說(shuō)，藺相如怕廉頗像老鼠見(jiàn)了貓似的，為什么要怕他呢！藺相如對他們說(shuō)：“諸位請想一想，廉將軍和秦王比，誰(shuí)厲害？”他們說(shuō)：“當然秦王厲害！”藺相如說(shuō)：“秦王我都不怕，會(huì )怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì )削弱趙國的力量，秦國必然乘機來(lái)打我們。我所以避著(zhù)廉將軍，為的是我們趙國啊！” 藺相如的話(huà)傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來(lái)想了想，覺(jué)得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門(mén)上請罪。藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負荊請罪，連忙熱情地出來(lái)迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛趙國。
孔融讓梨
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。 一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個(gè)梨就給長(cháng)輩吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
希望對你有幫助。
2.禮貌典故
孔融讓梨，這個(gè)很經(jīng)典，大家都知道，拿來(lái)很有說(shuō)服力。
我知道的比較詼諧的坐，請坐，請上座。 茶，上茶，上好茶。
宋代大文豪蘇東坡的故事 蘇東坡平生喜歡訪(fǎng)僧問(wèn)禪，有一次脫掉官服，換上便衣到某座寺廟中去游玩拜會(huì )。 這座廟的方丈看到來(lái)人貌不出眾，穿戴尋常，坐在自己位子上沒(méi)有動(dòng)，只是懶洋洋地抬手讓小和尚給他看座，算是打了個(gè)招呼：“坐，茶。”
蘇東城看到方丈如此慢待自己，有些不高興，便想戲弄一下這個(gè)以衣冠取人的僧人，于是吩咐站在一邊的小和尚：“取善簿來(lái)。”意思是要布施一些香火錢(qián)。
善簿取來(lái)以后，蘇東坡當著(zhù)方丈的面，提筆寫(xiě)道：香火錢(qián)100兩。方丈在旁邊伸著(zhù)脖子看到，心中一喜，熱情地站了起來(lái)：“請坐。”
又吩咐小和尚：“上茶。” 蘇東城一笑，又在善簿上落款：東城居士蘇軾。
那方丈一看嚇了一跳，他沒(méi)想到眼前這個(gè)看似尋常的人居然是名動(dòng)天下的大學(xué)士蘇軾，急忙向他深施一禮，滿(mǎn)臉堆笑地說(shuō)：“請上坐。”又急忙吩咐：“快快，上好茶。”
兩人落座以后，方丈素聞蘇東城詩(shī)詞書(shū)畫(huà)冠絕天下，千金難求，于是借這個(gè)千載難逢的機會(huì )請他為廟里題字。蘇東城爽快地答應了，信筆在備好的紙上寫(xiě)下了一聯(lián)： 坐，請坐，請上坐； 茶，上茶，上好茶。
禮貌是一種內涵和智慧。是一直存在的而不是對人對事的，呵呵典故還很多，就不一一列舉了。
3.文明禮儀+歷史典故
文明一般是指有人居住，有一定的經(jīng)濟文化的地區。
它的含義有時(shí)與文化相同（但在考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)里，文明和文化有截然不同的含義）。文明經(jīng)常與城市有很密切的聯(lián)系。
文明一詞本身就有“城市化”和“城市的形成”的含義。 禮儀追源---典故漫談 比翼鳥(niǎo) 民間傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo)，雌雄總在一起飛，形影不離。
據《爾雅》載；南方有比翼鳥(niǎo)，不比肩不飛，其名謂之鶼鶼。人們根據此鳥(niǎo)的習性，常常用它來(lái)比喻形影不離的友人或恩愛(ài)夫妻。
引申開(kāi)來(lái)，男女雙方（已婚的或未婚的），也常常用它來(lái)表達互相愛(ài)戀之情。 例：白居易詩(shī)：“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”
曹植詩(shī)《送應氏》：“愿為比翼鳥(niǎo)，施起高翔。” 儐相 亦作“儐相”。
古時(shí)稱(chēng)贊主人接引賓客和贊禮的人。《周禮.秋官.司儀》：“掌九儀之賓客儐相之禮。”
鄭玄語(yǔ)：“出接賓曰儐，入贊禮曰相。”后來(lái)又指婚禮對陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。
洞房 原指深邃的內室，比喻為洞，含有神秘之意。后來(lái)用來(lái)稱(chēng)新婚夫婦住的臥室，并用“洞房花燭夜”來(lái)形容新婚之夜的喜慶氣氛。
紅娘 唐.元稹作《會(huì )真記》：崔鶯鶯有婢曰紅娘，張生私為禮，使通意于鶯鶯。后在《西廂記》中，紅娘這個(gè)崔鶯鶯的婢女，勇敢而熱情地促成張生和鶯鶯的結合。
后來(lái)，民間就把“紅娘”作為熱心促成別人美滿(mǎn)婚姻的代稱(chēng)。 黃花閨女 通常把未婚姑娘稱(chēng)為“黃花閨女”，其中源是：“黃花”又指菊花。
因菊花象征高雅、貞潔，因此，人們在閨女面前加黃花，來(lái)表示女子尚待字閨中，沒(méi)有結婚。 鵲橋 傳說(shuō)每年七月七日晚喜鵲搭成橋以渡織女，使與牛郎相聚。
據此，后人也把成人之美、為互相愛(ài)慕的雙方作中介人叫做“搭鵲橋”。 秦晉 春秋時(shí)，秦國與晉國是相鄰的兩個(gè)強國，一方面為擴大地盤(pán)而矛盾尖銳，一方面又為了向中原發(fā)展的需要而世為婚姻。
后人因此稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。 老婆 這個(gè)稱(chēng)謂最初的含義是指老年婦女，大約宋代才用以指妻子。
王普卿詩(shī)旬有云：“老婆心急頻相勸。”這句中“老婆”是老年主持家務(wù)的妻子。
俗語(yǔ)中向別人說(shuō)自己的妻子叫“我老婆”，第三者的妻子叫“他老婆”，說(shuō)對方的妻子為“他老婆”，說(shuō)對方的妻子為“你老婆”。 桃花運 桃花初綻，紅白相間，艷麗喜人，所以常用來(lái)比喻容貌美麗的女子。
舊小說(shuō)里常將男人有艷遇稱(chēng)為“桃花運”。后來(lái)，也有人將輕易地遇到合適的女友，或是某人被多位女友追求，戲稱(chēng)之為“走桃花運”。
新郎 “郎”在古代有多種用法，首先是指青年男子，也作為一般男子的尊稱(chēng)。李白《橫江詞》：“郎今欲度緣何事，如此風(fēng)波不可行。”
"郎”又是女子對丈夫或所愛(ài)男子的稱(chēng)呼。古樂(lè )府《子夜歌》：“天下奪人愿，故使儂見(jiàn)郎。”
"郎”又是古代一種高級官員的稱(chēng)呼，唐代祝賀新科進(jìn)士稱(chēng)為“新郎君”，因為中了進(jìn)士就有了當高官員的希望。有一個(gè)說(shuō)法，認為把新婚男子叫作“新郎”，就是因為那時(shí)把男子娶妻看作和考中進(jìn)士同等榮耀。
這個(gè)說(shuō)法多有記載，但未見(jiàn)得可靠。現泛指新婚的男子為新郎，與“新娘”相對稱(chēng)，合起來(lái)叫“新人”。
4.關(guān)于禮貌的故事
楊時(shí)謙虛禮貌的故事
宋朝的楊時(shí)非常喜愛(ài)學(xué)習。一個(gè)下雪天的中午，他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教
程老師正在睡午覺(jué)，他倆就站在門(mén)外等候。
雪越下越大，為不打擾老師，仍耐心地等候在門(mén)外。
老師醒了。發(fā)現楊時(shí)倆人站在雪地里，忙叫他們進(jìn)屋來(lái)，楊時(shí)趕忙向老師行禮、請教。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。
嬌嬌和媽媽去參加老同學(xué)聚會(huì )。用餐時(shí)，大人們舉杯換盞盡情地聊著(zhù)，嬌嬌伸著(zhù)筷子，看哪盤(pán)菜好吃就一個(gè)勁兒地挑著(zhù)吃，一副不管不顧的樣子。有人開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)：“這小丫頭真精啊！”媽媽聽(tīng)了簡(jiǎn)直無(wú)地自容。是呀，在家里吃飯這不算什么事，姥姥每次做了好菜都緊著(zhù)嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專(zhuān)挑蝦仁吃，姥姥還幫著(zhù)她挑，直到把盤(pán)子里的蝦仁挑得一個(gè)不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手。現在雖說(shuō)到了外邊，可習慣已經(jīng)成自然了，這丟臉的吃相一時(shí)那里改得過(guò)來(lái)。
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準十拿九穩了。
沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿(mǎn)志，得意非凡，閑不著(zhù)，圍著(zhù)老板的大寫(xiě)字臺看，只見(jiàn)上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結束。”“沒(méi)有啊？我們還在等您啊。”老板說(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因為，本公司從來(lái)不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽(tīng)啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢？他們說(shuō)：“我們長(cháng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西。”
王小紅是一名四年級的學(xué)生，她非常懂禮貌，有客人來(lái)了，王小紅就站起來(lái)說(shuō)：“阿姨好，叔叔好，歡迎來(lái)我們家做客。”然后又給阿姨叔叔端茶水，上水果，拿瓜子和糖果，因此叔叔阿姨都夸她是一個(gè)好孩子。一次，爸爸的朋友來(lái)家里做客，王小紅馬上出來(lái)迎接，還陪爸爸的朋友一塊兒聊天兒。爸爸的朋友夸王小紅是一個(gè)聰明可愛(ài)懂事的孩子。他們要走了，王小紅馬上跑過(guò)去對他們說(shuō)：“再見(jiàn)，再見(jiàn)，歡迎下次再來(lái)，歡迎下次再來(lái)！”
5.關(guān)于文明禮儀的歷史典故
程門(mén)立雪的典故 “程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。
門(mén)外積雪，有一尺多深。 這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。
在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。
6.名人講禮貌的故事
孔融讓梨？原文 原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也。
孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí)，某月某日，值祖父六十壽誕，賓客盈門(mén)。
一盤(pán)酥梨，置于壽臺之上，母令融分之。融遂按長(cháng)幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。
父奇之，問(wèn)曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰：樹(shù)有高低，人有老幼，尊老敬長(cháng)，為人之道也！父大喜。編輯本段故事 孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。 一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”
父親聽(tīng)后十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
