1、【佛說(shuō)人生】①若是無(wú)奈造詣大事,就用巨大的方式,去做小事;②心靈深處發(fā)出的善意,是一種有價(jià)值的資產(chǎn),是一種無(wú)聲而主要的力氣;③人如何看待自己的運氣,比懂得命運是什么來(lái)得重要;④凡事以善意解釋?zhuān)臒o(wú)旁騖的工作,自能不受末節枝葉的事所困擾;⑤世上沒(méi)有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。
2、【經(jīng)典禪語(yǔ)】1、發(fā)現自己的毛病,就是開(kāi)悟;矯正自己的錯誤,就是成績(jì)。發(fā)明了所有的過(guò)錯,就是徹悟;改正了所有的錯誤,就是美滿(mǎn)。2、多看自己的毛病,才干糾正自己的錯誤;多看別人的長(cháng)處,方能學(xué)到別人的功德。3、世界上沒(méi)有什么完美,想開(kāi)了想通了,就是完美。
3、窮人問(wèn)佛:我為何這樣窮?佛說(shuō):你沒(méi)有學(xué)會(huì )給予別人。窮人:我赤貧如洗如何給予?佛:一個(gè)人一貧如洗也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說(shuō)夸獎?chuàng )嵛康脑?huà);心施:敞開(kāi)心扉對人和氣;眼施:善義的目光給予別人;身施:以舉動(dòng)輔助別人;座施:即忍讓座位;房施:有容人之心。
4、人生要做到這多少點(diǎn):人生老是有輸有贏(yíng),得勢順境時(shí),千萬(wàn)不要得意洋洋,放蕩自己;失勢逆境時(shí),千萬(wàn)不可消極頹唐,放棄自己;人生勝利的定義,要自己去找,別迷失在別人的見(jiàn)解中。
5、人生十四最:人生最大的敵人是自己,最大的失敗是自卑,最大的無(wú)知是詐騙,最大的悲哀是嫉妒,最大的錯誤是自棄,最可信服的是精進(jìn),最大的破產(chǎn)是失望,最大的財產(chǎn)是健康,最大的債權是情債,最大的禮物是饒恕,最大的欠缺是頓悟,最大的快慰是布施,最可憐的性格是自大,最大的罪過(guò)是自欺欺人。
佛理感悟人生的經(jīng)典句子匯總如下1、緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬(wàn)法緣生,皆系緣分。
2、安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏。諸行無(wú)常,是生滅法。
生滅滅已,寂滅為樂(lè )。3、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。
4、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。5、現定見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知,非達法也。
6、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。7、菩薩觀(guān)察妄想,不以心生心,常在佛國。
8、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。9、人身難得,佛法難聞。
人身難得今已得,佛法難聞今亦聞。此身不向今生度,更向何生度此身。
10、善惡報應,禍福相承,身自當之,無(wú)誰(shuí)代者。11、離心者,非是遠離于心,但使不著(zhù)心相。
12、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現前,煩惱塵塵解脫。13、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。
14、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。15、自性發(fā)時(shí),業(yè)識來(lái)空。
16、一切諸法皆如幻,本性自空那用除。若識心性非形象,湛然不動(dòng)自真如。
17、緣來(lái)天注定,緣去人自?shī)Z,種如是因,收如是果,一切唯心造。18、欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。
19、唯心所現,唯識所變。20、凡所有相,皆是虛妄。
若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。21、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
22、一心有滯,諸法不同。23、一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。
24、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。25、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦。
1. 人生最大的悲哀和不幸就是:還沒(méi)弄清楚自己是誰(shuí),究竟想要什么,就沒(méi)了青春,沒(méi)了中年,沒(méi)了一輩子。
2. 我以為別人尊重我,是因為我很優(yōu)秀。慢慢的我明白了,別人尊重我,是因為別人很優(yōu)秀;優(yōu)秀的人更懂得尊重別人。對人恭敬其實(shí)是在莊嚴你自己。
3. 如果你是對的,你沒(méi)必要發(fā)脾氣;如果你是錯的,你沒(méi)資格去發(fā)脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚,因為明天你就可能失勢。不要太過(guò)張揚,要明白沒(méi)有一個(gè)人會(huì )比你更弱小。總之,做人要低調一點(diǎn)。
4. 心是個(gè)口袋,東西裝少點(diǎn)叫心靈,多一點(diǎn)叫心眼,再多一點(diǎn)時(shí)叫心計,更多是叫心機。
5. 我們最先衰老的不是容貌,而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候,要敢于背上超出自己預料的包袱,真的努力后,你會(huì )發(fā)現自己要比想象的優(yōu)秀很多。
6. 人生其實(shí)沒(méi)什么好后悔的,沒(méi)有辦法知道當初做或不做這個(gè)選擇,而過(guò)上的另一種生活會(huì )是什么樣子。不可修改,也不可逆。活著(zhù)的每一天都充滿(mǎn)變數。
7. 老天不給你困難,你又如何看透人心;老天不給你失敗,你又如何發(fā)現身邊的人是真是假;老天不給你孤獨,你又如何反思自省;老天不給你生命中配上君子和小人,你又如何懂得提高智商!老天對我們每個(gè)人都是公平的,有人讓你哭了,一定會(huì )有人讓你笑。
8. 我們總在不斷重復中過(guò)日子,這一刻迷離的面目,下一刻可能就會(huì )清晰;這一刻不能寬恕的人,下一刻可能就會(huì )得到原諒;這一刻不能接受的事實(shí),下一刻可能會(huì )變得容易理解。
一、佛說(shuō),苦非苦,樂(lè )非樂(lè ),只是一時(shí)的執念而已。執于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì )自在于心間。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。
二、忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意,不如放開(kāi),放下的越多,擁有的就越多。
三、以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
四、這世界被人誤解太多!真得不須要很多人理解我!只要有一個(gè)人理解我就行!
五、不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,早晨醒來(lái)這個(gè)城市依然車(chē)水馬龍。開(kāi)心或者不開(kāi)心,城市都沒(méi)有工夫等,你只能銘記或者遺忘,那一站你愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的旅程。
六、即使不被理解,也要與自己何解,因為庸人自擾之!愿你以后想要的都能擁有,得不到的都能釋?xiě)?/p>
七、做一個(gè)寡言,卻心有一片海的人,于淡泊中平和自在
醉過(guò)才知酒濃,愛(ài)過(guò)才知情重。
你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。2.即使摔得滿(mǎn)身是傷,笑容依舊可以燦爛如花。
3.一念花開(kāi),一念花落。這山長(cháng)水遠的人世,終究是要自己走下去。
4.今天的云很好看,我想拍給你看,卻想到我們很久不聯(lián)系了,突然覺(jué)得其實(shí)云沒(méi)那么好看了。5.我見(jiàn)過(guò)春日夏風(fēng)秋葉冬雪,也踏遍南水北山東麓西嶺,可這四季春秋,蒼山泱水都不及你沖我展眉一笑。
6.這世界上不能隱藏的東西有三樣,噴嚏,貧窮,還有愛(ài)情。————藍淋?1.如果你愛(ài)他,送他去深圳,他可能會(huì )發(fā)財;如果你不愛(ài)他,送他去深圳,他肯定會(huì )背叛。
這里的每個(gè)人都不可靠,他指著(zhù)窗外說(shuō),每一個(gè)男人都可能是嫖客,每一個(gè)女人都可能是妓女,你如果想找愛(ài)情,離開(kāi)吧。2.“你唯一一次聽(tīng)我的話(huà)就是我讓你走然后你就走了”3.如果不是相互喜歡,你的癡情就是別人的負擔,別去打擾那些已活在你記憶中的人,也許這才是最適合你們的距離。
4.心里若有了良人,眼里的便全是路人。5.最美的你不是生如夏花,而是在時(shí)間的長(cháng)河里,波瀾不驚。
?1.不是所有的人都能知道時(shí)光的含義,不是所有的人都懂得珍惜。這世間并沒(méi)有分離與衰老的命運,只有肯愛(ài)與不肯去愛(ài)的心。
2.世界總是那么的浩大,讓我們這些身處其中的人類(lèi)覺(jué)得自己很渺小,但是也激發(fā)了我們探索這個(gè)世界的好奇心,讓我們去發(fā)現這個(gè)世界的美。3.如果遇到事情想不開(kāi),那就別想了。
如果遇到路走不通,那就換條路。如果有的人你得不到,那就換個(gè)人。
許多事情表面看是艱難,實(shí)際卻是因為你鉆了牛角尖。并非每條路都能走得通,每件事都能成功,每個(gè)人都能得到。
既然輸了,就要認輸。因為人生最快的捷徑,就是放過(guò)自己。
4.來(lái)生路途漫漫,望不到天際,唯有今生伊始。倘若今生都未能珍惜,那有來(lái)生的期望。
走好今生,莫負情緣的機遇,莫虛度此生,盡情享受上天賦予我們的機緣,是對緣的最好報答?1.人生劇集不太長(cháng),別搞得那么悲情。愛(ài)情橋段記一生,別整得那么苦情。
友情戲碼挺實(shí)誠,別弄得太過(guò)矯情。2.如果人生可以刷新,復制,粘貼。
那么我希望可以注銷(xiāo),關(guān)機,再重啟。3.以前我覺(jué)得愛(ài)情是一見(jiàn)鐘情,后來(lái)認為愛(ài)情是細水長(cháng)流,之后認為愛(ài)情是安全感、是陪伴、是依賴(lài)、是放不下是舍不得,現在我覺(jué)得愛(ài)情就是,我愛(ài)你時(shí)你也愛(ài)我,就這么簡(jiǎn)單4.有沒(méi)有那么一瞬間,在大街上看到一個(gè)熟悉的背影,心突然就跳亂了節拍,直到發(fā)現原來(lái)只是陌生人,于是一整天,全是回憶。
?1.最好的人,像孩子一樣,真誠。像夕陽(yáng)一樣,溫暖。
像天空一樣,寧靜。2.我們好的千篇一律,我們都一樣,我們壞的各有千秋,所以我們不一樣。
畢竟,缺點(diǎn)才是區分你我最好的標簽。3.至于那無(wú)名的磨人的憂(yōu)郁,他現在明白了,那就是愛(ài)。
4.有時(shí)候,一個(gè)人只要好好活著(zhù),就足以拯救某個(gè)人。5.被眾人暗戀的女孩,就像寒冬暗夜里的一根蠟燭。
當圍坐的眾人絞盡腦汁劃完手里所有的火柴也沒(méi)能點(diǎn)燃這根蠟燭,當寒冷和黑暗像磨盤(pán)一樣壓下來(lái)。..沒(méi)人會(huì )去管最后一根火柴到底是來(lái)自誰(shuí)的手里,這根蠟燭被點(diǎn)燃之后又會(huì )有什么樣的命運。
他們只會(huì )攤開(kāi)雙手,牢牢地捂成一個(gè)圓形的城堡,為了讓最后一根火柴點(diǎn)燃,他們甚至不約而同地屏住呼吸。..只有這一根被點(diǎn)亮的蠟燭,才能讓他們看到青春歲月里的希望和溫暖。
關(guān)于佛家的句子有很多,以下為摘自《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》以及《心經(jīng)》的部分經(jīng)文。
如下:1、如是滅度無(wú)量無(wú)數無(wú)邊眾生,實(shí)無(wú)眾生得滅度者。——《金剛經(jīng)》大意:佛教化救度了無(wú)量無(wú)數無(wú)邊的眾生,心里并沒(méi)有說(shuō)某一個(gè)眾生是我度的,絕沒(méi)有這個(gè)觀(guān)念。
2、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。——《金剛經(jīng)》大意:一個(gè)學(xué)大乘菩薩道的人,心胸里頭還有你、我、他,甚至給了人家好處時(shí),這個(gè)家伙應該賣(mài)賣(mài)我的交情才對!這是世間法的作風(fēng),佛法沒(méi)有,給了就給了,要像“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”一樣的忘掉它。
3、菩薩于法,應無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。——《金剛經(jīng)》大意:是叫我們不要住在色相上布施,不要有對象的觀(guān)念。
譬如說(shuō)要做一點(diǎn)功德,出一點(diǎn)錢(qián),或者救濟一個(gè)人,然后說(shuō)救濟了某一個(gè)人,那是住相布施。4、不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。
——《金剛經(jīng)》大意:佛是不可以形相來(lái)見(jiàn)的,拿形相來(lái)見(jiàn)佛,就錯了。5、凡所有相,皆是虛妄。
若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。——《金剛經(jīng)》大意:凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出來(lái)的,不修就沒(méi)有了。
若見(jiàn)諸相非相,你就見(jiàn)到佛了,見(jiàn)到佛的法身了。6、不應取法,不應取非法。
——《金剛經(jīng)》大意:你講空也不對,不是佛法,執著(zhù)有也不是佛法,非空非有也不對,即空即有也不是佛法。7、法尚應舍,何況非法。
——《金剛經(jīng)》大意:一切真正的佛法到了最后,像過(guò)了河的船,都要丟掉。何況一切不是法呢!8、無(wú)有定法,如來(lái)可說(shuō)。
——《金剛經(jīng)》大意:佛法在哪里?不一定在佛經(jīng)上啊!世間法皆是佛法所以大家不要把學(xué)佛的精神和生活與現實(shí)人生分開(kāi)。9、如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō),非法、非非法。
——《金剛經(jīng)》大意:如來(lái)所說(shuō)法,你也不可抓住!你聽(tīng)了他老人家的話(huà),認為這樣就對,那你就上了你自己的當了說(shuō)得出來(lái)的,表達得出來(lái)的,已經(jīng)不是它了。10、一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。
——《金剛經(jīng)》大意:這是佛法的精神,它不像其他的宗教,否定自己以外的宗教,佛法是承認一切的宗教,一切的大師,乃至到了華嚴境界,連一切的魔王邪王都對了一點(diǎn)。11、所謂佛法者,即非佛法。
——《金剛經(jīng)》大意:真正的佛不認為自己是佛,真正的圣人,不認為自己是圣人,所以真正的佛法即非佛法。如果你有一個(gè)佛法的觀(guān)念存在,你已經(jīng)著(zhù)相了,說(shuō)得好聽(tīng)是著(zhù)相了,不好聽(tīng)是著(zhù)魔了。
12、應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無(wú)所住而生其心。——《金剛經(jīng)》大意:真正的清凈心,不是有個(gè)光,有個(gè)境界,而是不住色,不住聲香味觸法,他說(shuō)真正的修行,應無(wú)所住而生其心。
應該隨時(shí)隨地無(wú)所住,坦坦然,物來(lái)則應,過(guò)去不留。13、如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。
——《金剛經(jīng)》大意:佛告訴你,這個(gè)世界一個(gè)一個(gè)灰塵,一粒一粒灰塵,一個(gè)分子一個(gè)分子,組合攏來(lái),構成了一個(gè)物理世界。你把地球物理世界打爛了,分析了,本來(lái)就是空的,沒(méi)有世界的存在。
14、離一切諸相,則名諸佛。——《金剛經(jīng)》大意:離開(kāi)了一切的相就是佛,這是真正的佛。
15、若心有住,則為非住。——《金剛經(jīng)》大意:若心有住,可以訓練意識專(zhuān)一,比較能夠寧靜,但是認為這個(gè)有相的所以若心有住,即為非住,這是最好的觀(guān)心法門(mén)。
16、如來(lái)說(shuō)一切諸相,即是非相。又說(shuō)一切眾生,即非眾生。
——《金剛經(jīng)》大意:不要著(zhù)相,哪一相都是停留不住的,都是非相再進(jìn)一步說(shuō),不但無(wú)我,也無(wú)人,也無(wú)眾生。17、如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
——《金剛經(jīng)》大意:佛說(shuō)法是真實(shí)的,不說(shuō)假話(huà),說(shuō)的是老實(shí)話(huà),實(shí)實(shí)在在,是什么樣子就說(shuō)什么樣子。18、如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
——《金剛經(jīng)》大意:無(wú)實(shí),沒(méi)有個(gè)東西;無(wú)虛,但是不假的。所以形而上的道理,真正的佛法,不真不假,也就是金剛經(jīng)的中心重點(diǎn),這里已經(jīng)全部點(diǎn)出來(lái)了。
19、如來(lái)者,即諸法如義。——《金剛經(jīng)》大意:世間一切法,都是佛法,沒(méi)有哪一點(diǎn)法不是佛法隨時(shí)隨地的任何一顆灰塵,清凈的地方,臟的地方,處處佛在現前,這就是如來(lái)。
20、實(shí)無(wú)有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。——《金剛經(jīng)》大意:真正的佛法,并沒(méi)有個(gè)固定的東西,你如果得到一個(gè)固定的東西就是錯了。
實(shí)實(shí)在在沒(méi)有一個(gè)東西,身體都沒(méi)有了,連感覺(jué)都沒(méi)有了,所以五蘊皆空,連光也沒(méi)有,色相也沒(méi)有,一切都不可得,這個(gè)時(shí)候就是阿耨多羅三藐三菩提,大徹大悟。21、如來(lái)說(shuō):一切法皆是佛法。
所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。——《金剛經(jīng)》大意:什么叫一切法?一切法皆空嘛!這是一個(gè)觀(guān)念問(wèn)題,觀(guān)念說(shuō)有一個(gè)法就有了,觀(guān)念說(shuō)空就空了。
22、一切法無(wú)我,無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。——《金剛經(jīng)》大意:空靈的,廣大的,一切都不著(zhù)的,一切都不住的。
23、若菩薩通達無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。——《金剛經(jīng)》大意:學(xué)佛的第一步,學(xué)到身見(jiàn)忘掉了要真正內在身心皆亡,達到無(wú)我才對但是有了一個(gè)人無(wú)我,還有一個(gè)法在喔!最后要法無(wú)我到了法無(wú)我,叫做人法二無(wú)我,到達了就成佛。
最后連空也空,空也不存在。24、如來(lái)說(shuō)。
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