一、很多人喜歡說(shuō)話(huà)不經(jīng)大腦去傷人,事后又希望別人理解這是ta的坦率和個(gè)性,但別人又有什么義務(wù)受了你的氣還得陪著(zhù)你笑呢?以為這是坦率和個(gè)性,其實(shí)只是幼稚和自私。
二、說(shuō)我圓滑,說(shuō)我世故,說(shuō)我自私,說(shuō)我冷血,說(shuō)什么都好,我只知道,如果我不保護好我自己,就沒(méi)有人保護我了。
三、有時(shí)候付出多了,反而低賤的被看扁了,不是誰(shuí)都知道“珍惜”這倆字的。舒服的愛(ài)情,絕不是任何一方一味的的單向付出,不是拼命對一個(gè)人好,那人就會(huì )拼命愛(ài)你,而是你在努力的同時(shí)也能收到對方的回應。
四、他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn),但他不愛(ài)你,這是一個(gè)你永遠無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私多情野蠻任性,而是偏執地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。
五、別說(shuō)誰(shuí)不夠無(wú)私,沒(méi)有誰(shuí)應該是無(wú)私的,如果一個(gè)人能在達到自己目的的同時(shí)保有一份對別人的考慮,也許已經(jīng)是很難得的事。
1葉子的離開(kāi)不是風(fēng)的召喚,而是樹(shù)的舍棄。
2有一天你能到我的心理去,你會(huì )看到那里全是你給的傷悲。 3你不曾給我一次回眸,我卻始終在對你微笑。
4癡情的一方注定傷的最深,自古癡情終成空 5我終生的等候,換不來(lái)你剎那的凝眸 6你是我編造的童話(huà)故事中的王子,而我只是你生命里一個(gè)匆匆的過(guò)客。 7我的選擇是愛(ài)你或更愛(ài)你,你的選擇是愛(ài)我或不愛(ài)我! 8寧愿笑這流淚 也不哭著(zhù)說(shuō)后悔 9我的翅膀 被一滴淚燙傷 飛不到天堂 10只緣感君一回顧,使我思君朝與暮。
11愛(ài)一個(gè)人不是要擁有他,只要在遠方默默地注視他,也就心滿(mǎn)意足 12該給的我都給了,我都舍得,除了讓你知道我心如刀割 13我也不想吊死在你這顆樹(shù)下,因為會(huì )給你帶來(lái)顧慮,可我自己也無(wú)可奈何,喜歡一個(gè)人有錯嗎?? 14我不敢奢求太多,只想把瞬間當成永遠,把現在都變成回憶,一點(diǎn)一滴。 15讓一個(gè)人走進(jìn)自己的心里,是不知不覺(jué)的。
16我本將心向明月,奈何明月照溝渠 17我做的一切都是默默的,有苦有甜,更多的是自己咀嚼心痛 18此情可待成追憶,只是當時(shí)以惘然 19自尊丟到墻角,掏出所有的好,你還是沉默 20我選擇離開(kāi),不是想成全,不是想放棄,只是想你我重新認識。 21有一種隱忍其實(shí)是蘊藏著(zhù)的一種力量,有一種靜默其實(shí)是驚天的告白。
22孤單不是與生俱來(lái),而是由你愛(ài)上一個(gè)人的那一刻開(kāi)始。 23如果沒(méi)有了眼淚,心是一片干涸的湖 24至今我都沒(méi)打算要放棄,心決定堅持多久,自己到底又能堅持多久,我真的不知道。
25無(wú)數次的擦身而過(guò) 裝做不經(jīng)意 26世上最殘忍的事是你明明知道我喜歡你,卻當作不知道。 27 我們放下個(gè)性,放下原則,放下自由,只是因為放不下一個(gè)人 28因為愛(ài)過(guò),所以不會(huì )成為敵人,因為傷過(guò),所以不會(huì )做朋友。
29擦身而過(guò),也是一種很深的緣分。 30可以用1天時(shí)間愛(ài)上一個(gè)人,但卻要用1輩子去忘記一個(gè)人 31落花有心隨流水 流水無(wú)心戀落花。
【答案】參考例文:心似秋月,碧潭皎潔釋家有言:“吾心似秋月,碧潭清皎潔。
無(wú)物堪比倫,更與何人說(shuō)。”若內心如一輪秋月,如一汩清泉,包藏自信豁達、愉悅進(jìn)取的“正能量”,那么,暗含自私猜疑、沮喪消沉的“負能量”又何處藏身呢? 每個(gè)人的心靈都是一座呼嘯山莊,難以做到處事不驚,哀樂(lè )不動(dòng)。
假若將內心盈滿(mǎn)“正能量”,即使艱難困苦,也能清歌一曲,行色悠游。 記得宗璞曾說(shuō)他的父親馮友蘭先生有“甘于奉獻,堅守學(xué)術(shù),薪盡火傳”的精神。
這些精神包含著(zhù)兩個(gè)方面:一是儒家“明知不可為而為之”的擔得起,二是佛道中“云在青天水在瓶”的看得破。 正是這樣,他才能在戰爭年代寫(xiě)下兩篇雄文痛陳當時(shí)教育機構的腐敗,他才能在晚年艱難困苦的歲月中完成《中國哲學(xué)史》這一巨著(zhù)。
馮友蘭先生在得意之時(shí)想失意,失意之時(shí)想未來(lái),內心始終為他源源不斷地補充著(zhù)“正能量”,才使他始終保持了澄澈的目光。 人在痛苦之時(shí),會(huì )被貪婪、嗔恨、愚癡的煙氣籠罩而迷失方向;人在安逸之時(shí),會(huì )被傲慢、自憐、冷漠的冰塊凍結而麻木不仁。
我們要努力激發(fā)自身的“正能量”以抵擋“負能量”的侵擾。茨威格曾言:“這個(gè)社會(huì )善于用殷勤的舉動(dòng)和不可抗拒的誘惑讓人迷戀毫無(wú)價(jià)值的東西。”
如果我們無(wú)法沖破這些誘惑,那么“負能量”將被激發(fā),讓人沉溺其中。 正如法國王后瑪麗?安托瓦內特,沉溺于特里農宮中鮮花、假山結成的人間仙境中,流連于巴黎的歌劇院和舞會(huì )風(fēng)月場(chǎng)。
這些伸手可得的財富和權力讓她變得貪婪而天真,最終將她的國家拉向深淵,而她自己則走向了斷頭臺。我想,她心中一定知道作為一位王后該有的尊嚴和責任,但是當她沉溺于浮華安逸中時(shí),這享樂(lè )、自私、放縱的“負能量”便不可抗拒地被激發(fā)出來(lái),蠶食她心中的美好品質(zhì),直至消失殆盡。
因此,在“正能量”和“負能量”的斗爭中,若要讓“正能量”獲勝,就要始終堅持內心的信念,無(wú)論身處何種環(huán)境,都不要放縱自己或放棄自己,以積極向上的態(tài)度面對每一天。 人生在世,只求仰天一笑,快意人生,只求“吾心似秋月,碧潭清皎潔”。
或許在覺(jué)性明朗的一刻,會(huì )看到般若之花的綻放。 本文有以下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn):一、結構嚴謹,思路清晰。
作者以馮友蘭心靈澄澈、勤勉奮斗的事跡為正面示例,論證“正能量”給予人的力量;又用瑪麗?安托瓦內特的故事從反面論證,一旦“負能量”占據了人的內心,不但害己而且誤國。 對事例的援引能從不同側面加以挖掘,以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示出內在的本質(zhì),從而豐富了材料的內蘊,形散而神聚。
正反對比,深刻透辟。二、底蘊深厚,深遠蘊藉。
開(kāi)頭對釋家名言的引用,正文對馮友蘭的解讀,使文章有了寬廣深厚的人文魅力,增添了濃烈的詩(shī)意、厚重的內涵。 這種寫(xiě)法,增加了文章的文學(xué)味道,體現的既是寫(xiě)作的功力亦是人生的境界。
【答案解析】試題分析:引導語(yǔ)說(shuō)得很清楚,了解了當時(shí)流行語(yǔ)“正能量”的含義,作文就好寫(xiě)了。此文話(huà)題比較嚴肅,適合寫(xiě)議論文。
要分四層來(lái)寫(xiě),第一層,可先略談人的本性有兩種成分:善與惡,如健康的細胞與不健康的細胞(比喻說(shuō)理),然后引出如何揚善棄惡“凝聚正能量”即培養自己積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿(mǎn)希望的思想情操這一話(huà)題,擺出觀(guān)點(diǎn):“生活需要正能量”。 用引導語(yǔ)中的句子一句話(huà)把“正能量”含義點(diǎn)出。
第二層,重點(diǎn)分析為什么“生活需要正能量”。分析說(shuō)理,社會(huì )是個(gè)大家庭,每個(gè)人不可能獨立于社會(huì )面而生活,社會(huì )和諧健康發(fā)展,每個(gè)人才有幸福的生活,而和諧健康的社會(huì ),需要每個(gè)人自己輸送“正能量”——“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情”(照應前文),第二層,要吧談?wù)勅绻澳壅芰俊保上葟拿總€(gè)人“自己”說(shuō)起:讀書(shū),接觸美好的事物,汲取先進(jìn)的文化,感受健康的思想,培養美好的情操,此之謂在個(gè)人的心靈中“凝聚正能量”,可舉例說(shuō)明歷史上一些偉人之所以偉大,就是在青年時(shí)代注意“凝聚正能量”。
然后由個(gè)人談到社會(huì ),社會(huì )要多宣傳美好的事物,多倡導先進(jìn)的文化,健康的思想,高尚的情操,“凝聚正能量”,促進(jìn)社會(huì )和諧,健康發(fā)展。第四層,文章最后總結全文,重申觀(guān)點(diǎn)點(diǎn)題:“生活需要正能量”,提出希望,希望每個(gè)人都凝聚正能量,發(fā)揮正能量。
本文根據材料,可從以下方面立意:1、“正能量”使人表現出一個(gè)新的自我形象,從而更加自信,更加充滿(mǎn)活力。 2、“正能量”給人向上的信心和希望,鼓舞人不斷追求幸福生活。
3、一個(gè)人的“正能量”可以讓我們變得自信樂(lè )觀(guān)向上,一個(gè)社會(huì )的“正能量”可以形成免疫氣場(chǎng),讓道德保持健康。考點(diǎn):能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。
能力層級為表達運用 E。
一、很多人喜歡說(shuō)話(huà)不經(jīng)大腦去傷人,事后又希望別人理解這是ta的坦率和個(gè)性,但別人又有什么義務(wù)受了你的氣還得陪著(zhù)你笑呢?以為這是坦率和個(gè)性,其實(shí)只是幼稚和自私。
二、說(shuō)我圓滑,說(shuō)我世故,說(shuō)我自私,說(shuō)我冷血,說(shuō)什么都好,我只知道,如果我不保護好我自己,就沒(méi)有人保護我了。三、有時(shí)候付出多了,反而低賤的被看扁了,不是誰(shuí)都知道“珍惜”這倆字的。
舒服的愛(ài)情,絕不是任何一方一味的的單向付出,不是拼命對一個(gè)人好,那人就會(huì )拼命愛(ài)你,而是你在努力的同時(shí)也能收到對方的回應。四、他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn),但他不愛(ài)你,這是一個(gè)你永遠無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。
一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私多情野蠻任性,而是偏執地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。五、別說(shuō)誰(shuí)不夠無(wú)私,沒(méi)有誰(shuí)應該是無(wú)私的,如果一個(gè)人能在達到自己目的的同時(shí)保有一份對別人的考慮,也許已經(jīng)是很難得的事。
六、不要再把自己的矯情當做理所當然了,不要在自私的認為他愛(ài)你理所當然要包容你的肆意妄為。
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