市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最基本的單元要素之一是企業(yè),而我們知道,每天都有大量的企業(yè)消亡。
因此,經(jīng)濟(jì)的繁榮是以不斷出現(xiàn)新創(chuàng)企業(yè)為基本前提的。所以,創(chuàng)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一種重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
創(chuàng)業(yè)活動(dòng)不僅創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì),提供了種類(lèi)繁多的消費(fèi)品和服務(wù),而且還在很大程度上推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力水平的提高。沃爾瑪、麥當(dāng)勞、微軟等創(chuàng)業(yè)企業(yè),作為長(zhǎng)久以來(lái)家喻戶(hù)曉的成功典范,激勵(lì)和影響著眾多企業(yè)與企業(yè)家不斷進(jìn)取成長(zhǎng)。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的根本目標(biāo)——建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的確立,企業(yè)(而不是政府機(jī)構(gòu))日益成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主角;隨著社會(huì)資本在民間的更多聚集以及國(guó)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,是否創(chuàng)立企業(yè)以及創(chuàng)立什么樣的企業(yè),正在成為分散的社會(huì)決策(而不是政府集中決策)問(wèn)題。正是受這種宏觀形勢(shì)的推動(dòng),中國(guó)也逐漸開(kāi)始成為世界上創(chuàng)業(yè)活動(dòng)相對(duì)活躍的國(guó)家,進(jìn)而使得創(chuàng)業(yè)學(xué)在中國(guó)成為一個(gè)有待開(kāi)展而且意義重大的研究領(lǐng)域。
在這種背景下,為及時(shí)跟蹤學(xué)習(xí)國(guó)外創(chuàng)業(yè)研究的新成果,集中探討轉(zhuǎn)型期中國(guó)創(chuàng)業(yè)與企業(yè)成長(zhǎng)管理的新問(wèn)題,積極推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展,南開(kāi)大學(xué)舉辦了此次學(xué)術(shù)研討會(huì)。 研究創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的歷史可以追溯到1755年,法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家Richard de Cantillon將創(chuàng)業(yè)者/企業(yè)家一詞作為術(shù)語(yǔ)引入經(jīng)濟(jì)學(xué),并說(shuō)明創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)特征是“承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”。
1876年,美國(guó)學(xué)者Francis Walker出版了第一本關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的重要著作《工資問(wèn)題》。1884年,他又出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū),進(jìn)一步闡釋了關(guān)于創(chuàng)業(yè)者的模型。
1934年,熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論》一書(shū)中指出,創(chuàng)業(yè)是資本主義社會(huì)變革過(guò)程的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)引擎。1947年,Myles Mace在哈佛商學(xué)院開(kāi)設(shè)了第一門(mén)創(chuàng)業(yè)學(xué)課程《新創(chuàng)企業(yè)管理》,從而揭開(kāi)了現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)教育的序幕。
20世紀(jì)80年代末以來(lái),創(chuàng)業(yè)特別是科技創(chuàng)業(yè),在美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家日趨活躍并取得顯著成效,形成新一輪創(chuàng)業(yè)研究和創(chuàng)業(yè)教育的熱潮。據(jù)美國(guó)管理學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)分部最新報(bào)告統(tǒng)計(jì),在美國(guó)有1600所大學(xué)開(kāi)設(shè)了2200多門(mén)關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程,有44種相關(guān)英文學(xué)術(shù)期刊、100多個(gè)創(chuàng)業(yè)研究中心、277個(gè)教授席位。
目前管理學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)分部的會(huì)員超過(guò)1200名,占管理學(xué)會(huì)會(huì)員總數(shù)的12%。一流管理學(xué)雜志《管理學(xué)會(huì)雜志》、《管理學(xué)會(huì)評(píng)論》、《管理雜志》等近年來(lái)也相繼推出了創(chuàng)業(yè)主題專(zhuān)刊。
創(chuàng)業(yè)在管理學(xué)界受到越來(lái)越多的關(guān)注。 國(guó)外的創(chuàng)業(yè)研究與實(shí)踐大致在三方面展開(kāi):經(jīng)濟(jì)、管理及其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)?chuàng)業(yè)現(xiàn)象的研究、創(chuàng)業(yè)理論的研究以及創(chuàng)業(yè)教育。
這三方面的互動(dòng)發(fā)展,使得“創(chuàng)業(yè)”的概念不斷演化豐富。創(chuàng)業(yè)研究正在成為管理科學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的分支。
創(chuàng)業(yè)是一種多層面的復(fù)雜現(xiàn)象,其表現(xiàn)為新組合、新生產(chǎn)方法、新企業(yè)、新產(chǎn)業(yè)、新市場(chǎng)、新財(cái)富的產(chǎn)生等多種形式。創(chuàng)業(yè)過(guò)程不僅存在于新建企業(yè)與組織中,而且存在于個(gè)體與團(tuán)隊(duì)、現(xiàn)有公司、家族企業(yè)、特許經(jīng)營(yíng)等多種研究對(duì)象中。
同時(shí),創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也是多方面的,它包括創(chuàng)業(yè)投資、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、資源投入、戰(zhàn)略計(jì)劃、社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、個(gè)體創(chuàng)業(yè)行為等。創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象的這種多重性,吸引著多種管理科學(xué)領(lǐng)域和非管理社科領(lǐng)域的專(zhuān)家從自身領(lǐng)域出發(fā),對(duì)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象的某個(gè)層面進(jìn)行研究,從而形成目前創(chuàng)業(yè)研究主題的多樣性。
例如,新企業(yè)及其創(chuàng)建條件、資源獲取與開(kāi)發(fā)、創(chuàng)業(yè)定位、創(chuàng)業(yè)投資、跨國(guó)創(chuàng)業(yè)、機(jī)會(huì)識(shí)別,以及特許經(jīng)營(yíng)等。美國(guó)管理學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)分部Busenitz等會(huì)員,通過(guò)對(duì)1985—1999年創(chuàng)業(yè)研究重要文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析,提出其間創(chuàng)業(yè)研究的主題主要涉及個(gè)體與團(tuán)隊(duì)、組織方式、機(jī)會(huì)和環(huán)境四個(gè)層面。
一個(gè)有價(jià)值的社會(huì)科學(xué)理論,其自身必須有一個(gè)能夠解釋和預(yù)測(cè)一系列經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的理論框架,而不是用其他領(lǐng)域已有的框架來(lái)代替。盡管創(chuàng)業(yè)研究已經(jīng)取得了多方面的知識(shí)積累,但是從學(xué)科發(fā)展的角度看,創(chuàng)業(yè)理論目前依然處于形成階段,研究邊界尚未明確,缺乏一個(gè)得到公認(rèn)的理論框架。
《管理雜志》2003年創(chuàng)業(yè)專(zhuān)刊特約編輯David J. Ketchen. Jr.也指出,創(chuàng)業(yè)理論目前的研究狀況與十余年前戰(zhàn)略管理研究類(lèi)似——已經(jīng)取得了可喜的進(jìn)步,但是仍然存在基礎(chǔ)性問(wèn)題沒(méi)有解決。 近幾年,創(chuàng)業(yè)理論的基礎(chǔ)研究正在取得進(jìn)展。
2000年,馬里蘭大學(xué)Shane與Venkataraman教授在《管理學(xué)會(huì)評(píng)論》上發(fā)表了題為 “作為獨(dú)立研究領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)研究”的文章,嘗試構(gòu)建統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)理論框架。他們?cè)谖恼轮兄赋觯瑒?chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)是創(chuàng)業(yè)理論的核心概念,創(chuàng)業(yè)理論研究的基本問(wèn)題應(yīng)該包括:(1)創(chuàng)造商品與服務(wù)的機(jī)會(huì),為什么、什么時(shí)候以及如何存在?(2)某些人(而不是其他人),為什么、什么時(shí)候以及如何發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā)這些機(jī)會(huì)?(3)創(chuàng)業(yè)者在開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的時(shí)候,為什么、什么時(shí)候以及如何會(huì)有不同方式的行為?這篇文章對(duì)創(chuàng)業(yè)研究產(chǎn)生了重要的影響,成為2000年后創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域被廣泛引用的文獻(xiàn)。
在他們的影響下,創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域的學(xué)者們更加關(guān)注創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),取得的研究成果又進(jìn)一步豐富拓展了他們所提出的理論框架。在這方面,Jnkping 國(guó)際商學(xué)院創(chuàng)業(yè)與成長(zhǎng)項(xiàng)目(PEG)負(fù)責(zé)人Davidsson做了非常有意義的工作。
他在“創(chuàng)業(yè)研究的范圍。
中國(guó)大部分想創(chuàng)業(yè)的人都是一樣,晚上想想千條路,早上起來(lái)走原路。
他們比馬云聰明多了,能想出非常多的創(chuàng)業(yè)好點(diǎn)子來(lái),但是他們從來(lái)沒(méi)有去執(zhí)行過(guò)。因?yàn)樗麄冇兄嗟慕杩诤屠碛伞?/p>
“我沒(méi)有錢(qián)。”他們都這樣想。
于是,他們繼續(xù)過(guò)他們平庸的生活。俞敏洪在北京大學(xué)2008年開(kāi)學(xué)典禮上的發(fā)言,他最后說(shuō)了這樣一段話(huà):人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過(guò)得很偉大,有的人一生過(guò)得很瑣碎。
如果我們有一個(gè)偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái),變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒(méi)有理想,從此停止進(jìn)步,那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。
看完之后,你還會(huì)對(duì)自己創(chuàng)業(yè)沒(méi)有資金或沒(méi)有其他什么的找借口嗎?你要做的是:想到了,馬上就去做!1 創(chuàng)業(yè)的定義 創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過(guò)努力能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合,從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式,是一種需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。
創(chuàng)業(yè)人必須要有很好的財(cái)運(yùn)而且需要貢獻(xiàn)出時(shí)間,付出努力行動(dòng),承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn),只有做到這些才可以獲得金錢(qián)的回報(bào),達(dá)到個(gè)人的滿(mǎn)足和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主。對(duì)于一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者,創(chuàng)業(yè)過(guò)程不但充滿(mǎn)了激情、艱辛、挫折、憂(yōu)慮、痛苦和徘徊,而且還需要付出堅(jiān)持不懈的努力,當(dāng)然,漸進(jìn)的成功也將帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)與分享不盡的幸福。
創(chuàng)業(yè)是一種勞動(dòng)方式,是一種無(wú)中生有的財(cái)富現(xiàn)象。2 創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī) 人說(shuō)話(huà)做事都是有目的,動(dòng)機(jī)就是為實(shí)現(xiàn)這一目的、支持人們采取行動(dòng)的原因。
而人們創(chuàng)業(yè)的主要?jiǎng)訖C(jī)是改變自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位,就包含了財(cái)富、社會(huì)認(rèn)可、能力提高、個(gè)人發(fā)展等創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)。例如,魯冠球出生在浙江省蕭山市寧圍鄉(xiāng),父親在上海一家醫(yī)藥工廠工作,收入微薄,他和母親在貧苦的鄉(xiāng)村,日子過(guò)得很艱難。
15歲輟學(xué)后,經(jīng)人幫忙,魯冠球被介紹到蕭山縣鐵業(yè)社當(dāng)了個(gè)打鐵的小學(xué)徒。但3年后,由于精簡(jiǎn)人員,他被辭退回農(nóng)村。
不服輸?shù)聂敼谇驔Q定創(chuàng)業(yè),“沒(méi)想過(guò)要當(dāng)企業(yè)家,我辦企業(yè)是逼上梁山。”當(dāng)時(shí)他看到鄉(xiāng)親們磨米面不方便,而自己對(duì)設(shè)備很感興趣,便籌錢(qián)購(gòu)買(mǎi)設(shè)備,開(kāi)辦了一個(gè)沒(méi)敢掛牌子的米面加工廠。
后來(lái)因?yàn)榻顾饺私?jīng)營(yíng),加工廠又被迫關(guān)閉,為了償還債務(wù),魯冠球不得不將三間老房子變賣(mài)。雖然受到打擊,魯冠球并未放棄。
由于“停產(chǎn)鬧革命”,當(dāng)時(shí)人們連鐵鍬、鐮刀都買(mǎi)不到,自行車(chē)也沒(méi)有地方修。在經(jīng)過(guò)15次申請(qǐng)之后,魯冠球開(kāi)辦了一個(gè)鐵匠鋪,很快生意紅火起來(lái)。
到了1969年,由于政府要求每個(gè)城鎮(zhèn)都要有農(nóng)機(jī)修理廠,富有經(jīng)驗(yàn)且有些名氣的魯冠球被公社邀請(qǐng)去接管已經(jīng)破敗的寧圍公社農(nóng)機(jī)修配廠。其間除了管理農(nóng)機(jī)修配廠,只要能賺錢(qián)、做得了的營(yíng)生,魯冠球都做了嘗試。
之后10年間,靠作坊式生產(chǎn)出的犁刀、鐵耙、萬(wàn)向節(jié)、失蠟鑄鋼等五花八門(mén)的產(chǎn)品,魯冠球艱難地完成了最初的原始積累。1978年春,魯冠球的工廠門(mén)口已掛上了寧圍農(nóng)機(jī)廠、寧圍軸承廠、寧圍鏈條廠等多塊牌子,員工也達(dá)到了300多人。
看到中國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)開(kāi)始起步,魯冠球調(diào)整公司戰(zhàn)略,集中力量生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化汽車(chē)萬(wàn)向節(jié)。當(dāng)年秋天,他將工廠改名為蕭山萬(wàn)向節(jié)廠(即今天萬(wàn)向集團(tuán)的前身)。
在1980年的全國(guó)汽車(chē)零部件訂貨會(huì)上,雖被拒絕入場(chǎng),但魯冠球并不放棄,在會(huì)場(chǎng)外擺起了地?cái)偂T诼劼?tīng)會(huì)場(chǎng)內(nèi)正陷入價(jià)格拉鋸,他便張貼廣告,以低于場(chǎng)內(nèi)20%的價(jià)格,銷(xiāo)售自己的高質(zhì)量產(chǎn)品,很快廠家便涌出場(chǎng)外交易。
萬(wàn)向此行獲得了210萬(wàn)元的訂單,魯冠球成為最默默無(wú)聞的大贏家,打出了名氣。3 創(chuàng)業(yè)的類(lèi)型 我國(guó)創(chuàng)業(yè)企業(yè)的類(lèi)型根據(jù)其特征不同可以分為以下幾類(lèi)。
(1)謀生型創(chuàng)業(yè)企業(yè)。主要分布于零售商業(yè)和傳統(tǒng)服務(wù)業(yè),主要從業(yè)者是婦女、殘疾人、老人及文化素質(zhì)低下者等。
這種類(lèi)型的企業(yè)主要目的是解決生存和溫飽問(wèn)題,采用自我雇傭的方式解決就業(yè)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源問(wèn)題。它可以完善生活服務(wù)系統(tǒng),對(duì)該區(qū)域里生活的人群是非常必要的,同事也是政府和社會(huì)積極促進(jìn)的創(chuàng)業(yè)。
(2)成長(zhǎng)型創(chuàng)業(yè)企業(yè)。它是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),具有持續(xù)挖掘未利用資源的能力,它可能處在一個(gè)傳統(tǒng)的行業(yè),如食品業(yè)、服務(wù)業(yè)或制造業(yè),但它的經(jīng)營(yíng)者善于運(yùn)用新的組織方式(連鎖店方式、加盟店方式),從而快速擴(kuò)張市場(chǎng)。
(3)創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)企業(yè)。這種企業(yè)是緊跟科技發(fā)展的前沿,開(kāi)發(fā)和推廣尚未形成市場(chǎng)的產(chǎn)品或服務(wù);或是提升市場(chǎng)品質(zhì),提高產(chǎn)品和服務(wù)的附加值。
如果根據(jù)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的創(chuàng)業(yè)方式不同,創(chuàng)業(yè)又可以分為以下三種。(1)自主創(chuàng)業(yè)。
自主創(chuàng)業(yè)是指創(chuàng)業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)白手起家進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。例如,近年來(lái)大學(xué)生在就業(yè)壓力大、國(guó)家政策支持的情況下,自主創(chuàng)業(yè)比率越來(lái)越大;個(gè)人進(jìn)行的傳統(tǒng)行業(yè)(如餐館、化妝品店、網(wǎng)店、服裝、電子產(chǎn)品)也越來(lái)越多。
再如,夏乾良從家教到教材的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。夏乾良原是復(fù)旦大學(xué)法律系的學(xué)生。
因?yàn)槠綍r(shí)他常會(huì)輔導(dǎo)學(xué)弟學(xué)妹,雖然是免費(fèi),但家教的經(jīng)驗(yàn)還是挺豐富的,所以當(dāng)他從建平中學(xué)畢業(yè)時(shí),就動(dòng)起了做家教積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的念頭。于是他召集了在上海中學(xué)、復(fù)旦附。
"一、要善于發(fā)現(xiàn)商機(jī),抓住機(jī)遇。
大學(xué)生活中,我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)的商機(jī),只要肯觀察,肯發(fā)現(xiàn),以最快最有效的方式滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求,就有可能成功。成功的創(chuàng)業(yè)者就是善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)、抓住機(jī)遇者。
二、充分了解市場(chǎng)信息,提高駕馭市場(chǎng)的能力。充分了解市場(chǎng)需求,是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要前提。
1、創(chuàng)業(yè)者可以利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)把握市場(chǎng)發(fā)展的整體趨勢(shì),判斷在某個(gè)領(lǐng)域或者某個(gè)行業(yè)的市場(chǎng)需求是趨于飽和狀態(tài)還是處于空白狀態(tài),找準(zhǔn)自己的方向。2、創(chuàng)業(yè)者要時(shí)刻注意觀察自己所選行業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài),做好跟蹤。
只有充分掌握市場(chǎng)的需求信息,才能夠正確地判斷創(chuàng)業(yè)的發(fā)展方向,才能夠正確地確定創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)、戰(zhàn)略以及具體選擇實(shí)施方案,才能夠駕馭市場(chǎng)。"三、你可以參考零點(diǎn)校園網(wǎng),零點(diǎn)校園網(wǎng)是專(zhuān)門(mén)為大學(xué)提供的一個(gè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái),可以做商城做外賣(mài)做二手交易、跑腿服務(wù)等等。
創(chuàng)新的基礎(chǔ):1。
提高素質(zhì)。徐文長(zhǎng)先生擅長(zhǎng)畫(huà)竹子,他畫(huà)的竹子,為雪中之竹, “ 純以痩筆、破筆、斷 筆、燥筆為之”,然后用淡墨勾染,一叢雪中之竹,便躍然紙上。
后世學(xué)習(xí)徐文 長(zhǎng)的人,不是從畫(huà)春夏之竹開(kāi)始,而是徑直畫(huà)起雪竹,結(jié)果,只能是一片混亂, 令人恥笑。 鄭板橋就曾對(duì)這種情景感嘆不已: “必極工而后能寫(xiě)意,非不工而遂能寫(xiě)意 也。”
他還說(shuō): “石濤畫(huà)竹,如野戰(zhàn),略無(wú)紀(jì)律,而紀(jì)律自在其中。”其實(shí),對(duì)任何一項(xiàng)工作來(lái)說(shuō),都需要從基礎(chǔ)做起,基礎(chǔ)不扎實(shí),難成建樹(shù)。
當(dāng)大家看到那些大家、大師任意揮灑的時(shí)候,千萬(wàn)不要誤認(rèn)為這是“沒(méi)紀(jì)律”的 亂來(lái),而 是 “ 紀(jì)律”在其中的“造化”,是 經(jīng) 過(guò) “必然階段”,進(jìn) 入 “自由境 界”的創(chuàng)作。 由此,我們想告訴那些渴望獲得創(chuàng)新思維的年輕人,千萬(wàn)不要忽視 打好知識(shí)、智力、素質(zhì)、覺(jué)悟的基礎(chǔ)。
知識(shí)、智力、素質(zhì)、覺(jué)悟是相互聯(lián)系的。知識(shí)是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),但只有知識(shí), 還不等于有智力。
智力固然重要,但好的素質(zhì)更為全面。知識(shí)、智力、素質(zhì)都有 了好的準(zhǔn)備,還得提高自己的覺(jué)悟,什么叫覺(jué)悟?我們認(rèn)為是一種獻(xiàn)身精神,追求真理的精神。
在具備以上四者的前提下,還需注意以下四點(diǎn):一是要重視繼承。法國(guó)19世紀(jì)古典畫(huà)家安格爾說(shuō): “從虛無(wú)是創(chuàng)造不出新東 西來(lái)的,只有構(gòu)思中滲透著別人的東西,才能創(chuàng)造出某些有價(jià)值的東西。
所有從 事文學(xué)藝術(shù)的人,在某種程度上說(shuō),都是荷馬的子孫。”牛頓也曾說(shuō),他之所以 比別人看得更遠(yuǎn),是因?yàn)檎镜搅司奕说募绨蛏稀?/p>
今天,在任何一個(gè)領(lǐng)域里進(jìn)行創(chuàng) 造性勞動(dòng)的年輕人,都應(yīng)該首先站到前人的肩膀上,但千萬(wàn)不能“踩著別人的肩 膀往上爬”,這是兩種不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。二是要苦練基本功。
任何一個(gè)行業(yè)都有基本功。國(guó)畫(huà)家李可染就一再?gòu)?qiáng)調(diào) 基本功的重要性。
他指出,一個(gè)卓越的畫(huà)家,創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該眼不看實(shí)物,甚至連 草稿都不看,任意揮灑,仿佛宇宙萬(wàn)物都可自由自在地在手底成長(zhǎng),真正做到 “胸羅丘壑”, “造化在手”。 這種藝術(shù)境界,是數(shù)十年心血的結(jié)晶。
可現(xiàn)在有 的人,只是渴望有一天能夠“靈光閃耀”、“一舉成功”,不重視對(duì)基本功的練 習(xí),這種僥幸心理是很不利于自身成長(zhǎng)的。三要學(xué)會(huì)博覽。
有人認(rèn)為,要有所創(chuàng)新,就 要 “ 專(zhuān)下去”,以為越是在專(zhuān)業(yè) 上深入下去越好。 其實(shí),創(chuàng)新的思路,需要有充足的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),需要開(kāi)闊視野, 多角度多層次地觀察事物、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,因此,學(xué)會(huì)博覽是極其重要的。
凡是創(chuàng)新 者,大都知識(shí)面很廣,而不是死摳幾本書(shū)的腐儒。當(dāng)然,博覽到什么程度呢? 首先要多讀與自己專(zhuān)業(yè)關(guān)系比較大的書(shū),從多方面吸收知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。
其次是在 這個(gè)基礎(chǔ)上,再擴(kuò)大一點(diǎn)閱讀范圍。博學(xué)的人,才能思路開(kāi)闊,容易產(chǎn)生思維的 創(chuàng)新。
四是善于懷疑。也就是善于對(duì)別人認(rèn)為已經(jīng)弄清的問(wèn)題提出疑問(wèn)。
巴甫洛夫 認(rèn)為: “懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想,是探索的動(dòng)力,是創(chuàng)新的前提。”一個(gè)有價(jià)值的思考,總是圍繞著解決問(wèn)題而展開(kāi)的。
問(wèn)題的提出,又是由懷 疑或誘發(fā)而來(lái)的。因此,懷疑是誘發(fā)人才想像、思考、探索的起點(diǎn)。
唐朝詩(shī)人盧綸寫(xiě)過(guò)一首五絕《塞下曲》:月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀。
華羅庚讀此詩(shī)時(shí),出于科學(xué)家特有的嚴(yán)謹(jǐn)習(xí)慣,反復(fù)推敲,疑問(wèn)頓生,于是 寫(xiě)了一首五絕,向古人提出了質(zhì)疑:北方大雪時(shí),群雁早南歸。 月黑天高處,怎得見(jiàn)雁飛。
無(wú)獨(dú)有偶,唐朝著名詩(shī)人錢(qián)起寫(xiě)過(guò):二月黃鶯飛入林,春城紫禁曉陰陰。竺可楨讀后,覺(jué)得不對(duì)勁。
他從物候?qū)W資料中査出,黃鶯在農(nóng)歷四月才能到 達(dá)黃河中下游流域。錢(qián)起何故寫(xiě)成“二月”呢?經(jīng)過(guò)查證,他發(fā)現(xiàn)古人常將“倉(cāng) 庚”當(dāng)作黃鶯,估計(jì)錢(qián)起也把倉(cāng)庚錯(cuò)當(dāng)黃鶯了。
古希臘學(xué)者亞里士多德堅(jiān)決相信,重的物體比輕的物體下落得快。對(duì)于這個(gè) 結(jié)論,他不僅觀察了有關(guān)現(xiàn)象,如石塊比雞毛下落得快,而且還作了邏輯證明。
他認(rèn)為,任何東西由于它自身重量的作用,會(huì)以一定的速度下落。如果在這個(gè)東 西上面再放件東西,如石頭,那么,這個(gè)東西將受到石頭的壓力,下落得比沒(méi)有 石頭壓它時(shí)更快。
所以,重量增加,下落的速度也會(huì)增加。有的科學(xué)家對(duì)他的結(jié)論提出質(zhì)疑,結(jié)果論證出亞里士多德的結(jié)論是錯(cuò)誤的, 原因在于那個(gè)時(shí)代人們不知道自由下落的物體將喪失全部重量,進(jìn) 入 “失重狀態(tài)”。
亞里士多德說(shuō)的,石頭在下落的時(shí)候壓迫下面的物體的情況,根本不會(huì)發(fā) 生。 創(chuàng)新思維就是一種突破舊規(guī)范的思維。
倘若事事處處遵從老一套、老思路、老章程,何談創(chuàng)新?由善疑到善問(wèn),到善思考,才會(huì)有新創(chuàng)造。不過(guò),我們這里 講 的 “懷疑”,指的是科學(xué)好奇心的表現(xiàn),是探究事物奧秘的驅(qū)動(dòng)力,并非胡亂 懷疑。
胡亂懷疑只能離真理更遠(yuǎn)。 2。
技巧。所有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,沒(méi)有一個(gè)不是超思維技巧的結(jié)晶。
想像,是在已知事實(shí)和觀念的基礎(chǔ)上,借助大腦的加工、改造而形成的,它 超于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。從而導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)和新的意念。
用想像的力量把地上的運(yùn)動(dòng)同天上的運(yùn)動(dòng)打成一片,牛頓總結(jié)出了萬(wàn)有引力 定律。 有了精確的實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)作業(yè)研究的依據(jù),想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè) 計(jì)師。
幻想,是思維擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛去塑造。
創(chuàng)新,是指以新思維、新創(chuàng)作、新發(fā)明、新技術(shù)和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。
創(chuàng)新是人類(lèi)特有的 認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一 個(gè)民族和社會(huì)要走在時(shí)代的前列,就必須始終堅(jiān)持牢固的意識(shí)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。
創(chuàng)業(yè),從廣義的角度來(lái)說(shuō),是指?jìng)€(gè)人充分運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、技能、資源和及時(shí)所發(fā)現(xiàn)的信息、機(jī) 會(huì)等,克服思維定勢(shì),以創(chuàng)新的思維和艱苦的努力,開(kāi)辟新的工作途徑,開(kāi)創(chuàng)新的工作局面,爭(zhēng)創(chuàng)新的 工作業(yè)績(jī),促進(jìn)取得新的、突破性的工作成就,從而實(shí)現(xiàn)某種追求或目標(biāo)的過(guò)程,其實(shí)質(zhì)上是一種以勞 動(dòng)方式,對(duì)自己、企業(yè)、社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值與貢獻(xiàn)的行為;從狹義的角度來(lái)說(shuō),是指自主創(chuàng)業(yè),是創(chuàng) 業(yè)者個(gè)人或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)以某些資源所有者的身份、利用知識(shí)、技術(shù)、能力和社會(huì)資本,通過(guò)自籌資金、技 術(shù)入股、尋求合作等方式創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè),并為社會(huì)上更多的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),自主創(chuàng)業(yè)的主體是投 資者和資產(chǎn)、資源及技術(shù)所有者,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有關(guān)鍵的資源或者具有整合資源的能力;大學(xué)生自主創(chuàng) 業(yè)是指有理想、有抱負(fù)的大學(xué)生,利用自己的知識(shí)、技術(shù)和才能,以自籌資金、技術(shù)入股、尋求合作等 各種方式,為自己在社會(huì)上求生存、謀發(fā)展開(kāi)辟一條新的途徑,創(chuàng)立新的現(xiàn)代企業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不是現(xiàn) 有企業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)者、填充者,而是通過(guò)創(chuàng)辦新的現(xiàn)代企業(yè),為自己、同時(shí)也為社會(huì)更多的人創(chuàng)造就業(yè) 機(jī)會(huì)、并直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值做出貢獻(xiàn)的時(shí)代開(kāi)拓者,在為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),使自我價(jià)值得到不斷 的充分體現(xiàn)與升華,代表了一個(gè)新的發(fā)展方向,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的工作模式,引領(lǐng)了一個(gè)新的就業(yè)潮流。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),則是指基于技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、組織創(chuàng) 新、市場(chǎng)創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新等諸多方面的某一點(diǎn)或某幾點(diǎn)創(chuàng)新而進(jìn)行的現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。創(chuàng)新是創(chuàng)新創(chuàng) 業(yè)的特質(zhì),創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),既不同于單純的創(chuàng)新,也 不同于單純的創(chuàng)業(yè)。簡(jiǎn)而言之,創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)拓性、新穎性與原創(chuàng)性,而創(chuàng)業(yè)強(qiáng)調(diào)的是生存性、盈利 性與責(zé)任性。
因而,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的概念中,創(chuàng)新應(yīng)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和前提,創(chuàng)業(yè)應(yīng)是創(chuàng)新的體現(xiàn)和延伸。 順便推薦一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目智能電動(dòng)車(chē)充電樁是在3億電動(dòng)車(chē)市場(chǎng)(數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局)基礎(chǔ)上建設(shè)的基礎(chǔ)充電設(shè)施,3億用戶(hù)中僅有10%的電動(dòng)車(chē)車(chē)主使用智能電動(dòng)車(chē)充電樁充電,還有90%的空白市場(chǎng)需要建設(shè)。智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目,小投資大回報(bào),一次投資持續(xù)收益5年,具有云后臺(tái)管理系統(tǒng)的智能電動(dòng)車(chē)充電樁,可以遠(yuǎn)程管控設(shè)備,查看設(shè)備運(yùn)行狀態(tài),無(wú)需更多人工成本,一臺(tái)電腦即可在家創(chuàng)業(yè),省去鋪面租金成本。
智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目,加盟后總部有專(zhuān)業(yè)人員免費(fèi)為你培訓(xùn)員工線下市場(chǎng)開(kāi)拓、安裝施工培訓(xùn)、線上平臺(tái)使用等,為沒(méi)有經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的你提供技術(shù)支持。2017年底,公安部下發(fā)《關(guān)于規(guī)范電動(dòng)車(chē)停放充電加強(qiáng)火災(zāi)防范的通告》,通告中明確要求禁止在建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口處等公共區(qū)域停放電動(dòng)車(chē)或者為電動(dòng)車(chē)充電。
2018年5月國(guó)務(wù)院安委辦下發(fā)《關(guān)于開(kāi)展電動(dòng)自行車(chē)消防安全綜合治理工作的通知》要求組織清理建筑內(nèi)的共用走道、樓梯間、安全出口等公共區(qū)域違規(guī)停放、充電現(xiàn)象。鼓勵(lì)新建住宅小區(qū)同步設(shè)置集中停放場(chǎng)所和具備定時(shí)充電、自動(dòng)斷電、故障報(bào)警等功能的智能充電控制設(shè)施。
這兩條《通知》《通告》的下發(fā)使電動(dòng)車(chē)智能充電樁漸漸成為電動(dòng)車(chē)車(chē)主的剛需設(shè)施,智能電動(dòng)車(chē)充電樁項(xiàng)目也成為一個(gè)巨大的商機(jī)。
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