創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)以人為本
1.以人為本的創(chuàng )新和以物為本的創(chuàng )新區別是什么
所謂以人為本，其基本含義簡(jiǎn)要說(shuō)就是：它是一種對人在社會(huì )歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強調人在社會(huì )歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；它是一種價(jià)值取向，強調尊重人、解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問(wèn)題時(shí)，既要堅持歷史的尺度，也要堅持人的尺度。
我們需要圍繞這種基本含義，進(jìn)一步從哲學(xué)上深入挖掘以人為本的具體內涵。以人為本是一個(gè)關(guān)系概念。人主要處在四層基本關(guān)系中：人與自然的關(guān)系；人與社會(huì )的關(guān)系；人與人的關(guān)系；人與組織的關(guān)系。我們可以從這四個(gè)層面的關(guān)系中具體解讀以人為本的完整內涵。
第一，在人和自然的關(guān)系上，以人為本就是不斷提高人的生活質(zhì)量；增強可持續發(fā)展能力，即保持人類(lèi)賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境具有良性的循環(huán)能力。
2.“以人為本”的概念
“以人為本”是指以人的生活條件來(lái)分析和解決與人相關(guān)的一切問(wèn)題，其核心內容就是尊重人，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為手段與目的的統一 近年來(lái)，“以人為本”、“人的全面發(fā)展”是頻率很高的詞匯。
人們已越來(lái)越深刻地認識到，經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，不僅是物質(zhì)財富的積累，更重要的是人的價(jià)值的實(shí)現和全面自由的發(fā)展。 那么，到底什么是“以人為本”，怎樣做才能真正實(shí)現人的全面發(fā)展呢？ 馬克思曾明確說(shuō)過(guò)，“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”，并直接把“現實(shí)的個(gè)人”作為其唯物史觀(guān)的理論前提。
就是說(shuō)，要“從經(jīng)驗主義和唯物主義出發(fā)”，把人放在具體的現實(shí)生活中，從其“周?chē)纳顥l件”出發(fā)來(lái)考察人。 因此，“以人為本”并不是人本主義的代名詞，其內涵也并不意味著(zhù)以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而是指以人的生活條件來(lái)分析和解決與人相關(guān)的一切問(wèn)題，其核心內容就是尊重人，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為手段與目的的統一。
如果說(shuō)人本主義體現了以“人”為支點(diǎn)向外的思維方式，那么“以人為本”就體現了以現實(shí)生活為支點(diǎn)向“人”的思維方式，其核心和最終目的都是“人”。 總體來(lái)說(shuō)，尊重人大致包涵以下10種含義。
一是尊重人的生命。生命價(jià)值高于一切價(jià)值，珍惜并愛(ài)護自己和他人的生命，是尊重人類(lèi)價(jià)值的首要要求；生命并不是個(gè)人私有財產(chǎn)，承載著(zhù)眾多的社會(huì )義務(wù)和家庭責任，因此絕不輕言放棄生命，遇到困難與挫折時(shí)，不能采取傷害自己甚至結束自己生命來(lái)作為解決問(wèn)題的方法；尊重自己和他人的生命，不嘲笑有缺陷、不健全的生命，并盡自己的努力去維護生命。
二是尊重人的利益。嚴格區分正當利益和不正當利益，正確對待人的正當利益和合理需要，對不正當利益則應努力抵制；合法、合情、合理地維護自己的利益，對損害自身利益的他人或行為應采取積極有效的辦法加以解決；尊重自身利益，更要尊重他人的利益，不做損害他人利益的行為；面對利益，不回避、不貶低、不夸大；正確解決自身利益、他人利益和社會(huì )利益的沖突和矛盾，以人民最根本利益為最高準則；謀求自身利益要采取正當手段。
三是尊重人的勞動(dòng)。讓每一個(gè)具有勞動(dòng)能力的人都有具體的勞動(dòng)崗位，提供發(fā)揮其潛能的機會(huì )和條件；提供勞動(dòng)時(shí)，應盡自己最大努力，不能得過(guò)且過(guò)、濫竽充數；享受別人勞動(dòng)時(shí)，應認真對待他人的付出，而不能隨意的詆毀和貶低；就勞動(dòng)本身而言，并沒(méi)有貴賤之分，因此不能因勞動(dòng)形式不同，而自行分成等級，加以區別對待；尊重勞動(dòng)本身，不能因其結果的好壞和程度的高低，而任意否定勞動(dòng)的意義。
四是尊重人的價(jià)值。努力實(shí)現自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的統一。
如果單純強調社會(huì )價(jià)值，就會(huì )對個(gè)人的利益、愿望和尊嚴注意得不夠甚至抹殺；如果單純強調自我價(jià)值，就會(huì )加深自我與社會(huì )的矛盾，從而陷入痛苦之中，甚至導致唯我獨尊的自我中心主義。因此，不能過(guò)多地將某人或集體的意志強加給個(gè)人，而應注意為個(gè)人實(shí)現其自身價(jià)值創(chuàng )造條件，并不斷地在認識和實(shí)踐中探索和證明自身的價(jià)值。
五是尊重人的權利。尊重、維護并正確行使自己的合法權利；尊重并維護他人尤其是社會(huì )中的弱勢群體在法律允許范圍內的各種權利，如選擇生活方式的權利、表達自己意見(jiàn)的權利、決定發(fā)展方向和途徑的權利等；在注重自身權利的同時(shí)，應重視并承擔相應的義務(wù)和責任。
六是尊重人的人格。注重自身健康人格的培養與塑造；視每個(gè)人在人格上是平等的，不能因性別、年齡、職業(yè)、民族、職務(wù)、社會(huì )地位等的不同，而辱及人格尊嚴；講誠信、重承諾，努力做到以德服人、以德樹(shù)威；努力培養自主選擇行為方式、自覺(jué)承擔行為責任的獨立人格，不盲從又不自以為是；自覺(jué)地把完美人格的塑造與能力的提高結合起來(lái)；以寬容心態(tài)對待與己不同的觀(guān)點(diǎn)、不同的行為、不同的生活方式。
七是尊重人的創(chuàng )造和創(chuàng )新。尊重創(chuàng )新，意味著(zhù)塑造創(chuàng )新意識、勇于創(chuàng )新；尊重創(chuàng )造本身，對于新事物的產(chǎn)生，采取多了解、多觀(guān)察、多考驗的態(tài)度；尊重創(chuàng )造，也意味著(zhù)人的勞動(dòng)、人的價(jià)值得到了尊重。
八是尊重人的個(gè)性。個(gè)性是每個(gè)個(gè)體的象征與性格的凝結，是其人格、尊嚴、價(jià)值的具體體現。
張揚每個(gè)人的個(gè)性，對待新問(wèn)題、新實(shí)踐做到有自己的思考和分析；不輕易唯書(shū)為上、唯經(jīng)驗為上、唯領(lǐng)導為上、唯權威為上；不人云亦云、不隨波逐流；勇于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)和原則卻不固執己見(jiàn)，勇于表達不同的想法卻不排斥與人交流，勇于表現自己卻不過(guò)分夸張炫耀，勇于保持自身的獨特與獨立卻不過(guò)分追求“另類(lèi)”、“異端”。 九是尊重人的自由。
自由意味著(zhù)自主而不放縱，平等而不是簡(jiǎn)單地均衡；自由意味著(zhù)一定物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展程度上的價(jià)值觀(guān)與生活方式的多元化，而不是單一選擇、狹窄范圍內無(wú)選擇的自由；自由意味著(zhù)遵循自然和社會(huì )發(fā)展的規律，努力掌握規律，按規律辦事，而不是違背規律、無(wú)視規律而為所欲為；自由意味著(zhù)一定紀律下的自主性、靈活性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，而不是無(wú)組織、無(wú)紀律、無(wú)政府主義。 十是尊重人的能力。
確立“能力本位”的價(jià)值觀(guān)和文化理念；樹(shù)立能力意識，努力提高各方面能力的培養；正確認識能。
3.如何堅持以人為本?創(chuàng )新社會(huì )管理理念?愛(ài)問(wèn)知識
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和核心，也是社會(huì )管理必須堅持的 根本原則。
社會(huì )管理，說(shuō)到底是對人的管理和服務(wù)，涉及廣大人民群 眾切身利益，必須始終堅持以人為本、執政為民，切實(shí)貫徹黨的全心 全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人 民根本利益。要堅持貫徹黨的群眾路線(xiàn)，堅持人民主體地位，發(fā)揮人 民首創(chuàng )精神，緊緊依靠人民群眾開(kāi)創(chuàng )新形勢下社會(huì )管理新局面。
要堅 持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，把群眾滿(mǎn)意 不滿(mǎn)意作為加強和創(chuàng )新社會(huì )管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要以人民群眾利 益為重、以人民群眾期盼為念，著(zhù)力解決好人民最關(guān)心最直接最現實(shí) 的利益問(wèn)題，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
4.創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)
創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)就是：創(chuàng )建一個(gè)能持續滿(mǎn)足客戶(hù)需求的商業(yè)組織。
“創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)”中有四個(gè)關(guān)鍵詞：客戶(hù)、需求、商業(yè)、組織。這四個(gè)關(guān)鍵詞中的每一個(gè)都是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)、專(zhuān)門(mén)的技術(shù)。
一、創(chuàng )業(yè)以人為本，人以事業(yè)為
任何一次創(chuàng )業(yè)都可以是成功的，就看創(chuàng )業(yè)者怎么理解“一起”這個(gè)詞，也就是說(shuō)創(chuàng )業(yè)本是一個(gè)團隊的行為，如果一開(kāi)始就有“某個(gè)人”的意念，接下來(lái)的過(guò)程基本是在遭罪！君不見(jiàn)無(wú)數欣欣向榮的事業(yè)因為人員倒戈而分崩離析嗎！另立門(mén)戶(hù)的有，一拍兩散的有，最終欣欣向榮會(huì )變成煙消云散。所以創(chuàng )業(yè)的至始至終都要有團隊協(xié)作的概念，這個(gè)“團隊”不僅限于直接參與創(chuàng )業(yè)的人員，還包括與各界合作的伙伴！
二、創(chuàng )業(yè)不在于資本
真正的創(chuàng )業(yè)者知道怎么去創(chuàng )業(yè)，也根本不在乎那幾個(gè)小錢(qián)兒！對于這些，（一）先折去90%的水分再信，撒謊者有，賣(mài)弄著(zhù)有，無(wú)聊者有。（二）即便剩下的 10%可以信，也先折掉10%里90%的失敗概率再去創(chuàng )業(yè)，前文說(shuō)過(guò)創(chuàng )業(yè)是一起玩命，陪有幾個(gè)閑錢(qián)的人戲耍，玩不起也玩不成，除非只想詐騙凱子的錢(qián)財。創(chuàng )業(yè)本身無(wú)底線(xiàn)，有資本可以創(chuàng )業(yè)，沒(méi)有資本也可以創(chuàng )業(yè)，志同道合，可以從無(wú)到有再到大。
三、創(chuàng )業(yè)需要平衡利益
一起玩命的前提是平衡利益，創(chuàng )業(yè)的利益平衡法則是“不奪別人該得的”，甚至還要學(xué)會(huì )放棄一些自己的，妄想獨吞全部，最終只能吃一頓飽！俗語(yǔ)說(shuō)的好：搶來(lái)的餓死，送來(lái)的撐死！能創(chuàng )業(yè)的人都不是傻子，奪利七分遭來(lái)算計，奪名七分引發(fā)背棄！如果創(chuàng )業(yè)團隊有十個(gè)人，其中有九個(gè)暗生算計或者背叛，創(chuàng )業(yè)之路也就算是到頭了。
四、創(chuàng )業(yè)需要胸懷寬廣
成功永無(wú)止盡，結果也不是錢(qián)！別把養家糊口為目的的行為當作創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )業(yè)源于生活，但不絕對是為了生活，創(chuàng )業(yè)的人要拿得起、放得下、豁得出去！擔心生存問(wèn)題的人是不適合創(chuàng )業(yè)的，這就是創(chuàng )業(yè)和職業(yè)不同的原因，創(chuàng )業(yè)注重過(guò)程和體驗，某種意義上講象賭博，成榮敗辱。而職業(yè)則注重結果，目的非常清楚，付出換取酬勞，相對公平得多。所以創(chuàng )業(yè)需要有大的藍圖，和堅定的執行信念。如果沒(méi)有完整的框架和計劃，結果就是走投無(wú)路或者草草收場(chǎng)！創(chuàng )業(yè)者是偉大的，他們輸得起，壓不垮、容得下。
5.強烈的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)意識對大學(xué)生就業(yè)有何好處
一、目前，我國創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新理念還沒(méi)有深入人心，創(chuàng )業(yè)教育培訓體系還不健全，善于創(chuàng )造、勇于創(chuàng )業(yè)的能力不足，鼓勵創(chuàng )新、寬容失敗的良好環(huán)境尚未形成。
推進(jìn)大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新，就是要通過(guò)加強全社會(huì )以創(chuàng )新為核心的創(chuàng )業(yè)教育，弘揚“敢為人先、追求創(chuàng )新、百折不撓”的創(chuàng )業(yè)精神，厚植創(chuàng )新文化，不斷增強創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新意識，使創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新成為全社會(huì )共同的價(jià)值追求和行為習慣。二、總體思路按照“四個(gè)全面”戰略布局，堅持改革推動(dòng)，加快實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，加大簡(jiǎn)政放權力度，放寬政策、放開(kāi)市場(chǎng)、放活主體，形成有利于創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的良好氛圍，讓千千萬(wàn)萬(wàn)創(chuàng )業(yè)者活躍起來(lái)，匯聚成經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的巨大動(dòng)能。
不斷完善體制機制、健全普惠性政策措施，加強統籌協(xié)調，構建有利于大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新蓬勃發(fā)展的政策環(huán)境、制度環(huán)境和公共服務(wù)體系，以創(chuàng )業(yè)帶動(dòng)就業(yè)、創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展。——堅持深化改革，營(yíng)造創(chuàng )業(yè)環(huán)境。
通過(guò)結構性改革和創(chuàng )新，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權、放管結合、優(yōu)化服務(wù)，增強創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新制度供給，完善相關(guān)法律法規、扶持政策和激勵措施，營(yíng)造均等普惠環(huán)境，推動(dòng)社會(huì )縱向流動(dòng)。——堅持需求導向，釋放創(chuàng )業(yè)活力。
尊重創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新規律，堅持以人為本，切實(shí)解決創(chuàng )業(yè)者面臨的資金需求、市場(chǎng)信息、政策扶持、技術(shù)支撐、公共服務(wù)等瓶頸問(wèn)題，最大限度釋放各類(lèi)市場(chǎng)主體創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新活力，開(kāi)辟就業(yè)新空間，拓展發(fā)展新天地，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。——堅持政策協(xié)同，實(shí)現落地生根。
加強創(chuàng )業(yè)、創(chuàng )新、就業(yè)等各類(lèi)政策統籌，部門(mén)與地方政策聯(lián)動(dòng)，確保創(chuàng )業(yè)扶持政策可操作、能落地。鼓勵有條件的地區先行先試，探索形成可復制、可推廣的創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新經(jīng)驗。
——堅持開(kāi)放共享，推動(dòng)模式創(chuàng )新。加強創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新公共服務(wù)資源開(kāi)放共享，整合利用全球創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新資源，實(shí)現人才等創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新要素跨地區、跨行業(yè)自由流動(dòng)。
依托“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數據等，推動(dòng)各行業(yè)創(chuàng )新商業(yè)模式，建立和完善線(xiàn)上與線(xiàn)下、境內與境外、政府與市場(chǎng)開(kāi)放合作等創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新機制。
