這篇散文的題目是“養花”,全篇也沒(méi)有一處離開(kāi)養花。但是,在字里行間,我們又聽(tīng)到作者另一個(gè)聲音:“生活是多么有趣啊!生活是多么美好啊!”它簡(jiǎn)直就是一篇生活的贊歌,洋溢著(zhù)對美的事物的熱愛(ài)、對生活的熱愛(ài)。作家只字沒(méi)有提到這個(gè)意思,可是每個(gè)字又都包含著(zhù)這個(gè)意思。
這篇散文因為有了這樣的弦外之音、韻外之致,才會(huì )讓人感到味之不盡,富有魅力吧!
這種弦外之音是打哪里來(lái)的呢?它是打作者的心里傳出來(lái)的,它是作者的心聲,它不是硬塞進(jìn)去的,不是技巧,不是寓言之類(lèi)的“言在此而意在彼”的手法。“從血管里流出來(lái)的是血,從水管里流出來(lái)的是水。”心靈中沒(méi)有的東西不可能流淌于筆端。
若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛(ài)新生活,若是他沒(méi)有那樣一棵善良、美好的心靈,他是發(fā)不出這樣的弦外之音的。
他心地太美、太善良了,他太愛(ài)美好的東西了。他看著(zhù)一棵好花生病欲死就難過(guò);搶救風(fēng)雨中的花草,累得腰酸腿疼、熱汗直流,他感到說(shuō)不出的有意思;他甚至會(huì )感謝起花草來(lái),因為它們給了他快樂(lè )……散文中流露出的對美好事物的熱愛(ài)正是源于老舍的那顆美好的心。
花是什么?花是一種氛圍、一種心情,更是一種情趣。雪白的茉莉如珠似雪,花香令人忘憂(yōu);梔子花如同碎金,暗香浮動(dòng)的時(shí)候,甜蜜又溫馨;“傲骨梅無(wú)仰面花”,此言真的不虛,臘梅花一朵朵如同金色的玉雕成的,玲瓏、剔透,又有玉的質(zhì)感,其香透徹肺腑,直沁入骨;水仙花開(kāi)的時(shí)候,正是寒殘的新春。花同人一樣在季節里輪回,季節也在花上留痕。
喜歡養花,并非為了追逐時(shí)尚,而是與生俱來(lái)的。最早喜歡的是文竹,栽在一個(gè)別致的花盆里,擺到桌子一角,讀書(shū)之余兩眼享受著(zhù)它的飄逸感,別有一番滋味。曾經(jīng)讀過(guò)“庭栽棲鳳竹,池養化龍魚(yú)”的句子,可借以喻為真實(shí)寫(xiě)照。現時(shí)下,東南西北花木薈萃,姹紫嫣紅姿色萬(wàn)千。花木作為一種觀(guān)賞性、裝點(diǎn)性極強的物種,倍受世人推崇,也已走入千家萬(wàn)戶(hù)。
喜歡養花的人也大多情趣相近,他們大都溫和、恬靜、淡泊、愉悅,他們給花以盡心的照拂,花也同樣滋潤著(zhù)他們的身心,在每一個(gè)平淡的季節里,帶給他們的都是不平淡的溫馨與喜悅,以別人無(wú)法聽(tīng)懂的語(yǔ)言,讓他們獨自去傾聽(tīng)心靈的聲音。孤獨到極點(diǎn),卻又喧鬧到了極致,最終成了一種平靜的愉悅,獨自在心靈里無(wú)言可以訴說(shuō),如同云卷云舒,恰似花開(kāi)花落。清代的曾國藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這的一句話(huà):花草和主人的氣數一致,花草繁茂旺盛,必主興旺之家。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)固然似乎有些唯心,但是細想起來(lái)卻有不盡謬然。設想一下:一個(gè)人,每天見(jiàn)到自己養的花草葳蕤生長(cháng)的那種心情,又怎么能夠和一睜開(kāi)眼就看到花草零落萎敗的心情同日而語(yǔ)呢?!花草樹(shù)木同主人的氣數即使沒(méi)有多大的關(guān)聯(lián),但對人影響,也應該是有的,該是對人的情緒起著(zhù)一種潛移默化的作用吧?所以,把花養好,是每一個(gè)愛(ài)養花的人的最大的心愿,在這種心愿之下,他會(huì )向別人虛心請教,自己再細心摸索,辛辛勤勤、盡心盡力、耐心細致,先花之寒而寒,后花之暖而暖,付出的是體力上的辛苦,收獲的卻是心靈上的愉悅與滿(mǎn)足。
養花重在愛(ài)花,愛(ài)花貴在用心。有的人養花用于裝點(diǎn),卻全然不識花之習性、不諳養花之道,或過(guò)度澆水,或疏于呵護,或不懂欣賞,殊不知這花乃靈性之物,與“美人嫵媚但乏欣賞者”同。有的人養花為了涵養心境,一擺一弄,都是在與花私語(yǔ),兩心溝通。如是,這花也就愈加成了養花人的心境了。
話(huà)說(shuō)到此,不免牽強之嫌。但總認為,養花是個(gè)過(guò)程,重在養、貴在賞,而花的枯榮如同人的心緒變幻,總是需要呵護、調理的。個(gè)中道理,宛若書(shū)籍不是用來(lái)擺顯的,而是用來(lái)讀的。
這是一種比喻,人的內心就像是一片荒蕪的土地,雜草可能能是貪欲,可能是自私,可能是虛偽……如果不去管,這些雜草可能會(huì )肆無(wú)忌憚的蔓延吞噬著(zhù)內心,想要不被雜草占據心靈,只有不斷的播種美麗的積極向上的鮮花,當心靈是一座花園的時(shí)候,雜草自然消失不見(jiàn)。
如果對這一片雜草置之不理,則會(huì )“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。雜草的生命力頑強,稍不留意就會(huì )使我們心靈的田野變的一片荒蕪。放下失敗后的悲觀(guān)沉淪,放下嫉妒,放下驕傲,放下虛榮,放下懶惰,心靈將會(huì )結出碩大的果,心中的莊稼將會(huì )使雜草知難而退,心胸將變的寬廣。
擴展資料:
俗話(huà)說(shuō)人之初,性本善,性相近,習相遠。說(shuō)明人們在一出生的時(shí)候內心都是純潔的,善良都是與生俱來(lái)的,只是社會(huì )復雜多變,改變了習性。人的內心其實(shí)都是善良的,但是人們一般不會(huì )遵從內心的這個(gè)善良,因為人是會(huì )思考的,是講究利益的,是有好惡的,是有私心的,是對人不對事的,是有對比的,是會(huì )猜忌的……所以人做出的事情,不一定會(huì )是善良的。
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