宋家老宅上演世紀婚禮
陜西北路369號坐落著(zhù)一座英國鄉村式風(fēng)格的別墅,它以黑色竹籬笆墻圍護,透著(zhù)一股濃濃的歐式鄉村韻味。經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的剝蝕,籬笆墻原本的黑色已經(jīng)剝落,裸露出竹子的本色,頗顯凋敝和滄桑。別看這里如今門(mén)庭冷落,它可是曾經(jīng)影響了半個(gè)中國的宋家花園。這里是宋美齡出嫁前在上海的寓所,“老上海”稱(chēng)之為“宋家老宅”。
這幢花園住宅建于1908年,最初是一位名叫約翰遜·伊索的外國人的別墅,后被著(zhù)名基督教牧師宋耀如買(mǎi)下,成為宋家花園。宋耀如從一名美國《圣經(jīng)》出版協(xié)會(huì )的推銷(xiāo)員發(fā)跡為上海最早的買(mǎi)辦之一,他把外國的機械輸入上海,發(fā)展印刷業(yè),與人合辦面粉廠(chǎng),還涉足紡織、煙草等行業(yè),最終成為上海灘的富翁。1887年,宋耀如與上海西郊徐家莊園一位圣公會(huì )教徒倪桂珍結婚,養育了三女三男,并不惜重金送他們出國深造,“宋氏三姐妹”就是在他的培養下成長(cháng)起來(lái)的。1918年5月,宋耀如,這個(gè)被譽(yù)為“沒(méi)有加冕的宋家王朝的領(lǐng)袖”在上海逝世,倪桂珍攜子女遷居于此。宋氏是當時(shí)社會(huì )上最矚目的家庭。當年蔣、宋、孔、陳四大家族中的3家都與這座花園住宅有著(zhù)密切聯(lián)系,給這個(gè)花園住宅帶來(lái)了將近半個(gè)世紀的傳奇故事。
這幢花園別墅一共有3層,3樓為尖頂半層。從東邊大鐵門(mén)入內,一條不長(cháng)的水泥甬道通向內門(mén)的石階,拾級而上進(jìn)入1樓客廳,四周是鑲嵌著(zhù)彩色玻璃的門(mén)窗,絢麗耀眼。地上鋪著(zhù)老式嵌木地板。客廳東邊的拱形內室是接待親友的會(huì )客室,中間有活絡(luò )門(mén)與大廳相隔。如果主人舉行派對,可以拉開(kāi)活絡(luò )門(mén),客廳與內室連通后便成為一個(gè)寬敞的大廳。從寬敞精致的木樓梯登上2樓,左手朝東的小房間就是當年待字閨中的宋美齡的房間,朝東的小陽(yáng)臺面向車(chē)水馬龍的西摩路(今陜西北路)。正對樓梯的大房間是倪桂珍的臥室,該室有門(mén)與宋美玲的房間相通,臥室外朝南的陽(yáng)臺面向花園,花園里綠樹(shù)成蔭,種滿(mǎn)了奇花異草。
遷居西摩路后,倪桂珍感覺(jué)這座獨立式花園住宅尚不夠寬敞,就在原住宅西側擴建起與主樓相連通的2層樓房,其建筑風(fēng)格與主樓完全一致,底層還設有地下室,1樓是客廳,2樓的兩間朝南房間分別是宋美齡兩個(gè)弟弟宋子安和宋子良的臥室,房間外是大陽(yáng)臺。當時(shí),宋靄齡的寓所在西愛(ài)咸斯路(今永嘉路),宋慶齡住在莫利哀路(今香山路孫中山故居),宋子文則住在祁齊路(今岳陽(yáng)路)。西摩路宋家花園不僅是宋家兄弟姐妹與母親的聚會(huì )之處,還留下了當時(shí)一些風(fēng)云人物的足跡。
1917年6月,20歲的宋美齡從美國馬薩諸塞州威爾斯利女子大學(xué)畢業(yè)后回國,在上海基督教女青年會(huì )工作,參加社會(huì )公益活動(dòng)。她在當時(shí)的上海上層社交界頗有名聲。1922年12月初,蔣介石與宋美齡相識,聰穎、美貌、受過(guò)高等教育的宋美齡讓蔣介石怦然心動(dòng)。1927年5月初,大權在握的蔣介石到宋家花園拜訪(fǎng)了倪桂珍,并在宋家花園向宋美齡正式求婚。最初,倪桂珍反對這門(mén)婚事,她說(shuō):“蔣介石結過(guò)婚,而且他不是基督教徒,宋家的女兒堅決不嫁異教徒。”宋靄齡認為:“嫁給蔣介石,就是總司令夫人,今后是總統夫人、中國第一夫人。”她還說(shuō):“蔣介石只要登報正式聲明與妻子離婚,皈依基督教,接受洗禮,就是基督教徒了。這兩件事由我來(lái)辦。”就這樣,宋靄齡說(shuō)服母親同意了這門(mén)婚事。倪桂珍最終接受了蔣介石送給宋美齡的訂婚戒指,并回送給蔣介石一部《圣經(jīng)》。
1927年12月1日,宋美齡與蔣介石在上海舉行婚禮。因宋美齡是基督教徒,必須先要舉行一次宗教婚禮,再舉行世俗婚禮。按基督教傳統,婚禮應在宋氏家族所在的教堂舉行,由本堂牧師主持,但是蔣介石已幾次離婚,教堂不予受理,婚禮只能轉到家中舉行。當日15時(shí),在宋家花園的底樓首先舉行了盛大的宗教婚禮。接著(zhù),蔣介石和宋美齡乘上一輛花車(chē)到位于大華路(今南匯路)的大華飯店舉辦中式婚禮。
世俗婚禮結束后,蔣介石又偕宋美齡乘車(chē)返回宋家花園,并由特地請來(lái)的中華照相館攝影師為他們拍了結婚照。
蔣宋聯(lián)姻后,各路新軍閥、政客、大買(mǎi)辦、商界頭面人物紛紛出沒(méi)于西摩路的宋宅,這里一度成為蔣介石在滬探討國家大事、設謀定計之處。
婚后不久,宋美齡便隨蔣介石移居南京,不過(guò),她經(jīng)常回上海小住。1931年7月23日,在青島避暑的倪桂珍病逝,遺體從青島運回上海,停柩于宋家花園。宋氏兄弟姐妹日夜守護在母親靈前。每天前來(lái)致祭的親友、國民政府政要和各界知名人士絡(luò )繹不絕。倪桂珍最終被葬于萬(wàn)國公墓宋耀如墓西側。從此之后,昔日賓客盈門(mén)的宋宅人去樓空,庭院寂寥。
懷恩堂與船王老宅
宋家花園旁邊的陜西北路375號是一幢知名的基督教堂,名為懷恩堂。懷恩堂由美國南浸會(huì )派宣教士樂(lè )靈生創(chuàng )建于1910年,最初位于虹口北四川路;1937年,淞滬會(huì )戰開(kāi)始,虹口淪為戰場(chǎng),懷恩堂被迫搬遷至愛(ài)文義路(今北京西路)605弄王家沙花園32號。由于信徒人數不斷增加,1940年,教會(huì )購置了西摩路(今陜西北路)375號的土地,動(dòng)工建堂,至1942年新堂落成。
這幢清水紅磚教堂由一幢中間三層旁邊兩層的樓房組成,可以容納2000余人聚會(huì ),是上海基督教會(huì )中可容納人數最多的教堂之一。
從懷恩堂一路往北,離宋家花園不遠的陜西北路414號是董建華的父親、“船王”董浩云的老宅。1940年,董浩云在上海籌資組建了自己的第一家船務(wù)公司——中國航運信托公司,并購置此房。當年,公司的許多高級職員和董家親屬等都居住在這里。
董浩云是20世紀中國現代遠洋航海事業(yè)的先驅?zhuān)鋭?chuàng )辦的事業(yè)由兩個(gè)兒子董建華(香港特區首任特首)、董建成兄弟繼承和發(fā)揚。
何東花園與崇德女校
在陜西北路,有一座仿文藝復興時(shí)期的歐式花園住宅,住宅最早的主人是英國爵士何東。這幢花園住宅建于1926年。住宅四周?chē)?zhù)竹籬笆。從陜西北路正門(mén)進(jìn)入,迎面是一座大花園,花園中央有一棟白色小樓,主入口在洋樓南立面,這幢仿文藝復興時(shí)期風(fēng)格的建筑,有著(zhù)典型的新古典主義風(fēng)格。住宅花園為中式風(fēng)格,曲徑山石之間點(diǎn)綴著(zhù)小橋流水,園內一株近百年的古藤蜿蜒遒勁,還有兩棵粗壯挺拔的百年香樟,濃蔭蔽天,使這幢身處鬧市的住宅顯得異常清幽。
花園住宅的主人羅伯特·何東,中文名字叫何曉生。他的父親是英國人,母親是蘇州人。因此,何東有著(zhù)一張西方面孔和一個(gè)中文名字。這個(gè)勤儉刻苦的混血兒經(jīng)過(guò)奮斗成為香港首富,他是匯豐銀行和上海黃浦船塢公司的大股東,投資和擔任董事的企業(yè)有數十家。何東還熱心于公益及慈善事業(yè),曾在香港設立兒童幸福會(huì )、兒童工藝學(xué)校、九龍英文學(xué)校等。1914年,歐洲爆發(fā)第一次世界大戰,何東捐給英國政府的錢(qián)款達百余萬(wàn)元。1915年,英國皇家授予他爵士頭銜,中國北洋政府也向其頒發(fā)了勛章。孫中山、康有為和蔣介石都是他的朋友。
第一次世界大戰期間,上海民族工業(yè)發(fā)展迅速,何東也加大在上海的投資,成為上海多家公司的主要股東和上海房地產(chǎn)巨商,如今,北外灘的大名路、塘沽路、南潯路、峨嵋路一帶的房地產(chǎn),幾乎全是何東的產(chǎn)業(yè)。
1926年,他購得西摩路愛(ài)文義路(今陜西北路北京西路)地皮建造了這幢豪宅。兩年后,何東讓他的兒子何世儉(愛(ài)德華·何東)也到上海打理生意。
1949年后,何東家族舉家遷往香港。1958年,何東故居成了中華書(shū)局辭書(shū)編輯所,許多文化精英都曾在此辦公。后來(lái),這里的編輯部改組為上海辭書(shū)出版社,何東故居也成為了今日陜西北路一道不容錯過(guò)的風(fēng)景。
毗鄰何東住宅的陜西北路461號現為七一中學(xué),其前身是已有上百年歷史的私立崇德女中校舍。崇德女中是基督教廣東浸學(xué)會(huì )湯杰卿牧師與萬(wàn)應運博士發(fā)起建立的私立學(xué)校,1905年初建時(shí)在武昌路,1940年遷此,學(xué)校以英文為其特色,社會(huì )聲譽(yù)頗佳。
當年,崇德女校的學(xué)生多來(lái)自中產(chǎn)階層以上的家庭,永安公司的郭家千金、著(zhù)名影星阮玲玉等都曾在此校讀書(shū)。郭沫若、許廣平等文化名人亦曾應邀在此演講。
太平花園和西摩路教會(huì )堂
陜西北路470弄的洋房被稱(chēng)為太平花園,它是20世紀初由中國近現代史上杰出的外交家、法學(xué)家伍廷芳、伍朝樞父子所建,建筑外觀(guān)具有濃郁的歐羅巴風(fēng)情,內里布局卻又類(lèi)似上海石庫門(mén)南北前后間分隔的西式聯(lián)體住宅。住宅為紅磚外墻,每幢底樓的門(mén)洞采用了雙抱式拱門(mén),門(mén)窗的花樣、柱子、壁爐和鑲了紅木的地板至今依舊。
這里曾是南歐人在上海的一個(gè)集居點(diǎn),弄內居民以?xún)S民居多,早期入住者大多是中產(chǎn)階級,如醫生、工程師、洋行經(jīng)理等。
1941年珍珠港事件爆發(fā)后,猶太人大批涌入上海避難,他們大多進(jìn)入虹口提籃橋一帶集居,一小部分猶太難民分流到了靜安區。因為這里有一名“上海的辛德勒”,他就是太平花園的大房東伍廷芳。伍廷芳表示愿意接納這些猶太人,并且用原本給女兒當嫁妝的花園洋房收容了一批猶太難民。
太平花園記錄了已然湮沒(méi)在紅塵中的往事,入口直通二樓的石梯無(wú)聲無(wú)息地承載了當年猶太人流浪在異鄉的歲月。如今,經(jīng)常會(huì )有一些回來(lái)尋根的猶太人后裔來(lái)到這里,撫摸著(zhù)石梯,淚流滿(mǎn)面。
除了太平花園,陜西北路上還有其他關(guān)于猶太人的遺跡,其中最知名的要算500號的西摩路教會(huì )堂,它是目前在上海現存時(shí)間最早、也是遠東地區最大的一幢猶太教會(huì )堂。西摩路教會(huì )堂是沙遜家族中的第三代沙遜大班亞可布·沙遜為紀念亡妻于1917年捐資建造的,1920年建成。這是一幢具有典型新古典主義風(fēng)格的住宅,但在局部的門(mén)飾、窗洞、過(guò)廳、四跑樓、束柱等建筑細部上,呈現出濃厚的猶太民族建筑特色和民情民風(fēng)。
猶太教是猶太民族唯一信仰的宗教,他們對宗教極度虔誠與遵從,始終堅持著(zhù)自己的信仰。當年猶太人來(lái)到上海后,先后在上海建立過(guò)7座猶太教堂。至今留存的猶有3座,除了西摩路教會(huì )堂外,還有拉都路(今襄陽(yáng)南路)的新會(huì )堂和虹口長(cháng)陽(yáng)路62號的摩西會(huì )堂。西摩路教會(huì )堂是當年逃難到上海的猶太難民進(jìn)行宗教活動(dòng)、學(xué)習開(kāi)會(huì )及學(xué)術(shù)討論之地,并成為第二次世界大戰時(shí)上海猶太社區的聚會(huì )中心。當時(shí),西摩路教會(huì )堂既是教堂,又是學(xué)校,住在隔壁太平花園里的猶太人都把他們的孩子送到這里讀書(shū)。據史料記載,當年的西摩路教會(huì )堂是2萬(wàn)多猶太人的避難所。如今這里仍是猶太人經(jīng)常拜會(huì )、游覽的地方。
西摩路教會(huì )堂和太平花園見(jiàn)證了上海人和猶太人的友誼,那是在苦難的歲月里熔鑄出來(lái)的,不需要任何承諾,也沒(méi)有任何約定,卻注定會(huì )地久天長(cháng)。猶太民族是一個(gè)懂得感恩的民族,猶太人對上海的深情厚誼,甚至跳出了“上海猶太人”的范圍,成為整個(gè)以色列國的一種公眾情感。
【責任編輯】趙 菲
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