緬甸公盤的到來，翡翠原石一路走來“如此艱難”！
緬甸公盤是世界翡翠市場的重要風(fēng)向標(biāo)之一，同時也是玉商購得好料的重要渠道。第55屆緬甸玉石公盤在今天開盤，緬甸境內(nèi)突發(fā)的疫情，也阻擋不了玉石商人們對玉石的執(zhí)著和熱愛。有不計其數(shù)的玉石商人，秉著對行業(yè)發(fā)展的關(guān)注與使命，前往緬甸競標(biāo)。但是，7月30日卻傳來一個不幸的消息，緬甸礦區(qū)突然塌方，目前人員傷亡情況尚未確定，災(zāi)難頻發(fā)的同時，也增加了本屆公盤玉石價格的不確定性。
每一塊翡翠原石都是經(jīng)過曠工冒著高風(fēng)險千挑萬選才得以呈現(xiàn)在人們眼前。在開采的過程中，開采者和礦主所承擔(dān)的風(fēng)險是我們很難想象的。他們所面臨的不僅僅是艱苦的開采勞作、微薄的收入，還要警惕礦場的塌方，警民沖突動蕩的局勢、雨季來臨緬甸登革熱病毒時刻威脅著自身生命安全。
翡翠毛料“公盤”,“公盤”是翡翠毛料交易的盛事，它是比較獨(dú)特和公正的一種拍賣方式。緬甸對翡翠資源的管理非常嚴(yán)格，只有通過“公盤”交易后才能出境，其他途徑的一律視為走私。
公盤猶如翡翠商家之間的“擂臺賽”，是一種膽識、知識、眼力、財力的比拼過程。正式投標(biāo)之前，所有毛料都會編好號，注明重量和底價（一般都很低）。所有毛料都公開展出讓玉商觀察挑選。對自己心儀的毛料評估價格（心中底價和高價）進(jìn)行投標(biāo)。但是價格的多少是很微妙的。也許相差幾塊錢就會和自己心儀的翡翠失之交臂。中標(biāo)后，毛料將由中標(biāo)者付款后由專門的公司運(yùn)輸至目的地。
緬甸玉石交易行業(yè)消息，目前已有約1500家國內(nèi)外商家報名參加8月舉行的緬甸玉石公盤。申請參加本屆玉石展覽會的國內(nèi)外商家約1500人左右。翡翠原石為6561塊，玉石為326塊，將通過拍賣方式進(jìn)行銷售。
翡翠，從原石到成品有一段很長很長的路，從賭石、切石、加工、雕刻、拋光……每一次蛻變旅程都有它的故事，我們今天看到的故事都是翡翠的光鮮靚麗的一面，殊不知這背后還藏匿著不為世人熟知的辛酸和采玉者沉重的陰霾……
緬甸，一個沉睡在信仰的國度!近些年，國人對翡翠的追捧讓這個玉石產(chǎn)業(yè)得到的鼎盛發(fā)展，翡翠的交易額更是夸張的占到了緬甸國民收入的一半，這種狂熱的商業(yè)背景衍生下，今天的翡翠不只是人們的物質(zhì)，財富的象征，更是堆積出來了緬甸人的致命財富追求……
緬甸沒有銀行，賭石交易都是以現(xiàn)金方式交易，大額交易經(jīng)常都用卡車?yán)X。
緬甸大概等同于90年代初的中國，長年的軍閥割據(jù)導(dǎo)致了緬甸的社會的發(fā)展一直固步不前，近期又是戰(zhàn)火連連，最近看到緬甸新聞又取消了和平談判，緬甸北部武裝進(jìn)入了全線開戰(zhàn)的局面，邊境區(qū)最近涌入了大批的難民……
前些天有朋友在問，為什么翡翠這么貴，緬甸卻這么窮，答案就是不穩(wěn)定的政治局面對緬甸的國力消耗巨大，緬甸有145個民族，7個大軍閥割據(jù)的局面，雖然國內(nèi)一直渴望和平，但是積累和沉淀的歷史問題太多，和平的進(jìn)程還顯得相當(dāng)遙遠(yuǎn)。緬北的玉石礦區(qū)很多是與國內(nèi)政府軍對立的軍閥控制的，在利益問題上，戰(zhàn)爭也是頻發(fā)，這讓緬甸政府當(dāng)局沒有余力去規(guī)整玉石產(chǎn)業(yè)鏈，玉石在緬甸幾乎都是原石出口，雖然法律上有扼制，但收效甚微。整個玉石行業(yè)的后加工產(chǎn)業(yè)鏈幾乎都在中國，對緬甸國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)沒有起到拉動作用，翡翠真正產(chǎn)生的巨額財富都積累在了少數(shù)權(quán)貴手上……
緬甸的國民收入折換成人民幣大概就600塊左右一個月，而一塊好的玉石價值動輒幾十上百萬，幾乎就是普通緬甸人一生也求不來的財富，巨大的財富誘惑讓成千上萬渴求致富的緬甸人趨之若鶩的趕到石頭礦場，追求“一夜暴富”的夢想……大家也許有個疑問，難道這些玉石不要錢？這些棄礦確實不要錢，但經(jīng)常會要命！小心點(diǎn)，注意安全?。?！
有些礦區(qū)的機(jī)械挖掘深度深達(dá)200-300米。瘋狂的石頭到底有多瘋狂？“也木西”到底有多少人？據(jù)粗略統(tǒng)計，密支那區(qū)域翡翠礦區(qū)靠撿石頭為生的“也木西”們多達(dá)上百萬人，也就是在緬北，平均每4個人就有一個挖玉人，他們懷揣著一夜致富的夢想，信念著只要撿到一個好石頭，這輩子就能出人頭地，華錦加身……這個憧憬太過于美好，但是美好的背后卻是不為人知的辛酸和沉重……
可能我們覺得這種產(chǎn)業(yè)模式很奇怪，如果在中國，傳統(tǒng)的商業(yè)規(guī)律會把這些有高價值的棄礦進(jìn)行二次銷售，來獲取產(chǎn)業(yè)利潤最大化。深入緬甸的國情文化你就不會覺得奇怪，緬甸是一個佛文化大國，緬甸社會的每個人都有根深蒂固的佛教思想，說個比喻，在中國要當(dāng)“一把手”必須是共產(chǎn)黨員，在緬甸就是必須要當(dāng)過和尚，是不是覺得很奇怪？緬甸國民的每一個人成長中都要接受佛文化的洗禮，佛教文化講究的是“回饋”，像這樣如今富可敵國的玉石老板，如果社會形象不夠“慈善”，不會“回饋”，在緬甸社會是沒有立足之地的，可以這樣說，佛文化的統(tǒng)治思想是凌駕于法律之上的，這也是很多中國企業(yè)在緬甸舉步為艱的側(cè)面因素。一件件翡翠背后都隱藏著驚人犧牲，每一塊翡翠都是如此之來自不易。愿且藏且珍惜。
編稿：楊凡 責(zé)任編輯：楊凡
