《水滸》中的武松打虎,是描寫武松性格突出,形象很鮮明。這說明在古代說話中的人民群眾已塑造了一個平民中的英雄形象。武松剛烈氣質(zhì),磊落的品德,驚人的神力和穩(wěn)健的性格。經(jīng)過了民間幾百年的傳誦,得到了不少加強和充實,就出現(xiàn)在武松演義中的武松,他已是近以神化了的英雄。
你提到武松打虎,還是情勢所迫,還是想為民除害。對這個問題,要從兩個方面去分析。
一,俗話說:“云從龍,風(fēng)從虎”,武松打虎是圍繞武松出場注意環(huán)境的渲染,比方說,武松在孟州打快活林。指的是武松在陽谷縣替兄報仇,因為是官府與惡霸串通一氣,無處伸冤,只手刃潘金蓮,斗殺西門慶,被判刺配孟州,在這時他是犯罪的囚陡。但施恩請了武松為兄弟報仇的情節(jié)來看,從施恩的恭教神態(tài)和老管營的眼中,都襯托出英雄的英姿,毫無一點罪犯的影子。在大鬧快活林之前,他就安排了雙車,舉大石的情節(jié),最后將蔣門神的惡夢從精神上被壓倒。在這情節(jié)中完是情勢所迫,為民除害。
二,從另一個角度去分析,就是武松在景陽岡上打虎,武松仗義而為,奮起神勇,書中反映的是打倒了蔣門神,大快人心,大張正義,很明顯的就是一個情節(jié)的衍變,完全是人民群眾意志的反映,因為人民群眾歡迎武松這樣助善鏟惡的英雄,這表明了武松為民除害的思想品質(zhì)。又如血濺鴛鴦樓,武松題名原意揚名,卻寫武松思索不可連累地方百姓,故題名揭露了張都監(jiān)的陰謀,證明在封建社會里,加強了對武松故事的思想性,使他的形象更加感人的一面。
從武松打虎的劇中情況來看,在漫長的封建制度社會里,生活在最底層的老百姓,深受官吏,惡霸,地痞,流氓的百般壓榨,苦不堪言,他們盼望有人解救倒懸之苦,為他們伸冤報仇,申張正義。武松就是生活在群眾之一,和他們禍福共舞,甘苦同受。武松無背景可恃,無靠山可依。光憑一身正直,兩手武藝,在社會上安身立命,路見不平,拔刀相助,不顧個人安危,只是抗暴扶弱。用自己高超的武藝和驚人的力氣,性格剛強。
在整個書中都體現(xiàn)了武松品格光明磊落,體現(xiàn)了人民群眾的理想。在他有時不免恃方面為,近乎橫蠻,力氣無比之大。比如,偌大一只吊晴白額獸,多少獵戶都奈何它不得,但碰到武松的一頓拳腳,就了結(jié)了,這段佳話使得武松名揚四海,勇貫江湖。以打虎英雄威名先聲奪人,烘托了武松的形象。
從《水滸》武松演義,歌頌了被壓迫者的反抗斗爭,從書中的一系列事情,武松走上起義道路的過程,武松雖然出身低微。開始沒有統(tǒng)治階段的工具,卻是和統(tǒng)治階級作對,在情勢所迫的情況下,用自己的本事掙得了立身之地。但是他的遭遇卻使他逐步看清了統(tǒng)治階級的真面目,所以人民群眾迫切盼望有人申張正義,所以武松的故事成為家喻戶曉的,婦孺皆知的英雄人物。圖片來自于網(wǎng)絡(luò)。原創(chuàng)[青云推薦]
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