捕蛇者說(shuō)拼音原文及翻譯(出師表原文及翻譯帶拼音)
捕蛇者說(shuō)拼音原文及翻譯
捕蛇者說(shuō)的讀音：[bǔ shé zhě shuō]
作品原文
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章;觸草木，盡死;以嚙(niè)人，無(wú)御之者。然得而臘(xī)之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠(luán wǎn)、瘺(lòu )、癘(lì)，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫以王命聚之，歲賦其二，募(mù)有能捕之者，當(dàng)其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰:"吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣(sì)為之十二年，幾(jī)死者數(shuò)矣。"言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰:"若毒之乎?余將告于蒞(lì)事者，更(gēng)若役，復若賦，則何如?"
捕蛇者說(shuō)
蔣氏大戚，汪然出涕曰:"君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙(cù)。殫(dān)其地之出，竭其廬之入，號(háo)呼而轉徙(xǐ)，饑(一作餓)渴而頓踣(bó)，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘(lì)，往往而死者相藉(jiè)也。曩(nǎng)與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉，與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉，與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來(lái)吾鄉，叫囂乎東西，隳(huī)突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂(xún xún)而起，視其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食(sì)之，時(shí)而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè )，豈若吾鄉鄰之旦旦(dàn)有是哉!今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?"
余聞而愈悲。孔子曰:"苛政猛于虎也。"吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說(shuō)，以俟(sì)夫(fú)觀(guān)人風(fēng)者得焉。[1]
折疊編輯本段注釋譯文
折疊語(yǔ)句注釋
1、永州：位于湖南省西南部，湘江經(jīng)西向東穿越零祁盆地（永祁盆地），瀟水由南至北縱貫全境；兩水匯于永州市區（零冷城區）。
2、之：結構助詞，可解釋為“的”。
3、野：郊外。
4、產(chǎn)：出產(chǎn)。
5、異：奇特的。
6、黑質(zhì)而白章：黑色的身體，白色的花紋。質(zhì)：質(zhì)地，底子，東西的本體，在這里指蛇的身體。章，花紋。
7、觸：碰。
8、盡：全。
9、以：假設連詞，如果。嚙（niè）：用牙咬。
10、御：抵擋。
11、之：指被毒蛇咬后的傷毒。
12、然：然而，但是。
13、得而臘（xī）之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表順接。之，它，代永州的異蛇。臘：干肉，這里作動(dòng)詞用，指把蛇肉晾干。
14、以為餌：以，用來(lái)。為，作為。餌，糕餅，這里指藥餌，即藥引子 。
15、可以：可以用來(lái)。可，可以。以，用來(lái)。
16、已：止，治愈。大風(fēng)：麻風(fēng)病。攣踠（luánwǎn）：手腳彎曲不能伸展。瘺（lòu）：脖子腫。癘（lì）：毒瘡、惡瘡。
17、去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
18、三蟲(chóng)：泛指人體內的寄生蟲(chóng)。
19、其始：其，助詞，不譯。始：剛開(kāi)始。
20、太醫以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：這種蛇，指永州異蛇。
21、歲賦其二：歲，每年。賦，征收、斂取。其，這種蛇，指永州異蛇。二，兩次
22、募：招收。
23、者：……的人。
24、當其租入：（允許用蛇）抵他的稅賦。當，抵充。
25、奔走：指忙著(zhù)做某件事。
26、焉：兼詞，于之，在捕蛇這件事上。也可理解為語(yǔ)氣詞兼代詞。
27、專(zhuān)其利：獨占這種（捕蛇而不用交稅的）好處。
28、則：卻。
29、死于是：死在（捕蛇）這件事上。是，代詞，這件事。
30、今：現在。
31、嗣：繼承。
32、為之：做捕蛇這件事。
33、幾（jī）：幾乎，差點(diǎn)兒。。
34、幾死者：幾乎死掉的情況。
35、數（shuò）：屢次，多次。
36、言之：之，音節助詞，無(wú)實(shí)義。
37、貌若甚戚者：表情好像非常悲傷的樣子。戚，悲傷。
38、余悲之：我同情他。
39、且：并且。
40、若毒之乎：你怨恨（捕蛇）這件事嗎。
41、將：打算。
42、于：向。
43、蒞事者：管理政事的人，指地方官。
44、更（gēng）若役：更換你的差事。役：給官府做勞力。
45、復：恢復。賦：賦稅。
46、則何如：那么怎么樣。何如，即“如何”。
47、大：非常。
48、汪然：滿(mǎn)眼含淚的樣子。
49、涕：眼淚。
50、生：使……活下去。之，代詞，我。
51、斯：此，這。
52、若：比得上。
53、甚：那么。
54、向：從前。
55、為：做。
56、病：困苦不堪。
57、自：自從。
58、居：居住。
59、積于今：算到現在。積，一年一年累積起來(lái)。
60、生：生活。
61、日：一天天。
62、蹙（cù）：窘迫。
63、殫（dān）：盡，竭盡。
64、竭：盡。
65、廬：簡(jiǎn)陋的房屋。
66、徙：遷移。
67、頓踣（bó）：（勞累地）跌倒在地上。
68、犯：冒。
69、癘：這里指疫氣。
70、藉（jiè）：枕、墊。死者相藉，形容尸體互相壓著(zhù)。
71、曩（nǎng） ：從前。
72、其室：他們的家。
73、非…則…：不是…就是…。爾：用于句尾，表示限制的語(yǔ)氣。
74、囂：叫喊。
75、隳（huī）突：騷擾。
76、駭：使人害怕。
77、雖：即使。
78、恂恂（xúnxún）：小心謹慎的樣子；提心吊膽的樣子。
79、缶（fǒu）：瓦罐。
80、弛然：放心的樣子。
81、食（sì）：喂養、飼養。之：指代蛇。
82、時(shí)：到（規定獻蛇的）時(shí)候。
83、退：回來(lái)。
84、甘：有味地。
85、有：生產(chǎn)出來(lái)的東西。
86、齒：年齡。
87、蓋：用于句首，帶有估計的語(yǔ)氣。
88、犯：冒著(zhù)。
89、熙熙：快樂(lè )的樣子。
90、旦旦：天天。
91、是：這，指冒死亡的危險。哉：語(yǔ)氣助詞，表感嘆語(yǔ)氣。
92、耶：語(yǔ)氣助詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。
93、苛：苛刻。
94、于：比。
95、乎：相當“于”，對。
96、故：所以。
97、以：用來(lái)。
98、俟（sì）：等待。
99、人風(fēng)：即民風(fēng)。唐代為了避李世民的諱，用“人”字代“民”字。[2]
折疊譯文
永州的野外生長(cháng)一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒(méi)有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來(lái)治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來(lái)抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭著(zhù)去干(捕蛇)這個(gè)差事了。
有個(gè)姓蔣的人，獨占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō):"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險些送命的情況也有好幾次了。"他說(shuō)這些話(huà)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我同情他，并且說(shuō):"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復你的賦稅，那怎么樣呢?"
姓蔣的人聽(tīng)了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說(shuō)道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個(gè)差事的不幸，還沒(méi)有恢復我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉里，累計到現在已經(jīng)六十年了，可是鄉鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著(zhù)喊著(zhù)輾轉遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著(zhù)狂風(fēng)暴雨，冒著(zhù)嚴寒酷暑，呼吸著(zhù)時(shí)疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠著(zhù)捕蛇單獨活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我們鄉里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著(zhù)驚擾鄉民的氣勢，即使是雞狗也不得安寧啊。這時(shí)我小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，見(jiàn)我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養它，到規定的時(shí)間把它獻上去，回家來(lái)就很有味地吃著(zhù)那土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時(shí)間，就快快活活地過(guò)安樂(lè )的日子。哪里像我的鄉鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現在我即使死在捕蛇這個(gè)差事上，比起我的鄉鄰來(lái)，就已經(jīng)(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"
我聽(tīng)了更加同情他(代指蔣氏)。孔子說(shuō):"苛酷的統治比老虎還兇啊。"我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，如今從蔣家的遭遇來(lái)看，還真是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫(xiě)了這篇"說(shuō)"，以期待那些考察民情的人得到它。[2]
折疊編輯本段創(chuàng )作背景
《捕蛇者說(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(湖南零陵)時(shí)(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的貶地永州，在當時(shí)是相當荒僻落后的地區。而且司馬是刺史的助手，有職無(wú)權。柳宗元在這里住了將近10年，到元和十年(公元815年)才被改派到柳州當刺史。在刺史任上，他"因其土俗，為設教禁"取得顯著(zhù)政績(jì)。但因長(cháng)期內心抑郁，健康狀況惡化，病死在柳州，僅47歲。這篇文章，表達了作者對勞動(dòng)人民的同情。
折疊編輯本段作品鑒賞
折疊思想內容
《捕蛇者說(shuō)》揭露了當時(shí)“賦斂之毒有甚于蛇毒”的社會(huì )現實(shí)。文章由異蛇引出異事，由異事導出異理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說(shuō)依次刻畫(huà)描寫(xiě)，以蛇毒與賦斂之毒相對舉而成文。敘事開(kāi)篇，因事而感，因感而議。全文先事后理、因前果后，處處設比，文風(fēng)委婉曲折，波瀾縱橫，脈絡(luò )清晰，層層遞進(jìn)。
折疊賞析
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內容索引
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筆鋒奇異
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寫(xiě)作藝術(shù)
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寫(xiě)作梗概
內容結構上，作者以“蛇”為線(xiàn)索，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫(xiě)蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導流。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內，從形到質(zhì)。寫(xiě)性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者”。“盡死” 、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。一為大利：可以去毒療瘡治病。
寫(xiě)性異，分出相對立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結起來(lái)。因有大利，才會(huì )造成“太醫以王命聚之”。蛇能治病，為醫家所重，為太醫所重，更見(jiàn)其功效之大。正因為被皇家的醫官重視，才會(huì )“以王命聚之” 。“王命聚之”，不僅說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買(mǎi)之不能，非以最高權力的“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因為皇家既要蛇，又不易得到蛇，才迫使官府采取“當其租入”的辦法。
租，是王室賴(lài)以活命之本；蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事；征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現了“ 當其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結起來(lái)。這一聯(lián)結，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線(xiàn)，為將蛇毒與賦毒比較立下了伏筆。
由異蛇引出異事，由異事導出異理——由蛇寫(xiě)到捕蛇，由捕蛇者寫(xiě)到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò )清晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復對比揭示主題。
作者在藝術(shù)手法上善用襯托與對比以突出重點(diǎn)；表達方式以敘事為主，輔以議論點(diǎn)明中心，以抒情強化感染力。
第一部分即是第一自然段，重點(diǎn)突出了永州之蛇的特點(diǎn)。
開(kāi)頭至“無(wú)御之者”，極力刻畫(huà)出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來(lái)至“殺三蟲(chóng)”寫(xiě)出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運悲劇的重要原因：封建統治者征集異蛇，每年征收兩次，可以抵消應繳納的租稅。作者僅用“爭奔走”三個(gè)字，就寫(xiě)出了永州百姓爭先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。文章開(kāi)篇即寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，襯托出“賦斂之毒有甚于蛇毒”。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫(xiě)捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。
先說(shuō)蔣氏“專(zhuān)其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死于非命和自己的九死一生為代價(jià)的，不能不說(shuō)是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準備幫他解決困境。出人意料的是，蔣氏“大戚”，并“汪然出涕”，開(kāi)始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話(huà)大致有以下幾層意思：一是恢復他的賦役將會(huì )使他遭遇更大的不幸；二是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方居住長(cháng)達六十年，親眼看到同村的人因為繳納賦稅，背井離鄉乃至十室九空，而只有自己因為捕蛇才得以?xún)e幸生存下來(lái)；三是兇暴的官吏到鄉下催租逼稅時(shí)飛揚跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧；四是說(shuō)自己愿意一年當中冒兩次生命危險去換取其余時(shí)間的安樂(lè )。
第三部分即文章結尾段，是議論和抒情的完美結合。作者聽(tīng)完蔣氏的話(huà)后，深受震動(dòng)。引用孔子的話(huà)可謂恰到好處，由“苛政猛于虎”類(lèi)推出“孰知賦斂之毒有甚于蛇毒乎”這一結論，并且用“蛇毒”襯托“賦毒”。“故為之說(shuō)，以俟乎觀(guān)人風(fēng)者得焉”則是作者寫(xiě)作此文的根本目的。從中可看出作者的無(wú)奈：自己如今位卑權輕，無(wú)能為力，只有寄希望于那些視察民風(fēng)的封建官員。卒章顯志的同時(shí)也增強了文章情感上的感染力，讀來(lái)令人倍感憤懣。
蔣氏的這番話(huà)，繼續運用對比的手法：以他“以捕蛇獨存”和鄉親們“非死則徙”相對比；以他“弛然而臥”和鄉親們的驚恐相對比；以他“一歲之犯死者二”和鄉鄰“旦旦有是”相對比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復吾賦不幸之甚也”。
文章從多角度進(jìn)行對比，從各層面揭示了嚴重的社會(huì )問(wèn)題。死亡與生存的對比：文章以其鄉鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。鄉鄰的痛苦是“旦旦有是”；而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。諸多對比有力地突出了文章主題。
折疊名家點(diǎn)評
北宋文學(xué)家蘇軾：所貴乎枯談?wù)撸^其外枯而中膏，似淡而實(shí)美，淵明、子厚之流是也。
明末清初藏書(shū)家、文學(xué)家孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集》卷四：“只就“苛政猛于虎”一語(yǔ)，發(fā)出一篇妙文。中間寫(xiě)悍吏之催科，賦役之煩擾，十室九空，一字十淚，中谷哀猿，莫盡其慘。然都就蔣氏口中說(shuō)出，子厚只代述得一遍。以敘事起，入蔣氏語(yǔ)，出一“悲”字，后以“聞而愈悲”自相叫應。結乃明言著(zhù)說(shuō)之旨。一片憫時(shí)深思、憂(yōu)民至意，拂拂從紙上浮出，莫作小文字觀(guān)。”[3]
明朝進(jìn)士林云銘《古文析義》卷十三：“按《唐史》，元和年間，李吉甫撰國計簿，上之憲宗。除藩鎮諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三；天下兵仰給者，比天寶三分增一。大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調發(fā)，不在此數。是民間之重斂，難看可見(jiàn)。而子厚之謫永州，正當其時(shí)也。此篇借題發(fā)揮，總言賦斂之害，民窮而徒，徒而死，漸歸于盡。凄咽之音，不忍多讀。其言三世六十歲者，蓋自元和追計六十年以前，乃天寶六、七年間，正當盛時(shí)，催科無(wú)憂(yōu)。嗣安史亂后，歷肅、代、德、順四宗，皆在六十年以?xún)龋湎抡Z(yǔ)俱有斟酌，煞是奇文。”[3]
折疊編輯本段作者簡(jiǎn)介
柳宗元柳宗元(773年-819年)，字子厚，河東解(山西運城)人，世稱(chēng)"柳河東" ，"河東先生"。因官終柳州刺史，又稱(chēng)"柳柳州""柳愚溪"，漢族，祖籍河東(今山西省.永濟市運城、芮城一帶)，唐代政治家文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)，柳宗元并稱(chēng)為"韓柳"。與劉禹錫并稱(chēng)"劉柳"。與王維、孟浩然、韋應物并稱(chēng)"王孟韋柳"。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱(chēng)為 "唐宋八大家""千古文章四大家"之一。唐代宗大歷八年(773年)出生于京都長(cháng)安(今陜西省西安市)。
柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區)，在此期間，寫(xiě)下了著(zhù)名的《永州八記》(《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，不久再次被貶為柳州刺史，政績(jì)卓著(zhù)。柳宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇，其文的成就大于詩(shī)。其詩(shī)多抒寫(xiě)抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱(chēng)道者，是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著(zhù)作有《天說(shuō)》、《天對》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河東集》、《柳宗元集》。擅長(cháng)寫(xiě)山水游記。
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