古代玉名:1.福至心靈:蝙蝠、壽桃、靈芝玉名。桃為壽而其形似心,借靈芝之“靈”字,表示幸福的到來(lái)會(huì )使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。2.鶴鹿回春:鶴鹿與松樹(shù)。古人稱(chēng)鹿為“仙獸’,神話(huà)故事中有壽星騎梅花鹿;鹿與祿、陸同音,鶴與合諧音,故有“六合”同春之意(六合指天地和東西南北),亦有富貴長(cháng)壽之說(shuō)。多見(jiàn)于玉插屏及玉牌子。3.二龍戲珠:兩條云龍、一顆火珠。《通雅》中有“龍珠在頜”的說(shuō)法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠,還有云龍捧壽,都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長(cháng)壽之意。宋代至清代均有出現,圓雕、玉牌均有。4.流云百福:云紋、蝙蝠。見(jiàn)于玉牌子上,清代晚期鼻煙壺上亦見(jiàn)。云紋形似如意,表示綿延不斷。流云百福,即百福不斷之意。5.魚(yú)龍變化:天上有一云龍,水中有一鯉魚(yú);一龍首魚(yú)身,一鯉魚(yú)翻越于龍門(mén)之上。古代傳說(shuō)有鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事,凡是鯉魚(yú)能跳過(guò)龍門(mén)的,就可變化成龍;不能跳過(guò)龍門(mén)的,點(diǎn)額而歸,故黃河之鯉魚(yú)多有紅色的額頭,都是沒(méi)跳過(guò)龍門(mén)之魚(yú)。魚(yú)躍龍門(mén)表示青云得路,變化飛騰之意。有圓雕動(dòng)物,有玉牌子,明清常見(jiàn)。6.福壽齊眉:蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見(jiàn)于玉牌子上。7.松鶴延年:鶴和松樹(shù)。《字說(shuō)》:“松百木之長(cháng)。”《札記?禮器》:“松柏之有心也,貫四時(shí)而不改柯易葉。”松,象征長(cháng)壽之外,還作為有志、有節的象征。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見(jiàn)于玉插屏及玉牌子。8.喜上眉梢:梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜,故稱(chēng)喜鵲,兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音,借喜鵲登在梅花枝頭,寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門(mén)”、“喜報春先”。見(jiàn)于清代花插及玉牌子上。又,圖案為一喜鵲一豹者,稱(chēng)之為“報喜圖”。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網(wǎng)上吊著(zhù)一個(gè)蜘蛛者,稱(chēng)之為“喜從天降”,因我國民間習俗稱(chēng)蜘蛛為“蛛”。多用于玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者,稱(chēng)之為“歡天喜地”,見(jiàn)于明清圓雕。兩獾相嬉,叫“歡喜圖”,明清圓雕;兩童子笑顏相對者,稱(chēng)之為“喜相逢”;四個(gè)童子手足相連者,叫“四喜人”,圓雕玉人多用。9.馬上封侯:一馬上有一蜂一猴。以馬上封(蜂)侯(猴)寓比立即升騰的愿望、圖案為一大猴背小猴者,稱(chēng)“輩輩侯”;一楓樹(shù)一印一猴或一峰一猴抱印者,稱(chēng)封侯桂印、掛印封侯。多見(jiàn)于圓雕玉馬及帶鉤,明清常見(jiàn)。10.喜報三元:喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會(huì )試、殿試之第一名為解元、會(huì )元、狀元,合稱(chēng)“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”,即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢(mèng)寐以求、升騰仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥(niǎo),以三桂元或三元寶寓意“三元”,是表示一種希望和向往升騰的圖案。此外還有 “三元及第”、“狀元及第”、“連中三元”、“五子登科”等圖案。見(jiàn)于明清玉嵌飾及玉牌子。
中國古代的玉名非常多,很難一一列舉。我知道的有“瑜,琰,瑾,璩”等,而玉器的名字也多,如“琮,璧,圭,璋,璜,瑗”等。
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