有句流毒甚廣的話(huà)叫:“如果你不能接受我最差的一面,那么你也不配擁有我最好的一面。”這種邏輯反過(guò)來(lái)就是“如果你已然享用了我最好的一面,那么你理當承受我最差的一面。”這就是石楠花一直想對大家說(shuō)的話(huà)。
難聞的石楠花維基百科對石楠花氣味的描述是“較溫和的山楂花氣味”。
山楂花是什么概念呢?它曾被西方世界評選為最不吉利的花,它的氣味使人想起17世紀的倫敦大瘟疫。人們認為把山楂花帶入室內會(huì )招來(lái)厄運,導致母親或孩子生病死去。
這是因為山楂花能釋放出大量三甲胺,它有濃烈的魚(yú)腥味,會(huì )使人想起腐爛的動(dòng)物/人尸體。
當山楂花落在你羞澀臉頰,你可能會(huì )產(chǎn)生一種跟愛(ài)情無(wú)關(guān)的絕望感。所以幸好當年周冬雨演《山楂樹(shù)之戀》時(shí)山楂花沒(méi)開(kāi),不然估計她也演不下去。
作為山楂花“削弱版”的石楠,它的揮發(fā)成分中倒沒(méi)有三甲胺這樣的大殺器,但仍然有許多其他胺類(lèi)化合物,它們相互作用,最終混合出一種妙不可言的氣味,而這恰好類(lèi)似精液氣味的主要來(lái)源----精胺。這種氣味會(huì )吸引蠅類(lèi)和甲蟲(chóng)為它傳粉,并結出鮮艷的紅果果。
喜愛(ài)石楠的古人鼻子是不是除了問(wèn)題?成年石楠不管是喬木還是灌木狀,都有完美的圓蓋形樹(shù)冠,枝葉茂密,陰翳可愛(ài)。古人很早就把它們栽種在庭院里,春季賞其新葉,夏季納其蔭涼,冬季觀(guān)其紅實(shí)。兼之石楠皮實(shí)好活,南北適宜,很受歡迎。
但石楠的形態(tài)特征與很多植物相似,古代的分類(lèi)學(xué)水平又不甚高,因此雖然古代醫藥、博物、園藝典籍中很早就有石楠的記載,但大致上是相互傳抄,古書(shū)中記載的石楠未必就是現在植物學(xué)定義的石楠。
詠石楠花大概自李唐起始,流傳至今也有百余首詩(shī),但奇怪的是,沒(méi)有一首是控訴它花味難聞的。或許詩(shī)人們比較看重它觀(guān)葉和觀(guān)果的價(jià)值,因此對它的花味保持容忍。但也有些口味奇怪的詩(shī)人,如明代林?zhù)櫽性?shī)云:一犬臥園芳草暖,亂禽啼樹(shù)石楠香。
我猜他可能只是為了平仄工整吧。
《紅樓夢(mèng)》七七回里賈寶玉感傷晴雯被逐,提到“端正樓的相思樹(shù)”,借此解釋草木的枯榮與人的氣運有關(guān)。相思樹(shù)不是《搜神記》里那棵梓木,它的另一個(gè)別稱(chēng)是端正樹(shù)。據《楊太真外傳》記載,玄宗于馬嵬驛將楊貴妃賜死后,繼續西行至扶風(fēng)道旁,見(jiàn)有棵大石楠樹(shù),樹(shù)形端正可愛(ài)。玄宗觀(guān)望許久,想到昔日華清宮端正樓里日夜春宵,如今卻天人永隔,便給這棵石楠賜名為端正樹(shù)。
相思樹(shù)之名大致也是同時(shí)期出現,《吳都賦》里說(shuō):“楠榴之木,相思之樹(shù)。”楠榴就是楠木疙瘩,為何象征相思,或許跟《搜神記·韓憑妻》的故事同源,早期版本是楠木,后來(lái)版本里變成了梓木。晚唐文人混淆了楠木和石楠,但“相思樹(shù)”的含義未變。
總之晚唐之后,石楠便有了相思樹(shù)與端正樹(shù)這兩個(gè)寓意深刻的別稱(chēng),成為李楊?lèi)?ài)情傳奇的象征。故事傳到清代,其版本也走了樣,比如賈寶玉(曹雪芹)說(shuō)的那棵相思樹(shù),是在端正樓側,而非早期版本的扶風(fēng)道旁。
所以總的來(lái)說(shuō),石楠花之所以受古人歡迎,那是因為它的顏值,以及被賦予的意義。但是到了今時(shí)今日,我們接觸到了更多美艷的植物,加上石楠花那難聞的氣味,導致石楠被嫌棄。
而每個(gè)人的樣貌是各不相同的,都是生來(lái)如此的,但是我們的內在卻是后天形成的,即便空有一副皮囊,但內心匱乏不堪,也不過(guò)是一朵“石楠”罷了。只有通過(guò)努力來(lái)不斷提升自己的修養,陶冶情操才能成為一朵真正賞心悅目,受人喜愛(ài)的“花朵”。
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