春節知識春節安全手抄報(關(guān)于春節安全的手抄報資料)
1.關(guān)于春節安全的手抄報資料
春節是中國最富有特色的傳統節日。
它標志農歷舊的一年結束。 新的一年已經(jīng)開(kāi)始。
人們將告別寒冷單調的冬季，迎接生機盎然的春天。 春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”
“元”的本意為“頭”，后引申為“開(kāi)始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱(chēng)為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”；又因為它是第一個(gè)朔日，所以又稱(chēng)“元朔”。宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中解釋?zhuān)骸罢滤啡眨^之元旦”。
《說(shuō)文解字》中對“旦”字的解釋為“從日見(jiàn)一上，一，地也。”表示太陽(yáng)剛剛從地平線(xiàn)上升起，就是早晨的意思。
因為它分別表示一年的第一個(gè)早晨，正月的第一個(gè)早晨，所以稱(chēng)“元旦”和“正旦”。 除上述稱(chēng)謂外，春節還稱(chēng)“開(kāi)年”、“開(kāi)歲”、“芳歲”、“華歲”等，在諸多稱(chēng)謂中以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(cháng)久。
因各朝代歷法不同，元旦所在的季節也不同。中國古代的歷法是陰陽(yáng)合歷，需同時(shí)考慮到太陽(yáng)和月亮的位置，故確定元旦時(shí)，需首先確定它在某個(gè)季節，然后再選定與這個(gè)季節相近的朔月作為元旦。
由于一歲與12個(gè)陰歷并行不相等，相差約11天，故每隔3年需設置一個(gè)閏月來(lái)調整季節。中國上古的天文學(xué)家曾想出一個(gè)簡(jiǎn)便的方法來(lái)判斷月序與季節的關(guān)系，這就是以傍晚時(shí)斗柄的指向定月序，稱(chēng)之為十二月建。
從北方起向東轉，將地面劃分為12個(gè)方位，傍晚時(shí)斗柄所指的方位，就是該月的月建，其子月、丑月、寅月分別相當于十一、十二、正月。 中國是個(gè)古老的多民族國家。
不同的歷史時(shí)期的不同的民族都曾經(jīng)根據自己的文化傳統和風(fēng)俗習慣確定過(guò)自己的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時(shí)間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦；商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦；周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創(chuàng )制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。
以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武后和肅宗時(shí)改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。 “春節”這一詞，在不同的歷史時(shí)期，還有不同的特指。
漢朝時(shí)，人們把二十四節氣的第一個(gè)立春稱(chēng)“春節”。南北朝時(shí)，人們把整個(gè)春季叫“春節”。
辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了“順農時(shí)”和“便于統計”，規定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦。但一般人稱(chēng)公歷元月一日為“陽(yáng)歷年”，仍把農歷正月一日初一稱(chēng)“元旦”。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用世界上通用的公歷紀元，把公歷即陽(yáng)歷的元月一日定為元旦，為新年；因為農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”。 春節一般指除夕和正月初一。
但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。 在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。
這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節和年的概念，最初的含意來(lái)自農業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應農時(shí)和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱(chēng)春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱(chēng)陰歷年。 傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
2.關(guān)于春節安全的手抄報資料
春節是中國最富有特色的傳統節日。
它標志農歷舊的一年結束。 新的一年已經(jīng)開(kāi)始。
人們將告別寒冷單調的冬季，迎接生機盎然的春天。 春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”
“元”的本意為“頭”，后引申為“開(kāi)始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱(chēng)為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”；又因為它是第一個(gè)朔日，所以又稱(chēng)“元朔”。宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中解釋?zhuān)骸罢滤啡眨^之元旦”。
《說(shuō)文解字》中對“旦”字的解釋為“從日見(jiàn)一上，一，地也。”表示太陽(yáng)剛剛從地平線(xiàn)上升起，就是早晨的意思。
因為它分別表示一年的第一個(gè)早晨，正月的第一個(gè)早晨，所以稱(chēng)“元旦”和“正旦”。 除上述稱(chēng)謂外，春節還稱(chēng)“開(kāi)年”、“開(kāi)歲”、“芳歲”、“華歲”等，在諸多稱(chēng)謂中以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(cháng)久。
因各朝代歷法不同，元旦所在的季節也不同。中國古代的歷法是陰陽(yáng)合歷，需同時(shí)考慮到太陽(yáng)和月亮的位置，故確定元旦時(shí)，需首先確定它在某個(gè)季節，然后再選定與這個(gè)季節相近的朔月作為元旦。
由于一歲與12個(gè)陰歷并行不相等，相差約11天，故每隔3年需設置一個(gè)閏月來(lái)調整季節。中國上古的天文學(xué)家曾想出一個(gè)簡(jiǎn)便的方法來(lái)判斷月序與季節的關(guān)系，這就是以傍晚時(shí)斗柄的指向定月序，稱(chēng)之為十二月建。
從北方起向東轉，將地面劃分為12個(gè)方位，傍晚時(shí)斗柄所指的方位，就是該月的月建，其子月、丑月、寅月分別相當于十一、十二、正月。 中國是個(gè)古老的多民族國家。
不同的歷史時(shí)期的不同的民族都曾經(jīng)根據自己的文化傳統和風(fēng)俗習慣確定過(guò)自己的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時(shí)間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元，即使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦；商代使用殷歷，殷歷建丑，以農歷十二月初一為元旦；周代使用周歷，周歷建成子，以農歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷，秦歷建亥，以農歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創(chuàng )制的太初歷，又重新使用建寅的夏歷，以農歷正月初一為元旦。
以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷，唐武后和肅宗時(shí)改用建子的周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年。 “春節”這一詞，在不同的歷史時(shí)期，還有不同的特指。
漢朝時(shí)，人們把二十四節氣的第一個(gè)立春稱(chēng)“春節”。南北朝時(shí)，人們把整個(gè)春季叫“春節”。
辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了“順農時(shí)”和“便于統計”，規定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦。但一般人稱(chēng)公歷元月一日為“陽(yáng)歷年”，仍把農歷正月一日初一稱(chēng)“元旦”。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用世界上通用的公歷紀元，把公歷即陽(yáng)歷的元月一日定為元旦，為新年；因為農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”。 春節一般指除夕和正月初一。
但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。 在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。
這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節和年的概念，最初的含意來(lái)自農業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年的開(kāi)始，也叫年，年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，至了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應農時(shí)和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱(chēng)春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱(chēng)陽(yáng)歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱(chēng)陰歷年。 傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
3.安全過(guò)春節手抄報需要的內容
春節到了，大家都可以從工作與學(xué)習中放松一下了，可生活中的安全常識是不能忽略的，生命是最可貴的，春節如果要上街，最好與朋友親人結伴同行，說(shuō)說(shuō)笑笑，安全熱鬧；春節如果要出行，請大家務(wù)必關(guān)好門(mén)窗，關(guān)好天然氣，檢查一下家里的電源都關(guān)掉了嗎，防火防盜；春節如果要開(kāi)車(chē)，最好不要開(kāi)，因為路上車(chē)水馬龍，安全事故高發(fā)期；春節如果要購物，最好在家里列一份購物清單，設定好自己的購物目標，以免在購物城過(guò)程中發(fā)生意料之外的事；春節如果要放煙花爆竹，一是要讓大人陪在身邊，不要購買(mǎi)三無(wú)煙花爆竹，二是最好不要放，那樣既不安全又污染環(huán)境。
在我們的生活中，春節是必不可少的，生命也是必不可少的，自然安全是很重要的，不要吸煙，喝酒，未成年的孩子不能進(jìn)入網(wǎng)吧，如果發(fā)生什么事故在春節這個(gè)喜慶的日子，總是不好的，假期過(guò)完后，能夠平平安安地見(jiàn)到同學(xué)們，朋友們，那是最好不過(guò)了，大家聚在一起，聊聊春節發(fā)生的事兒，多么其樂(lè )融融啊，但是這時(shí)突然少了一個(gè)人，大家的心也不免得會(huì )失落下來(lái)。所以，請大家一定要珍惜生命！過(guò)一個(gè)平平安安的春節。
4.關(guān)于安全過(guò)年的手抄報
過(guò)年了，為了確保大家過(guò)個(gè)平安年，提幾點(diǎn)建議，衷心祝愿各位平安順利，家庭幸福，好運不斷！
一、走親訪(fǎng)友前，一定要把家里全面檢查一遍，一是先檢查電器，電熱器等是否已經(jīng)關(guān)閉到位，最好是把除了冰箱外的電源切斷；二是檢查燃氣開(kāi)關(guān)是否關(guān)閉到位；三是檢查門(mén)窗是否關(guān)閉到位，特別是朝向開(kāi)闊地方向的門(mén)窗陽(yáng)臺要關(guān)閉，不能關(guān)閉的也要把易燃物品搬離，小心煙花鞭炮沖進(jìn)來(lái)引起火災；四是記得反鎖房門(mén)。
二、自駕車(chē)出外的同學(xué)，一是要先檢查車(chē)況，最好是到專(zhuān)業(yè)的店子或四S店去檢查，備用胎要準備好；二是堅決不能酒后開(kāi)車(chē)，這是春節最容易犯的錯誤，而這又是最不能犯的錯誤，一定要注意；三是車(chē)多人多，車(chē)速不要太快，要照顧好新手，咱們都是新手過(guò)來(lái)的，相互體諒一下，十次事故九次快，慢開(kāi)也是硬道理；四是到山區下陡坡的時(shí)候，新手要記得千萬(wàn)不要空擋滑行，把剎車(chē)片麼完了，你也就不好控制了，視情況掛1檔或2檔慢慢滑。
三、乘車(chē)的同學(xué)也要注意，一是出遠門(mén)的要記得帶身份證，現在很多地方要帶身份證買(mǎi)票；二是要少帶現金，時(shí)刻小心小偷；三是走路的時(shí)候要注意安全，現在很多新手經(jīng)常把油門(mén)當剎車(chē)踩，不是你不重要，而是新手太緊張，離汽車(chē)能夠有多遠，安全離你就更近；四是天氣很寒冷，注意防感冒，多帶點(diǎn)衣物，配備一些常用的感冒藥；五是不要坐超載的車(chē)。
四、回去老家上墳的同學(xué)請注意防森林火災，先清理足夠寬的場(chǎng)地再燃放鞭炮和燒紙，人走火滅要堅持。
五、每逢佳節精神爽，有高血壓病的同學(xué)要記得按時(shí)服藥，不可大意，這時(shí)候也是出狀況的高峰期，文明飲酒，量力而行，不要熬夜過(guò)度；
六、注意帶好小孩子，尤其是小孩子玩煙花鞭炮的時(shí)候，要有大人陪護，告訴小孩一些安全燃放知識，要防范小孩子進(jìn)入池塘，邊坡等危險地段。
七、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位、廠(chǎng)家恢復生產(chǎn)前，一定要先全面排查安全隱患，開(kāi)復產(chǎn)會(huì )時(shí)一定要進(jìn)行安全教育。
八、安全第一，預防為主，請大家一方面要注意自身安全，同時(shí)，也請大家注意發(fā)現身邊其他人、其他地方存在的安全隱患，能夠提醒的及時(shí)提醒，不能提醒的，請撥打安全隱患投訴電話(huà)：12350，這個(gè)電話(huà)過(guò)年也不休息。
5.關(guān)于平安過(guò)新年手抄報內容
春節來(lái)歷 春節在我國有三、四千年的歷史了。
古時(shí)叫“元旦”。“元”就是開(kāi)始的意思，“旦”就是早晨的意思，“元旦”即一年的第一個(gè)早晨，關(guān)于它的來(lái)歷和傳說(shuō)有很多…… 春節是一個(gè)具有多重文化意義的中國民族的傳統節日。
過(guò)春節的一個(gè)最基本的形式就是親人團聚，親朋來(lái)往，于是家家張燈結彩，戶(hù)戶(hù)置酒備席。春節節日的質(zhì)量概念就是團圓。
人們的相互祝福是團圓，人們的內心高興是團圓。大年除夕哪戶(hù)人家的哪位成員屆時(shí)未歸，一家人都覺(jué)得十分惆悵，同時(shí)也為遠游未歸者祝福祈禱。
在交通、通訊不發(fā)達的年代，企盼親人在春節歸來(lái)，是家家戶(hù)戶(hù)的春節情感。但是隨著(zhù)現代化步伐的加速，春節文化的這種傳統感覺(jué)變得漸漸模糊起來(lái)，“團圓”也漸漸改變了形式。
春節簡(jiǎn)介 春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。
但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。
這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
在天津過(guò)春節還有掛中國結的 春節由來(lái) 春節古稱(chēng)“正旦”、“歲首”、“過(guò)年”等。1911年12月31日，中華民國湖旦粻測救爻嚼詫楔超盲北軍政府在發(fā)布的《內務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽(yáng)歷的通諭》中，明確將年節稱(chēng)為“春節”。
到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議進(jìn)一步明確農歷正月初一稱(chēng)為“春節”，“春節”之名正式列入中國節日法典。春節俗稱(chēng)“過(guò)年”。
元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
6.關(guān)于新年和安全的手抄報
春節旅游需“八防”： 1、防滑雪沖撞 冬季是滑雪旅游的高峰期，游客應選擇安全防護設施齊全的滑雪場(chǎng)，并將個(gè)人防護設備配備齊全，遵守滑雪場(chǎng)的規章制度，按照指導，進(jìn)入與自己滑雪水平相當的滑道，切莫不聽(tīng)勸阻，擅自闖入雪場(chǎng)，以免引發(fā)意外沖撞傷害。
2、防暴風(fēng)雪 一旦發(fā)生暴風(fēng)雪災情，游客應當聽(tīng)從當地有關(guān)部門(mén)或領(lǐng)隊的統一安排，在相對安全的地方等待救援，切勿盲目上路，冒險出行，引發(fā)不必要的傷害。在雪山地區不要到非指定地區游覽，不要大聲呼喊或制造較大聲響，以免引發(fā)雪崩。
3、防凍傷、防感冒 長(cháng)線(xiàn)游注意及時(shí)增減衣物；北上的游客要及時(shí)加衣，防止凍傷，南下的游客應及時(shí)減衣，預防感冒。可將需更換的衣物放于手邊的旅行箱內，方便在機場(chǎng)、車(chē)站隨時(shí)更換。
4、防人為火災 曾有游客于外出旅游時(shí)燃放爆竹，不慎引燃農舍導致火災，引發(fā)扣人賠償糾紛。當前正值冬季，天氣干燥，極易發(fā)生火情，游客應當引以為戒，多加注意。
5、防滑、防陷 冬季路面易結冰，外出旅游要小心行走。參加冰上活動(dòng)，要防滑倒受傷，防其他人的沖撞，防冰面塌陷破裂或冰窟窿，防止陷入，導致嚴重后果。
6、防盜搶 時(shí)下處于客流出行高峰期，也是偷盜等犯罪行為的高發(fā)期，游客應保管好自身財物，提高防盜、防搶意識，一旦發(fā)生上述情況，要及時(shí)報警，并盡量收集證據材料。 7、防假貨 歲末各地尤其港澳地區都在進(jìn)行購物促銷(xiāo)，游客購物應看清商品質(zhì)量，對于珠寶玉器、電子產(chǎn)品等更是如此，及時(shí)索要發(fā)票，購物過(guò)程中應有主見(jiàn)，不要過(guò)多聽(tīng)信商家勸導，也不要跟風(fēng)購買(mǎi)，以免買(mǎi)到質(zhì)價(jià)不符的商品。
8、防不買(mǎi)保險 旅行社責任險并不包攬一切，如屬于游客自身原因引起的傷亡病殘和財產(chǎn)損失，旅行社不承擔責任，保險公司也不會(huì )賠付。游客要增強自我保護意識，最好為自己購買(mǎi)一份個(gè)人意外保險。
7.做春節安全手抄報需要寫(xiě)哪些內容
春節一般指除夕和正月初一。
但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。
這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節習俗祭灶我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。
人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。
沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”。
這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。
兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”。
玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。
然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。
有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。”這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。
在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爺）醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。
有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。
有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。
家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君升天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。
那就是所謂 膠牙餳 了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。
"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。
自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。
"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。
云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。
男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。
送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云，乞取利市歸來(lái)分。臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。
因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。
其他諸神在過(guò)完年后再度升天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)取Ｓ又T神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。
接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。俗語(yǔ)有"男不拜月，女不祭灶"的說(shuō)法 。
有的地方，女人是不祭灶的，據說(shuō)，灶王爺長(cháng)得像個(gè)小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對于灶王爺的來(lái)歷，說(shuō)起來(lái)源遠流長(cháng)。
在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經(jīng)是民間所尊奉的一位大神了。
據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。"《莊子.達生》記載："灶有髻。
"司馬彪注釋說(shuō)："髻，灶神，著(zhù)赤衣，狀如美女。"《抱樸子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。
"這些記載，大概是祭灶神的來(lái)源吧。還有，或說(shuō)灶神是鉆木取火的"燧人。
8.誰(shuí)有關(guān)于春節內容的手抄報
可以寫(xiě)：春節的來(lái)歷和春聯(lián)
春節的來(lái)歷 ：
傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢？于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧。”借商量的空子，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間。”如來(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。有人說(shuō)，因為當初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。
春聯(lián)：
和順一門(mén)有百福 平安二字值千金 橫批：萬(wàn)象更新
一年四季春常在 萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花 橫批：喜迎新春
春滿(mǎn)人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬(wàn)象更新
喜居寶地千年旺 福照家門(mén)萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春
一帆風(fēng)順年年好 萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照
百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安
春雨絲絲潤萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然
一干二凈除舊習 五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批：辭舊迎春
五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新
春節的詩(shī)句
元日-王安石
爆竹聲中一歲除 春風(fēng)送暖入屠蘇
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日 總把新桃換舊符
田家元旦-孟浩然
昨夜斗回北 今朝歲起東
我年已強仕 無(wú)祿尚憂(yōu)農
桑野就耕父 荷鋤隨牧童
田家占氣候 共說(shuō)此年豐
春
春
春節的來(lái)歷
9.春節不忘安全手抄報150字
小心放炮
一說(shuō)春節，大家都知道它的含義，并且大家都一致認為春節是家家團圓的節日。每個(gè)地方都有過(guò)春節的風(fēng)俗，我們家鄉過(guò)春節就是一個(gè)特點(diǎn)。
每到臘月二十九？，人們就把家里打掃得非常干凈，把過(guò)年要吃的菜、肉都準備好了，然后就是請家堂，請家堂并不是家家都請，而是家里擺供桌的請，請家堂首先要在大門(mén)口燒紙錢(qián)，然后再在每個(gè)門(mén)口放上攔門(mén)桂，意思就是把自己家的祖先請到家里，放上桂子不讓他們走，留在家里過(guò)年，并且讓他們保佑家里人在過(guò)年的這幾天都平平安安的。
在三十這天家家戶(hù)戶(hù)都要到家里擺供桌的人家里去磕頭，自己家里也要留下人在家里招待客人，到了中午，磕頭的人們就回到自己家里開(kāi)始做飯，過(guò)年這幾天家家戶(hù)戶(hù)的飯桌上非常豐富，不比往日，到了大年初二，上午還是人們去磕頭，吃完午飯后，人們就開(kāi)始送家堂。送家堂之前，先把攔門(mén)桂拿去，難后再燒紙錢(qián)，燒完之后磕頭，意思是把祖先送走并且讓祖先在新的一年保佑自己和家里的人來(lái)年都健康、平安、生意上紅火。
這就是我家鄉過(guò)春節，我的家鄉很美麗。
